Я буду долго гнать велосипед, В глухих лугах его остановлю. Нарву цветов и подарю букет Той девушке, которую люблю. Из песни Н. Рубцова «Букет»(1965 г.)
8-й Московский литературно-музыкальный фестиваль под девизом «Рубцовская весна-2012» состоится 24 мая (четверг) 2012 г. в 18ч.30мин в Москве в Центральном доме работников искусств (ЦДРИ, Пушечная 9, метро «Кузнецкий мост», рядом) Организаторами выступают Московский Рубцовский центр, НО «Рубцовский творческий союз». Приглашены лауреаты музыкальных фестивалей и конкурсов «Звезда полей» из Москвы, Вологды, с.Константиново Рязанской обл., Московской области. В программе песни на стихи Николая Рубцова «В горнице», «Привет, Россия, - родина моя!», «Осенняя песня», «Синенький платочек», «Давай, земля, немножко отдохнем», «Звезда полей», «Грани», «Морошка…», «Свидание» и др., также видеоматериалы «По дорогам Рубцова». Пригласительные билеты в ЦДРИ. Ведущие Программы – председатель Правления НО «Рубцовский творческий союз», поэт, автор музыки, член СП России – Юрий Кириенко-Малюгин, композитор Владислав Киреенков.
Авторский вечер Ю.Кириенко-Малюгина «И для тебя споёт гитара…» состоится 21 мая (понд.) 2012 г. в 18ч. 30 м. в библиотеке № 55 (адрес, ул. Габричевского,8, м.Сокол, трол. 70, 12, ост. «Больница МПС»). В программе: 1. Песни на стихи Юрия Кириенко-Малюгина, на стихи Н.Рубцова и С.Есенина. 2. Новые исследования в литературоведении. Участвуют трио в составе Ю.Кириенко-Малюгина, вокалистки Людмилы Удод и композитора Владислава Киреенкова. Будут представлены видеоряды «По дорогам Николая Рубцова». В программе вечера компакт-диски, литература по теме.
Тайна №1. Народная философия поэзии Рубцова. До сих пор у целого слоя литераторов, поэтов, функционеров и литкарьеристов наблюдается непризнание глубины, народности и пророчества поэзии Н.М.Рубцова. Можно с житейской точки зрения понять группу современных поэтов. Которые даже и близко не дотягиваются не только до техники стихосложения и песенности поэзии, но и не поднимаются до выражения Духовно-народной философии и адекватной духовно-смысловой русско-славянской образности. Даже звучат голоса, что если бы Рубцов не был убит, то его бы быстро забыли. Это демагогия, зависть или искреннее заблуждение? Поэзия Рубцова представляет собой алмаз с множеством граней, в число которых входит ведическое миропонимание, православное мировоззрение, исповедальность и песенность поэзии, мистическое восприятие явлений окружающего мира, свободное использование всего богатства русского языка, безупречный уровень стихосложения и духовно-народная философия, отражающая мировоззрение народного поэта. Тайна № 2. Лучевая болезнь Н.Рубцова и мотивы прощания с Белым Светом. Продолжаются дилетантские публикации о сути творчества Рубцова и бытовых обстоятельствах жизни Поэта. Между тем, автор (Ю.Кириенко-Малюгин) опубликовал принципиальную гипотезу о лучевой болезни поэта сначала в монографии «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (январь 2011 г.), затем в альманахе «Звезда полей» 2011, вып. 2 (апрель 2011 г.) в статье «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь...» Гипотеза была обоснована фактами радиоактивного облучения матроса-дальномерщика Н.М.Рубцова (также матросов и офицеров) на миноносце «Острый» в 1956-1958 г.г., в период оцепления кораблями Северного морского флота зоны ядерных воздушных взрывов на островах «Новая земля». Рубцов в 1957г. и в 1958 г. дважды проходил обследование и лечение в госпиталях Военно-морского флота. Статья «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь...» была опубликована также известным поэтом и редактором Л.К.Котюковым в альманахе «Поэзия», 2011, вып. 2 (ноябрь 2011г.). Рубцов в силу секретности службы и наверняка подписки о неразглашении секретных сведений об испытаниях ядерного оружия, не мог раскрыться перед друзьями на Вологодчине и студентами Литинститута. Мотивы раннего ухода из жизни, преждевременного прощания облучённого Поэта с Белым Светом мы видим в целом ряде печальных стихотворений Рубцова («Над вечным покоем», «Прощальный костёр», «Гость» и др.) с 1963 года. Сведения о полигонах ядерных испытаний имеются в Интернете. Внешние последствия облучения видим на внешности Поэта, а ведь вся его родня была при волосах на голове. Тайна № 3. Самозомбирование ряда литераторов на рубцовофобию. До сих пор наблюдаются в разных изданиях желающие отличиться так или иначе в сфере рубцововедения и не желающие читать ничего нового кроме, например, кочующего из статью в статью посыла В.Кожинова тридцатилетней давности: «убит женщиной, которую собирался назвать своей женой…». Недальновидные публикаторы ссылаются на явно заказное по факту стихотворение «Я умру в Крещенские морозы…». Но Поэт не собирался в тот январь уходить из жизни. И кстати крещенских морозов не было в январе 1971 года, а более тридцати дней стояла оттепель на Европейской части России. Это прямо Знак Сверху! Рубцов знал, что он облучен и знал, что уйдёт скоро и раньше многих своих современников. А убийца представляет этот факт как желание Поэта добровольно уйти из жизни. Чтобы снять с себя вину за садистское убийство. Факты о рваных ранах на горле поэта имеются в судебном деле, опубликованы писателями В.П.Астафьевым, В.И.Беловым, Вик. Коротаевым, в статье «Могла ль понять в тот миг кровавый…» в 1996 году и затем в 2005 году в документальной книге М.В.Сурова с материалами судебного дела. В конце концов, выпущены уже три издания книги «Тайна гибели Николая Рубцова» (2001, 2004 и 2009 г.г.). Позвольте не поверить, что новые-старые публикаторы не знают этих изданий или не знают сайт www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество», который насчитывает к настоящему времени более 500 тысяч посетителей и не случайных. И почему это становятся добровольными адвокатами убийцы: администраторы от культуры из Архангельска, предоставившие в январе 2011 г. областной театр им. Ломоносова для выступления Л.Дербиной-Грановской-Александровой, певец Александр Юркин из Петербурга, юристы Молин и Горшков из Петербурга, Игорь Панин из «Литературной газеты», редактор-составитель Анна Сардарян (о «любви» Дербиной и Рубцова) и др.? Можно разглядеть в литературной и не только среде такое явление как рубцовофобия. А ведь Поэт не может им всем ответить из могилы. Но ответы рубцововедов - авторов конкурсов «Звезда полей», московских конференций «Рубцовские чтения» и НО «Рубцовский творческий союз» опубликованы на вышеупомянутом сайте, особенно в разделе «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
(из монографии – творческой биографии Николая Рубцова)
23 июня 1969 г. к Николаю Рубцову на квартиру явилась прямо с поезда, узнав его адрес в Вологодском отделении Союза писателей, начинающая «поэтесса» Людмила Дербина (по первому мужу Грановская), «поклонница» волков и звериных образов. Придётся объяснить, почему слово «поэтесса» взято в кавычки. Рубцов в последний период жизни прославлял, как и раньше, Родину – Россию. Но в его стихах постоянно жила и тревога, и забота о родном народе. И не было никакого эгоизма. Стихи Рубцова уже тогда могли стать всенародными песнями. А вот это не устраивало определённую часть поэтической элиты, которая кроме своих меркантильных интересов ничего вокруг не видела и не хотела видеть. Схватка Добра и Зла – это вечная борьба независимо от вида строя в стране. Схватка должна была произойти. И Рубцов чувствовал давно «чей-то злой настигающий топот»… Чтобы понять взаимоотношения поэта с Дербиной следует «копнуть» существо проблемы. Уровень поэзии, как правило, оценивают по внешним признакам (качество рифмовки и образности стиха). А этого, по меньшей мере, недостаточно. Чтобы разобраться в расплывчатых понятиях поэзии и в загадочных личностях, автор предлагает такую последовательность факторов: 1.Творческая позиция автора. С кем автор? А) Если автор пришёл к пониманию Божественного существа мира и связи с малой и большой Родиной, к народным традициям Добра и Справедливости, тогда он отражает духовное понимание жизни Б) Если автор остался на примитивных принципах реализации своих низменных инстинктов, ведёт погоню за золотым тельцом, приобрёл больное самолюбие, перешедшее в эгоцентризм, то автор отражает животное понимание мира. 2.Образное мышление, то есть умение отразить изменяющийся окружающий мир нестандартными символами (образами); оно также обуславливает творческую позицию автора (духовное или животное понимание окружающего мира). 3.Ритмическая основа или, что существеннее, музыкально-ритмическая основа выполнения стихотворного произведения. Это то, что можно назвать техникой стихосложения (чему доучивают и подучивают в гуманитарных институтах). 4.Глубокие знания родного языка, родной и мировой литературы и истории, непрерывное увеличение знаний для обогащения лексики и содержания произведений (уровень образованности писателя)… Полностью статью Юрий Кириенко-Малюгин. Глава 10. Рубцов: «Я спешу сложить свои стихи…» (из монографии – творческой биографии Николая Рубцова) смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
Книги Юрия Кириенко-Малюгина по теме Н.Рубцова и альманахи «Звезда полей» находятся на реализации: В «Книжной лавке Союза писателей России» (м. Кузнецкий мост, рядом, ул. Кузнецкий мост, 18), в книжном магазине «Нина» (м. Павелецкая, рядом, выход к музею Бахрушина, ул. Бахрушина, 28) в книжном магазине Русская деревня» по адресу Глинищевский пер, д. 6. подъезд «Союз женщин России» (за магазином «Москва», м. Пушкинская, м.Тверская, м.Чеховская); в книжной лавке Литературного института им. А.М.Горького (м. Пушкинская, за «Макдональдсом»); в Центральном доме литераторов (ЦДЛ, Б.Никитская, д.53, м.Баррикадная, к Садовому бул., через подзем. переход) Другая информация на сайте в меню «Книги о Рубцове» (заказ по эл. почте сайта)
Издательство НО «Рубцовский творческий союз» к 75-летию со дня рождения Н.М.Рубцова выпустило книгу-монографию Ю.Кириенко-Малюгина «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…», творческая биография поэта в серии ЖТЛ – жизнь творческих личностей (М., 2011 г., 288 с., цветная фотовкладка -16 с., тираж 500 экэ.) В монографии использованы материалы авторского издания «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (М., 2002), также материалы авторских исследований и публикаций с 2002 по 2010 г.г.
«В жизни и поэзии – не переношу спокойно любую фальшь, если её почувствую…» Н.М.Рубцов («Волны и скалы, 1962 г.)
В книге представлены этапы творческой биографии Н.М.Рубцова (1936-1971г.г.), факты и события его жизни, даны исследования содержания его поэзии, продолжившей направления творчества великих русских поэтов Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Кольцова, Фета, Блока и Есенина, поэта-писателя Гоголя. Сообщается о путях-дорогах поэта по России и к песням, о взаимосвязи Слова, Музыки и русской Души, о народной философии, православном и мистическом содержании творчества поэта. Книга написана на основе авторской книги-монографии «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (М.Изд. МГО СП России, 2002 г., 336 стр., 1000 экз.). За последние 8 лет автором во время поездок по дорогам Рубцова и встреч с современниками поэта и литераторами, методами анализа публикаций и содержания стихотворных текстов уточнены видимые этапы творческой биографии Поэта. Внутри общества разыгрывается музыкально-песенная стихия народного русского поэта. Светлая поэзия Рубцова полностью отвечает идеям Добра, Справедливости и Возрождения России. Поэт сказал читателю: «Пусть душа останется чиста!». Кто «За» и кто «Против»?
ISBN 978-5-903862-11-5 Ю.Кириенко-Малюгин: текст и концепция книги Изд. НО «Рубцовский творческий союз»
Художник – дизайнер В. Васькова Редактор Ю.Кириенко-Малюгин Компьютерная вёрстка Ю.Кириенко-Малюгин Корректор И.Рыбалова Цветные фотоиллюстрации и концепция их компоновки Ю.Кириенко-Малюгин Компоновка и компьютерная подготовка иллюстраций В.Васькова Концепция обложки Ю.Кириенко-Малюгин Компоновка обложки В.Васькова
Содержание
Предисловие
Глава 1. Семья Рубцовых и раннее детство поэта. «Но вот наше счастье распалось на части…» (После гражданской войны, 3 января 1936 г…октябрь 1943 г.)… 11 Условия жизни семьи Рубцовых, начало войны с Германией, смерть матери, первые стихи, разлука с родными.
Глава 2. Детские годы в Никольском и Тотьме. (октябрь 1943 г…июнь 1952 г.)……………………….……..21 Песни, музыка и стихи. За путёвкой в жизнь. В лесном техникуме. Город-легенда – Тотьма: Спасо-Суморин монастырь, церкви русского Севера. Юношеские стихи. Первый поиск родных.
Глава 3. Пути-дороги юности. На тралфлот, в Кировск, в Ташкент, в Вологду, в Приютино. «Надо хлеба мне, хлеба! Замолчи радиола…» (июль 1952 г…сентябрь 1955 г.)………….41 К морю в Архангельск, на тралфлоте. Горно-химический техникум в Кировске. Летом 1954 г. в Ташкенте. Встреча с братом и отцом в Вологде весной 1955 г. Жизнь в Приютино.
Глава 4. Северный флот. «Мне не забыть у дальних берегов…» (сентябрь 1955 г…октябрь 1959 г.)…………………………62 Северный морской флот, охрана полигонов ядерных испытаний, Приютино – 1957, литобъединение в Североморске, первые публикации, «морские» стихи и песни.
Глава 5. Ленинградский период. «Не простой, возвышенный, в седле бы…» (ноябрь 1959 г…август 1962 г.)………………….…….77 Кировский (Путиловский) завод, литобъединения, работа и стихи. Между городом и деревней, цель жизни определена – поэзия. Сборник «Волны и скалы». В Москву и вперёд в Николу!
Глава 6. Литературный институт, очное отделение. «И всё на правильном таком пути…» (сент.1962 г…июнь 1964 г.)…..89 Литературный институт, общежитие, рождение дочери в Николе, в ЦДЛ, на пути к первым студенческим публикациям.
Глава 7. Непредсказуемые дороги: Никольское – Тотьма – Вологда – Москва – Бабаево – Череповец. (июнь 1964 г…апрель 1966 г.)………………………. 132 Родное село Никольское – источник космического понимания окружающего мира, лето и осень 1964 г. – полный поворот к русской народной поэзии, семинар в Вологде, заочное отделение литинститута, подготовка сборников и снова провокации.
Глава 8. Рубцов на Алтае. «Прекрасно небо голубое!» (май 1966 г…июль-август 1966 г.)………………....169 Поездка в Сибирь. Катунь, Обь, Алтай. Восточная Скифия. Размышления об Истории – философские стихи «Шумит Катунь», «Старая дорога», «В минуты музыки».
Глава 9. «Звезда полей» - луч Света в русской поэзии. «И счастлив я, пока на свете белом…» (август 1966г….июнь 1969 г.)……………………..….178 По Вологодчине, по Московии, по издательствам. «Звезда полей» – луч Света в русской поэзии 20-го века. Жилищная проблема решена. А семейно-бытовая?
Глава 10. Рубцов: «Я спешу сложить свои стихи…» (июнь 1969г….19 января 1971г.)…………………..…222 «Душа хранит», «Сосен шум», «Зелёные цветы» – новые сборники русских народных песен и стихов. Рубцов: «Над моей счастливою любовью вдруг мелькнуло чёрное крыло…».
Глава 11. Творческая позиция и мастерская Н.М.Рубцова…..239 Ведическое и православное, мистическое мировоззрение, богатство народного языка, народная философия, исповедальность и песенность поэзии
Приложения (№№ 1 – 5)…….……………………….…..……...269 Даты жизни и творчества Н.М.Рубцова…………………….….276 Семья Рубцовых………………..……………………...……..……282 Библиография………………………………………..……………283
На первый взгляд, что может быть общего между произведениями, одно из которых овеяно более чем полуторовековой славой и написано великим Гоголем на тему истории запорожского казачества… Но если смотреть не поверхностно, а в суть вопроса, то сразу же находишь очень много общего: и в содержании и в форме, и в творческом методе, и в художественных средствах. И даже в географических истоках. Полностью статью Елены Митарчук «Отыскался след Тарасов» («Разбойник Ляля» и «Тарас Бульба») смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
Елена Митарчук – филолог, поэт, литературовед, сцециалист по творчеству Н.В.Гоголя, автор литературоведческой книги «От Гоголя к Рубцову» и сборника «Счастливый билет», член Союза писателей России, лауреат-победитель нескольких конкурсов Московского Рубцовского центра и НО «Рубцовский творческий союз» «Звезда полей» в номинациях «поэзия» и «проза» в 2009-2012 г.г.
Моим подругам
…………………………………………………….. Под зелёною лампою мы у русской словесности Брали бодро и счастливо духоносный урок. «Гимназистки румяные, от мороза чуть пьяные» Примеряли у зеркала мамин «звёздный платок». *
Как полёт стюардессе, там зачем-то был нужен Гимназисткам румяным лёгкий дым сигарет. Там безмерность пространства изнутри и снаружи Грела девичьи души, как счастливый билет.
Московское
…………………….. По родной Лубяночке Я пройду цыганочкой, Там у Политеха Сяду помолчу…
Ах вы, палки-ёлочки! А были ж комсомолочки. Но с поправкой правильной На «Ой, мороз, мороз…»
Не забудут девочки, Как вплетали ленточкой Ветерок весенний В золото волос.
Иду
…………………………… Ах, осень тяжела. Закружит и завьюжит Последний листопад В том городском саду, Где я иду одна По сетке жёлтых кружев, Под музыку дождя прочь от тебя… Иду.
Подборку стихов «Поэзия Елены Митарчук. «Счастливый билет» из разделов «Философская лирика», «Я вас люблю, друзья мои», «Зарисовки» смотрите в разделе «Конкурс «Звезда полей», раздел «поэзия рубцовского направления».
«Вопрос о происхождении языка тесно связан с вопросом о происхождении человека, и восходит он к тем отдалённым временам, где всё это смыкается в один узел. И если мы объясним, как сформировался язык, то мы поймём, что происходило на заре зарождения и развития человеческой жизни. Причём, мы говорим именно о первоязыке, праязыке человечества, как едином и общем истоке для всех прочих, безотносительно к его поздним формам и разновидностям. То, что все существующие ныне мировые языки – его разновидности, по сути, не оставляет сомнения у современных лингвистов. Добавим: если мы сумеем когда-нибудь объяснить не только как, но и когда и почему возник язык – то значимость этого объяснения будет ещё более высокой. Язык (а мы говорим, прежде всего, о языке русском) – это тоже стройная система структурных элементов, где такими элементами являются звуки и буквы. А ещё точнее – волны, возникающие вследствие произнесения различных звуков. Значит, язык, имея вполне материальную основу, можно систематизировать и представить в виде такой таблицы, ориентируясь на длину и качественные показатели волны. Думается, что русский язык следует более тщательно изучать не только лингвистам, а физикам и математикам, подвергнув его серьёзному научному анализу, что, собственно, сегодня и происходит. В этом случае скорее откроется загадка возникновения языка и того, каким мог быть праязык, первоязык первочеловечества. «Долгое время в официальных источниках господствовало мнение, что у древних славян письменности не было. Оно и теперь усиленно муссируется, и многие учебные книги, как его утверждали, так и продолжают утверждать. Но теперь мы можем с уверенностью сказать, что эта точка зрения предвзятая и неправильная, и сейчас это научно доказано. Письменность у славян была, и даже не одна, а нескольких видов, более того, высказывается обоснованное мнение, что именно славянские письмена стали основой многих мировых алфавитов. Иногда можно слышать, что нет доказательств. Но доказательств этих более чем достаточно, несмотря на то, что в течение столетий их старательно уничтожали утвердившиеся в своей правоте гонители славянской культуры. Вывод о существовании письма у славян подтверждается документальными свидетельствами, как летописными, так и археологическими. Об этом писали: В.А. Истрин, монах-черноризец Храбр, греческий историк Диодор Сицилийский, историк В.Н. Татищев, императрица Екатерина II, историк и писатель Н.М. Карамзин». Полностью статьюЛюбови Рыжковой «Язык – творение Надмирной Силы? К вопросу о происхождения русского языка» смотрите в подразделе «Рубцовские чтения» в разделе «Рубцовские центры и фонд».
Выбор стихотворения «Поезд» как объекта изучения неслучаен. Творчество Н. Рубцова неизменно связывается в представлении читателей с «деревенской» традицией. Однако тема урбанистики и научно-технического прогресса в работах откровенно теряется. «Поезд» же отражает малоизученную сторону рубцовского творчества – расширение авторского кругозора «человек-природа» до концепции «человек-природа-техногенная цивилизация, прогресс». На нем интересно рассмотреть и собственно раскрытие темы научного прогресса, и взаимоотношение рубцовской традиции с более ранними традициями. Тема противостояния–гармонии природного и человеческого, ставшая столь актуальной в XX веке, уходит корнями в XIX век, когда практически все крупные писатели откликнулись на нее. Образ поезда и наступающей цивилизации создавали П. Вяземский («Ночью на железной дороге между Прагою и Веною» и др.), Н. Некрасов («Железная дорога»), Ф. Глинка («Две дороги»), В. Бенедиктов («Локомотив»), Я. Полонский («На железной дороге»), А. Островский («Гроза»), М. Дмитриев («Два века»), Н. Кукольник («Попутная песня»), С. Шевырёв («Железная дорога») и др. И стихотворение «Поезд» содержит с ними интересные параллели: сходными (вплоть до дословности) оказываются воссоздаваемые образы, приемы, общее настроение стихотворений, проблематика. Начнем с наиболее очевидных, образных, параллелей. У Рубцова отображение техники вполне соответствует традиционному. По-прежнему интересным для автора оказывается и сам объект, и та масса смыслов, которая за ним стоит. Н. Рубцов обращается к прежним мифологемам: нечто гремящее, огромное, летящее на огромной скорости, огневое, любопытное, но опасное.
Альманах составлен на основе статей-докладов 7-ой научно-практической конференции «Рубцовские чтения – Москва 2012» и материалов 3-го заключительного этапа Международного поэтического конкурса «Звезда полей – 2011», организованного НО «Рубцовский творческий союз» и Московским Рубцовским Центром. Аннотация альманаха «Звезда полей» 2012 представлена в разделе «Рубцовские центры и фонд», подраздел «Рубцовские чтения».
Осторожность – мать мудрости – русская народная пословица
«В издании «Слово о Рубцове» (Вологда, «Древности Севера», 2011, Тотемское музеное объединение, с.149-153) опубликована статья Т.А.Абрамовой под названием «Литературный музей «Николай Рубцов: стихи и судьба» в Санкт-Петербурге: находки, исследования, публикации». В статье сообщается, что «Тамара Алексеевна (жена покойного поэта В.Горшкова, который в 60-е годы 20 века встречался с Н.Рубцовым в литобъединениях Ленинграда – прим. автора статьи) передала в музей письмо Виктора Коротаева Валентину Горшкову со стихами Николая Рубцова, посвящёнными В.Горшкову. Эти стихи не были опубликованы…» Ниже привожу стихотворение, посвящённое В.Горшкову (опубликовано1990 г.). О другом стихотворении, приписываемым Н.Рубцову. «Простой стилистический анализ и словарный состав этого стихотворения показывает, что оно не относится к творчеству Николая Рубцова. Такие сочетания как «лезу я…», «чаще в тыл…», «трезвые деревья и кусты…», «срежу розово-…», «бесплатно и не в очередь…» из дворовой городской лексики, а не из народной содержательной лексики Н.Рубцова. В литературном музее в С.-Петербурге в 2007 году мне показали автограф стихотворения, которое передано в музей от В.Горшкова. По почерку видно было, что это не почерк Н.Рубцова, хотя довольно похож. Внизу стояла подпись Н.Рубцов, причём явно видно, что заглавная буква Н. подделана и переделана из буквы А. Кем? Когда и зачем?..» Полностью статью Юрия Кириенко-Малюгина «Альберт и Николай Рубцовы. О статье в «Слово о Рубцове» смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)». P.S. Возможные опровержения авторской позиции просьба направлять на эл. почту сайта
По вечерам, придя с работы, сразу включаю телевизор – можно и какой-то «бытовухой» заниматься и одновременно впитывать информацию. Каналов сейчас, благодаря спутниковой связи, – превеликое множество. Среди них есть и белорусские. Слушаю передачи наших братьев-славян и свободно воспринимаю без перевода… Тексты же передач российских каналов все без исключения украинцы понимают даже без дополнительных «шевелений». Их понимают даже те «запеклі націоналісти», для которых слово «русский» – как бык для тореадора. Они, эти националисты, как раз и пытаются внести раскол в общность и духовную неделимость славянских народов, преподнести русскость как нечто отдельное от украинскости, как нечто чуждое и даже враждебное (хотя сами-то, как и абсолютное большинство жителей Украины, смотрят российские телепередачи чаще украинских). Но это – тема отдельная. Не стану говорить о Гоголе, Булгакове и многих других писателях, чьё творчество является самым что ни есть крепко связующим звеном между культурами двух стран… Полностью статью Сергея Кривонос «О единстве языков» смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
Напомним о нескольких фактах, которые желательно рассматривать в рамках исторического единства и развития славянских народов. Президент Российской Академии наук, адмирал Шишков, ещё 200 лет написал книгу «Славянский корнеслов», в которой дал несколько обоснований: 1. Славянский язык является древнейшим языком и множество западно-европейских слов имеют славянские (русские) корни. 2. Любой русский (славянин) на основе природного (генетического) знания родного языка может образовывать новые слова, которые органично вытекают из контекста. Этим непроизвольно пользуются поэты. П.Лукашевич, однокашник Н.В.Гоголя по семинарии, написал книгу о чаромутиях языка. Обосновал несколько этапов искажения (помутнения чар) праязыка. Надеюсь, что филологи и не филологи продолжат исследования о первобытности русско-славянского языка. Сейчас мы наблюдаем целые пласты разновидностей славянского языка, но все они имеют, как правило, одну корневую словарную базу. О древности языка. А.Дмитриенко сообщила о расшифровке спиральной письменности «Фестского диска» и таблиц древней письменности этрусков («Линейное письмо «А» и «Б» на основе именно славянского языка), которым 3,5-4,0 тысячи лет. Характерно, что западно-европейские учёные не смогли это сделать в силу ограниченности буквенного состава своего языка и латинской транскрипции написания букв. Полностью статью Юрия Кириенко-Малюгина «О тенденциях в славянском мире» смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
(Юрий Кириенко-Малюгин. «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…», М., НО «Рубцовский творческий союз», 2011)
Юрий Кириенко-Малюгин – известный исследователь творческой жизни Н.М.Рубцова и его поэтического наследия. В книге предстаёт образ Николая Михайловича Рубцова всесторонне, завершённо. Перед читателем Н.М.Рубцов – русский поэт, человек, явление природы и социум. Эта книга ЖТЛ (жизнь творческих личностей), с новыми открытиями и дополнениями создавалась автором на основе книги «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (М., МГО СП России, 2002 г.). Перед нами монография, которая насыщена глубокими наблюдениями, анализом творчества поэта, его значением для русской поэзии, биографическими подробностями, которые перекликаются со стихами, высвечивают душу поэта. Всё это написано и подобрано с любовью, уважением к поэту, к его драматическому труду, к тяжёлой неприкаянной жизни, начавшейся с сиротства. Вплетены рационально и в духе повествования воспоминания его друзей, однокашников, преподавателей… Изображено его поведение среди поэтов и людей света. Ибо он не любил фальши, если её почувствует в человеке, в жизни. В поэзии и среди близких ему людей. Полностью статью Владимира Андреева «Дух животворит» смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
Литературная карта по творчеству Н.М.Рубцова под девизом «По дорогам Николая Рубцова» разработана НО «Рубцовский творческий союз», автор концепции Ю.Кириенко-Малюгин, художник Вера Васькова. Литературная карта содержит непосредственно карту РФ, несколько фрагментов карт регионов России, связанных с творческим путем Н.М.Рубцова: Северо-Западный (Архангельск, Кировск, Североморск, Мурманск, Новая земля), Ленинградская область (г.Ленинград - С.-Петербург, Приютино, Невская Дубровка), Московская область (г.Москва, г. Сергиев Посад), Средняя Азия – Узбекистан (г.Ташкент, районы Голодной степи), Нижегородская область (Варнавино), Алтай-Сибирь (Барнаул, Горно-Алтайск, Красногорское, Кислуха, река Катунь), Вологодская область (г.Вологда, с.Никольское, Тотьма, с.Погорелово, с.Новленское, Бабаево, Череповец, Ферапонтово, Кириллов, Белоозерск, Липин Бор, Великий Устюг, Вытегра). Отмечены основные географические символы-места, связанные с творческим путем Поэта. При компоновке карты применены конструкторско-дизайнерские решения. В правой нижней зоне карты дана информация текстовая и временная по жизненному пути Н.М.Рубцова. На левой и правой сторонах карты представлены фрагменты ряда цветных фотокартин, иллюстрирующих достопримечательности регионов-дорог Н.М.Рубцова. Литературная карта была представлена в Вологде во время 14-го фестиваля «Рубцовская осень» в виде баннера размерами 98см х 135 см. Карта может быть выполнена на другом информационном материале. Для заказа литературной карты обращаться на эл. почту
или
«На сайте «Душа хранит» 6 января 2012 года опубликована статья члена Вологодского Союза писателей-краеведов Л.Вересова «Зелёные цветы» Николая Рубцова». Пройдём по многим посылам этой статьи. И сопутствующим фактам». «Можно подумать, что вышеупомянутые сборники выходили как сыр по маслу. Л.Вересов проводит мысль, что Н.Рубцов с 1968 года занимался созданием сборника (как книги) «Зелёные цветы», чуть ли не как основным направлением в работе. В это время Рубцову было не до этого сборника. Во-первых, ему надо было представить дипломную работу (курсив Ю.К.-М.). У Рубцова было два официальных издания: «Лирика» и «Звезда полей». Сборник «Лирика» поэт просто не хотел представлять на защиту, так он был урезан Северо-Западным издательством и не отражал его творчество. Рубцов срочно к декабрю 1968 года сформировал подборку из всего десяти стихотворений, назвав её «Зелёные цветы»… Полностью статью Юрия Кириенко-Малюгина «Кто и что о «Зелёных цветах» Николая Рубцова?» смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
Стихотворение Николая Рубцова «Пальмы юга» не такое уж простое для понимания и восприятия, как кажется на первое прочтение. Мне уже пришлось слышать это стихотворение в песенном варианте от одной исполнительницы. Которая представила песню как мечту лирического героя о красотах Юга, до которых тот ещё не добрался. Пришлось сообщить о своём понимании скрытого смысла этого стихотворения. И сейчас дать субьективное (авторское) соответствующее обоснование заложенного Рубцовым замысла. Полностью статью Юрия Кириенко-Малюгина. «Для кого «Пальмы юга» Николая Рубцова?» смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
Тотемским муниципальным музейным объединением и ООО НИЦ «Древности Севера» к августу 2011 года выпущено издание «Слово о Рубцове», в котором отсутствуют почему-то данные о дате сдачи материалов издания в ООО «Вологодская типография». Издание содержит три раздела: «Рубцовские чтения 2006 года», «Рубцовские чтения 2008 года» и «Юные краеведы о творчестве Н.М.Рубцова». «Слово о Рубцове» попало случайно мне в руки в конце ноября с.г. В разделе «Рубцовские чтения 2006 года» отсутствуют статьи-доклады представителей Московского Рубцовского центра: члена Союза писателей России Юрия Кириенко-Малюгина «Николай Рубцов и связь времён» и лауреата ряда литературно-музыкальных конкурсов Вл.Киреенкова «О музыкальности поэзии Николая Рубцова». Оба доклада были своевременно в январе 2006 года заявлены в Тотьму в комитет «Рубцовских чтений» 2006 года. 24 января 2006 года директор Тотемского музейного объединения Ю.П.Ерыкалова и директор Никольского Мемориального музея имени Н.Рубцова Г.А.Мартюкова посетили экспозицию Московского Рубцовского центра, где были дополнительно проинформированы о нашем участии в Тотемской конференции. Мы, Ю.Кириенко-Малюгин и Вл.Киреенков в жуткий 40-градусный мороз приехали в Тотьму к началу конференции 9 февраля 2006 года. С удивлением обнаружили, что наши доклады отсутствуют в программе конференции, которой руководил г-н, д.ф.н. В.Бараков, который считается рубцововедом и знает, безусловно, нас как исследователей и пропагандистов творчества Н.М.Рубцова. К февралю 2006 года мной выпущены монография «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (336 стр., ISBN, Москва, МГО СП России, 2002 г.), и два издания «Тайна гибели Николая Рубцова» (2001г., 2004 г., ISBN, Москва, МГО СП России). Хотелось бы выяснить, кто составлял и выпускал программу? На наше заявление о недопустимости блокирования наших докладов г-н В.С.Бараков сообщил, что возможно выступление, «если время останется». Между тем, после этого «подарка» московский критик С.Лесневский давал на каждый второй доклад свои замечания по 5-10 минут (итого около 40 минут), «съедая» время. После нашего вторичного заявления, что «мы ехали за тридевять земель не только для того, чтобы вас слушать…» г-н В.Бараков изволил предоставить нам время в конце конференции на 10 минут. Выступления были скомканы. Кстати этот возмутительный случай явился причиной немедленной разработки и создания московского информационного сайта www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» (открыт с 29 марта 2006 года с указанием эл. почты для сообщений и переписки). На сайте имеется меню публикаций и была дана реплика – отповедь В.С.Баракову. Между тем, любой читатель может обнаружить, что в книге «Слово о Рубцове» отсутствует фамилия Ст.Лесневского, что вызывает закономерный вопрос о его роли на конференции. В разделе 1 «Рубцовские чтения 2006 года» представлены статьи не присутствовавших на конференции Тимашовой Л.В., Мартюкова А.С., Науменко-Порохиной А.В., Федуновой Л., Абрамовой Т.А., Потаповой А.В. и др. В разделе «Рубцовские чтения 2008 года» отсутствует статья – доклад Юрия Кириенко-Малюгина «Мировоззрение Рубцова в период вялого атеизма». В книге «Слово о Рубцове» представлена заказная по факту использования в книге групповая фотография В.К.Дурова, Ю.Кириенко-Малюгина и Н.Н.Никулинской с подписью о присутствии «…на открытии фотовыставки «Что вспомню я?» зеленоградки М.Н.Кошелевой. Сообщаю, что я приезжал в Тотьму не для посещения этой выставки, а для выступления на конференции 2008 года. Кстати, М.Н.Кошелева, не занимавшаяся до 2002 г. фотопропагандой творчества Н.Рубцова, в октябре 2001 года побывала в Московском Рубцовском центре и ознакомилась с нашей цветной фотоэкспозицией после презентации Центра в сентябре 2001 года и, только, после этого стала ездить по рубцовским местам Вологодчины. Вопрос к составителям сборника «Слово о Рубцове» Ерыкаловой Ю.П., Кореневой Н.И. и Мартюковой Г.А.: Чем объяснить ситуацию с блокированием статей-докладов представителей Московского Рубцовского центра и НО «Рубцовский творческий союз»? Может быть, потому, что там были даны предложения по острым ситуациям вокруг Рубцова? Которые не разрегулированы до сих пор. Это опубликованные предложения Московского Рубцовского центра ещё от августа 2003 года (!!!) о восстановлении престольной Николаевской Толшменской церкви, о восстановлении транспортно-пешеходного моста через речку Толшма в селе, об установке памятника Н.М.Рубцову в Москве. Где обращения и действия вологодских союзов и организаций? Где действия Союза писателей России? Где действия Вологодского землячества в Москве? А пока – как по Крылову: А воз и ныне там!!! Зато неспециалистами (сценаристка М.Е.Барышева) затрачены в 2005-2006 г.г. немаленькие средства на выпуск фильма с множеством недостоверностей по жизни и творчеству Н.М.Рубцова. После получения рецензий был полностью переработан сценарий и созданы новые варианты фильмов по теме Н.М.Рубцова, в которых остались негативные образы по поэтике Н.М.Рубцова. Не озвучены в фильмах вышеуказанные организационные проблемы. Весной 2011 года организаторы новой конференции в Тотьме обратились ко мне (Ю.Кириенко-Малюгину) с вопросом-приглашением об участии в конференции в августе 2011 года. Я попросил сообщить о том, какие наши статьи от 2006 и 2008 года включены или будут включены в сборник «Рубцовских чтений» от 2006 года и 2008 года. Ответа не получено. И потому решения на участие в Тотьме от меня не последовало согласно принципу взаимности. Н.Рубцов в 1962 году в сборнике «Волны и скалы» выразил свой жизненный принцип: «В жизни и поэзии не выношу любую фальшь, если её почувствую…» На московском сайте www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» опубликованы заблокированные в сборнике статьи Юрия Кириенко-Малюгина «Николай Рубцов и связь времён» и «Мировоззрение Рубцова в период вялого атеизма», также лауреата ряда литературно-музыкальных фестивалей Вл.Киреенкова «О музыкальности поэзии Николая Рубцова» (можете активировать наименования и ознакомиться с нашими исследованиями и предложениями от 2006 и 2008 г.г.) Что касается содержательности опубликованных докладов в сборнике, то это другая тема, которая будет предметом отдельного литературоведческого рассмотрения и публикации. Читатель может сам составить мнение по данной ситуации. Сообщения на электронную почту сайта.
НО «Рубцовский творческий союз», как издательская организация, предлагает заинтересованным авторам и юридическим организациям: 1. Издать сборник поэзии или прозы с иллюстрациями на коммерческой основе (по договору). Требования к содержанию – соответствие поэзии духовному (рубцовскому направлению), см. раздел на сайте. Должен быть представлен весь авторский материал (рекомендуется не более 100 стихов). 2. Подготовить и издать цветной тематический календарь на последующий год. Предложения направлять на эл. почту
или
НО «Рубцовский творческий союз» за период 2006-2011 г.г. подготовил и выпустил по результатам Всероссийских ежегодных творческих конкурсов «Звезда полей» и инициативно следующие издания с международной классификацией ISBN: 1. Альманах «Звезда полей» 2006 (ISBN И.Балабанов) 2. Альманах «Звезда полей» 2007 (ISBN И.Балабанов) 3. Ю.Кириенко-Малюгин. Поэзия. Истина. Рубцов. Авторская поэзия и критика XXI века, 2007 (ISBN И.Балабанов) 4. Николай Рубцов» «Пусть меня ещё любят и ищут…» (стихи и песни, 2007, илл. цветные 32 полосы). ISBN И.Балабанов 5. Юрий Кириенко-Малюгин. Впереди родимый край (стихи, песни), 2008. (ISBN издательство «Старт», г. Рязань) Издания с 2008 года, выпущенные под ISBN Книжной палаты, издательство НО «Рубцовский творческий союз» 1. Альманах «Звезда полей», 2008 2. Анатолий Шидловский. Исповедь (стихотворения, поэма «Голгофа») 2008. 3. Николай Рубцов: «На земле святой и древней…» (стихи и песни, 2008, илл. цветные – 32 полосы) 4. Сергей Есенин «И душа моя – поле безбрежное…», (стихи и песни, 2008, илл. цветные - 16 полос). 5. Альманах «Звезда полей» 2009. 6. Юрий Кириенко-Малюгин. Тайна гибели Николая Рубцова (издание 3-е, дополненное) 2009. 7. Алексей Башилов. Родниковое русло (рассказы, стихи), 2009. 8. Елена Митарчук. От Гоголя к Рубцову (статьи, эссе), 2010 9. Альманах «Звезда полей», 2010, вып. 1 10. Альманах «Звезда полей», 2010, вып. 2 11. Юрий Кириенко-Малюгин. «Звезда полей горит, не угасая…» (творческая биография Н.М.Рубцова), монография, серия ЖТЛ, 2011 12. Альманах «Звезда полей», 2011, вып. 1(поэзия лауреатов). 13. Алексей Башилов. Живительный исток (рассказы). 2011 14. Альманах «Звезда полей», 2011, вып. 2 (поэзия лауреатов, статьи участников 6-й ежегодной конференции «Рубцовские чтения». 15. Елена Митарчук. Счастливый билет (стихи). 2011.
В альманахах «Звезда полей» с 2006 года публикуются статьи-доклады ежегодных научно-практических конференций «Рубцовские чтения – Москва» Редактор-составитель альманахов «Звезда полей», сборников «Николай Рубцов» и авторских заказных изданий - канд. техн. наук, член Союза писателей России, член Российского авторского общества – Юрий Кириенко-Малюгин (Юрий Иванович Кириенко) Автор цветных обложек всех изданий – член Союза художников России – Вера Васькова. Авторы цветных иллюстраций Ю.Кириенко-Малюгин и В.Васькова. Заказы принимаются на эл. почту
и
. Условия поставки см. в меню сайта «Книги о Рубцове» (вид памятника Н.Рубцову». Ежегодно за период 2003-2011 г.г. изданы в формате А3 цветные тематические календари по творчеству Н.М.Рубцова и в 2008 году тематический календарь по творчеству С.А.Есенина. Разработка концепций – Ю.Кириенко-Малюгин, дизайн – В.Васькова
«Юрий Кириенко-Малюгин – псевдоним Юрия Ивановича Кириенко. Малюгин – фамилия деда по матери, жителя Вологодчины из древнего села Волокославино». «Поэзия Кириенко-Малюгина – это мужественная поэзия, а, значит, очень тонкая, трепетная, нежная… Поэты Серебряного века были Рыцарями Прекрасной Дамы по имени Россия. Именно она, Россия, была их главной Любовью, Музой, Мечтой. Она же Муза Юрия Кириенко-Малюгина». «О звёздах так много писали и русские, и зарубежные лирики, всех степеней поэтического мастерства, что сказать здесь, в этой лирической мегатеме, что-то своё – это уже признак самобытного таланта. Поэтому свою статью о поэтическом творчестве члена Союза писателей России, председателя НО «Рубцовский творческий союз», создателя Первого Московского Рубцовского центра, лауреата литературных и музыкальных фестивалей, блистательного литературного критика и публициста, я начну с разбора стихотворения «Звезда надежды», которым завершается поэтический раздел книги Юрия Кириенко-Малюгина «Наша встреча впереди». Полностью статью Елены Митарчук. «Зов старинный» в поэзии Юрия Кириенко-Малюгина» смотрите в разделе сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)».
Организаторы сайта предлагают исследователям и критикам, в том числе по творчеству Н.М.Рубцова, не ломиться в открытую дверь, «не изобретать велосипед», ознакомиться с предыдущими исследованиями и публикациями по избранной теме и приводить ссылки на первоисточники. С.И.Ожегов в «Словаре русского языка» (М., «Русский язык», 1984 г.) даёт следующие определения: «компиляция – соединение результатов чужих исследований, мыслей, без самостоятельной обработки источников, а также сама работа, составленная таким методом; плагиат – выдача чужого произведения за своё или незаконное опубликование чужого произведения под своим именем, литературное воровство». В последнее время формой плагиата в литературно-интеллектуальной среде является компиляция. Есть авторы, которые вычитывают у разных исследователей новые мысли и сведения, выдают их за свои открытия при публикации, не давая ссылок на первоисточники. Организаторы сайта сообщают, что будут разоблачать авторов компиляций, публиковать даты и авторов первоисточников, сравнительные материалы, в том числе в связи с исследованием творчества Н.М.Рубцова. Данная информация «Осторожно: Новые формы плагиата – компиляции!» будет введена в раздел сайта «О жизни и творчестве поэта», подраздел «Вокруг Рубцова (информация, полемика)» P.S. Март 2011 г. Актуальность публикации вызвана тем, что в мае и августе 2011 года в Вологодской области запланированы две литературные конференции, участники которых нацелены на выявление содержания творчества Н.М.Рубцова.
В нашем областном драматическом театре имени М.В.Ломоносова Александром Юркиным из Петербурга проведён вечер-концерт «Пусть душа останется чиста», посвящённый 75-летию народного поэта Н.М.Рубцова. В нашей газете «Правда Севера» 12 января с.г. журналистка Любовь Андреева сообщила: «На вечере «Пусть душа останется чиста» архангельские зрители встретятся с вдовой Николая Рубцова, поэтессой Людмилой Дербиной, которая впервые предстанет перед земляками поэта спустя сорок лет после его гибели и познакомит их со своими стихами и новой книгой «Нам не дано предугадать». Мы, друзья Н.М.Рубцова так и ахнули. Л.Дербина, убийца поэта. – участница вечера его памяти. На сцене огромный портрет убийцы. Кто до всего этого додумался? Если это певец А.Юркин предложил, то руководство по культуре Архангельской области должно было вмешаться и запретить участие Л.Дербиной. Тем более это должно было сделать руководство театра да ещё имени М.В.Ломоносова. Где совесть у работников культуры? Мы знаем, что Дербина не хочет остаться в Истории как убийца Рубцова и выходила в Верховный Суд России, который рассмотрел это дело и подтвердил убийство как садистское. Есть ведь книга вологжанина М.Сурова с публикацией уголовного дела, книги Ю.Кириенко-Малюгина «Тайна гибели Николая Рубцова», статьи литераторов и писателя В.И.Белова из Вологды и на московском сайте «Звезда полей». Почему это не хотят видеть, например, губернатор области? Против фактов никуда Дербиной не деться. Но она упрямо ищет лазейки для карьеры и для выступлений. С какой стати Любовь Андреева провеличала Л.Дербину как вдову Н.М.Рубцова. Та не довела жениха до ЗАГСа. И теперь, что убийца претендует на наследство поэта? Есть официально одна наследница – Е.Н.Рубцова, которую в семь лет Л.Дербина лишила собственного отца, Н.М.Рубцова. Сама будучи разведённой. Александр Юркин прочитал несколько стихов и спел песни на стихи Рубцова. А потом представил и пригласил «скромненькую» убийцу с эйфорией к зрителям «Встречайте!». Начался творческий вечер убийцы, которая прочитала два стихотворения Рубцова и четыре своих графоманских. На её стишки композиторы А.Качаев и Ю.Пономаренко сделали музыку и А.Юркин проникновенно озвучил эти песенки. А «Двина информ» сообщило 21 января 2011г.: «18 января в городском клубе “Анастасия” состоялась встреча поэтессы из Санкт-Петербурга Людмилы Дербиной с новодвинцами. Она предстала перед земляками поэта спустя сорок лет после его гибели, познакомила их со своими стихами и новой книгой «Нам не дано предугадать». Вечер, посвященный жизни и творчеству двух людей - Николая Рубцова и Людмилы Дербиной, открылся выступлением вокального коллектива “Настроение”. Новодвинские вокалистки исполнили песню на стихи Рубцова “Привет, Россия…”. Ведущая вечера Эмилия Семёновна Сверчкова рассказала горожанам о биографии нашего талантливого земляка, особенностях его творчества. А также представила новодвинцам гостью – Людмилу Дербину, ставшую судьбой Николая Рубцова. Людмила Александровна сама поэтесса и прозаик. Местные вокалистки приятно удивили нашу гостю, исполнив песню, написанную на её стихи». «В завершении вечера Людмила Дербина познакомила новодвинцев со своей новой книгой, озаглавленной тютчевской строкой: ”Нам не дано предугадать”. Это книга писем. В ней собрана переписка с теми, кто на протяжении 40 лет поддерживал Людмилу Дербину, с теми, кто не поверил в формулировку приговора «умышленное убийство”. Значит осуждённая по уголовной статье Л.Дербина катается по архангельской земле и ей дают выступать? Кто это протежирует убийцу? Ведущая Эмилия Семёновна Сверчкова? Или кто? Дербина заявляет, что она уже «сорок лет на Голгофе». Это кощунство по отношению к Христу. Ушла бы в монастырь, там замаливала несмываемый грех. Зачем взвинчивать всех, играть на алкогольной проблеме? Как будто сама не выпивала вместе с Рубцовым? 26 января этого года журналистка Анна Нечай и фотограф Виталий Крехалев издали в «Аиф Архангельск» статью со строками Дербиной «Ты к славе шёл, я - к своему бесславью». Навешивает на Н.Рубцова ярлык алкоголика и драчуна. Спрашивается: «А почему не ушла сразу заранее?» Оказывается поэт втягивал-затягивал подругу. Во что? В выпивки? Значит, сама участвовала. Теперь можно сочинять, что хочешь. Жертва не может ответить из могилы. Хорошо, что вологжанин М.Суров издал новую книгу фактов, где дополнительно разоблачает Дербину и её окружение. Что же это происходит на архангельской земле, родине Н.Рубцова? Непрерывная реклама самооправдательных «произведений» Дербиной? Натравливание женщин на мужчин? Попытка моральной реабилитации убийцы? P.S. Просим опубликовать эту статью, поскольку в Архангельской области это невозможно. Дожили.