КТО есть КТО и КОГДА в ЛИКРИТИКЕ (и публицистике)?

Блок № 5. Александр ИЗБЕННИКОВ, Владимир АНДРЕЕВ, Юрий КИРИЕНКО-МАЛЮГИН,   Андрей  ФУРСОВ, Александр БОБРОВ

 

Статья №1-1. Александр ИЗБЕННИКОВ. Хтонические злые СУЩЕСТВА славянской РЕЛИГИИ        

                                                                                                         

        Древнеславянская религия представляла собой высоко развитую политеистическую синкретическую систему, в которой наши предки одушевляли и обоготворяли силы Природы. Можно предположить, что Природа и была фактически Богом во всех своих проявлениях. Небо - четырёхглавый Сварог, гроза- его сын Перун- бог воинской доблести, мчащийся на огненной колеснице и разящий огненными стрелами перунами змея Велеса, бог ветра - Стрибог, богиня Мать-Земля Мокошь, но были и божества, не являющиеся воплощёнными силами природы, такие как Велес - бог загробного царства, покровитель животных, Лада - покровительница замужних женщин, Леля - покровительница молодых девушек. В общем, пантеон был многочислен и разнообразен. Жаль, что многое было утеряно в зыбучих песках времени.  У каждого места был свой дух покровитель: в диком хаотическом пространстве леса - леший, кикимора, в реке - водяной с русалками, на меже - межевой. В культурном пространстве человеческого жилья: в избе - домовой, во дворе, где скотина - дворовой, в овине- овинник, в бане- баенник. Считалось, что у каждого духа был свой характер и семья. Нужно сказать, что низшая мифология сохранилась лучше, но с приходом Православия её персонажи в новой теологической системе перешли в разряд нечистой силы.

         В древнеславянской религии на уровне высших божеств мы почти не видим абсолютно злых персонажей, как, наверно, и абсолютно добрых, потому что политеистические религии не делят мир на добро и зло. Та же баба Яга может как в печи зажарить, так и в качестве исключения что-то хорошее сделать. И тот же Перун может стрелу пустить, если что не понравится. Боги могли хитрить, вели себя как люди, а может люди ведут себя как боги. Тут как посмотреть.

          Крупный советский академик Б.А. Рыбаков, ссылаясь на древнюю летопись, пишет, что на заре славянской культуры славяне чтили упырей и берегинь. То есть был такой бинарный анимизм (от слова анима - душа). Берегини были добрые духи, они оберегали людей от зловредных. Рыбаков утверждает их связь с берегом. Понятно, что если человек при разливе рек доберётся до берега, то не погибнет. Берег, со стоящей на нём деревней, - культурное пространство, река, лес - пространство дикое, хтоническое, отождествляемое в глазах предков с хаосом, в этом пространстве можно встретить разных, в том числе и недоброжелательных сущностей.

           Другое дело упыри. Упырь, по представлениям славян, не до конца умерший человек. Он - покромник, находится на кромке огненной реки Смородина, отделяющий мир живых от мира мёртвых. Кстати, название реки «Смородина» от слова «смердит», пахнет дымом. Упырь и не жив, и не мёртв. С одной стороны, он умер, лежит в могиле, но умер не совсем и из этой могилы встаёт, чтобы пить кровь живых для продолжения своей покромной жизни, она уже не жизнь, но ещё и не смерть. Берегиням приносили жертвы, чтобы оберегали, упырям для того - чтобы не трогали. Упырями становились колдуны и люди умершие «наглой» - не своей смертью. Упырей не предавали земле, потому что считали, что Мать-Земля Мокошь не примет тело нечистого покойника - «нечистика». Если же это сделать, то чистые души умерших родственников разгневаются и устроят засуху, либо проливной дождь.  Такого покойного топили в реке, болоте. Если рядом не было водоёмов, клали рядом с дорогой и засыпали камнями, подрезали сухожилия на ногах, чтобы не вставал. Каждый проходящий должен был бросить на него камень или ветку- как бы ритуально откупиться. Об этом пишет крупный фольклорист Д.К. Зеленин  в книге «Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки».

          Другие не совсем добрые существа - русалки. Изначально русалка - это птица с головой женщины. Умерла она не своей смертью. Лес, понятно, царство мёртвых. Часто животные, живущие в лесу, понимались как души умерших, особенно птицы. Отсюда и Велес – бог загробного мира- покровитель животных.  Позже русалки переселились в реку и стали выходить оттуда в ночь полнолуния. Отношение к русалкам было двойственное. С одной стороны, они бегали весной на кривой неделе по полю ржи босыми ногами, повышая таким образом обилие урожая, плодородие скота и людей. С другой же стороны, русалка умерла в молодом возрасте не своей смертью, она недожила, недолюбила и поэтому завидует живым, могла защекотать до смерти или утопить. Русалок мужского рода звали русальцами. Для умерших не своей смертью существовали определённые места - жальники или как их позже начали звать божедомки - большие ямы, куда сваливали таких покойных, позже над ямой стали возводить деревянную крышу. Раз в год в Русалкин Велик День (на 7-ой четверг после Пасхи) в яму залазили специально обученные люди, они переодевали «заложных» покойников и предавали их земле. В Православии поминовение самоубийц производится один раз в год, посмею предположить, что в этот день.

         Другие злые существа - «волкодлаки». От слова «волк»+ «длака» - шкура, то есть оборотни. Оборотнем мог стать любой человек деревни, если тёмный колдун наложит на него заклятие. В полнолуние такой житель превращался в волка и убегал в лес, нападал на животных, а то и на людей, а когда начинало светать превращался в человека и возвращался обратно в село. Народное воображение видело волкодлака страдальцем, так как в отличие от упыря, будучи человеком, он не желал своих превращений и был перед ними не властен. 

          Существовал у славян бог Чернобог, часто он упоминался в паре с Белбогом, а восходит, я думаю, к богомильской идее сотворения Мира, где Бог и Сатаниил вместе создают вместе Мир. Всё хорошее в мире от Бога, всё плохое от Сатаниила. Бог приказывает Сатаниилу нырнуть на дно морское, взять немного земли и принести Богу, чтобы из неё создать земную твердь на поверхности моря, наказал ему говорить «пойдём земля со мной во имя Господне», но Сатаниил два раза повторяет «пойдём земля со мной во имя моё» и ничего не получается. Когда же он на третий раз повторяет что было велено, то решает набрать немного земли в рот для своих нужд, но Бог распознаёт затею Сатаниила, произносит молитву, и Сатаниил начинает кашлять и плеваться, куда он плюнул образуется неровная земля- горы и болота. В мифе упоминается, когда Бог создал из поднятой горсти земли со дна моря островок, то лёг на него поспать, а Сатаниил решил сбросить его в море и утопить. Поднял на руки, шагнул к морю, но на этом месте образовалась земля. Так он и бегал по всему морю, пока повсюду не образовалась земля. 

          Следует сказать, что этот миф древний, мышление в нём архаическое, а восходит он к иранскому Зороастризму, в котором существует два бога близнеца, вместе создающие мир: Ахурамазда и Ариман. Ахурамазда создаёт всё светлое, доброе, праведное, Ариман всё тёмное злое, лживое. Ариман даже в мир приходит первым при помощи обмана. Вариант этого мифа переняли Богомилы и воссоздали в своей мифологической модели мира такое же двуебожие. Понятно, что Ариман абсолютно злой бог, как и Сатаниил, но поскольку они вдвоём участвуют в творении мира, то восходит это именно к двум богам Зороастризма, наложившимся на Православие.

          Известный русский фольклорист А.Н.Афанасьев в своём труде «Поэтические воззрения славян на природу» выразил поэтическую сказочную образность наших предков. В этом кладезе заключено всё русское мифологическое мировоззрение. Знаменитый учёный В.Я. Пропп в «Исторических корнях волшебной сказки» доказывает, что миф, утративший свою актуальность, превращается в сказку, рассказываемую детям. Разница между мифом и сказкой состоит в том, что миф понимается как некая сакральная глубинная мудрость, а сказка- заведомая ложь.

        Абсолютно тёмный и злой персонаж славян - Кощей. Понятно, что знакомы мы с ним по русским сказкам, он связан с Севером, жадностью, коварством, злом, бессмертен. Точнее смертен, но культурному герою приходится попотеть, чтобы его убить, разломить иглу, находящуюся в яйце. Яйцо на острове в целой череде животных. Он, несомненно, злой тёмный персонаж. Возможно, победой над Кощеем (переломом иглы) понимался зимний солнцеворот, после него день начинал увеличиваться, а ночь уменьшаться. Победа Солнца над силами тьмы и холода. Возможно золото, хранимое Кощеем, и есть спрятанные на зимний период тепло и свет солнца. Согласно Б.А.Рыбакову, животное Кощея - заяц, считался у славян нечистым животным. Если идущему охотнику тропинку в лесу перебегал заяц, то он должен был вернуться, так как считалось, что любое мероприятие уже не заладится.

         Глубокий по смыслу и одухотворённый Мир создали наши предки своим поэтическим мифологическим мировоззрением. Всё в нём было одушевлено и имело своё место, время, смысл и характер. Это мировоззрение определяет душу его носителя. Оно поднимается по корням из глубины веков и делает нас русскими.

                                                                                               апрель 2023 г.

.................................

Статья №1-2. Александр ИЗБЕННИКОВ. Наша  ЗВЕЗДА.

                    

                                               «О чем шумят

                                                Друзья мои, поэты,

                                                В неугомонном доме допоздна?..

                                                Пусть не шумят,

                                                А пусть поют поэты

                                                Во все свои земные голоса!»

                                                                         ( Николай Рубцов)

        Стихи  Н. Рубцова настолько гармоничны и мелодичны, что на них написаны многие песни, которые понятны  народу. Поэт близок своим духом к людям, любит их и понимает, ищет выходы в создавшихся трудных для них ситуациях:

 

                      « За все добро расплатимся добром, 

                       За всю любовь расплатимся любовью…»

                                                                        ( Русский огонек)

 

          В его стихах присутствует древнее ведическое направление и мифологическое мировоззрение создает мифические образы. Так, например: Северная  Звезда Н.Рубцова в стихотворении  «Звезда полей» в славянской мифологии является центром неба, вокруг которого крутится небосвод – Коло Сварожье и называлась эта звезда – Стожара, расположенная на верхушке оси, соединяющей три мира: небесный мир Светлых Богов – Правь , наш средний мир – Явь  и подземный мир наших предков – Навь. Из этого следует, что Н. Рубцов  связан с  русским  народом    своей     генетической

88

памятью, которая помнит и чтит все национальные и духовные традиции своего народа.               

    Ночная звезда – это поэтическая звезда поэта, которая ведёт его всю жизнь, её Свет в «его горнице» не угасает. Звезда очень хорошо видна в ночном небе России. Поскольку Н. Рубцов – православный поэт, то в его душе эта звезда и та, которая зажглась в ночном небе над пещерой Спасителя перед Рождеством Христовым. Поэт объединяет в своем сознании два религиозных миросозерцания и ведическое, и православное, которые гармонично взаимодействуют в его светлой душе.

                    Но только здесь, во мгле заледенелой,

                    Она восходит ярче и полней,

                    И счастливя, пока на свете белом

                    Горит, горит звезда моих полей.

                                                                      ( Звезда полей).

 

     В  стихотворении «Журавли» журавли уподобляются душам умерших предков, улетающих в загробное царство – славянский Светлый Ирий, который расположен на вершине Урала: 

«Меж болотных стволов красовался 

                                                          восток огнеликий…» 

 

    – это  там, где восходит Солнце – символ Новой Жизни. Именно туда улетают журавли, т.е. они (журавли) еще вернутся. Удивительное сходство с основой славянского ведизма, согласно которому души умерших предков возвращаются из Ирия к своим родственникам в виде птиц:

              « Вот летят, вот летят… Отворите скорее ворота!

                 Выходите скорей, чтоб взглянуть на высоких своих!» 

                                                                             

     Николай Рубцов оставил нам пророческое наследие:

                «Россия! Русь! Храни себя, храни!

                Смотри, опять в леса твои и долы

                Со всех сторон нагрянули они,

                Иных времен  не русские  глаголы».

 

        Это наследие отражено в поэтическом альманахе  «Звезда полей» Рубцовского творческого Союза. Оно объединило вокруг себя всех единомышленников и литераторов, как «поэтов духовно-народного (рубцовского) направления», как будто   бы  все   неравнодушные   к  своей 

 

89

Родине, собрались в этом направлении за круглым столом и «поют во все свои земные голоса» для  сплочения нашего Народа, Победы и Торжества светлых сил, которые воплощал в своей  искренней душе и поэзии Николай  Михайлович Рубцов. 

 

   Статья опубликована в альманахе "Звезда полей" 2013 , № 1 (№ 10), М., изд. НКО "Рубцовский творческий союз", 2013

...........................................................................................................................

 

Статья № 2.  Владимир АНДРЕЕВ.  ДУХ   ЖИВОТВОРИТ.

 

 (Юрий Кириенко-Малюгин. «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…», М., НО «Рубцовский творческий союз», 288 стр. 2011)

 

      Юрий Кириенко-Малюгин – известный исследователь творческой жизни Н.М.Рубцова и его поэтического наследия. В книге предстаёт образ Николая Михайловича Рубцова всесторонне, завершённо. Перед читателем Н.М.Рубцов – русский поэт, человек, явление природы и социум. Эта книга ЖТЛ (жизнь творческих личностей), с новыми открытиями и дополнениями создавалась автором на основе книги «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (М., МГО СП России, 2002 г.). Перед нами монография, которая насыщена глубокими наблюдениями, анализом творчества поэта, его значением для русской поэзии, биографическими подробностями, которые перекликаются со стихами, высвечивают душу поэта. Всё это написано и подобрано с любовью, уважением к поэту, к его драматическому труду, к тяжёлой неприкаянной жизни, начавшейся с сиротства. Вплетены рационально и в духе повествования  воспоминания его друзей, однокашников, преподавателей… Изображено его поведение среди поэтов и людей света. Ибо он не любил фальши, если её почувствует в человеке, в жизни. В поэзии и среди близких ему людей.

     Юрию Кириенко-Малюгину удалось не по-американски (где берутся внешние факты, пена, раздробленность и однобокость) описание неординарных людей: «своих» и «наших». Ему удалось «по научному углублённо» распахать пласт творческого пути поэта, показать скрытые пружины жизни, которые толкали его на те или иные поступки, а, главное, стихи…

     Изыскать массу очерков, воспоминаний, рецензий о Рубцове, отобрать из них существенное и, переработав как пчела пыльцу, (курсив автора) создать выдающийся образ Николая Рубцова. Поэт нам виден ясно в органичной композиции и направленности книги. Мало того, Ю.Кириенко-Малюгин не раб хронологии, он следует смыслу ради выразительности, смысл ему диктовал хронологию, а не наоборот. Писать о русском поэте труд нелёгкий, требующий самоотдачи, более того Рубцов – продолжатель традиций великих русских классиков…Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Кольцова, Фета, Блока, Есенина,  Гоголя…

     В книге показано на примерах и извлечениях из стихов поэта, а также воспоминаний как светлая поэзия Николая Рубцова по-хорошему срослась с идеями Добра, Справедливости и Возрождения России, которые хранил в веках безсмертный Божий промысел. Не зря поэт с тревогой в сердце  и болью умолял свою Родину, то есть нас: «Россия, Русь! Храни себя, храни!»

    Ю.Кириенко-Малюгин, включивший в конце книги высказывания Георгия Свиридова из его труда «Музыка как судьба», где великий русский композитор выделил поэзию Рубцова, мне кажется, автор сделал это сознательно, ибо он как автор, похоже исполнял наказ Георгия, который был написан рукой Свиридова на титульном листе книги: «Эту поэзию нам надо хранить! Могут сказать: Рубцов – не Пушкин, не Блок… Не важно! Какой от есть – он  единственный. Другого нет!»

    Юрий Кириенко-Малюгин совершил подвиг и отдал большую духовную дань поэту Николая Рубцову и нашей отечественной поэзии, которую некоторые  считают ненужной, но древние давно сказали: «Кто не знаком с поэзией, музыкой и прочими искусствами, тот словно скотина – разве что  без хвоста и рогов». «Два сладких плода даруют нам ядовитое древо бытия: это наслаждение нектаром поэзии и общением с добрыми людьми» (древний индийский афоризм, - прим. автора).

    Книга Юрия Ивановича Кириенко-Малюгина «Звезда полей горит, не угасая…» своими мыслями, тонким чувством поэзии, эстетической наполненностью оплодотворяет Дух. Дух животворит…  У нас говорили: «Человек – царь природы», затем «человек – венец природы», и, наконец, часть природы.    Ну это уже перебор!       Расчленение природы – один из смертных грехов! Ни река, ни звёзды, ни осока … не могут быть частью. Это одно целое. Почему? Оттого, что Дух животворит, только он содержит всё в целом, он есть причиной целостности. Это в мире хотят разделять и властвовать. Но это, как говорят выше: «суета сует, всё суета». Потому что в подобных разделениях - смерть понимания, оттого, что нет правды. Потому считать всё суетой сует – опасно, идти следом за экслезиастом. Деньги качать из воздуха – это суета, но даже  больше, хуже.  А вот пахать, сеять рожь – это, сама жизнь, в ней и дух, и материя - животворное тело.

     В книге к вышесказанному приведены слова Егора Исаева: «Я помню её (книгу) сердцем. Помню её не построчно, а всю целиком. Как помню человека со своим неповторимым лицом, со своим характером. Эффектного ударного в книге ничего нет. Есть задушевность и какая-то тихая ясность беседы (!). В ней есть своя предвечерность – углублённый звук, о многом говорящая пауза. О стихах Рубцова трудно говорить, как трудно говорить о музыке – сказано объёмно и точно. Сильно выражено чувство поэта о поэте. Вот в них, в стихах Рубцова нет суеты, в них правда. Воистину – божество понимает тот, у кого оно есть». 

   И чем ещё отличается книга о Рубцове? А тем, что в ней всё самое ценное, дорогое сердцу, душевное и светлое: любовь правды и добро, где бы они не сверкнули, автор бережно подбирает и кладёт в свою котомку. И всё это вместе создаёт ожерелье поэтической жизни поэта. Мне, кажется, что Юрий Иванович почти ничего  не упустил, но если и упустил, то всё это живёт между  сказанными и приведёнными строками. 

    Его изыски, спокойные выкладки, анализ и глубокое понимание мате-риала поданы читателю в традициях русских и европейских: Пушкин, братья Аксаковы, Пушкин, Гоголь, Достоевский, Ги де Мопассан, А.Франс, Андрэ Моруа…

   От обычных заявлений в администрацию до высоких устремлённостей в бренной жизни, борьбе Добра со Злом, - всё собрано в книге к месту, с ассоциативным умыслом показать, доказать, обнажить истину, чтобы не смешивать доброе со злом.

     Автор отмечает, что Рубцов чувствовал «чей-то злой настиигающий топот». Именно потому он написал открыто, с грустью, но без уныния:

 

Я спешу и к сумеркам глухим,

И к рожденью солнечных рассветов,

Я спешу сложить свои стихи,

И прочесть стихи других поэтов.

 

    Да, есть «горькие правды земли», которые стоят по другую сторону бездны. где Спаситель сказал: «Люди, любите друг друга!»

    А какие светлые, добрые, радостные воспоминания (отрывки) друзей поэта и всех, кто его знал, помещены умело и ловко в книге! Это и Егор Исаев, и Василий Макеев, Александр Черевченко, Анатолий Передреев, А.Азовский, Сергей Чухин.

    Чухин пишет: «…да я знал о хроническом безденежье Рубцова, которое буквально преследовало Рубцова, приковывало его к городу, к случайным гонорарам и случайным компаниям».

    Далее в книге ещё абзац, в котором восседает бедность на почётном месте.  Александр Черевченко: «Я сидел над письмом к родителям…и выклянчивал очередную десятку…Коля Рубцов только что закончил перепечатку рукописи своей первой книги…У нас одна сигарета «Памир». Мы уже третий день не посещали лекции. Потому что не было денег на троллейбус … - Сань, а  Сань, - сказал Рубцов. Ты можешь мне ответить на вопрос: на кой хрен тебе два пиджака?... Я никогда не задумывался, зачем мне пиджаки вообще…я их никогда не носил…предпочитаю свитер с протёртыми до дыр локтями»… 

     Словом Николай один пиджак «загнал»  и видимо получил за него деньги и на некоторое время друзья вылезли из ямы нищеты...

     Следует отметить, что в ту рубцовскую пору студенты иногда выпи-вали на тощий желудок. Это были не такие богатые пиры, как у студентов в Дерпте, я имею в виду Николая Михайловича, но Языкова, друга Пушкина. Упрёки были, что некие студенты позволяют служить Бахусу. 

    Ю.Кириенко-Малюгин глубоко философски подошёл к этому вопросу и социально, и прозорливо: «…в России вино и водка, как в стране с суровым климатом и частым попаданием человека в простудные ситуации, являлась и будет являться лекарством. Во-вторых, вино зачастую служит для снятия стресса от наглости и высокомерия, с которыми сталкиваются  простые люди при неизбежных деловых контактах с карьеристами и демагогами из администрации разного уровня… В-четвёртых, пьяницы никогда не создавали произведений высокого уровня. А творчество Н.Рубцова уже признано национальным. В-пятых.  А судьи кто? …Не лучше ли, кума, да на себя оборотиться!»

    Словом, Ю.И.Кириенко разоблачает авторов диверсии против Рубцова.

    Потрясающа сцена, вызывающая радостную слезу с состраданием из выдержки воспоминаний Анатолия Азовского:

    «В последний раз видел я Рубцова радостным, когда он сдал госэкзамены. Выскочил из двери, за которой сидела экзаменационная комиссия и, как мальчишка, «ура» закричал. Всех встречных и поперечных обнимал. Да и как ему было не радоваться, если он из всего своего рода первым высшее образование получил».

     А рядом отзыв Н.Н.Сидоренко о дипломной работе (и это ли не признание Поэта!): «…в литературу   пришёл   на редкость  своеобразный, цельный  в  своём творчестве поэт, знающий во имя чего мы просиживаем ночи над листом бумаги. Наедине с поэзией».

    А вот мелочь, которая высвечивает Н.Рубцова, как «бунтаря», лукавого «забияку», забавность и мудрое шутовство. Юрий Иванович сообщает: «Подхалимы доставили ректору Владимиру Фёдоровичу Пименову такие вирши Рубцова, которые ректор мог принять в свой адрес:

 

Быть может, я для Вас в гробу мерцаю,

Но должен я сказать в конце концов:

Я – Николай Михайлович Рубцов –

Возможность трезвой жизни отрицаю.

 

     Это намёк, - говорит Ю.И.Кириенко, - на неприятие тупых, шаблонных, идеологических установок. Вообще, Ю.Кириенко-Малюгин, повторяю, проявлен в книге тонким знатоком поэзии, талантом критика и чуткостью к поэтическому слову. Мифичность личности Рубцова, его вера в идею жизни, Дух жизни, который животворит,  и создаёт в душе человека чудо, чудо поэзии и жизни. Идеальная сущность бытия и предметная, и материальная вступают в единство – жизнь.

 

Пусть завтра будет путь морозен,

Пусть буду, может быть. Угрюм,

Я не просплю сказанье сосен,

Старинных сосен долгий шум.

 

    «Старинных сосен долгий шум», то есть старинные сказания этих чудных деревьев, у которых есть язык…Душа…

     Всякий, молодой или старый, прочитав книгу Ю.Кириенко-Малюгина, обогатится  жизнью и материально, и духовно. В его сознании укрепится вера, что он в мире не одинок, как и  Рубцов:

 

«Я не один во всей Вселенной.

Со мною книги и гармонь,

И друг поэзии нетленной

В печи берёзовый огонь», 

 

и для читателя откроется целый мир поэта, чьё имя Николай Рубцов.

    Прекрасны, интересны приложения в книге (их пять), высказывания Г.Свиридова, даты жизни и творчества Рубцова, отдельно опубликованы в конце книги.

    Картина творчества и жизни Николая Рубцова полна и закончена, вставлена в рамку, которая изготовлена из прекрасного багета нашего времени.

.............................

Статья № 3.   Юрий КИРИЕНКО-МАЛЮГИН.  СТАЛИН. АНАЛИТИКА. БИОГРАФИЯ НА ОСНОВЕ ФАКТОВ И ЛОГИКИ. (АВГУСТ 2022 г.- МАРТ 2023 г.). 

Фрагменты из повести.

 

  Версия на базе множества публикаций о юности, происхождении, образовании и мотивов  политики Сталина

 

После моей смерти... на мою могилу

неблагодарные потомки навалят кучи

мусора, но через много лет ветер

истории их развеет.

                             Иосиф Сталин

 

      Глава 1. Сюрпризы от Сталина

      В период обучения в  9-м классе школы № 348 Бауманского района г. Москвы (1952 — 1953 гг., то есть при жизни  Сталина)  нам и мне начали преподавать предмет «Психология» с элементами «Логики». Большинство девятиклассников — в  возрасте 15-16 лет, то есть мы тогда и сейчас - это подростки  с единицами прочитанных книг, с ещё не установившимися знаниями, мышлением  и характерами. Задаюсь сейчас вопросом: Почему ввели неожиданно такой предмет в программу нашего школьного обучения?

   В 10-м классе с сентября 1953 года (после смерти Сталина в марте 1953 года) преподавание  предмета «Психология» было отменено. 

 

     Глава 1.1  История преподавания предметов   «Для ума».

        Заходим  в интернет. Цитирую.

    «Страна в тридцатые годы нуждалась в эффективном  управлении. В начале 1941 года (до начала войны с фашистской Германией) в Кремль вызывают профессора МГУ Валентина Асмуса. В Кремле Сталин посетовал Асмусу, что его комиссары  (в те годы это министры, т. к. управление осуществлялось Советом народных комиссаров СССР, прим. Ю.К.-М.) «не умеют думать», поэтому необходимо организовать курсы логики для преподавания управленцам разных уровней. Но начало Великой Отечественной войны не позволило этим курсам состояться.

     Однако, Сталин мысль о логике не отпустил. Но после войны он решил пойти еще дальше —  научить думать  всех советских граждан.

3

     ЦК ВКП(б) в постановлении «О преподавании логики и психологии в средней школе» от 4 декабря 1946 года.... счел необходимым ввести в течение 4 лет, начиная с 1947/48 учебного года, преподавание этих предметов во всех школах Советского Союза. Логика и психология должны преподаваться квалифицированными преподавателями, получившими специальную подготовку в области психологии и логики», В соответствии с этим постановлением в 1947—1949 годах преподавание психологии было введено в 598 (!)  средних школах...Тогда же, в 1947 году, был выпущен учебник Б.М. Теплова «Психология», предназначенный для старших классов средней школы.

       Из интернета:

    «С 1947 года логика, по указанию Сталина, была  включена как отдельный предмет в программу школ... Все учителя средней школы, начиная с 1 класса и кончая последним, ведут работу по развитию логического мышления».

     Правда, это было недолго, логика преподавалась в школе как обязательный предмет с 1949 по 1956-й годы; после XX съезда, во время правления Н.С. Хрущева логику  отменили.

   В 1954 году "борьба со сталинизмом" распространилась и на логику: количество отведённых на неё в школе часов было сокращено и убрана основная тема - "Доказательство и опровержение". На следующий год логику совсем исключили из школьной программы.

      Таким образом, с 1956 года выпускники школ, прежде всего в славянских технически ориентированных республиках России, Украины и Белоруссии  не получили базовое логическое образование и ориентацию психологического  поведения в трудовой среде. Было это глупость или кадровая управленческая общественная диверсия?

4

................................

В декабре создан СССР. Но 1923 год — безвременье, Ленин болеет, не может умственно руководить страной. В стране - двоевластие. И. Сталин — первый секретарь ВКП (б), которому подчиняются партийные организации республик СССР. Л. Троцкий — председатель Реввоенсовета России — РСФСР, которому подчинены структуры Красной Армии. Руководство

9

ВКП (б) в лице секретарей ЦК вырабатывает программу строительства социализма. В декабре 1925 года съезд партии принимает курс Сталина и соратников на построение социализма в отдельно взятой стране, отказ от идеи мировой революции Л. Троцкого. Принятием планов первых пятилеток (с 1928 года) наступает   период индустриализации, коллективизации,  создания современной оборонной промышленности. Но логика как наука принятия грамотных управленческих решений не преподавалась и не использовалась. Многое решалось «революционным» напором малограмотных руководителей — членов  партии вроде недообразованного, но напористого "шахтёра" Н.С.  Хрущёва.

       Сталин вводил для выпускников советских школ  владение  основами теорий  «Психология» и «Логика» в качестве ключевых. Для будущего нахождения и выдвижения кадров управления любой отрасли экономики страны. А какое базовое образование получил И. Сталин в юности? Об этом и другом в следующих главах исследования.

Глава 1.3.  Случай  за столом  у кульмана и поиски Истины.

      Неожиданный случай.  Весной  1966 года  работаю в конструкторском бюро за кульманом в закрытом предприятии электронной промышленности — Всесоюзном НИИ вакуумной техники. Неожиданно ко мне подходит знакомый инженер из отдела технической информации, кладёт передо мной толстую книгу, раскрывает одну из страниц. Которая закрыта листом формата А4 (210 мм на 297 мм) с  вырезанным овалом в центре страницы.  Вижу портрет какого-то военного с усами и погонами.  Знакомый спрашивает, кто это на портрете. Вглядываюсь, узнаю и сразу отвечаю «Сталин». В ответ: «А вот и нет». Внимательно смотрю и вижу военный китель с генеральскими погонами — эполетами царской армии. Знакомый говорит, что это на портрете Пржевальский. Для меня тогда это  известный на слуху русский путешественник, открывший где-то в Монголии «лошадь Пржевальского», потому что до него никто об этой лошади ничего не слышал и не знал. Толстая книга — том из Большой

10

Советской энциклопедии.  Тогда  впервые узнаю версию, что отцом Сталина (Джугашвили) является Пржевальский. Знакомый удаляется.

     Меня этот факт заинтересовал.  Во времена моей юности (почти до 16 лет — до даты смерти  Сталина  5 марта 1953 года) биография Сталина в советских школах не преподавалась и не изучалась. Мне была  известна дата рождения Сталина — официально в грузинском селении Гори — 21 декабря 1879 года. Во времена Сталина из устной биографии для народа сообщалось, что отцом Сталина был простой сапожник, тем самым, подчёркивалось его «пролетарское происхождение». На бытовом уровне («по сарафанному радио»)  говорилось, что Иосифа Джугашвили отдали в духовную семинарию, из которой его исключили за революционную деятельность. Изданная в 1948 году краткая биография И.В. Сталина в школах не изучалась.

     Через несколько дней после события в КБ весной 1966 года я пошёл в библиотеку. Меня интересовали сведения о пребывании Пржевальского в Грузии и особенно в Гори в начале 1879 года за 9 месяцев до рождения Иосифа Джугашвили. Тогда во многих библиотеках имелась Большая Советская Энциклопедия. Я помню, нашел в томе № 38  (39?) БСЭ сведения на букву «П». На одной из страниц обнаружил биографию Пржевальского Николая Михайловича, известного русского путешественника по Средней Азии и Дальнему Востоку. Насколько помню, было упоминание о посещении   Пржевальским  Грузии в 1878 году. Сейчас найти первое издание БСЭ в местных библиотеках мне не удалось.

.................................................

    Глава  3.2. Освоение русского и церковно-славянского языков.

    Для поступления в духовное училище грузину Иосифу надо было почти в совершенстве освоить русский и церковно-славянский язык. По имеющимся сведениям из интернета в этом ему, конечно, при упорстве матери Катерины помогли ближайшие родственники. 

     “Подавляющее большинство имеющихся документальных данных однозначно свидетельствуют о том, что молодой Иосиф в период обучения в духовном училище неизменно проявлял большие способности к учебе и интерес к самому процессу приобретения знаний. С высоты сегодняшних критериев можно, конечно иронически относится к успехам юного грузинского парнишки, который должен был в процессе учебы овладеть также и русским языком, потому что до этого он его, несомненно, не знал, поскольку в его семье единственным языком общения был грузинский. Да и окружающая среда, по-видимому, в основном состояла не из русских”.

    “Вначале юному Сосо приходилось нелегко, о чём свидетельствуют хранящиеся в музее в г. Гори табели его успеваемости: в первые годы преобладали тройки, есть там документы о пересдаче некоторых экзаменов[125]. Однако заложенные в нём природные способности, упорство и

27

трудолюбие помогли ему в преодолении трудностей, он стал показывать примерные результаты в учебе и проявил себя как один из лучших учеников училища. На этот счёт имеются многочисленные свидетельства».

      Никто из комментаторов не пишет и не обратил внимание, что формально Иосиф только в 11 лет поступил в училище, учитывая, что родился в 1878 году. Уверен,  в училище поступали дети в возрасте 8-10 лет. И это были дети привилегированных слоёв Горийского общества.

    Глава 3.3. Знания по предметам  духовного училища.

        В Горийском училище имеется стенд, образованный  личными фотографиями каждого ученика  класса, в том числе фото  Иосифа  Джугашвили.    Фото: Шио Отяарашвили / Православие.Ru. Это значит, что в этом грузинском селении, имеющем статус уездного,  была частная фотомастерская  (! прим. Ю.К.-М.) тогда в 1894 году.

   Из Свидетельства об окончании духовного училища (интернет, 1889-1894гг.):

«Воспитанник Горийского духовного училища Джугашвили Иосиф… поступил в сентябре 1889 года в первый класс училища и при отличном поведении (5) оказал успехи:

По Священной истории Ветхого Завета — (5)

По Священной истории Нового Завета — (5)

По Православному катехизису — (5)

Изъяснению богослужения с церковным уставом — (5)

русскому с церковнославянским — (5)

Языкам греческому — (4) очень хорошо

грузинскому — (5) отлично

Арифметике — (4) очень хорошо

Географии — (5)

Чистописанию — (5)

Церковному пению русскому — (5)

и грузинскому — (5)

      «По окончании полного курса учения в духовном училище в июне 1894 года причислен училищным правлением к первому разряду училищных воспитанников с преимуществами,

28

присвоенными окончившим полный курс учения в духовном училище…»[126]

   Четырёхгодичное училище Иосиф окончил в возрасте 16-и  из-за попытки Бесо Джугашвили оставить сына в Тифлисе в своей мастерской.

       Так, один из них М. Титвинидзе в 1936 году рассказывал:

  «В нашем классе учились дети богатых и бедняков. Их отноше-ние к нам постепенно обострялось ещё и потому, что Сталин, считавшийся в классе первым учеником, был из нашей среды.

    Сталин обладал исключительной памятью. Объяснения преподавателей он усваивал отлично и потом в точности их пересказывал.

    Он никогда не отказывался от своих слов, будучи всегда уверен в их правильности. Прекрасно отвечал он, когда его вызывали к доске.

....................................

Глава 5.3. Программа обучения и оценки по годам в Тифлисской семинарии (1894-1899 гг.)

      Из интернета.

     «Занятия велись как в форме лекций, так и прений. В первых трёх классах, в основном, изучались светские предметы: литература, гражданская история, алгебра, геометрия и логика, из духовных – Священное Писание, библейская история, церковнославянское пение. В четвертом классе светские предметы были дополнены физикой и психологией, а духовные – основами богословия, гомилетикой, литургикой, грузинской церковной историей. В пятом и шестом классах преимущественное внимание уделялось богословским предметам… С церковно-образовательной точки зрения, программа семинарии была ориентирована на серьезную подготовку квалифицированного священнослужителя. Однако методы изучения (зубрежка, русификаторство) оставляли желать лучшего (очень спорное мнение, без «зубрёжки» - заучивания дословно базы знаний — не освоить предмета, прим. Ю.К.-М.), (без так называемого «русификаторство» - предметы на Русском преподавались, а не на другом , прим. Ю.К.-М.). Но дело было не только в них, но и в отсутствии влечения многих учеников к духовной учебе. Ученикам осваивать приходилось такие науки, к которым нужна особая предрасположенность. А тех, кто особо усерден в учении, в большинстве случаев ждала «карьера» бедного сельского батюшки, в духовные академии направлялись немногие. Понятно, что подобные перспективы не могли казаться привлекательными для честолюбивых молодых людей». 

    Прим Ю.К.-М.  Автор этой информации  почему-то сообщает о шести классах обучения в Тифлисской православной семинарии (из других источниках известно о пяти классах-годах обучения в семинарии). Может быть была особая структура преподавания?

66

  "Был ли интерес у Сосо к семинарским занятиям? Преподаватель истории Махатадзе писал, что программа для семинаристов по этому предмету отличалась основательностью, отмечая, что Иосиф любил историю. «Он обладал необыкновенной памятью и большим умом. Он даже ничего не записывал на лекциях, а все запоминал»… «Он умел оценивать исторические факты и события, стоя у стенной карты в классе и показывая на ней упомянутые исторические места... Другие семинарские науки, насколько мне известно, мало удовлетворяли его пытливый ум, кроме математики и литературы». Иосиф не скрывал своего издевательского отношения к преподаваемым в семинарии церковным сюжетам».

     В  молодости многие из нас ВСЁ воспринимают критически, без логической оценки.

          Из интернета.

     «Учёба Джугашвили в семинарии неуклонно шла по нисходящей линии. Отличник в духовном училище, он не смог поддержать ту же высокую планку в семинарии. Первый класс (1894–1895) Иосиф окончил твердым «хорошистом», имея тройку лишь по гражданской истории. Годовые оценки за второй класс (1895–1896) показали лишь только одну пятерку – по церковнославянскому пению и четверки по остальным предметам. Но уже провальным для Сосо оказался третий класс семинарии (1896–1897): средний балл – 3,5; ни одной пятерки, по церковной истории и  Св. Писанию - тройки, переход с пятого места в списке успевающих на 16-е (из 24). Четвертый класс (1897–1898) оказался для Иосифа ещё более трудным, чем предыдущий, – тройки почти по всем предметам и, как результат, двадцатое место в списке успевающих (из 23). Как известно, весной 1899 г. экзамены Иосиф не сдавал, но ему выдали впоследствии аттестат с «троечными» результатами и за этот год. С третьего класса падает и дисциплина Сосо. В кондуитном журнале семинарии учащаются записи о его грубости и наказаниях.

   Что же случилось с успехами когда-то способного ученика? Ответ очевиден – он потерял интерес и к церковным предметам, и к духовному образованию вообще. Его поглощали другие

67

 занятия, не оставлявшие на учёбу времени. «Всё более и более теми и другими предметами манкировал Джугашвили, уроками и богослужениями, всё чаще и чаще всеми способами ухищрялся он ускользнуть на вечера из семинарии»… «В третий год с ним произошла какая-то перемена, после чего он абсолютно бросил подготовку уроков… он не читал Закон Божий и разные духов-ные произведения, а, наоборот, противоположные к ним». Мемуа-рист справедливо считал, что Сталин в старших классах семина-рии сознательно отказался от духовной карьеры – при своих способностях он имел весомые шансы поступить в академию».(имеется в виду Киевская духовная Академия).

Глава 5.4. Изучение и пропаганда марксистской литературы в Тифлисе (1896- 1901), исключение  из семинарии

     1896 – 1898 – в Тифлисской духовной семинарии И.В. Сталин руководит нелегальным марксистским кружком учащихся. Кружок собирался на квартире Вано Стуруа в доме № 194 по улице Клары Цеткин (бывшая Елизаветинская).

     Октябрь – декабрь 1898 – по мере увлечения общественно-политической деятельностью, Иосиф Джугашвили, при всех своих незаурядных способностях, становится одним из самых недисциплинированных семинаристов:

1998 г:

 9 октября – карцер за отсутствие на утренней молитве,

11 октября – карцер за нарушение дисциплины во время литургии,

25 октября – снова карцер за опоздание из отпуска на три дня,

1 ноября – строгий выговор за то, что не поздоровался с преподавателем С.А. Мураховским,

24 ноября – строгий выговор за то, что смеялся в церкви,

16 декабря – карцер за пререкание во время обыска. И.В. Сталин вспоминал: «Из протеста против издевательского режима и иезуитских методов, которые имелись в семинарии, я готов был стать и действительно стал революционером, сторонником марксизма, как действительно революционного учения».

     1898 – 1899 – семинарист Иосиф Джугашвили в качестве пропагандиста эпизодически проводит занятия в рабочих

68

кружках на обувной фабрике Адельханова, на заводе Карапетова, на табачной фабрике Бозарджианца, а также в Главных тифлисских железнодорожных мастерских.

    18 января 1899 года – семинарист Иосиф Джугашвили на месяц лишается права выхода в город.

   19 апреля – Иосиф Джугашвили, будучи на каникулах в Тифлисе, принимает активное участие в рабочей маёвке.

  29 мая – решение об исключении Иосифа Джугашвили из семинарии с мотивировкой «за неявку на экзамены по неизвестной причине», а фактически – за пропаганду марксизма среди семинаристов и рабочих железнодорожных мастерских.

     С этой даты Иосиф Джугашвили не имеет постоянной крыши над головой и переходит на фактически нелегальную форму проживания.

      Июнь – ноябрь 1899 – Иосиф Джугашвили занимается репетиторством с детьми из состоятельных семей в Тифлисе.

      28 декабря 1899 – 21 марта 1901 – годы работы И.В. Сталина (И.В. Джугашвили)в  качестве вычислителя-наблюдателя в Тифлисской обсерватории с окладом 20 рублей в месяц. (Эта геофизическая обсерватория была также городской  метеорологической станцией).

     30 июня 1900 года – на работу токарем в Главные мастерские Закавказской железной дороги принят сосланный на Кавказ член петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» Михаил Иванович Калинин, с которым И.В. Сталин устанавливает тесную связь.

..........................................

 ....В.И. Ленин писал А.М. Горькому в первой половине февраля 1913 года: «Насчёт национализма вполне с Вами согласен, что надо этим заняться посерьёзнее. У нас один чудесный грузин засел и пишет для «Просвещения» большую статью, собрав все австрийские и пр. материалы».

    Знания немецкого и французского языков И.В. Сталин получил в период четырёхлетнего обучения в Тифлисской семинарии (прим. Ю.К.-М.).

     Из интернета. 

    «В январе 1913 года, в самый разгар подготовки к празднованию трехсотлетия дома Романовых, Иосиф Джугашвили, будучи в Вене, написал статью «Национальный вопрос и социал-демократия», которую опубликовали в журнале «Просвещение» в марте. Работа посвящена критике национал-социал-демократов начала 20 века, в том числе и объединённого еврейского рабочего союза (Бунд) и кавказских сепаратистов.

    Статья была жёсткой, и Ленину хотелось, чтобы всё было доведено до логического и бескомпромиссного конца. Он отметал всё попытки свести «Национальный вопрос и социал-демократия» к дискуссии,  как того хотели оппоненты.

     «Вопрос боевой, и мы не сдадим ни на йоту принципиальной позиции против бундовской сволочи», - горячился Владимир Ильич. Под статьей необходимо было подписываться, а фамилия Джугашвили смотрелась политически не совсем верно. Нужно было что-то твёрдое и карающее, и главное — наднациональное (!!! – прим. Ю.К.-М.).

    Кавказец Коба не вписывался в среду харизматичных и говорливых социал-демократов, типа Плеханова или Троцкого. Он всегда был немногословным и мрачным, и от этого внешне

78

производил впечатление «железного» человека. Скорей всего, именно это обстоятельство повлияло на выбор псевдонима. В первой версии он подписывал статью, как Сталев – человек из стали. Ленин его поправил – «Сталин», мол «мы с тобой политические братья».

     «Русский, Бесошвили, Василий, Давид, Като, Коба, Чопур, Сосело… всего кличек у Иосифа было около тридцати. Но именно после этой статьи он подписывается уже, как Иосиф Виссарионович Сталин. Это имя имело мифическое... влияние на людей, и как показало время, оказалось ... волшебной находкой.

    С именем Сталина шли на великие стройки и в бой. «За Родину! За Сталина!» – этот  клич поднимал бойцов в самый ураганный огонь. В быту популярен тост - «выпьем за Сталина!». (Полностью тост в застолье звучал: "Выпьем за Родину! Выпьем за Сталина! Выпьем и снова нальём!" - прим. Ю.К.М.)"

....................................................................

      Конечно, в период постоянного пребывания в Петербурге с марта 1917 года  Сталин не мог не увидеть однажды памятник Н.М. Пржевальскому, который установлен в Александровском саду в Адмиралтейском районе. К этому времени Сталину уже 39 лет, его внешний вид (черты лица и буйная шевелюра) ассоциируются с внешним видом Пржевальского на памятнике. Сталин узнал ещё в Гори или позже от товарищей в духовной

81

 семинарии  (в возрасте 15-16 лет),  вероятно и от своей матери, что он биологически происходит от некоего заезжего русского царского офицера. Фамилию Пржевальского Иосифу могла сообщить мать, Екатерина Геладзе.

   Иосиф Сталин понял, что факт его непролетарского происхождения   и более того сокрытие этого факта, мог стать известен руководителям партии большевиков,  принципиальному врагу Л. Троцкому, который отличался хорошей интуицией и подозрительностью. Помог Сталину временной фактор. Сталин приехал в Петербург из сибирской ссылки в марте 1917 года, а Лев Троцкий (Лейба Бронштейн) -  в мае 1917 года и только с июля принял активное участие в ключевых событиях в Петербурге.

     Именно в этот смутный период 1917 года  И. Сталин мог тогда поменять дату рождения с 06 декабря 1878 года  на 21 декабря 1879 года. Тогда в период регистрации в документах Российской коммунистической партии (большевиков) после возвращения из сибирской ссылки, обозначая своё происхождение - "сын сапожника" (версия Ю.К.-М.). Этим маневром И. Сталин снимает возможное разоблачение.

......................................

Глава 7.6. Эволюция политики Сталина от диктатуры пролетариата  1917 года к великодержавности СССР с 1939 года

     Политические события в Европе нарастали с 1938 года. Мюнхенский "мирный" договор 1938 года Англии и Франции с Гитлером закончился расчленением и полным поглощением Чехословакии Германией и частично Польшей, чего он как бы не предусматривал. А было ещё и предательство «демократическим» Западом Югославии, был аншлюс Австрии, война в Испании…

      6 апреля 1939 года подписано Соглашение о взаимопомощи Польши и Великобритании.  Сталин и руководство СССР пытались заключить  военный договор с Англией и Францией, которые затягивали и затянули переговоры. Москву почему-то не приглашают в англо-польский военный союз, а значит, он объективно угрожает СССР. На таком фоне Берлин неожиданно предлагает Москве заключить пакт о ненападении. У Сталина нет выбора, иначе он может получить объединённый европейский фронт вместе с Гитлером против СССР. Все европейские «демократии» уже заключили тогда мирные договора с фашистской Германией.

      Сталин и руководство СССР  старались избежать прямой войны. В этих условиях по предложению Германии 23 августа 1939 года был подписан Договор о ненападении между Германией и Советским Союзом (нем. Deutsch-sowjetischer Nichtangriffspakt; также известен как пакт Мо́лотова — Ри́ббентропа). Пакт был подписан министрами  иностранных дел: Молотов от СССР и Риббентроп от Германии. Из интернета. "Отличительной чертой договора являлся прилагаемый к нему секретный дополнительный протокол о разграничении между сторонами сфер интересов в Восточной Европе на случай «территориально-политического переустройства». Протокол предусматривал включение Латвии, Эстонии, Финляндии, восточных «областей, входящих в состав Польского государства», и Бессарабии в сферу интересов СССР. Литва и  западная часть Польши были отнесены в сферу интересов Германии". О прямых военных действий сторон ничего не содержалось в договоре.

....................................................

    Глава 8.1. Польская провокация  о  Сталине и 1939 год.

      Из интернета

     В апреле 1939 года в варшавской газете «Жиче Варшавы» была опубликована статья, посвященная 100-летию со дня рождения великого русского путешественника и ученого Николая Михайловича Пржевальского. Весть «Сталин – сын Пржевальского» была сенсацией. В статье к столетию путешественника появились его портрет и фото нашего вождя. Новость утонула в буре Второй мировой войны. После неё кто-то установил, что перед экспедицией на Тибет Пржевальский весной

106

1878 года заехал в Гори к князю Маминошвили. 39-летний неженатый офицер встретился с  его родственницей 22-летней  Кеке (полное имя Екатерина Георгиевна Геладзе). После ранней смерти обоих детей от постоянно пьющего мужа Кеке была одинокой в Гори. Её формальный  муж Виссарион Иванович Джугашвили, ссорился с женой, постоянно пил, уехал и  работал на обувной фабрике в Тифлисе.  Екатерина   ответила русскому офицеру взаимностью. В связи со служебным обязанностями Пржевальский уехал,  при сложных условиях поездок  в двадцатых числах мая 1878 г. появился в Петербурге.  6 (18) декабря 1878 года Екатерина родила сына, которого назвала Иосифом.

     Вероятно, уникальные  сведения предоставил польской газете меньшевик, земляк Сталина по Горийскому училищу и товарищ по Тифлисской семинарии Иосиф Иремашвили, когда  в 1932 году в Берлине опубликовал воспоминания. Он знал практически все юношеские биографические сведения о Иосифе Виссарионовиче Джугашвили, ставшим полновластным руководителем СССР с 1927 года после решений ЦК ВКП (б), разгрома троцкистов и принятия плана Модернизации СССР (построения социализма в одной отдельно взятой стране).

      Опоздали на 15-20 лет вечные польские "друзья"  России с информацией о "буржуазном" происхождении Сталина и попыткой дискредитации руководителя промышленной, сельскохозяйственной, демографической и социальной Модернизации Советской России. Можно предположить, что польские  господа ожидали возмущения советских, особенно русских граждан СССР  и даже возникновения Хаоса в умах. Но их ожидания не сбылись.

....................................

     Из интернета:

    «Конечно, трудно безоговорочно поверить в предложенную исследователями версию - слишком уж много вопросов остается, так сказать, открытыми. Но даже если всё это, собранное по крупицам из разных источников и подобно причудливой мозаике принявшее форму новой картинки — ложь, остается непонятным,

107

отчего у «вождя и учителя» две даты рождения. А то, что их две, — чистейшая правда. Официальная, пышное семидесятилетие которой Сталин отмечал всенародными гуляньями на Красной площади в 1949 году, была, скорее всего, придумана самим Иосифом Виссарионовичем (или все-таки Иосифом Николаевичем?). Обнаруженная же запись о рождении 6 декабря 1878 года может в некоторой степени служить подтверждением новой версии. Будучи незаконнорожденным сыном смоленского помещика и царского генерала, дальновидный «вождь всех трудящихся» предпочел в условиях победы пролетариата иметь «чисто пролетарское происхождение»… хотя бы на бумаге. Поэтому изменил дату своего   рождения и с 1878 на 1879...»

      В 1922 году (считаю,  ещё в 1917 году) в годы выяснения пролетарского или другого происхождения, борьбы за власть в ВКП (б) и за политическое  и экономическое направления в СССР, Сталин дальновидно изменил год рождения, чтобы никто не мог обвинить его в буржуазном происхождении и в незаконнорожденном формально от царского генерала Пржевальского, бюст которого стоял в Ленинграде с 1902 года. Лучше было слыть сыном сапожника. Над этим издевался Троцкий в своей биографии Сталина. А как бы вы хотели, антисталинисты?  

.......................................................

    Из интернета.  

    «Однажды бывший начальник пресс-службы великого князя Николая Алексеевича Романова-Дальского в беседе с журналистами сказал, что его всегда поражало в Сталине умение достойно держаться на встречах и переговорах самого высокого уровня. И, помолчав, добавил: «Впрочем, чему же тут удивляться. Как ни крути, а у него были веские права на русский престол. Его отцом был Пржевальский. Спросите, каким образом соотносятся Пржевальский и русский престол? Да самым обыкновенным - Николай  Пржевальский - внебрачный сын императора Александра II!»

   И ещё из интернета.

    «Впрочем, именно с женщиной связана самая громкая легенда о Пржевальском. Дескать (термин от ёрника-антисталиниста, прим. Ю.К.-М.), в перерыве между экспедициями отдыхал он в Гори у знакомого грузинского князя Маминошвили. Познакомился с его родственницей Екатериной, неудачно вышедшей замуж за пьяницу сапожника. Вспыхнул роман. Родился младенец Иосиф. Которому путешественник до самой смерти пересылал деньги на воспитание. Иосиф вырос и стал... Сталиным. Рождению легенды способствовало некоторое портретное сходство генералиссимуса и генерал-майора в военной форме.

..........................................

    Из интернета.

   «На узкой вечеринке во Владивостоке в 2001 году удивительные вещи рассказывал друзьям Андрей Капица. Сын нобелевского лауреата по физике Петра Капицы, младший брат ведущего телепрограммы «Очевидное - невероятное» Сергея Капицы. Да и сам Андрей Петрович был известным географом, деканом факультета географии МГУ, первооткрывателем подледного озера Восток в Антарктиде, членом-корреспондентом Академии наук».

      По словам Капицы, Пржевальский был в Гори вместе с его предком.

      «...Я нахожу письмо Пржевальского моему прадеду, где написано, «если произойдут известные тебе события в Гори, то ты должен будешь помогать ему до конца своей жизни, потому что у меня уже средств не будет». Было понятно, что мой прадед Иероним Иванович Стебницкий (1832 - 1897) должен был помогать незаконнорожденному сыну Пржевальского. И действительно, по сведениям 1896 года, он помогает матери Иосифа Виссарионовича деньгами (через князя Миминошвили, прим. Ю.К.-М.). Уход Сталина из семинарии совпадает год в год со смертью моего прадеда, потому что денег он больше не имел. Через много-много лет я докапываюсь до этой истории, что, оказывается, наша семья всё детство и юность Сталина помогала

111

 ему деньгами после смерти Пржевальского (после 1888 года и до 1896 года, прим. Ю.К.-М.). И Сталин знал на 100%, что он — сын  Пржевальского, и что Стебницкий помогал ему деньгами. Именно поэтому он и защищал моего отца, родственника Стебницкого. Когда мы с отцом обсуждали этот вопрос, он сказал: «Ты только после моей смерти это опубликуешь».

      «Я проверил, на самом деле был у Капицы такой предок. Генерал Стебницкий, начальник Военно-топографического отдела Генштаба. С Пржевальским пересекался и по делам разведки, и по РГО (Российское географическое общество, прим. Ю.К.-М.). И Петр Капица действительно не попал под каток репрессий, хотя тучи над ним не раз сгущались. «Отец народов» (ёрничает автор сообщения, прим. Ю.К.-М.)  прикрывал?»  

        Как проверить эту семейную легенду?

     Капица говорил, что пытался найти подтверждение визита Пржевальского в Гори, но его архивы, дескать, зачищены. Неудивительно, ведь он был разведчиком.

     Но остались книги Николая Михайловича об экспедициях. Фактически это расширенные дневниковые записи, которые путешественник вёл ежедневно.

............................................

     28 ноября — 1 декабря 1943 года в Тегеране (Иран) состоялась конференция руководителей трех союзных государств антигитлеровской коалиции (Сталин, Рузвельт, Черчилль) по организации разгрома Германии и её союзников.

     4-11 февраля 1945 г. - Крымская (Ялтинская) конференция проходила с участием И. Сталина, Ф. Рузвельта и У. Черчилля в Ливадийском дворце - бывшей летней резиденции Императора Николая II. На конференции обсуждались коренные вопросы завершения Второй мировой войны, в т.ч., об условиях капитуляции Германии, о зонах её оккупации, о репарациях.

    Из интернет.

  В одном из писем Сталин, обращаясь к новому президенту Америки, Гарри Трумэну, пишет "мы, русские".

      Это письмо Сталин написал в ответ на сообщение Трумэна от 26 апреля 1945 года о попытке Германии получить от США и Великобритании согласие на капитуляцию на западном фронте с перспективой последующего совместного выступления против СССР на восточном фронте.

      Этот момент считается в союзнических отношениях во время Второй Мировой войны одним из наиболее драматичных. Получив послание Трумэна, Сталин ответил в тот же день:

      «Получил Ваше послание от 26 апреля. Благодарю Вас за Ваше сообщение о намерении Гиммлера капитулировать на 

116

 Западном фронте. Считаю Ваш предполагаемый ответ Гиммлеру в духе безоговорочной капитуляции на всех фронтах, в том числе и на советском фронте, совершенно правильным.

      Прошу Вас действовать в духе Вашего предложения, а мы, русские, обязуемся продолжать свои атаки против немцев. Сообщаю к Вашему сведению, что аналогичный ответ я дал Премьеру Черчиллю, который также обратился ко мне по тому же вопросу».

     9 мая 1945 - день Победы СССР и трёх союзных держав в Великой Отечественной войне после подписания Германией акта о безоговорочной капитуляции.

  24 мая в Москве проведён парад Победы воинских подразделений всех родов войск и фронтов Красной Армии. В Георгиевском зале Большого Кремлевского дворца Иосиф Виссарионович Сталин созвал весь высший генералитет на банкет по случаю Победы в Великой Отечественной войне. Здесь было  награждение ряда офицеров орденами «Победа», и претензии Сталина к Жукову, но самым получившим исторический отклик был, конечно, финальный тост главнокомандующего за русский народ. Текст этого тоста опубликован и находится в открытом доступе:

     "Товарищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост.

    Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа и, прежде всего, русского народа. (Бурные, продолжительные аплодисменты, крики "ура").

    Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.

    Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.

   Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он – руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.

    У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины,

117

 Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать Правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому Правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества, – над фашизмом.

     Спасибо ему, русскому народу, за это доверие!

      За здоровье русского народа! (Бурные, долго не смолкающие аплодисменты)".

       Cталин, И.В., Сочинения, в 16 т., т. 15: 1941-1945,

      После заключительного  тоста к главнокомандующему подошел маршал бронетанковых войск П.С. Рыбалко, который сказал:

    - Как вы, товарищ Сталин, замечательно сказали о русском народе! Откуда вы, грузин, так глубоко знаете русский народ?

       Сталин сердито ответил: - Я не грузин. Я - русский грузинского происхождения!

       Иосиф с юности читал  грузинскую и базовую русскую литературу, написал в 18 лет стихи на грузинском языке (см. переводы), получил светские гуманитарные и базовые богословские знания, преподававшиеся на русском и церковно-славянском языках в течение шести лет в Горийском духовном училище и в Тифлисской православной семинарии за пятилетный период (отказавшись от сдачи выпускных экзаменов).

.............................................................

   В гуманитарной области велась пропаганда здорового образа жизни, обличение негативных черт характеров, системное чтение басен А.Крылова с эстрады и по радио, система образования с развитием логического мышления, развитие песенного творчества и самодеятельности.

     Остаётся  любопытный вопрос: зачем  Сталин  захотел создавать фильм о царском офицере Пржевальском в 1950 году?

      Ответ, пожалуй, в том, что Сталин знал, что в будущем его происхождение будет раскрыто. И вот тогда: пусть знают потомки, что в нём  течёт грузинская кровь матери Екатерины Геладзе и русская кровь великого русского Патриота и учёного Николая Михайловича  Пржевальского и даже императора Александра II. А остальные генетические корни пусть копают потомки!

         Потому и не случайно в начале биографии стоит эпиграф:

      “После моей смерти на мою могилу неблагодарные потомки навалят кучи мусора, но через много лет ветер истории их развеет».    Иосиф Сталин

     Но ведь неслучайно в годы Войны в письмах к Черчиллю и Трумэну Сталин заявил: "Мы, русские...."

........................................................

            Из интернета: «Премия за фильм "Пржевальский»

    «После второго инфаркта Андрей Капица попал в кремлевскую больницу, где лежал режиссер фильма «Пржевальский» Сергей Юткевич. Услышав от ученого семейную историю, тот воскликнул: «Одну вещь тебе скажу! Только пока я не умру, ты никому не расскажешь. Меня вызвал Маленков (заместитель Сталина по руководству ВКП (б), прим. Ю.К.-М.): «Вы должны сделать фильм о Пржевальском». Часть съёмок планировалась в Китае. Юткевич с группой около 100 человек прилетел в Пекин (это в 1950 году, прим. Ю.К.-М.). Проходит день, пять, двадцать, работать им не дают. В прессе начинается травля съемочной группы, дескать, Пржевальский повлиял на разрыв политических отношений между Китаем и царской Россией.

121

     Юткевич обратился к послу Юдину. Тот доложил о ситуации прямо Сталину. И через день всё меняется. Сталин, видимо, позвонил Мао! Юткевичу предоставили целый китайский полк, самолеты, его доставляют во все места, куда он указывает...

    Готовый фильм Маленков с Юткевичем смотрели в кинозале Кремля. Когда он закончился, сзади раздался знакомый голос Сталина: «Я так и думал, что вы сделаете хороший фильм. У вас только две ошибки. Вы не показали, что Пржевальский открыл место будущего города Владивосток. Это было большое его достижение! И вторая ошибка: вы не показали природу Приморья и природу Дальнего Востока». Через два дня режиссер вылетел в Приморье, снял природу, достал старую кинохронику строительства Владивостока. И Юткевичу за картину досрочно дали Сталинскую премию».

      Вот такая легенда семьи нобелевского лауреата Петра Капицы, частично подтвержденная режиссером. Андрей Капица умер в 2011 году.

....................................................

       Глава   10.  "Был культ, но была и Личность." (Михаил Шолохов)

      В Истории любой страны есть Руководитель. Роль Личности никто не отменял, потому что Личность проводит Свою политику и для её воплощения подбирает кадры.  Культ Личности Сталин сам себе не создавал.

    В апреле 1952 года, когда я учился в 8-м "Б" классе школы № 348 Бауманского района г. Москвы, нам, старшеклассникам,   объявили об участии в первомайской демонстрации. Утром 1-го мая мы, восьми-, девяти- и десятиклассники собрались во дворе школы и колоннами направились по Бакунинской улице. В районе Московского драматического театра мы влились в общую колонну Бауманского района.  Мимо Елоховской церкви и  Земляного  вала  мы направились к центру Москвы.

    На улице Горького районные колонны демонстрантов с флагами и транспорантами формировали в несколько потоков. Начало демонстрации - примерно в 10 час. Первой, второй, третий и четвёртый потоки направили с правой стороны Исторического музея, а нас, пятый, шестой, седьмой, восьмой  потоки,  в том числе колонной Бауманского района, направили  с левой стороны музея, то есть очень далеко от Мавзолея, на котором находились руководители СССР. По Красной площади мы проходили примерно в 12 часов. Сталина на Мавзолее уже не было. Колонны демонстрантов выходили с Красной площади вокруг Храма Василия Блаженного, далее  на Васильевский спуск и по городским улицам мы,  разрозненными группами друзей-товарищей, по своим направлениям к станциям метро.

   В интернете на поиск "Демонстрация 1-го мая 1952 года" можно найти 7-минутный видеоролик, на котором на Мавзолее  стоят руководители СССР Сталин, Маленков, Берия, Молотов, Каганович, Микоян, маршалы СССР Ворошилов, Будённый, Малиновский и др. Открывается шествие парадом физкультур-ников. Демонстранты идут с цветами, флажками, несут транспо-ранты с портретами Сталина, Ленина, Мао-Дзе-Дуна, Ким-Ир-Сена, руководителей соц. стран, портреты Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Некрасова, Толстого, Маяковского, Горького. 

124

     С осени 1952 года, когда я учился в 9-ом классе, видел поверхностно  ежедневную  газету "Правда", орган ЦК ВКП (б), с декабря 1952 г. - КПСС, которую выписывала наша и почти каждая советская семья. Ежедневно печатался на 1-ой странице портрет И.В. Сталина и обращение "Дорогой Иосиф Виссарионович!".    Считаю, что  такое сласловие было организовано специально главными редакторами газет.  

     Знали мы о случае в бане на Соколе. Один мужчина, вышел из моечного отделения, в предбаннике постелил газету и поставил на неё ноги. На странице был портрет Сталина. Сосед говорит мужику: "Что это ты ноги поставил на товарища Сталина?". Мужик отвечает, что поставил на газету, не глядя. Но доносчик вызвал банщика, то позвонил куда-то и мужика забрали.

..............................

    В начале марта 1953 года Сталин умирает, а члены Политбюро поддались на тезис Н.С. Хрущева о коллективном руководстве и в марте 1953 года  вместо утверждения Г.М. Маленкова во главе  КПСС назначили его председателем Совета министров СССР.  В сентябре 1953 года избрали первым секретарём ЦК КПСС Н.С. Хрущёва, объявив двоевластие в руководстве СССР. В феврале 1956 года состоялся XX съезд  КПСС, поворотный в истории Советского Союза. На нём новый генеральный секретарь ЦК КПСС Хрущев осудил «культ личности» Сталина, нашел "антипартийную" группу в ЦК  и продолжил дилетантские эксперименты по управлению народным хозяйством вплоть до его снятия с должности в октябре 1964 года .

................................

      После смерти Сталина на втором этаже  нашей школы  6 марта 1953 года  собрали учащихся 9-х и 10-х классов. Директор школы  Ткач со слезами на глазах объявил о смерти Сталина.  Все были в подавленом состоянии. Но  школьники не плакали. В семьях уже были разные разговоры. Мы уже тогда понимали, что остались руководители Маленков, Молотов, Жуков, Ворошилов, военачальники. К Берия относились с недоверием  (о нём  распространялись слухи о захвате женщин с тротуаров).  О заслугах  Хрущева  большинство граждан СССР  не  знали.    

     Характерно, что через день после похорон Сталина  в газетах, в том числе "Правда" уже не было публикаций портрета Сталина. По радио объявляют и звучит мелодия  "Цветущий  май", музыка Цфасмана. 21 февраля 2023 года для уточнения данных зашёл в интернет и выяснилось, что автором музыки, созданной  в 1940 году является известный композитор Артур Полонский. Оказывается А.Полонский  передал композицию в оркестр Александра Цфасмана, который  исполнял "Цветущий май".

     Были ошибки у Сталина? Да. Не ошибается Тот, кто ничего не делает. Особенно в критические периоды Истории.  

Прим. Фрагменты взяты из текста в формате А5, подготовленного для типографии.

..........................................

 

Статья № 4.  Андрей  ФУРСОВ.   СТАЛИН показал РОССИИ   и МИРУ выход   ИЗ   ТУПИКА 

 

     Споры о Сталине не утихают. Более того, несмотря на 30 лет антисоветской и антисталинской пропаганды, уважение и интерес к Сталину растет. И та молодежь, которая выросла за последние годы, эти люди 20-30-ти лет, люди, которые выросли уже после Советского Союза – они все чаще обращаются к фигуре Сталина, причем обращаются со знаком плюс. Ну и естественно, альтернатива – это кампании десталинизации, которые контрпродуктивны, которые значительно больше способствуют популяризации Сталина, чем, что бы то ни было. Поэтому имеет смысл поразмышлять о том, грубо говоря, кто друзья Сталина и кто его враги. За что ненавидят Сталина на Западе и у нас, и чего хотят те люди, которые выставляют Сталину оценку плюс. Ведь когда несколько лет назад была такая шоу-программа "Имя России", Сталин долгое время лидировал. В конечном счете, он оказался на третьем месте. Я в это абсолютно не верю, там лидером оказался Александр Невский, фигура абсолютно несопоставимая со Сталиным. Потому что те задачи, которые пришлось решать Сталину, несопоставимы с теми задачами, которые решал Александр Невский, и по итогам тоже.

Что такое запрос на Сталина сегодня? Прежде всего, это запрос на социальную справедливость, на то, чтобы вор сидел в тюрьме. Помимо социальной справедливости, это запрос на державное величие, на то, чтобы никто не рассказывал нам, какая у нас должна быть ювенальная юстиция, как мы должны воспитывать детей, и западное общество, которое залито гноем порока, не учило нас, как нам себя вести. Это вторая вещь помимо социальной справедливости.

Ну и, наконец, для многих людей это такой в общем плане реванш, реванш за 30 лет наших проигрышей на международной арене, реванш в смысле социально-психологического ощущения. Люди вспоминают сталинскую эпоху и при всех ее издержках. А у какой эпохи нет издержек, когда говорят, что, например, какой ценой строился Советский Союз. А какой ценой построены Соединенные Штаты? А какой ценой построена Британская империя? Кстати, когда Черчилль задал Сталину вопрос "что для вас самое тяжелое было в истории Советского Союза?", он сказал "Самыми тяжелыми годами были годы коллективизации, потому что за короткий срок нужно было решить очень много проблем". Что такое коллективизация? Это раскрестьянивание. Если посмотреть, как решался этот вопрос в Англии XVI века, там он был куда более тяжёлый. В процентном отношении там такой был выкошен процент, который нам просто не снился. Иными словами, запрос на Сталина – это запрос на достойную и справедливую жизнь.

Интересно посмотреть, а кто же десталинизаторы, кто ненавидел и ненавидит Сталина в Советском обществе? Во время жизни Сталина у него были оппоненты с двух сторон. Первые – это те люди, которые считали, что Сталин предал дело мировой революции. Это были сторонники троцкистского проекта "мировая революция". По их мнению, Сталин предал этот проект. В чем-то они были правы, потому что Сталин действительно ликвидировал проект "мировой революции", вместо него стали строить "социализм в одной отдельно взятой стране". Т.е. это преемственность по линии царская Россия – Россия Советская. И перелом этот произошел в 27-29-х годах, а уже в 36-м году были первые результаты. Напомню, что в 36-м году появились термины "советский патриотизм", "Советская Родина", в 36-м году восстановили празднование Нового года с елкой, только это была уже не рождественская елка, а новогодняя.

Иными словами, Сталин соединил дореволюционную Россию самодержавную и Россию послереволюционную, он осуществил эту смычку. И те, кто выступал с позиции мировой революции, считали его предателем и врагом, т.е. левые глобалисты. И вот в этом плане они совершенно совпадали с Западом, для которого мировая революция нужна была только с одной целью - упразднение национальных государств и создание Европы и Мира "Венеция размером с Европу и мир". Кстати, очень интересно, в 1930 году Ялмар Шахт, аргументируя, почему финансисты должны поддержать приход Гитлера к власти, говорил, что он сломает национальные государства в Европе, и мы получим "Венецию размером с Европу". План стал реализовываться, когда в 29-м году Сталин выслал Троцкого из СССР, т.е. поставил окончательный крест на проекте мировая революция.

С конца XIX века в мировой политике и мировой экономике начинается противостояние принципов — глобалистского и имперского. За глобалистским принципом стояла Великобритания, со временем к ней присоединились Соединенные Штаты Америки. Речь шла о создании глобального рынка, где перемещению товаров и прибыли никто не препятствует. На пути создания и реализации этого глобалистского проекта стояли крупные империи. Прежде всего, это Германская и Российская империи, а также Австро-Венгерская и, в меньшей степени, Османская. Они контролировали свое политическое и экономическое пространство, и это, естественно, мешало тем, кто хотел глобального рынка, кто хотел, как европейские финансисты, «Европу без границ», то есть Венецию размером с Европу.

Собственно, одна из главных задач Первой мировой заключалась в том, чтобы на месте крупных империй создать мелкие национальные государства, с которыми было бы очень легко управляться. Так оно и вышло. Надо сказать, что этих своих планов глобалистская элита и не скрывала — в конце XIX века в английской газете «Truth» («Правда») появился памфлет под названием «Сон Кайзера». Кайзер проиграл, едет в поезде в Англию, где будет жить в работном доме. И он смотрит на карту, где вместо Германии — мелкие национальные государства, на месте Австро-Венгрии — мелкие национальные государства, а на месте России — пустыня.

Иными словами, то, что произошло после Первой мировой, это была отчасти победа вот этого глобалистского плана, но, как оказалось, не во всем, поскольку большая система под названием «Россия» в то время оказалась не по зубам большой системе под названием «капиталистический мир». Интересы этой большой системы — России — выражал Сталин и те силы, которые его поддерживали. Сталин сорвал на тот момент планы глобалистов, причем не только глобалистов правых — финансовых воротил современного мира, но и глобалистов левых — коминтерновцев. Показательно, что уже в середине 1920-х годов Г. Зиновьев, «третий Гришка» российской истории аргументировал необходимость снятия Сталина с должности генсека тем, что того «не любят в Коминтерне», а одним из главных критиков Сталина в 1930-е годы был высокопоставленный коминтерновский функционер О. Пятницкий.

Итак, это одна линия неприятия Сталина у нас в стране. Вторая линия прямо противоположная – это те люди, которые были ориентированы на сверхпотребление. Сверхпотребление не вообще, а сверх той нормы, которая им полагалась. Мы прекрасно знаем, что номенклатура – это господствующая группа без собственности, а разные слои номенклатуры отличались друг от друга объемом потребления, т.е. это было ранжированное иерархическое потребление. Ну и естественно, каждая группа хотела потреблять больше, чем им положено по статусу – это во-первых. А во-вторых, такая группы стремилась закуклиться и стать закрытой. Сталин всю жизнь этому противостоял. Он пришел в бешенство, когда в 41-м году узнал, что те чиновники, которые уехали в Куйбышев, решили для своих детей устроить спецшколу, чтобы они не дай Бог не путались вместе в одной школе с детьми рабочих. Сталин пришел в бешенство, сказал "проклятая каста". И, собственно, он и боролся против этой проклятой касты, не давая ей превратиться в класс. И когда Сталин сказал свою знаменитую фразу "по мере строительства социализма и приближения к нему классовая борьба будет обостряться" - он имел ввиду не кулаков, не те классы, которые ушли, он имел в виду опасность превращения в класс номенклатуры. И, как мы видим по перестройке, он как в воду глядел. Мы получили тот слой, который превратился в класс собственников, разменяв власть на собственность.

Иными словами, Сталина ненавидели две группы, которые противостояли друг другу. Условно говоря, троцкисты и бухаринцы. И поэтому один из процессов 37 года на первый взгляд кажется странным. Троцкий – левый, Бухарин – правый, какой здесь смысл? Но это диалектика, и Сталин, отвечая на этот вопрос, очень четко зафиксировал. Диалектика – пойдешь направо - придешь налево, пойдешь налево - придешь направо. И те, и другие не принимали сталинизм, но по разным причинам. Для одних, для бухаринцев - это был курс на потребление, на превращение номенклатуры в класс, для других – это мировая революция. Что у нас произошло после 56-го года? В 56-м году дети и тех, и других были самыми главными обличителями Сталина, и эта линия на потребление восторжествовала в 61-м году, и она нанесла еще более страшный удар по социализму, чем доклад Хрущева о культе личности. В новой программе КПСС в 1961 году было зафиксировано, что главная задача КПСС – это способствовать удовлетворению растущих материальных потребностей советских граждан. Социализм стали измерять в категориях, почерпнутых совсем из другого общества, из капиталистического. Антикапитализм, таким образом, капитулировал. И, кроме того, здесь ловушка была такая – раз мы теперь все измеряем в материальных потребностях, основная масса людей смотрит на номенклатуру, как они живут, значит "поганец" свои материальные потребности решил, а мои - нет. Т.е. это была такая двойная ловушка.

Да, Сталина ненавидело и ненавидит номенклатурное ворье. Ведь те люди, которые сейчас воруют в особо крупных размерах, они понимают, что если будет наведена элементарная дисциплина, то это означает, что их в лучшем случае отстранят, в худшем – посадят в тюрьму. Поэтому наши чиновники вороватые, как только начинается минимальное наведение порядка, кричат "37-й год, не позволим вернуться к 37-му году". Хорошая поговорка – "знает коша, чье мясо съела".

Как продемонстрировала перестройка, вождь оказался абсолютно прав: уже в 1960-е годы сформировался квазиклассовый теневой СССР-2, который в союзе с Западом и упразднил СССР-1 со всеми его достижениями. При этом реальное недовольство населением было вызвано именно СССР-2, т. е. отклонением от модели, но заинтересованные слои провернули ловкий пропагандистский трюк: выставили перед населением СССР-2 с его изъянами, растущим неравенством, искусственно создаваемым дефицитом и т. п. в качестве исходной проектной модели СССР-1, которую нужно срочно «реформировать».

Советский номенклатурный либерал — это чиновник, который стремился потреблять больше, чем ему положено по жёстким правилам советско-номенклатурной ранжировано-иерархической системы потребления, а потому готовый менять власть на материальные блага, стремящийся чаще выезжать на Запад и сквозь пальцы глядящий на теневую экономику, с которой он всё больше сливается в социальном экстазе. В наши дни это называется коррупция, но к совсистеме этот термин едва ли применим: коррупция есть использование публичной сферы в частных целях и интересах. В том-то и дело, однако, что в совреальности не было юридически зафиксированного различия между этими сферами, поскольку не было частной сферы — «всё вокруг колхозное, всё вокруг моё». Речь вместо коррупции должна идти о подрыве системы, который до поры — до времени (до середины 1970-х годов, когда в страну хлынули неучтённые нефтяные доллары) носил количественный характер. Таким образом, правильнее говорить о деформации системы. Вот эти деформаторы и ненавидели Сталина больше всего, поскольку понимали, что при его или сходных порядках возмездия не избежать; поэтому так опасалось прихода к власти неосталиниста А. Шелепина, поставило на Л. Брежнева — и не проиграло.

Именно при «герое Малой земли» возрос теневой СССР-2 (не теневая экономика, а именно теневой СССР, связанный как со своей теневой экономикой, так и с зазападными спецслужбами). Но тень при Брежневе знала своё место, выжидая до поры, а с середины 1970-х годов готовясь к прыжку, а вот при Горбачёве она заняла место хозяина, уничтожив фасадный СССР-1. Реальный СССР в начале 1980-х годов напоминал галактическую империю из азимовской «Академии» («Foundation») — благополучный фасад при изъеденных внутренностях. Только у СССР, в отличие от империи, не оказалось математика Селдена с его планом — у нас был «математик»-гешефтматик Б. Березовский, и этим всё сказано.

Но вернёмся к сталинофобии. Она довольно чётко коррелирует с потребленческими установками, с установками на потребление как смысл жизни. Символично, что один из «ковёрных антисталинистов» заявил в телеэфире: национальную идею можете оставить себе, а мне дайте возможность потреблять. Может ли такой тип не ненавидеть Сталина и сталинизм? Не может. Сталинизм — это историческое творчество, установка на творчество как цель и смысл жизни. СССР был творческим, высокодуховным проектом, что признают даже те, кто Советскому Союзу явно не симпатизирует. Показательна в этом плане фраза, сказанная бывшим министром образования А. Фурсенко о том, что порок (sic!) советской школы заключался в том, что она стремилась воспитать человека-творца, тогда как задача школы РФ — воспитать квалифицированного потребителя. Это, выходит, и есть национальная, а точнее, групповая идея, поскольку у потребителя нет национальности, главное — корыто, а кто его обеспечит, свои или чужие, — дело десятое.

Символично также следующее. Тот самый персонаж, который требовал для себя «праздника потребления», высказывался и в том смысле, что если земли к востоку от Урала сможет освоить мировое правительство, то пусть оно и возьмёт их. Так потребленческая установка антисталинизма совпадает с глобалистской — это две стороны одной медали. Так прочерчивается линия от антисталинизма к смердяковщине. Социальный мир антисталинистов — это глобальный «скотный двор», главная цель которого — обеспечивать потребление под руководством и надзором мирового правительства. Сталин трижды срывал строительство такого мира на русской земле, именно за это его и ненавидят антисталинисты. Всё прозаично, разговоры же о свободе, демократии, «советском тоталитаризме» бывших советских карьеристов никого не могут обмануть.

Нынешние попытки отождествить сталинизм с гитлеризмом они тоже очень интересны. Дело в том, что целеполагание определенных кругов западной элиты сегодняшней – оно очень близко целеполаганию Третьего рейха - это класс избранных, избранный миллиард, это антихристианство, вместо него экологизм, сатанизм. Это двухконтурная система управления, т.е. некий орден и какие-то партии, это ситуация Третьего Рейха – партия, за ней стоит черный орден СС. В этом отношении Третий Рейх был никакой не альтернативой западному проекту – это было в брутальной форе эксперимент установления нового мирового порядка. О новом мировом порядке говорил Гитлер. В 40-м году вышел четырехтомник Герберта Уэллса, "Человек из-за кулисы", который так и назывался "Новый мировой порядок" только в мягкой форме. Там должны были к власти прийти технократы, интеллектуалы и финансисты. Здесь все было значительно жёстче, яснее, брутальней.

И очень интересно, куда делись те люди – психиатры, физики, инженеры – которые работали на Гитлера? Они оказались все в Соединенных Штатах Америки, работая на западный проект. И многих из них, например, Гелена, одного из крупнейших разведчиков Третьего Рейха, вывезли в Соединенные Штаты в нарушение законов Соединенных Штатов. Иными словами, уже в конце войны была смычка гитлеристов и англо-саксонского истеблишмента. Для чего сейчас понадобилось свести вместе гитлеризм и сталинизм? Сталинизм, сталинский проект, Советский Союз, системный антикапитализм был реальной альтернативой капитализму и глобализму. Нужно стереть память об этой альтернативе. Не должно быть альтернатив у глобализма, поэтому мы сейчас подведем сталинизм под гитлеризм, который не был альтернативой, и это все устраним. Одновременно с этим на Западе идет мягкая, скрытая реабилитация Третьего Рейха и гитлеризма. Уже говорят о том, что Третий рейх был более мягкой формой тоталитаризма, чем СССР. Демонизация реальной альтернативы новому мировому порядку – и эта альтернатива связана со Сталиным, он, действительно, реальная ключевая фигура.

В феномене, не в личности, в феномене Сталина связаны русская дореволюционная история и советская, и, с другой стороны, мировая линия, линия мирового революционного движения, потому что большевики были частью мирового революционного движения и советский строй. Т.е. это ключевая фигура, которая на перекрёсте всех линий истории ХХ века. Ясно совершенно, что те, кто хотел стереть Советский Союз должны были начинать со Сталина. Но сегодня нужно помнить, что удары по Сталину – это удары уже не по Советскому Союзу, это удары по России, по нашей истории. Сталин – ключевая фигура русской истории.

* * *

Иосиф Сталин - глава огромной сверхдержавы, оснащенной ядерным щитом, который защищает нашу страну до сих пор. В наши дни появилось очень много работ, в которых дана объективная оценка сталинской эпохе, дана объективная информация, кем был Сталин. Во-вторых, фигуру Сталина оценивают в сравнении с тем, что произошло и происходит в России за последние 30 лет. Эпоха Сталина представляется намного более выигрышной по сравнению с постсоветской Россией. Потому что Советский Союз был сверхдержавой, никто не мог о страну вытирать ноги.

И кроме того, Советский Союз – это было общество заявленного социально-экономического равенства. И вот эти два момента - социально-экономический и внешнеполитический, геополитический - выгодно отличают сталинский Советский Союз от постсоветской РФ. Но есть и еще один момент. Люди прекрасно понимают, что мы до сих пор живем на сталинском фундаменте. Ядерное оружие, которое было создано во второй половине 1940-х годов, в начале 1950-х - это фундамент, заложенный Сталиным и Берией. И чем хуже становятся международные отношения, тем больше людей понимают, что с нами не обходятся так же, как к сербами и ливийцами, только потому, что у нас есть это наследие.

То, что Сталин мешал верхушке, – это очевидно. То, что в верхушке назревал с конца 1940 годов острый конфликт, – тоже очевидно. Этот конфликт проявился и был совершенно очевиден во время 19 съезда ВКП(б), на котором ВКП(б) превратилась в КПСС. Аббревиатура "б" - то есть "большевики" - было отброшено. И достаточно посмотреть на поведение Сталина на этом съезде, чтобы понять, что он был недоволен. И неслучайно сразу же после съезда на пленуме он расширил состав президиума ЦК КПСС и расширил перечень кандидатов в члены президиума. То есть он, безусловно, мешал верхушке. А как конкретно произошло – была ли эта смерть насильственной, отравили его или просто не оказали помощь, или отравили и не оказали помощь - это очень сложный вопрос. Но у меня нет никаких сомнений, что Сталину помогли умереть.

В этом была заинтересована часть партаппарата, и здесь ее интересы совпали с интересами наших геополитических прoтивникoв. Ведь неслучайно с конца 1940-х годов англо-американские спецслужбы создали совместную спецгруппу, которая называлась How To Make Stalin’s Passing – то есть "Как сделать так, чтоб Сталин ушел".

У истории есть сослагательное наклонение. Плохие историки говорят, что его нет. У истории всегда есть несколько вариантов развития. И говорить, что у истории нет сослагательного наклонения – это значит полностью отрицать многовариантность истории и сводить ее к такому жесткому детерминизму и исключать проблему человеческой воли, субъекта, наконец, случайности. Маркс говорил, что без случайностей история имела бы мистический вид, поэтому, разговоры о том, что у истории нет сослагательного наклонения – это попытка придать истории мистический вид. У истории всегда несколько вариантов. Сталин, безусловно, решил бы проблему с преемником. Во-вторых, он, по крайней мере, выдавил из президиума то, что до этого и потом при Брежневе называлось "политбюро". Целый ряд людей.

Дело заключалось в том, что Сталин вел уже неравную борьбу. Номенклатура за время Великой Отечественной, пока она была избавлена от чисток, сформировалась, по сути, как квазикласс. Кроме того, партийные структуры проросли в хозяйственные. Неслучайно в 1946 году принимается постановление о недопустимости взятия на себя партийной структурой хозяйственных функций. Сталин бился не просто со своим ближайшим окружением, не с какими-то конкретными людьми, он бился с целым слоем, который постепенно перерождался. И в этом отношении надо сказать, что страхи Сталина и опасения Троцкого - двух врагов - оказались верными.

Троцкий в конце 1930-х годов уже откровенно писал о перерождении советской бюрократии в квазикласс и говорил об опасности перерождения его в буржуазию. Сталин называл эту группу "проклятой кастой", но он считал, что чистками и подтягиванием рабочего класса эта проблема будет решена. Но он прекрасно понимал опасность того, что по мере приближения социализма классовая борьба будет усиливаться. У нас некоторые трактуют это как борьбу с "кулаками" - ничего подобного, он имел в виду опасность перерождения бюрократии в буржуазию. И горбачевщина и ельцинщина показали, что он опасался правильно, это и есть обострение классовой борьбы в ходе построения социализма.

Нам нужен институт Сталина, который изучал бы сталинское наследие. Как теоретическое, так и практическое. Институт Сталина должен изучать несколько вещей, он должен изучать сталинскую эпоху, во-вторых, сталинское наследие с точки зрения места его в марксистской мысли, русской мысли. На базе этого центра можно было бы проводить конференции, посвященные не только Сталину, но и сталинской эпохе. Кроме того, этот центр мог бы выступать как борец против очернения советского периода нашей истории. Сталин, конечно, не был ангелом, но он не был и демоном. Нам нужна беспощадная правда о самих себе, о Сталине и сталинской эпохе.

Я думаю, что если России суждено сохраниться и пройти через бутылочное горлышко кризиса ближайшего десятилетия, то памятники Сталину будут стоять не только в Москве. Они будут стоять во многих городах – инициатива будет исходить не только сверху, но и снизу. Ну, а памятник Сталину – это не просто постамент победителю во Второй мировой, для нас более важна Великая Отечественная, это будет памятник величайшему деятелю русской истории.

Мир вошёл в очень-очень острый кризис, это кризис конца капиталистической эпохи. К сожалению, в истории очень часто побеждает наихудший вариант. Готовиться всегда нужно к самому плохому, как готовился Сталин в 1931 году - к 1941-му году. Он тогда сказал, что если мы не пробежим за 10 лет тот путь, который западные страны пробежали за 100 – нас сомнут. Через 10 лет, действительно, началась Великая Отечественная, и мы за 1930-е годы действительно пробежали очень быстро свой путь. В 1937 году Советский Союз добился вoeнно-промышленной автаркии от капиталистического мира. Сейчас ситуация аналогичная, только она, пожалуй, острее, потому что нынешняя Россия слабее Советского Союза 1930-х годов. Причем слабей не только в материально-техническом плане, но и в идейно-политическом, в идеологическом.

комментарии к статье

..................................................................

Евгений Голоднов 8.03.23 17:03

Благодарю за публикацию! На мой взгляд, в ней много интересного и полезного для современников. Всё, о чём пишет автор, весьма актуально и в настоящее время, в т.ч. и понятие "социальной справедливости".

Из Нижнего 7.03.23 20:35

Как раньше обходились без ЖКХ квитанций? Дома были заводскими, бухгалтерия вычитала платеж из зарплаты, в конце года была экономия по электроэнергии. Никаких показаний, никуда не передавали. А сейчас, как привязанные: не упустить бы сроки коммунальной системы. ЕРКЦ, СБК, УК, ТНС-энерго, Газэнергорасчет, ДВК …

А мусор? Пакет молочный, бутылка – все оплачено в стоимости товара. Система ИСО включает полный цикл от разработки продукта до его утилизации. Никаких баков мусорных не было, стекло, бумагу и тряпье принимали в надлежащем месте. Пищу не выбрасывали, а крошки какие птичкам скармливали.

Цитата : «В России каждый месяц на рассылку гражданам бумажных платежек за жилищно-коммунальные услуги (ЖКУ) тратится около 50 тонн бумаги. Такую цифру озвучили в Российском экологическом операторе. Об этом сообщает "Рамблер". 

.............................

юрий иванович кириенко 7.03.23 20:13

Читайте статью Юрий Кириенко-Малюгина "Факты против домыслов ", , опубликованную в ноябре 2015 года (!) ,в № 49 "Литературной газеты". В статье приводятся причины и следствия многочисленных доносов, в результате которых пострадали тысячи специалистов, в том числе член ВКП (б) мой отец, высланный в Казахстан,. Вина за необоснованные репрессии лежит на доносчиках и организаторах, среди которых выделялся Н.С.Хрущёв. Именно Сталин остановил лавину доносов. Эта тема не освещена в статье о Сталине. можно подискуссировать и по другим темам с автором статьи. Ю.И.Кириенко, инженер, канд. техн. наук., изобретатель СССР, второе обр.- выпускник Унив. М-Л, факультет "внешняя политика СССР и международные отношения"

.....................

Смышников анатолий 6.03.23 11:03

Каждое слово в точку! Спасибо за статью.

..............................................................................

 

Статья № 5.  Александр  БОБРОВ.   О САМОМ СУЩЕСТВЕННОМ. 

ГРЯЗЬ и ЧИСТЫЕ ПОРЫВЫ

 

«Писать дневник, или, по крайней мере, делать от времени до времени

заметки о самом существенном, надо всем нам»

Александр БЛОК

 

07.04.2023 г.  из сайта "росписатель"

Всё испытав,

Мы знаем сами,

Что в дни психических атак

Сердца, не занятые нами,

Не мешкая займёт наш враг.

                  Василий Фёдоров

     Эти пророческие строки Василия Дмитриевича мы не могли оценить сполна, пока не начались настоящие военные действия на Донбассе и в Новороссии, пока психические информационные атаки не перешли в кровавые схватки, в ожидание ещё более грозных событий, которые, если послушать зарубежные СМИ, только и сдерживает весенняя распутица, муляка – непролазная южная грязь. А мы сами-то в чём погрязли? Уже не только сердца враг занимает, но и сознание  оккупирует, элементарную соображалку!

В центре Питера, рядом с университетом прогремел взрыв, который снова снёс все благостные настроения и уверения того же Владимира Соловьева: «Да какой там «берлинский пациент», да какие там ячейки – у нас всё схвачено!». Признал на днях в эфире, что был не прав.

Откуда берутся Дарьи Треповы? Да откуда угодно: хоть из коммуналок ветшающего Питера, хоть из шикарных квартир престижных районов Москвы. Это же плоды нынешней образовательной среды и информационно-социальной политики с насаждением потребительской психологии и жуткого расслоения, порождающего чувство вседозволенности.

Вот последний пример выкрутасов баловней из злачного центра Москвы. Полиция на Патриарших прудах задержала 11 богатеньких подростков, решивших просто так, для развлечения, дискредитировать СВО с балкона. Детишки развлекались в гостях на Большом Патриаршем переулке – бывшей улице Адама Мицкевича. Вышли гурьбой на балкон и вдруг сквозь туман выпитого заметили патрульного. Кому-то пришло в голову поприкалываться над стражем правопорядка, а по большому счёту – над теми, кто проливает кровь на передовой и не только в окопах Донбасса. Ребятишки начали дружно орать на всю улицу: «Нет войне!». А когда полицейский обратил на них внимание, спрятались со смехом в квартире.

Но патрульный решил не спускать им такую наглость и вызвал наряд. Квартиру вычислили быстро, но никто не открывал. Тогда силовики поставили дежурных у двери и принялись ждать. Спустя несколько часов двери всё-таки открылись. В помещении было 11 школьничков. Они стали трусливо просить прощения и рассказали, что собрались отпраздновать день рождения. Виновник пацифистского торжества – 17-летний Андрей, сын известного российского продюсера Петра Анурова. Именно он с друзьями затеял кричалки с балкона. В результате все уехали от стола в отдел полиции. Двоим крикунам выписали административные протоколы о дискредитации армии. Остальным велено вернуться с родителями – для профилактической беседы.

Главный родитель – Пётр Ануров, который взрастал в лихие 90-е, учился в школе при Ельцине, двадцать лет назад окончил экономический факультет ВГИК. Успешный предприниматель от кино. В частности, продюсировал такие фильмы как «The Тёлки», «Беспринципные в деревне», «Балканский ветер | Juzni vetar. Na granici» (Россия, Сербия). Понимаете, кроме коммерческой мути, снимал фильм о балканской трагедии, о недавней войне в центре Европы, а сын орёт для прикола «Нет войне!». Причём это был не идейный порыв, а сознательная провокация, развлечение на грани измывательства. Воспитал…

Председатель комитете Госдумы по культуре Елена Ямпольская в социальной сети увела разговор совершенно не в ту степь! «В связи с очередной историей на Патриарших, где одиннадцать недорослей из числа «золотой молодежи» орали лозунги с балкона, опять развернулась дискуссия о порочности так называемого элитарного образования. Очень давно, еще в советские времена, я окончила английскую спецшколу в центре Москвы. И могу сказать, что в 1980-е все было точно так же. «Простых» детей, вроде меня, у нас училось немного. В основном, наследники знаменитых актеров, композиторов, писателей, журналистов. А равно — внешторговцев, дипломатов, чиновников уровня Совмина РСФСР и даже легендарных военачальников. И чем громче звучала фамилия, тем безбашеннее и вольнолюбивее был отпрыск. Степень оппозиционности нарастала прямо пропорционально крутизне курточки на вешалке в школьном гардеробе.

Исключения встречались, конечно, но именно выбиваясь из правила…».

Слово «вольнолюбие» не надо порочить в таком контексте и находить привычные оправдания в духе времени: ой, так всегда было, и не нам менять. Во-первых, точно – не всегда. А. во-вторых, сама Елена Ямпольская всё-таки попала в элитную школу, но училась в годы загнивания и предательства номенклатуры, когда она для себя и создала эти рассадники. А я учился в школе №12 в Старомонетном переулке Замоскворечья, и со мной в одном классе сидели отпрыски высоких чинов и знаменитостей из соседнего Дома на набережной. Никакой звёздности и обособленности у них не было. А то бы получили по полной – ведь мы росли во дворах среди голубятников и шпаны Замоскворечья. Наоборот, эти отпрыски любили ходить ко мне в полуподвал на Кадашевской, потому что вольготней чувствовали там себя, чем в хоромах с прислугой (а может, и спецприслугой). И потом, разве Ямпольская провела исследование, ГДЕ учатся эти юные гости. По-моему, где угодно могут учиться – без всякой спецшколы. Это – плоды всей воспитательной работы (или отсутствия её) и культурно-информационной политики государства, к которой и она имеет прямое отношение.

И Пётр Ануров – никакая не звезда на киношном небосклоне – он, что снял «А зори здесь тихие» или «Шерлока Холмса»? – заурядный кинопродюсер, попавший в струю и научившийся пилить бабки. Вот это-то и страшно – заурядность происходящего в знаковом месте – Патрики.

Реальность – наша страна контрастов с перекосами почище, чем США. Не зря одна из последних фотографий журналиста The Wall Street Journal Эвана Гершковича, арестованного по делу о шпионаже – отвязная дискотека в Москве с подписью в таком духе: а что, где-то война?

Да, кто-то в центре Москвы веселится, орёт пацифистские лозунги, а ровесники их гибнут в беспросветной весенней грязи, многие – из чистого добровольческого порыва.

Литературный институт, много лет возглавляемый либеральным писателем и несменяемым ректором Алексеем Варламовым, отличился тем, чуть ли не 80% студентов и преподавателей подведомственного ему творческого вуза выступило против СВО, против политики президента Путина… И всё - сходит с рук, хоть скандал во многих СМИ разгорелся!  А сегодня ночью – скромное сообщение: погиб студент того же Литинститута.  Денис учился на первом курсе, в семинаре поэзии Галины Ивановны Седых, которая преподаёт аж… с 1971 года, когда я ещё был студентом. В Литинститут Семёнов решил поступать спонтанно, посреди ночи: ещё оставалось несколько дней для подачи документов. Так же резко, в январе, сообщил: «…Я ушел добровольцем»

Вечером 30 марта 2023 года Денис погиб как герой при попытке вынести с поля боя тела павших товарищей. О гибели в Украине добровольца из Петербурга, где только что совершён теракт, кратко сообщило госагентство РИА Новости. А вот после красочного рассказа о своей парадной командировке тот же Владимир Соловьёв не расскажет, как погиб на Запорожском направлении молодой бард, пытаясь вынести тела погибших россиян, которые оказались заминированы. На СВО петербуржец поехал перед Новым годом «поиграть на гитаре» и «привезти гуманитарку», но уже там подписал контракт. У погибшего остались мать и сестра в Новосибирске.

На сайте Литинститута написала с горечью, но и с удивлением Галина Седых: «Это страшное сообщение я получила во вторник, сразу по завершении онлайн-семинара. Позвонила староста Ева Тарасенко, вымолвила с трудом, что Денис погиб.… Первое чувство – неправда, ошибка, фейк. Ведь он абсолютно мирный человек. Он актёр, поэт, блогер журналист. Он автор и ведущий просветительских программ на радио – умница, интеллектуал…».

Как, мол, такой мог остаться на передовой добровольцем?

Ну, и однокурсница трогательно написала в том же духе: «Денис Семенов был удивительным и добрым человеком. Для нас, первокурсников, он прежде всего хороший друг, коллега, оппонент. Сейчас единственное, что приходит на ум, когда сердце переполнено печалью, а разум отказывается верить в то, что Дениса больше нет с нами, — это слово «Спасибо». Спасибо тебе, Денис, за оживление, которое всегда приходило с тобой на семинар, за критику, за шутки и за немного наивное и застенчивое «Целую», которое ты писал в чат к концу занятий. Пусть земля тебе будет пухом, а дорога к вечному покою – легкой». Александра Пашкевич, 1 курс

Ни единой гражданской нотки, ни слова о патриотическом порыве и преклонении перед подвигом. Так, милые воспоминания: «Однажды он представил нам через экран монитора своего кота – огромного, рыжего, смиренного. Мы ещё тогда пошутили по-ахматовски: кошка, кофе, Мандельштам… Мол, вот он, питерский наш сноб, с их эскападами».

А вот кем оказался этот «сноб» - не потрясло, не взволновало, не позвало к личному участию. Зато украинские тролли и боты оторвались по полной, завалили сообщение о гибели гадостями и подлостями. Они-то понимают, чем грозит такой пример, такой чистый порыв.

И ещё характерно: на сайте Литинститута – откликов восемь и – ни одного стихотворного. Будто это богадельня какая-то, а не творческий вуз, где каждый должен творить, восторгаться или негодовать в стихах. Какой гражданской поэзии мы ждём?

Обработка молодых умов, в том числе студентов, особенно будущих литераторов и журналистов велась долго и упорно, с попустительства власти. Это и митинги сторонников Навального показали, и настроения некоторых мажоров, и конкретный выбор СМИ. Например, особой популярностью пользуется откровенно пропагандистский сайт, признанный иноагентом – «Медуза». Дипломники, чуть ли не бравируя, до сих пор его выбирают. Или вот: дипломница кафедры журналистики вчера прислала план ВКР. Там главный исследовательский пункт: «Анализ «умной ленты» новостей в социальной сети ВКонтакте, на примере, новостных источников Русская газета и… Эхо Москвы». Я ей тут же ответил: «Что это вас, как старых местечковых либералов, тянет на протухшее и ЗАКРЫТОЕ? - Эхо Москвы…Не можешь найти нормальные, более молодёжные сайты?».

Уж радио давно не вещает, Венедиктова нет в эфире – так какую-то ленту отыскала! Кстати, и сам бывший главред трепыхается. Иностранный агент Алексей Венедиктов - друг Марии Захаровой, судя по фотографиям - прокомментировал в Телеграме теракт Дарьи Треповой сверхстранно:

«Трепова, как я понимаю, была в том списке сторонников Алексея Навального, который попал в руки ФСБ.

Ну вас, бл., предупреждали - не создавайте списки.

Однако вы, бл., говорили - никто не попадет в охранку».

Ничего не понял – какие ж это списки, раз за ней в ФСБ не следили и теракт не предупредили?

Дарья Трепова, вручившая статуэтку с бомбой военкору Владлену Татарскому – несостоявшаяся «журналистка», она была завербована, как Telegram-канал SHOT, журналистом и бывшим лидером московского отделения Национал-большевистской партии Эдуарда Лимонова Романом Попковым. По данным издания, о подробностях своей вербовки Трепова рассказала во время допроса. По словам девушки, сначала Попков «учил журналистике», а потом попросил выполнить задание его «знакомого». Этим знакомым, по предварительным данным, оказался агент СБУ. Как всё у молодых ленко – давал какие-то задания, не связанные с журналистской деятельностью, и платил хорошие бабки. А она даже вопросом не задавалась: за что, из каких средств?

Это свойственно молодым – рваться к незаработанном баблу любым путём, не думая, по своим студентам знаю. Например, в июле дипломница Анна Б. пыталась спеть гимн Ксении Собчак как медийной личности, бросалась лестными фразами: «Собчак жаждет быть в центре событий», а последняя фраза оставила нас в недоумении: «Ксения Собчак полностью соответствует ожиданиям аудитории».

- Что, до сих пор – полностью и безоговорочно?

- Да, она по-прежнему очень популярна среди молодёжи от 17 до 24 лет!

- А где исследования, соцопросы, подтверждающие это? Где динамика отношения аудитории, которое должно было измениться: ведь её нет сейчас в эфире!

В ответ - упрямое повторение либеральных штампов…

   Насчёт выбора СМИ и персон нахожу очень простое объяснение в духе времени. Студенты не просто хотят успеха и популярности на медийном поле - они прикидывают реальные пути для получения больших бабок. Для них, например, последние откровения и разоблачения того же Никиты Михалкова в «Бесогоне» - не бичующие факты, а зовущие стимулы. Они ж читают фантастические пути и суммы поддержки «оппозиционных акул ютуба». Так, израильская компания Yoola Labs Ltd, которая была основана в Хайфе выходцами из России, за последние четыре года перечислила на счета 200 русских оппозиционных блогеров около 500 млн рублей и 5 млн долларов - через цепочку посредников. Об этом написал портал News Front. Среди получателей финансирования оказались Юрий Дудь, Николай Соболев, Алишер Моргенштерн, Марьяна Ро и Ивангай. Популярный у студентов Дудь, к примеру, как утверждает NF, с 2018 года получил более 50 млн рублей. За это время он успел разместить на своём канале интервью с главредом "Эха Москвы" Алексеем Венедиктовым, бывшим главой ЮКОСа Михаилом Ходорковским, телеведущей Ксенией Собчак и блогером Алексеем Навальным.

   Как узок круг получателей и фигурантов сети и студенческих ВКР! И это - невольный образец: кто платит, за что? - неважно. Среди таких вот - английские и украинские спецслужбы будут искать дальше, если не переменится вся информационно-культурная политика государства!

Пока – благодатных подвижек и хотя бы локальных битв за умы и сердца молодых с таким Минкультом и Росмолодёжью, с такими СМИ и издательской политикой Минцифры – не наблюдается.

 

.....Комментарий   к статье

ЕЛЕНА 7.04.23 12:44

"Литературный институт, много лет возглавляемый либеральным писателем и несменяемым ректором Алексеем Варламовым, отличился тем, чуть ли не 80% студентов и преподавателей подведомственного ему творческого вуза выступило против СВО, против политики президента Путина… И всё - сходит с рук, хоть скандал во многих СМИ разгорелся!"

Александр Александрович, объясните, пожалуйста, почему так происходит, почему "кричалки" дуралеев - школьников повлекли за собой правовую реакцию, а позиция литинститута - табу?! В чем тут дело?

Я спрашиваю об этом не для раздувания дискуссии или скандала, а потому, что действительно не нахожу этой политике "двойных стандартов" сколь-нибудь вразумительного логичного объяснения со стороны властей.

Почему одним можно, а другим нельзя?! Только не говорите, что так, мол, было всегда, во все времена... Это не объяснение, это будет просто констатация факта.

Когда Вы, Александр Александрович, поднимаете острые злободневные темы, направляете на них свет информационного прожектора, Вы как бы выступаете в роли врача, поставившего диагноз и обозначившего проблему. Но этого мало, любой врач обязан предложить пути решения этой проблемы, наметить план лечения и следить за развитием процесса.

А иначе зачем тогда вообще поднимать подобные вопросы, для чего, если нет на них ответа?!

Думаю, что получение результата в любой сфере деятельности ( строитель, повар, врач, художник, журналист и т.д.) является обязательной, неотъемлемой частью любого творческого процесса, а иначе и время тратить не на что и незачем.

Очень хотелось бы выслушать Вашу точку зрения.

........................

Выводы!!!

А кто способен без демагогии и шаблона на основе Логики и Знаний 

выступить перед молодёжной аудиторией, перед студентами ВУЗОВ и Колледжей и Старшеклассниками (выпускниками школ, лицеев, гимназий)

   по заданиям Администрации Президента!