В газете «Литературная Россия» от 25.01.2021 опубликована краткая статья петербурского поэта В. Шемшученко «Я умру в крещенские морозы…», в которой  имеются целый ряд ошибок и  некрасивой игры на тексте «Я умру в крещенские морозы...». Однако по по порядку.
     1. В. Шемшученко пишет, цитирую; «В его биографию навсегда вписаны города: Тотьма, Рига, Архангельск, Кировск, Москва, Ташкент, Ленинград, Вологда, Бабаево, Всеволожск, Рязань, Барнаул, Красногорск, Горно-Алтайск… Встречи с новыми местами и людьми давали поэту не только кров и пищу, но и темы для стихов, служили материалом для серьезных раздумий и размышлений».
     Удивительно, что В. Шемшученко не упоминает город Североморск, базу Северного флота и миноносца «Острый», на котором Рубцов служил, жил в кубрике и ходил Четыре года в морские походы. В Североморске Рубцов с 1958 года участвовал в литературном объединении, писал стихи, направлял их в «морские» газеты, печатался и где созданы такие шедевры как «»Северная берёза», «Ты с кораблём прощалась», «Деревенские ночи», «Букет» («я будедолго гнать велосипед..», первый вариант)  
     2. В.Шемшученко пишет о проживании Рубцова (это весна-лето 1955 года) в усадьбе Приютино, цитирую: «И, тем не менее, он пронёс непреходящую любовь и воспоминания о Приютинском парке через всю жизнь, подтверждением чему служат стихи, написанные Николаем Рубцовым за 3 года до смерти:
1.    В песчаный путь.
В еловый темный лес.
В зеленый пруд
Упавшие деревья.
И бирюза,
И огненные перья
Ночной грозою
Вымытых небес!
Желтея грустно,
Старый особняк
Стоит в глуши
Запущенного парка…

        В. Шемшученко видно не читал и не читает известные статьи и книги о жизни и творчестве  Рубцова, например, книги вологжанина В. Белкова, москвича Ю.Кириенко-Малюгина и сайт «Звезда полей». Приведённый фрагмент относится к стихотворению «В старом парке», которое было написано и опубликовано в Вологде в сентябре 1967 года и относится к парку в посёлке «Погорелово», которое Рубцов посетил по приглашению поэта С. Чухина. Который показал Рубцову развалины барского дома, вырытый крестьянами пруд и старый парк барина.
     3. В. Шемшученко пишет, цитирую: «Удивительным образом поэт предсказал и точную дату своей гибели, написав: «Я умру в крещенские морозы». Николай Рубцов погиб в ночь с 18 на 19 января, когда отмечается праздник Крещения Господня».
     О заданности (в виде просьбы) написания этого стихотворения от Рубцова под даты Крещенских праздников опубликовано в книгах Ю.Кириенко-Малюгина «Тайна гибели Николая Рубцова», М., 2-е издание, 2004 г. (см. в интернете).  И ещё раз сообщаю, что Рубцов получил сильнейшее облучение во время ядерных испытаний на «Новой земле» в 1956-1958 г.г., когда как дальномерщик стоял на вахтах на верхней палубе миноносца «Острый». Не случайно матроса Рубцова трижды за время службы направляли на 4-6 недель на обследование и лечение в военно-морские госпитали СССР. И Рубцов знал, что из-за облучения уйдет из жизни раньше своих современников. О способе лечения известно, об этом Рубцов написал в стихотворении  «Красным, белым и зелёным Мы поддерживаем жизнь...». Красным (вином), белым (водкой), зелёным (зелёный по цвету ликёр «Шартрез» в то время). В журнале «Поэзия», №2, 2011 опубликована статья Ю.Кириенко-Малюгина обо всех обстоятельствах гибели (убийства) Н. М. Рубцова.
     Ночью 17, 18 и 19 января трижды в присутствии Л.Дербиной приходил в квартиру Рубцова небезызвестный заезжий из Ивановской области накаченный преподаватель физкультуры Ю.Рыболовов. Это написано в книгах М. Сурова (2005) и Ю.Кириенко (2004).
     В.Шемшученко надо признать свои ошибки.

Прим.  Проходит январский месяц биографических  дат Рубцова, 3 января — 85 лет с даты рождения и 19 января — 50 лет с даты гибели (убийства) Поэта.
   Спохватываются вдруг в январе поэты-писатели «либерального» и «патриотического» крыльев-направлений, которые пиарят годами себя любимых и Молчат о русском национальном поэте, о пропагандистах творчества Рубцова, которые не дают замолчать Народное творчество.  Ни разу не выступили в защиту первого Московского Рубцовского Центра, закрытого в 2009 году. Блокировали участие в объявленных литературных мероприятиях, концертах, тематическихежегодных рубцовских конференциях. Не оказали никакой, даже информационной помощи и в издании книг-монографий, содержащих накопленные исследователями факты и философские открытия в творчестве Рубцова. Хотя к ним обращались не раз.  Хотя наверняка читают сайт www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество»» (создан в марте 2006 г. и поддерживется  на личные средства). Читают и претензии, высказанные на сайте в адреса «великих» непотопляемых. Надеюсь себя узнают эти поэты-писатели-критики (редакторы, секретари-организаторы  литписсоюзов). Которые печатают  себя любимых или своих   «соратников» их  дипломированной «профессиональной» ли по моральным принципам обоймы.
 История вспомнит ваши имена.
 

Семья Рубцовых и раннее детство поэта. «Но вот наше счастье распалось на части…»   (После гражданской войны, 3 января 1936 г…октябрь 1943 г.)

Условия жизни семьи Рубцовых, начало войны с Германией, смерть матери, первые стихи, разлука с родными.

     Николай Михайлович Рубцов родился 3 января 1936 года в посёлке Емецк Архангельской области (как в автобиографии пишет поэт). Фактически Рубцов родился в Северном крае, в который входил Емецк в 1936 г. Затем Северный край переименовали в Северную область, которая в сентябре 1937 г. была разделена на Архангельскую и Вологодскую области (БСЭ, т.9). Биографические сведения взяты из ряда известных публикаций (см. библиографию, ссылки на информацию даны по мере  повествования), переработаны автором  и приведены, в основном, в хронологическом порядке.
    Отец поэта, Рубцов Михаил Андриянович, родился в 1899 году в деревне Самылково, в то время Биряковской волости Тотемского уезда Вологодской губернии, национальность – русский, социальное положение – крестьянин-бедняк. Мать Михаила звали Раиса Николаевна. У Михаила были брат Николай и сёстры Александра и София (14). В 13 лет окончил Спасскую сельскую школу (3 года обучения, с 1909 по 1912 г.г.) в Биряковской волости. Нужно заметить, что в царской России 3 класса сельской школы по содержанию предметов преподавания соответствовали 6-7 классам советской школы. С 1912 по 1919 г.г. М.А.Рубцов – крестьянин в хозяйстве отца-бедняка. Получил народное воспитание, хорошо играл на гармошке. С 1919 по декабрь 1921 года – рядовой 40-го полка в Красной Армии, воевал на польском фронте (где были ожесточённые бои).
    После возвращения с фронта женился на односельчанке Александре Михайловне Рычковой (1900 г. рождения). С декабря 1921 года по август 1929 года работал председателем правления Биряковского общества потребителей. В Самылкове родились Надежда – 23 сентября 1922 г., Галина – 12 ноября 1928 г. По некоторым сведениям была дочь Раиса, которая родилась в 20-е годы  20-го  века, умерла  в  детстве, названа, вероятно, в  честь

11

бабушки  Раисы Николаевны (14). С августа 1929 года по апрель 1931 года М.А.Рубцов работал зав. торговым отделом Толшменского районного общества потребителей, член Правления общества. 13 ноября 1929 года М.А.Рубцов стал кандидатом в члены партии согласно записи в учётной карточке. 3 ноября 1930 года принят в члены ВКП (б). Учился на специализированных курсах крайпотребсоюза и кооперативных организаций (что было организовано для руководителей среднего звена в стране). 9 июля 1931 года решением Толшменского райкома ВКП (б) получил выговор за слабое руководство коопработой.  А 22 августа 1931 года отозван в распоряжение крайкома партии (то есть – на  повышение).
    С августа 1931 года по апрель 1933 года работал  председателем правления Вологодского леспотребсоюза Северного края. До сентября 1937 года Вологодской области не существовало, её районы входили в Северный край и в Северную область. Теперь проясняется, что сын Альберт родился в 1932 году  в Вологде, а не в Ленинграде (как записано в справке о смерти Альберта, оформ-ленной в Тюменской области, вероятно, по устной информации).
     С июня 1933 по октябрь 1934 года М.А.Рубцов работал начальником отдела рабочего снабжения (ОРС) Вологодской сплавконторы. В октябре 1934 года назначен и по сентябрь 1935 года являлся начальником отдела рабочего снабжения (ОРС) Вологодского леспромсоюза. В это время в семье 3 детей (Надежда, Галина, Альберт).
     С сентября 1935 г. по август 1937 г. М.А.Рубцов работал в Емецком леспромхозе начальником отдела рабочего снабжения (ОРС). 3 января 1936 года в Емецке и родился Николай Рубцов. 
    Семья Рубцовых была музыкальной, у них часто играла гармонь, хорошо пели отец и мать, Надежда и Галина. Отец виртуозно играл на гармошке и на посиделках был заводилой. Александра Михайловна пела в молодости в церкви и любила народные песни «Ехали казаки» и «Златые горы» – их для неё исполняла Галя (12, В.Зинченко).
      В августе 1937 года отец поэта назначен начальником отдела кадров райтрансторгпита Няндомского леспромхоза. В Няндоме родился Борис. В семье – 5 детей в возрасте до 15 лет. В январе 1938 года  на   М.А.Рубцова   поступило   заявление (донос),  он

12

был арестован, осуждён  и по март 1939 года был заключённым в Архангельской тюрьме №1. Семью с малолетними детьми выселили из добротной квартиры. С трудом Рубцовы (мать с пятью детьми) вселились в сарайного типа жилище. К снохе и внукам на помощь приехала бабушка Раиса (12).  Пока  не было официальных разъяснений по кампании доносов, от семьи «врагов народа», семьи Рубцовых,  отвернулись многие. Наде, имевшей редчайший песенный дар, запретили петь  как на концертах, так и на спевках. Надя стала помогать родителям в содержании и воспитании младших детей, в неполные шестнадцать лет устроилась в районную потребкооперацию счетоводом (14).
    В те 30-е годы 20-го века семьи в сельских районах были многодетными. Детей рождалось столько, сколько Бог дал. Это было в традициях русско-славянских и мусульманских семей. Об абортах никто и не мечтал. Большинство родителей стремились дать детям образование, которое было полностью бесплатным, а студенты обеспечивались стипендией, которой хватало на пропитание.  В тех необычайно сложных условиях так называемое демагогами сталинское руководство поддерживало многодетные и малообеспеченные семьи из специальных фондов.
     Известно, что отец поэта был сторонником политики ВКП (б) в хозяйственном строительстве в стране (перед войной 1941-1945 г.г.), находился на руководящих должностях в среднем звене управленческого аппарата. Как известно: «Кадры решают всё!». Этим объясняется перемещение М.А.Рубцова, как члена партии, и семьи Рубцовых по Северу России в тридцатые годы.
     Для этого надо вспомнить историю СССР в эти трагические и героические годы. По всей стране шло небывалое в истории строительство энергетических и промышленных объектов, шла подготовка к ожидаемой с Запада агрессии. Интенсивно создавалась авиационная техника, производились новые танки и вооружения, шло строительство металлургических заводов на Урале и на юге Украины, широкой сети железных дорог, мощных гидростанций и линий электропередач. Были созданы крупнейшие научно-исследовательские центры и подготовлены научные и инженерные кадры. А в области литературы и искусства осуществлялось идеологическое обеспечение этих мощных преобразований. Естественно, что при помощи людей, не только

13

убеждённых в правоте принятой линии и идеологии, но и при помощи непотопляемых во все времена приспособленцев.
    Однако, после провокационного убийства в Ленинграде С.М.Кирова (фактически приемника Сталина на посту   руководителя партии и государства)  с 1 декабря 1934 г. началась эпоха выявления действительных и мнимых «врагов народа», сведения личных счётов, взаимных доносов, особенно, со стороны партийных руководителей среднего звена. Журналисты местных и центральных газет выслуживались и «подогревали» руководство разных рангов. Выявленных «врагов народа» (зачастую что-то лишнее сболтнувших граждан) сажали в тюрьмы, отправляли на строительство промышленных объектов или высылали в отдалённые края (автор этой книги родился в Казахстане, куда из Ленинграда в декабре 1936 года  были высланы родители: выпускники знаменитого Ленинградского технологического института).   В результате доносов и арестов  в семьях возникли осиротевшие дети, голод и болезни грозили уничтожением семей, а хозяйственные организации и предприятия оставались без грамотных руководителей (последние были, как правило, членами партии).
      Эта ситуация не осталась незамеченной руководством СССР. В  марте  1939 г.  на  18-ом  съезде ВКП (б) секретарь ЦК  Жданов А.А.  выступил с докладом, в котором прозвучал раздел «Об отмене массовых чисток» и разоблачил авторов доносов, как действительных «врагов народа». Следует привести  выдержки из выступления  А.Жданова на съезде (15, прил. № 1):
    «В Архангельской партийной организации был, например, разоблачён такой злостный клеветник, как Прилучный, который написал 142 заявления на коммунистов, и ни одно из них не подтвердилось».
     «В Ленинграде в течение долгого времени орудовала антипартийная группа Напольской, которая усердно «организовывала» компромат на честных коммунистов, писала на них заявления в НКВД и добивалась избиения честных людей. Этой группой были оклеветаны несколько десятков честных людей».
     «Гладких, бывший секретарь Ровдинского РК ВКП (б) Архангельской   области, давал   задания  каждому  коммунисту

14

найти врага народа и предупреждал заранее, что «перегибов от этого никаких не будет».
      «В Ключевском районе Актюбинской области врагом народа Песковской было организовано исключение из партии 156 коммунистов, что составляло 64% всей организации».
       «…в одном из районов Киевской области был разоблачён клеветник Ханевский. Ни одно из многочисленных заявлений, поданных Ханевским на коммунистов, не подтвердилось. Однако этот клеветник не потерял присутствия духа и в одном из своих «разоблачительных» заявлений в обком КП (б) У(Украины – прим. автора) обратился с такой просьбой: « Я выбился из сил в борьбе с врагами, а потому прошу путёвку на курорт» (смех в зале)».
      На 18-м съезде ВКП (б) было принято решение о  прекращении массовых чисток в партии и о наказании виновных, что остановило лавину доносов со стороны активных карьеристов и лакействующих граждан.   
     Одним из писателей в общество вброшена  версия, что «Михаил Андрианович был арестован не за «политику», не как враг народа, а по уголовной статье, связанной с растратой или другими хозяйственными недочётами в ОРСе, возглавляемом им».
     Нужно сразу отметить, что по уголовным делам или растратам в тридцатые годы не освобождали. Отец Рубцова был освобождён по его заявлению в адрес 18 съезда партии и только как невинно пострадавший от доноса (16).
    И нет оснований не верить Николаю Рубцову, когда он писал  своему литературному руководителю Н.Н.Сидоренко:
     «Родился в семье значительного партийного работника. Его даже врагом народа объявили, потом освободили, и статья о его реабилитации была помещена, кажется, в 1939 г. в Архангельской областной газете…» (16, см. также прил.2, статья М.В.Сурова).
     После реабилитации Михаил Андрианович в марте 1939 года  был назначен инструктором-ревизором Няндомского райпотреб-союза.   В апреле 1939 года был восстановлен в рядах ВКП (б). Весной 1940 года любимица матери Надежда заболела менингитом и 30 апреля умерла (13).  В январе 1941 года семья переехала в Вологду и М.А.Рубцов стал работать снабженцем в Военторге  (14,12). 
     Семья поселилась в пригороде Вологды. В  рассказе  «Дикий

15

лук» Рубцов пишет об отдыхе семьи около Спасо-Прилукского монастыря. Затем Рубцовы переехали в центр города, на улицу Ворошилова.
      22 июня 1941 года фашистская Германия напала на Советский Союз. В конце 1941 года в семье родилась девочка – новая маленькая Надежда. В рассказе «Золотой ключик» Н.Рубцов пишет: «Шёл первый год войны. Моя мать лежала в больнице. Старшая сестра, поднявшись задолго до рассвета, целыми днями стояла в очередях за хлебом, а я после бомбёжок с большим увлечением искал во дворе осколки…» В начале лета 1942 года М.А.Рубцова, отца многодетной русской семьи,  забирают на фронт. Александра Михайловна имеет в это время на руках пятерых детей, в том числе грудную девочку. Сердце матери не выдерживает нагрузки и 26 июня 1942 года она умирает. Коля узнаёт об этом, когда они с братом Аликом возвращались из кинотеатра после просмотра фильма  о приключениях   Буратино.  Коля  тайно   выращивал  аленький цветок в зарослях сада. И позднее в стихотворении «Аленький цветок» пишет:

Этот цветочек маленький
Как я любил и прятал!
Нежил его,  – вот маменька
Будет подарку рада!
Кстати его, некстати ли,
Вырастить всё же смог…
Нёс я за гробом матери
Аленький свой цветок.

     Отказывается от еды и через день после матери   умирает   семимесячная  Надя. Остались  четверо детей сиротами.
      Вспоминает Галина Михайловна Шведова (Рубцова), которой в то время было 14 лет: «Мы остались одни. Я спрашиваю: «Что будем делать – есть нечего, хлеб кончился?», а Коля и говорит: «Давайте будем песни петь!» У него  получилось «Раз, два, три…».

     Раз, два, три,
     Гитара моя, звени
Про жизнь мою

16

Плохую –
Мне хлеба не дают,
А всё не унываю,
Да песенки пою.
         Лето 1942 г.
  
     Интересны сами факты из этой детской песенки: в семье была гитара, кроме гармошки. Есть ребёнку нечего, а  Коля поёт.     
Старшую дочь, Галину приютила Софья Андриановна, сестра отца.  В этих тяжелейших условиях выживания надо было решать судьбу младших детей.
      Галина с Колей жили некоторое время в комнате, которую мать занимала у соседей.  Десятилетний Альберт, по разным данным, был отдан в ФЗУ (фабрично-заводское  училище, 14) или попал в детдом (12), в котором была семилетняя  школа. Шестилетний Николай и пятилетний  Борис были направлены в Красковский дошкольный детдом Вологодской области. По словам Галины Михайловны, не выдержал Коля разлуки с родными и однажды ночью тихо ушёл (14). Около 18 километров прошёл шестилетний Коля до Вологды. Часть лета прожил он, то у знакомых отца, то в семье тётушки Сони, где жила ещё и Галя. Плохо было Коле без матери. По другим сведениям, Колю не взяли сразу  обратно  в детдом из-за сыпи на руках (12).     
      О событиях тяжёлого лета 1942 года Галина Михайловна (по магнитофонной записи) сообщает (12): «Мальчиков (очевидно Альберта   и  Бориса – прим. автора)  отправили, а  мы    с  Колей
остались. Хозяйка квартиры, которая дала маме комнату на содержание, имела ключ. Мы получали по 300 граммов хлеба (в то военное время в сутки по карточкам – прим. автора), выкупили за два дня, положили в шкафчик и ушли по своим делам… Потом хозяйка квартиры, когда нас не было, взяла эту буханку и съела   или   спрятала  куда. Когда  мы пришли, она говорит: «Тут Коля бегал, Коля и взял». Я говорю, что Коля никогда так не сделает, – мы  всегда  разрежем,  разделим  и  всё поровну вместе скушаем. И Коля обиделся и убежал…И нет, и нет… Мы его искали три дня. Никак не могли найти. Через неделю он сам пришёл – зубы чёрные, чёрные. Я спрашиваю:


17

«Коля, где ты был?» Он говорит: «Я был в лесу и нашёл там такую ёлку, что даже дождь не возьмёт. И я там под ёлкой, сочинил такие стихи... Никто не мешал, он был один». А вот «стихотворение, записанное с магнитофонной ленты – чистый мелодический голос Г.М.Шведовой повествует жалобную быль на мотив песен городских дворов и окраин…» (12, В.Зинченко).

Вспомню, как жили мы
С мамой родною –
Всегда в веселе и тепле.
Но вот наше счастье
Распалось на части –
Война наступила в стране.                                                                 
Уехал отец
Защищать землю нашу,
Осталась с нами мама одна.
Но вот наступило
Большое несчастье –
Мама у нас умерла.
В детдом уезжают
Братишки родные,
Остались мы двое с сестрой.
Но вот ещё лето
Прожил в своём доме,
Поехал я тоже в детдом.
Прощай, моя дорогая сестрёнка,
Прощай, не грусти и не плачь,
В детдоме я вырасту,
Выучусь скоро,
И встретимся скоро опять.
                            
     Таким образом, Коля Рубцов уже в 6 с половиной лет испытывает два потрясения в жизни (смерть матери и ложь со стороны соседки) и  впервые  сочиняет  стихи   без листа  бумаги.
      С осени 1942 года Галина живёт в семье тёти Сони в Вологде. «Мыла полы, стирала, нянчилась…Тетя Соня очень хорошая была…А Боря копия мамы…», сообщает Галина (14). «Тетя Соня работала в столовой, но и это обстоятельство не спасло детей,  –

18

она потеряла в войну четверых», пишет В.Зинченко (12). Вот так немецко-фашистская агрессия прошлась по этой русской и всем русским семьям.   
     Позднее в стихотворении «Детство» Рубцов вспоминает:

Мать умерла.
Отец ушёл на фронт.
Соседка злая
Не даёт проходу.
Я смутно помню
Утро похорон
И за окошком
Скудную природу.
Откуда только –
Как из-под земли!  – 
Взялись жильё
И сумерки и сырость…
Но вот однажды
Всё переменилось,
За мной пришли,
Куда-то повезли.

      И вот осенью 1942 года Колю Рубцова направляют в Красковский детдом для детей дошкольного возраста. В многодетной семье тёти Сони его не могли содержать.
     Из статьи Н.Т.Батуриной (17): «Дорога была болотистая,  с кустарниками, холмами. В деревне Дубровская детей пересаживали на колхозные подводы... По рассказам Е.М.Киселёвой (в то время директор детдома – прим. автора), в начале войны детдом не имел транспорта, поэтому больных малышей носили в Вологду на руках…. Первым транспортным средством, полученным детдомом, стала лошадь по кличке «Физкультурница». То ли она была цирковой, то ли просто имела своеобразный нрав – во всяком случае на фронт её не направили, так как лошадь имела обыкновение  посреди пути  ни с того ни сего вставать на дыбы, и совладать с нею в такие минуты было невозможно. Однако в Красково были рады и такому транспорту…. Детей в годы войны было в 2 раза больше нормы.

19

     А после снятия блокады стали поступать блокадные дети, измученные, похожие на старичков. Работники детдома под руководством Е.М.Киселёвой старались приложить все силы, чтобы сохранить жизнь этим детям...» В статье Н.Т.Батуриной сообщается: «Было организовано подсобное хозяйство. Были коровы, лошади, куры, свиньи. Нужно было кормить детей и обслуживающий персонал... После окончания войны директор  старалась разыскать родителей детей и ей это часто удавалось». В детдоме проводились занятия по музыке, рисованию.  
     Идёт жестокая, но справедливая для советского народа война с фашистской Германией, война с оккупантами, война за физическую и духовную свободу народов СССР. Руководство страны  не  забывает   о  своих  детях.  Ребята, которые   достигли семи  лет, должны  учиться  дальше. Их, хотя  и  с большим опозданием  к началу занятий, в октябре 1943 г. увозят из Красковского детдома. С этого времени сведения о младшем брате Борисе  частично теряются. А маленький Коля запомнил  этот переезд и пишет позднее в стихотворении «Детство»:

Я смутно помню
Позднюю реку,
Огни на ней,
И скрип, и плеск парома,
И крик «Скорей»,
Потом раскаты грома
И дождь…Потом
Детдом на берегу.

    Более двадцати ребят из Красковского детдома вместе с воспитателями оказалась на берегу реки Сухона в районе переправы Усть-Толшма. А до Никольского детдома – более 25 километров. И нет никакого заказного или попутного транспорта. И вот дети с воспитателями прошли эти километры под дождём. И несложно сосчитать, что при пешей скорости 3 км в час это расстояние дети прошли не менее, чем за 8 часов, а с промежуточными привалами и дольше. Вот такие были дети в годы тяжёлой Великой Отечественной войны, дети, которые родились в 1934-1936 годах.  

20

Глава 2. Детские годы в Никольском и Тотьме.
               (октябрь 1943 г…июнь 1952 г.)

 Песни, музыка и стихи. За путёвкой в жизнь. В лесном техникуме. Город-легенда – Тотьма.:Спасо-Суморин монастырь, церкви русского Севера. Юношеские стихи. Первый поиск родных.

    Семи- и восьмилетние  дети пришли ночью в детдом. Свободных мест для ночлега не было. И детей клали по двое в одну постель, они спали «валетом», голова одного у ног другого. И так продолжалось в течение, по крайней мере, года. Колю Рубцова положили в кровать с Анатолием Мартюковым. Со многими друзьями детства и юности затем пересекались пути Николая. Но об этом в следующих главах книги.
     Итак, 20 октября 1943 г. группа ребят вместе с Колей были зарегистрированы  в списке Никольского детдома Тотемского района  для начала учёбы с первого класса (см. приложение № 2).  В этом детдоме, как и в других детдомах по всей стране оказались дети-сироты, дети фронтовиков и дети, которых успели эвакуировать до оккупации фашистами территории проживания.
     Вот что пишет о жизни в Никольском детдоме Анатолий Мартюков, будущий журналист и редактор газеты в г. Великий Устюг, столице Деда Мороза  (11):
     «Вёсны в годы Великой Отечественной войны мирно обогревали село Николу и его жителей. Вроде и не было войны, а если она и была, то где-то далеко-далеко. Только в пионерской комнате детского дома время от времени перемещала красные флажки Евдокия Дмитриевна Перекрест. Флажки двигались на запад…»
     В те годы вся страна была объединена одной идеей: разбить германских оккупантов, освободить территорию страны и добить врага на его территории. «Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет», сказал великий князь Александр Невский. На параде
7  ноября  1941 года  на  Красной площади  в Москве  Верховный
главнокомандующий И.В.Сталин (Джугашвили), обращаясь к солдатам, уходившим с площади на фронт, сказал (18):
«Война, которую вы ведёте, есть война освободительная, война  справедливая.    Пусть       вдохновляет     вас    в    этой     войне

21

мужественный образ наших великих предков – Александра Невского и Дмитрия Донского, Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, Александра Суворова и Михаила Кутузова».
      А для спасения от голода населения, в том числе и детей, руководство СССР с самого начала войны ввело карточную систему распределения всех видов продуктов питания. Эта система действовала до декабря 1946 г. В январе 1947 г. была проведена денежная реформа для изъятия теневых денег у спекулянтов (торгашей), наживавшихся в тылу во время войны за счёт ворованных хлеба и продуктов. Обмен денег производился по счетам в сберкассах в соотношении 1:1, а для денег на руках («теневых денег») в соотношении 1:10. При этом спекулянты практически не могли предъявить в сберкассах основную массу денег, так как пришлось бы объяснять их происхождение. Может, поэтому их наследники ненавидят Сталина. В течение четырёх лет были полностью восстановлены промышленные и энергетические объекты на территории Украины, Белоруссии, Молдавии, Прибалтики  и европейской части России. Начиная с 1949 г. по 1953 г. (год смерти Сталина), ежегодно проводилось снижение цен на продукты и промтовары при сохранении и росте зарплаты.
     В ходе войны неисчислимые потери понесли все народы Советского Союза, но, особенно, костяк государства и армии – русский народ, а также белоруссы, организовавшие мощное партизанское движение. 9 мая 1945 г. Сталин отметил важность Победы над фашистской Германией (см. приложение № 3, 18). 24 мая 1945 года на приёме в Кремле, поднимая тост, грузин по национальности, И.В.Сталин сказал (18):
      «Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.
       Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он – руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение…»
      Что же такое жизнь в детдоме в военные и послевоенные годы? Это  жизнь по заведённому распорядку дня, с крышей над головой,

22

систематическим  бесплатным  питанием, обучением  по программе в сельской школе  и свободным временем на природе. Подробно о Коле Рубцове, условиям жизни в селе Никольском и детдоме, а также в Тотьме и лесном техникуме  читатель может познакомиться по воспоминаниям бывших детдомовцев, учителей и воспитателей, студентов и преподавателей техникума (16, см. приложение № 4, опубликовано в 2002 г.).
       Коля ждёт, что  и к нему приедет отец. Но отца не видно. Нина Василькова (Попова) пишет (11): «А наши одноклассники уезжали один за другим со своими родными: во всяком случае, в первый класс нас пошло 40 человек, а в седьмом осталось лишь девять… Когда все по домам разъехались, в нашем классе осталось семь девочек и только двое мальчиков – это Коля Рубцов и Витя Горюнов». И Коля считает, что отец погиб на войне, поскольку до 1950 года не приехал в детдом. (Отец остался жив). И становится  Коля  сиротой, это  ещё  одно  потрясение после смерти матери. Но  жизнь продолжается. Что же спасает русского мальчишку-сироту в Никольском детдоме? Это – русские леса, поля, река, гармошка, песни и стихи. И надежда на будущее.
 В стихотворении «Детство» Николай Рубцов  пишет:

Вот говорят,
Что скуден был паёк,
Что были ночи
С холодом, с тоскою,   
Я лучше помню
Ивы над рекою
И запоздалый
В поле огонёк.

До слёз теперь
Любимые места!
И там, в глуши,
Под крышею детдома
Для нас звучало
Как-то незнакомо,
Нас оскорбляло
Слово «сирота».

23

      В ходе войны, навязанной народам Советского Союза, погибли миллионы отцов, старших братьев и сестёр детдомовцев, да и не все матери этих ребят  выжили (погибли  кто от голода, кто от бомбёжек, кто на оккупированной территории, а кто и был угнан в Германию на батрацкие работы). В детдомах по всей стране оказались  дети, пострадавшие  от «богоизбранных» агрессоров, а не обманутые дети, которых не взяли родные, как об этом сообщает автор противоречивой книги  о Рубцове. Детей забирали зачастую не родители, а родственники по отцу или матери. Воспоминания воспитанников и воспитателей  Никольского детдома свидетельствуют об этом (16).     
       В 1944 г. отца Николая направляют после ранения в Вологду,  в госпиталь, он встречает молодую женщину,  женится вторично и затем в новой семье в Вологде   рождаются  дети. В.Зинченко пишет (12): «Сразу после войны к живому отцу из Красково привезли детей – Алика и Борю… Мальчики в новой семье не прижились: Боря (ему 8 лет – прим. автора) плакал, всё время жаловался, и его увезла к себе в Мурманск тетя Шура; после её смерти судьба Бори неизвестна». Есть сведения, что Боря много болел и умер в 50-е годы 20-го века (14).
      В новой семье Альберт, как старший брат, служил  часто в качестве  няньки   за  детьми. Известно, что Алик хорошо играл на гармошке и гитаре. В раннем детстве маленький  Коля приобретал музыкальные навыки. Пути братьев из-за войны и жизненных обстоятельств разошлись на целых 13 лет (с 1942 по 1955 г.г.).
      По имеющейся информации, запись о переводе Коли из Красковского в Никольский детдом не была обнаружена отцом. И, вероятно, отец посчитал, что Коля  погиб или потерялся во время войны. Обстановка в стране была очень сложная. Даже сейчас многие люди через телевидение пытаются найти родственников. Осуждать отца Николая сложно, так как в то время (война и период после войны) у него новая семья была на руках, и трое детей от прежней семьи (Галя, Альберт и Боря).   
     Вспоминает Евгения Буняк (Романова):
     «Было голодно, хотя кормили нас по тем временам неплохо. Помню, сильно худеньким на ужин давали стакан молока. Список «худеньких» висел  на раздаче  у  окошечка кухни. Меня в этом
списочке никогда  не было, поэтому до сих пор не люблю молоко.

24

Иногда повар тетя Шура выглядывала и звала меня: «Тебе, Романова, выписана луковица. У меня болели дёсны» (16). Вот такие были тоталитарные времена, над которыми  любят ёрничать прожжённые демократы. Детей–то спасали в сталинские времена, не то, что в голодные девяностые «демократические» годы, когда специалистов-родителей вышвырнули на подножный корм. Тогда «демократка» Х. заявила: «Есть нечего, идите в лес за грибами».   
Вспоминает Иван Серков (17, также «Автограф», № 40, 2005): «Многие детдомовцы обеденную пайку хлеба прятали, чтобы потом полакомиться. У нас с Колей была общая прятка. Зимой куски хлеба замораживали, а потом сосали как конфетки. Бывало и так, что наш хлеб воровали синички. – Пернатые тоже хотят есть, – говорил он. Коля был чутким к животным. Похожая история произошла с немецкой девочкой (в детдоме воспитывались и немецкие дети, но мы их не обижали), у которой собака Розка стащила пайку хлеба, лежавшую в шапке»…
     «Коля играл на гармошке. Он был самым активным во всех мероприятиях. Особенно запомнилось, как его готовили для роли А.Пушкина к юбилею поэта. Коле очень хотелось быть похожим на Пушкина. Он даже попросил завить ему волосы. Завивали железным наконечником ученической ручки, нагревая её над керосиновой лампой. Волосы скворчали, и пахло палёным. Коля терпел, и Пушкин из него получился отличный. Стихи поэта он читал очень выразительно. Все были в восторге» (17).                                                                  
      Вот что сообщает в воспоминаниях А.Мартюков (11):
     «В пионерскую комнату приходили все. И старшие, и младшие. Полной  хозяйкой   там  всегда  была  пионервожатая Евдокия Дмитриевна (Перекрест)…Она брала листок с нотами и начинала петь… – Пойте,  – обращалась она к ребятам. И в пионерской комнате вначале нестройно, потом слаженно звучала хорошая пионерская песня».  
      А Нина Алферьева рассказывала (11): «Мы часто собирались вместе и пели песни, которые слышали в только что просмотренном кинофильме. Запоминали их по рядам. Первый ряд заучивал первую строчку, второй – вторую, и так – до конца. Мелодию тоже быстро перенимали. И на другой день новая песня была уже нашей. Пели, как принято, в спальне. Рубцов подыгрывал на гармошке».

25

     Нина Василькова (Попова) пишет (11): «Помню, например, как зачитывали Колино сочинение о молодогвардейцах в сорок восьмом году: Тогда книга Фадеева только что вышла в свет. Текстов было мало: всего два на весь класс. По ночам и то читали, убегали в баню и «проглатывали» при свете самодельных коптилок. Тайно. На    весь  детский    дом   был  один  фонарь   в
коридоре… Пока было светло, почти всегда читал – вот потому и поговорить с ним всегда было интересно. А как начнёт о только что прочитанной книге рассказывать – часами говорит, говорит. Увлечётся – глаза горят, жестикулирует, звукоподражает.
Ну, Коленька,  – шутили мы,  – кажется, ты у нас артистом будешь.
Нет. Моряком буду!
Моряком?! Ещё нос не дорос!
Не бойся! Дорастёт!
     Ещё в ту пору, классе в шестом, Коля Рубцов был редактором нашей стенгазеты, хорошо рисовал…
     Коля любил с удочкой посидеть. Уединится в самом красивом месте и не столько удит, сколько любуется зарёю, белыми лилиями, отраженьями деревьев в воде….
    В походы ходили (вёрст за сорок!). В Погорелово, например. Жгли костры, пели под Колину гармошку. Проказничали. Такое никогда не забудешь…»
     Учитель-воспитатель А.Меньшикова (с января  1945 г. приняла второй класс) пишет о том, как Коля любил читать стихи, красиво декламировал, помогал друзьям, любил лошадей и водил их на водопой.
     Галина Матвеева (Гаричева) пишет, что в детдоме пели песни  «Огонёк», «На рейде», «Синий платочек», «Катюша», «Тачанка».
  Как известно, характер  человека закладывается в детстве, в разных обстоятельствах выявляются отношение к товарищам, к животным, к природе, а также формируются  детские и юношеские увлечения. И в детстве обостряется также  чувство справедливости.
    Учитель-воспитатель Медведев И.А. вспоминает (16):
«Любимая поза у Николая за партой была такой: туловище держал прямо, щекой опирался  на ладонь руки с протянутым указательным  пальцем. Любил  задавать вопросы  по урокам  и


26

прочему   интересующему     его   материалу.   Как   ученик    был
скромный, сильный и умный. Я и другие товарищи-учителя в серьёзную шутку его часто называли Белинским  и, как оказалось, о Белинском он уже сам кое-что знал. Это в 5-ом классе!
      В то время в школе и детдоме очень увлекались выпуском стенгазет. Николай Рубцов частенько мне на учительский стол подкладывал бумажки со стишками для стенгазет о жизни класса, школы, детдома, о природе. Изменений, поправок в стихотворениях, как правило, не было. Любил он говорить, сочетать слова в рифму. Жаль, что сейчас о поисках стенгазет и речи быть не может…
     Помню случай весной 1949 г. я жил за рекой в деревне Френиха. Весной река Толшма вышла из берегов и залила низину на левом берегу между мостом и селом Никольским. Пешему не пройти. Стою на мосту. На левом же берегу почти все дети из детского дома. Они узнали о разливе реки. Вижу двое едут на Бурчике – лошади детского дома. Верхом сидят двое: Миша из 7 класса и Коля. У воды Михаил спрыгнул с лошади, а Коля Рубцов, объехав ямы, прибыл на мост. Со мной, говорит, поместитесь. К первому уроку поспели…»
      Из воспоминаний Клавдии Васильевны  Игошевой (16):
    «Что я помню о Николае Рубцове? Да очень немного. Ведь столько лет прошло!  Методической литературы почти не было, варились в собственном соку, придумывали всё, что могли сами.
Колю  я   запомнила   умным,    любознательным     мальчиком, небольшого роста с чёрными, с хитринкой глазами, часто улыбающимися. Он был очень добрым.
      Трудное было время, а Коля и другие ребята отделяли от своего пайка сахару полкусочка, немного хлеба и несли кошке, собаке, лошади. Коля очень любил животных...
       Я ходила с ребятами в поход за 25 км до деревни Черепанихи. Помню, как я  их устраивала в Черепанихе на ночлег, как на пароме переезжали через Сухону, сидели около реки. Собирали цветы. Мне  было  стыдно, что  не всех растений  знала название.
Но хорошие были ребята, ни один не упрекнул: «Сама-то не знаешь». На обратном пути ночевали в Манылове в гумне, в сене спали немного, а к утру такой подняли гвалт, шум, что мне пришлось объясняться с бригадиром…

27

Коля среди них был заводилой. И ещё помню, как он меня уговаривал провести игру «Потеря знамени». Чтоб искала вся школа. Был разработан план, ориентиры. Но я боялась, можно ли так играть»  (написано примерно в 1983-1985 г.г. – прим. автора).
     Вспоминает Жданова Антонина Михайловна (16):
      « …Это были тяжёлые годы. Шла война. Я была воспитателем младшей группы. И вот из Красковского д/дома приезжает группа детей. В этой группе был и Коля Рубцов, это был худощавый мальчик, с узким лицом, хрупкий. Глаза карие. Ресницы длинные. Внимательный взгляд.
     В этот суровый период испытывали недостатки учебников, бумаги и других письменных принадлежностей. Писали между строчками старых тетрадей и старых книг. Керосина не было. Домашние задания старались выполнять засветло. Коля был очень внимательным, усидчивым. Старательно и безошибочно выполнял письменные работы. Задания выполнял самостоятельно. Иногда посмотрю на Колю, он, положив ручку, на парту помигивает и о чём-то думает. Спрашиваю: «Коля, всё сделал?» «Нет», – отвечает, – я  ещё думаю. Проверять его часто не приходилось. После выполнения домашнего задания любил читать.
      Я была закреплена за спальней младших мальчиков. В спальне иногда было холодно. Не было света. Не хватало постельных принадлежностей. Дети спали по двое. Коля спал вместе с Толей Мартюковым…» Это было в течение года. 
      О Н.Рубцове вспоминает Аносова Е.А., учительница русского языка Никольской семилетней школы (16):
       «…Всегда был активен и любознателен, много читал, любил стихи. Выразительно декламировал только понравившиеся ему: «Зимнее утро» А.С.Пушкина, «Утро» Никитина, «Мцыри» М.Ю.Лермонтова, «Песня  о  соколе»  М.Горького, «В  сто   солнц
закат пылал…» В.Маяковского и другие. Коля очень интересовался вопросами стихосложения, видимо, уже в школе (5-7 кл.) он сочинял стихи, но из скромности ни с кем об этом не говорил.
      Сочинения Коли Рубцова были содержательны, идейны и грамотно оформлены (эпиграф, план, обрамление, красная строка, поля).  В заключении он выражал своё отношение к изложенному, свои чувства и мечты…


28

       Наш милый хороший Коля Рубцов, став поэтом, создал стихи-песни, в которых выразил свою любовь ко всему прекрасному, любовь и мечты, о которых он писал в школьных сочинениях…»
В июле 1948 года группу детдомовцев послали на экскурсию в Тотьму. По другим сведениям летом  1949 г. группу ребят в составе  14-и  человек  направили  в Тотьму  на олимпиаду (смотр) детских домов. Там  Коля играет музыкальное сопровождение на гармошке во время  акробатических номеров, исполняемых Гетой Меньшиковой и Женей Буняк (Романовой).  В старинном русском городе Тотьма (упоминается впервые   в 1137 г.),  расположенном  на живописных холмах, Коля видит широкую реку Сухона,  причалы и пароходы на реке, красивейшие церкви Рождества Христова, святой Троицы, храм Входа Господня и Успенский храм с колокольней, полуразрушенный ансамбль Спасо-Суморина монастыря с сохранившимся Вознесенским собором.  Возможно, позднее Коля  узнаёт и  о разрушенном монументальном Богоявленском соборе и взорванной белой колокольне этого собора. В Тотьме можно понять, на каких духовных основаниях держится поэзия Николая Рубцова. Как она неразрывно связана с  историей России.
      Старшая пионервожатая Е.Брагина сообщает: «Старшие воспитанники вечерами охотно учились танцам, а Коля каждый раз играл на гармошке и нам всем казалось, что он непременно будет учиться музыке. Играл  мелодии, предпочтительно грустные,  и своё что-то импровизировал, что-то печальное».
      Вспоминает Семенихина Екатерина Ивановна, бывшая пионервожатая в Никольском детдоме с августа 1949 г. (записано 3 июня 2002 г. на станции юных туристов в Тотьме во время поездки представителей Московского Рубцовского центра, 18): 
    «Летом ребятам приходилось много работать. Потому что лошадь была, корова была, были свиньи, были овцы и даже пчёлы. Надо было накосить сена для скотины. Особенно этим занимались старшие. Выращивали картофель, овощи.
 Зимой заготавливали дрова в лесу. Привозили к детдому. Потом надо было распилить, расколоть. Для детдома и для бани дров надо было много. Баня была по субботам. Здание детдома было высокое, отапливалось плохо. Холодно было. Дежурили и работали также в прачечной.

29

      В пионерской комнате были танцы. Воспитатели тоже были молодые, из  педучилища. Приходили  и   ребята   из   села.  Коля
играл русскую, польку, матросский танец. Ему ещё в 10 лет дали гармошку. Нашли в кладовой тульскую гармошку и сказали: –   Играй! И он начал учиться, подбирал на слух.
     Подыгрывал девочкам. Гета Меньшикова и Женя Буняк были очень физкультурные. В спальне делали акробатику. У них был номер. Делали и «пирамиду» на 7 человек. Ребята выступали с песнями, танцами. Было много украинцев и ленинградцев.
 Младших детей никогда не обижал. Когда уезжал Коля в Ригу, ему девочки подарили 12 вышитых носовых платков» (11). 
 В Никольском детдоме жизнь  была трудная, но весёлая. Николай Рубцов в письме к флотскому другу, писателю В.Сафонову сообщает: «А в детстве было многолюдное село (это о Никольском, – прим. автора), праздничные народные гулянья, спор гармоник, частушки, песни, пляски» (19).
    В стихотворении «У размытой дороги» поэт вспоминает:

Плачет звезда, холодея, над крышей сарая…
Вспомни – о родина!  – праздник на этой дороге!
Шумной гурьбой под луной мы катались играя,
Снег освещённый летел вороному под ноги.
Бег всё быстрее… Вот вырвались в белое поле.
В чистых снегах ледяные полынные воды.
Мчимся стрелой… Приближаемся к праздничной школе…
Славное время! Души моей лучшие годы.
Скачут ли свадьбы в глуши потрясённого бора,
Мчатся ли птицы, поднявшие крик над селеньем,
Льётся ли чудное пение детского хора,  –  
О, моя жизнь! На душе не проходит волненье…

    Исследователь, к.ф.н. С.Педенко пишет: «Люди, выросшие вместе с ним, вспоминают, что уже в детстве он хорошо играл на балалайке и гармошке. Был у него выменянный на несколько порций хлеба заветный альбом, в который он записывал полюбившиеся стихи и песни и тут же их иллюстрировал» (20).
Одна из воспитанниц детдома  красиво и по-русски сказочно  сказала на многие времена:

30

«Не верьте, что ходили  мы  ради  каких-нибудь  ягод-грибов. Мы  ходили   по  счастье, по  радость, по  песню, мечту и любовь».
     Евгения Буняк, которая воспитывалась с Рубцовым ещё в Красковском детдоме пишет: «Первой подругой у Николая была Тоня Шевелёва, скромная, тихая, незаметная девочка, ничего в ней особенного не было, а вот Рубцов выделил её из всех девчонок. Они часто уединялись и вели свои разговоры, а мы их дразнили: «Жених да невеста!» У Тони до сих пор хранится Колина фотография с его дарственной надписью, у одной-единственной (на фото надпись «Плохим меня не вспоминай» (17). Многие фотографии детдомовской поры она отдала в различные музеи, а эту бережёт…».
      Вспоминает Нехаева (Смирнова) Римма Сергеевна о событиях переломного в жизни детдомовцев 1950 года: «А мы с Тоней Шевелёвой (Силинская А.А.) поехали в Вологду поступать в Фельдшерско-акушерскую школу. Когда уже были сданы экзамены, и мы были приняты в училище, Тоня показывает мне небольшую книжечку с красивым рубцовским почерком и говорит: «Коля отдал перед отъездом и сказал: «Когда поступишь – прочтёшь». Вот эти стихи. Правда я запомнила два куплета.

«Когда уеду из детдома
Тогда начнётся жизнь моя.
Какая ждёт судьба – не знаю,
Но не забуду я тебя.

Пока что я неинтересен,
И от себя меня ты оттолкнёшь.
Ну что ж – быть может где далёко,
Меня ведь тоже вспомянёшь».

    Конечно, стихи Рубцова не совершенны. Но искренность и предвидение разлуки с подругой налицо. Итак, первая влюблённость у Коли Рубцова – Тоня  Шевелёва.
   12 июня 1950 г. Николай Рубцов получает свидетельство об окончании семилетки (оценки 4 и 5) и первую путёвку в жизнь. 13  июля 1950 года «воспитанник детдома Рубцов К. направляется в

31

город Ригу для прохождения комиссии» (выписка из книги приказов по детдому, 1950 г.) и для поступления в мореходное училище. Мальчишка едет в сопровождении преподавателя никольской школы. Путь Коли проходит через Вологду, которая хранит древний  Кремль с Софийским собором, прилегающие красивые церкви и храмы, особенно вдоль реки Вологда, двухэтажные деревянные дома с резными палисадниками. В Риге Коля встречается с архитектурой и обычаями   католической   Латвии и может сравнить с обычаями православной  России.
     В училище Рубцов не был принят. По мнению Н.Васильковой (Поповой): «…не вышел ростиком Коля, не на тех хлебах рос» (11). В Риге просто отсеяли худощавого и невысокого мальчишку. Есть  версия, что  в  училище  брали с 15-и лет. На обратном пути Николай пытался поступить в художественное училище в Ленинграде, но у него не было  работ для представления на творческий конкурс (11). Николай Рубцов  возвращается в детдом, 23 июля его ставят на снабжение. И до середины августа 1950 г. живёт в Николе. Надо определяться с будущей профессией.
    Именно в это  время (июль – начало  августа 1950 г.)  Коля создал первое философское стихотворение «Два пути». В доме-музее Николая Рубцова имеется автограф: «1950 г., с. Никольское Вологодской области» (12).  14-летний мальчишка на паромной переправе Усть-Толшма  видит русских  людей,  которые  в   любую    погоду  «на телегах, в сёдлах и пешком» выходят зачем-то  на тракт. Он ещё не знает, что это обстоятельства жизни гонят народ из обжитых домов на улицу. И что аналогичная судьба предназначена будущему поэту.  А Коля   размышляет: 

А от тракта, в сторону далёко,
В лес уходит узкая тропа.
Хоть на ней бывает одиноко,
Но порой влечёт меня туда.

Кто же знает,
                      может быть, навеки
Людный тракт окутается мглой,
Как туман окутывает реки…
Я уйду тропой.
                     
32   

Проходит 2016год – 80-летие со дня рождения, очередной пятилетний юбилей русского национального поэта Николая Михайловича Рубцова (03.01.1936 – 19.01.1971).  В январе-феврале с. г.  проведены две Московских и одна Тотемская  конференции по творчеству Рубцова.  В январе также  отмечено несколько практически дежурных статей с негативными и позитивными оттенками. Продолжалось «педалирование»   приписываемого Рубцову стихотворения «Я умру в Крещенские морозы…», а также алкогольной тематики, разумеется, без акцента на информацию о полученной  Н. М. Рубцовым лучевой болезни во время службы на Северном флоте в 1955 – 1959 годах и участия в оцеплении зоны ядерных испытаний на «Новой земле» (информация есть в Интернете). В программах ТВ не было ни одной передачи к юбилею  Н.М.Рубцова.

       Пишет Маргарита Игошева о встрече с  Рубцовым в 1968 году (Альманах «Звезда полей». М. 2007 г.): «Он  (Рубцов) отдавал стихи в редакцию, а там стихи сокращали и ему не платили. А надо было выехать в Николу или в Вологду. Николай Рубцов говорил: «Они меня ещё попомнят! Потому  что поэтов  в  России только Пушкин, Есенин и я». И это не бравада Поэта, а констатация факта.

      Автор издания обращался в этом году через электронную почту  в некоторые издательства и в журнал патриотического направления с предложениями об издании творческой биографии Н. М. Рубцова в редакции 2016 года (дополненной по изданиям 2002 и 2011 годов и откорректированной в связи с появлением за последние 5 лет новой информации). На сайте «Звезда полей» было также дано обращение о финансировании издания и указана электронная почта. До настоящего времени никакой ответной информации не получено.

     Время уходит.  Автор начинает публикацию глав творческой биографии народного поэта  Н.М.Рубцова – книги-монографии  под названием «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (редакция 2016 г.).

     Издательства и частные лица – коммерческие друзья Рубцова могут официально обратиться на эл. почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. для содействия и согласования условий  издания книги-монографии с цветной фотовкладкой в издание.  Файлы текстов и цветных фотовкладок к изданию имеются.

Смотрю на мир сквозь русское стекло.
Ценю, что русофобы грязью поливают.
Всем, тем считаю крупно повезло,
Которые себя подхалимажем не марают.
 
Клянусь, я не озлоблен, справедлив!
Я никого под пресс идей не подминаю.
Средь зарубежных сексуальных див
Я от телячьего восторга не страдаю.
 
Я победить хочу неверие, тоску,
Хоть мысль и недомыслие встречает.
Я понимаю, что красавицу Москву
Встряхнуть фольклором очень не мешает.
 
Вы оглянитесь и остановитесь
В текучке дней и трескотне годков.
Мы столько потеряли на одном граните,
Рубя сласловия на радость дураков.
 
Чтоб оценить народ, пойми ничтожеств.
Для покаяния и чуда  пролегли года.
Мне лично истина теперь дороже:
Пусть лучше поздно, чем народу никогда.
 
                                                  Июнь 1987 г.
 

  Начало  перестройки

Погуляй, подружка, погуляй!
Ты ещё незрелая гульная,
Коль в панельный развесёлый май
Понеслась головушка шальная.

Ты боишься, может, опоздать
К поезду химеры и желаний.
Ты ещё не знашь как страдать
В помыслах грядущих покаяний.

Для тебя трагическое в том,
Что сама себе цены не зная,
Телом благородишься с трудом,
Доллары с подстилки поднимая.

Пролетают мимо дни любви,
Скоростью гася твои сомненья.
И стирает жизнь — беги, лови!
Всю твою красу без сожаленья.

Погуляй, подружка, погуляй!
Наступила очередь твоя.
Только не забудь и вспоминай:
На тебе закончилась семья!

                                 Май 1987 г.

   Встреча с чертями       
 
Что за черти, что за черти
Крутят всё наоборот?
Вы, ребятушки, поверьте:
Это грамотный народ!
 
Первый чёрт мне строит глазки.
Хитро вкривь другой ведёт.
Третий ублажает лаской,
А четвёртый  ложь поёт.
 
Находясь, как будто, с краю,
Я попал в сплошной дурман.
Потихоньку подпеваю:
Видно, по-чертовски пьян!
 
Что за глупость, наважденье?
Мне от чёрта  благодать?
Для решения сомненья
Стал я в чёртиков играть!
 
Чёрт играет, я играю.
Он мне – нолик, а я – крест!
Он мне: «Вас я уважаю».
Я ему в ответ протест.
 
Как не просто разобраться:
Кто из нас последним прав?
Стали мы опять играться:
Он мне гонор, а я – нрав.
 
Мы играемся, ребята!
Чёрт как чёрт, а я горю.
Люди жаждут результата:
Кто окажется  в раю?!
 
                   Декабрь 1987 г.


     Я не люблю….
 
Я не люблю дурацких назиданий,
Прямолинейности восторженных невежд.
Мы слишком много вынесли страданий
И ждём реальности своих надежд.
 
Я не приемлю тайных обвинений,
Что нам готовят в страхе русофобы.
Пытаясь разломать  в потоке мнений
Народный сплав высокой пробы.
 
Я отрицаю право нигилистов
Чернить истоки древние мои,
Где предки с гиканьем, разбойным свистом
Врагов уничтожали, как могли.
 
Я не хочу под грохот канонады
Писать для вас волшебные стихи,
И получать какие-то награды,
От тех, на ком лежат грехи.
 
Я признаю такое в мире право,
Которое клеймит насилие и ложь.
И в культ возводит детские забавы,
В которых Родину всегда найдешь.
 
                                                   1988 г.

Рассказ уборщицы из гостинницы

Дайте чайку остаточки,
И я спрошу, касаточки:
«С какой же это стати
Родился интерес?
У дев понятья сдвинулись,
Что те частично кинулись
Искать ночью в гостиницах
У фирмачей прогресс.

Пришла, видать, учёная,
Хоть видом подмочёная,
И прёт, не разбираясь,
К фирмовому уже.
Я ей: «Ты, слышь, с понятием
Иль ты давно с развратием,
Что ходишь по гостинице
Почти что в неглиже?

Фигура, глянь, источена,
Волосьями всклокочена,
Душа совсем не держится,
Тебя попутал бес.
И платье всё прозрачное,
Виднеется невзрачное
И в месте неположенном
Ты сделала разрез.

А если, кто нуждается,
Так тот не здесь болтается,
А едёт к сталеварам
Иль за Полярный круг.
Тебя там и заметят,
Но ежели подметят,
То маячком засветишься
Среди своих подруг».                                                    

А вот ещё неверная,
Проходит суеверная,
Крестится вся испитая
На вражеский флакон.
Кричу: «Глянь лучше в зеркало!
Ну как, уже скумекала!
Ну кто на твой польстится
На бывший эталон!»

Приехал тут намедни,
Одет ну как последний          .
Не то фарцовщик Лёня,
Не то с Америк туз.
Болтал сплошные бредни
Для девки полусредней
И не давал прохода,
Как воздыхатель Муз.

А утром весь внимание,
Как царь Горох за звание
Снаружи ей на память
Бюстгалтер нацепил.
А наша хоть и дура,
Обиделась фигура.
Пощёчину влепила —
Запомнит крокодил.

Так будь она нелёгкая,
Индустрия та лёгкая!
Пойду-ка я на старости
С дедком своим гульну!
Допью пока остаточки,
Ох, трудно же, касаточки,
Вести в такие годы
Моральную войну.

                                     Январь 1988 г.


В саду у тёти Моти

А там в саду у тёти Моти
Собрался грамотный народ.
Профессор химии из Поти,
Что звал на митинги народ.

Кричали все за перестройку,
И даже бывший уркаган
Сказал: - Все   измы  на помойку,
А править должен атаман.

Но возражала мисс Одесса,
Что все бордели обошла:
    Без демократий нет прогресса,
    В постель, вперёд! И все дела!

А там, в Москве в большом Совете
Закон считали за закон.
Бросал народ рубли на ветер,
Смеясь опять на новый звон.

Курил дядь Боря папиросу
И вспоминал про буйство лет.
А пьяный Коля пел барбосу
На ухо дружеский сонет.

Алела вишня в стебелёчках
И наливалась алыча.
Распили мы, наверно, бочку
И добрались до «ча -ча-ча».

Плясали Соня, Коля, Боря
И обожравшийся барбос.
Хозяин лишь страдал от горя:
«Достать бы где-то купорос».

А там, в саду мечтал новатор,
Что будет жить, как популист.
Но объяснил ему куратор:
«Не надо быть, как банный лист».

Пока шла в мiре перестройка,
Народ зря время не терял.
Кто спал, а кто глушил настойку,
Хор с удовольствием орал:

За тётю Мотю и за дачу,
За жизнь, где пал в бою корнет,
За смех, за слёзы, за удачу,
За тормоза застойных лет.

                    Июнь 1990 г.

                  Крым, пос. Коктебель,
                  двор частного дома,
                  с «дикарями» на отдыхе.  
 

     Киносценарий  отмечен  в  длинном списке  VIII-го Международного фестиваля  «Золотой витязь», 2017.  

Синопсис сценария «Волны и скалы Николая Рубцова»

Первая серия (пролог)

     Рубцов читает стихотворения «Фиалки», «Букет» («Я буду долго гнать велосипед…»), «Русский огонёк», «В минуты музыки», «О Московском Кремле».
     Николай Михайлович Рубцов (03.01.1936 – 19.01.1971), мальчишка из многодетной семьи, сирота, детдомовец, студент лесного техникума, кочегар тралового флота, студент горно-химического техникума, слесарь на военном полигоне, матрос Северного флота, рабочий Кировского (Путиловского) завода, студент и выпускник Литературного института им. А.М.Горького 1969 г.,, член Союза писателей СССР с 1968 г., бездомный поэт до 31 года.

                                                                Вторая серия

      В августе 1942 года 6-летний Коля убегает из дома в ближайший лес из-за обвинения в краже буханки хлеба, полученной по продуктовым карточкам во время войны. Крышей  над головой для Коли были ёлки в лесу. Через неделю еле живой Коля вернулся домой в Вологду с созданным в голове стихотворением.  
      Николай Рубцов (с октября 1943 года) и дети-сироты живут в детдоме села Никольского Тотемского района Вологодской области. Весной 1950 года выпускники 7-го класса   обсуждают  будущие профессии. Первая влюблённость. Первые стихи.  Коля едёт в Ригу поступать в морское училище. После неудачи в Риге Коля сдаёт экзамены и поступает в Тотемский лесной техникум. Через два года уезжает в Архангельск и устраивается на рыболовный траулер.

Третья серия

     17-летний Николай Рубцов, отведавший морских стихий, поступает в горно-механический техникум в г.Кировске. Летом 1954 года едет на заработки в Ташкент и едва не погибает от голода и жары. Показывает стихи в редакции местной газеты. Возвращается в Россию. Выясняет отношения с  Татьяной Агафоновой. В Вологде через 13 лет встречает отца и брата. Уезжает в Приютино,  работает слесарем на полигоне, играет на танцах в парке, дружит  с Таей Смирновой, считает её своей невестой. Осенью 1955 года Николая Рубцова призывают в армию.

Четвёртая  серия

     Николай Рубцов служит на Северном флоте (октябрь 1955 г. – октябрь 1959 г.). Участвует в морских походах и в оцеплении зоны воздушных ядерных взрывов на архипелаге «Новая земля». Весной 1957 года получает письмо-просьбу от беременной Татьяны Агафоновой. Направляет адекватный ответ. Пишет морские и ностальгические стихи. Узнаёт, что Тая Смирнова вышла замуж. Передаёт на публикацию стихотворение «Желание», первый вариант песни «Букет» («Я буду долго гнать велосипед…»). Занимается в литобъединении при флотской газете «На страже Заполярья». С друзьями-поэтами в общежитии на Гаджиева, 9 обсуждают поэзию и своё будущее после демобилизации.
Пятая  серия

     В ноябре 1959 года Рубцов поступает на Кировский (Путиловский) завод кочегаром котельной заводского общежития. Пишет лирические и юмористические стихи. В январе 1962 года выступает с успехом на поэтическом вечере. Готовит самиздатовский сборник «Волны и скалы» и в июле 1962 года  направляет его в Литературный институт им. А.М.Горького на конкурс и вступительные экзамены. В предисловии утверждает своё кредо: «В жизни и поэзии не переношу спокойно любую фальшь, если её почувствую». Обсуждает с братом Альбертом пути и условия написания стихотворений.

Шестая  серия

      В Литературном институте им. А.М.Горького Рубцов знакомится с «Осенней песней» Верлена и пишет свою. В общежитии литинститута Николай Рубцов с поэтом Александром Черевченко пишут шаблонную новогоднюю сказку для телевидения. На столе – одна сигарета, в карманах ни копейки. Находят выход из ситуации. Участвует в литературных застольях с поэтами-студентами и известными поэтами. Отстаивает позицию народности и историчности поэзии. Готовит для публикации сборник «Звезда полей». В апреле 1968 года принят в члены Союза писателей СССР.

Седьмая  серия

    Приезжает в село Никольское летом 1968 г. В ноябре  1968 года готовит подборку стихов «Зелёные цветы» на госкомиссию и для защиты диплома в Литинституте.
    Активно участвует в литературной жизни Вологды и Вологодской области. Пишет и публикует стихи, готовит сборники в издательства. Получает в Вологде комнату, затем однокомнатную квартиру. Участвует в отчётном заседании Вологодской писательской организации и инициирует дискуссии о поэзии. Готовит авторские песни с самобытным композитором Алексеем Шиловым. 30 декабря 1971 года ожидает приезда дочери Лены и гражданской жены Геты Меньшиковой из Никольского. Пишет новогоднее стихотворение «За тост хороший», которое опубликовано в Вологде 1 января 1971 г.
 Определяет своё жизненное кредо: «За всё Добро, расплатимся Добром!»

Волны и скалы Николая Рубцова.  Сценарная заявка

      «В жизни и поэзии – не  переношу спокойно любую фальшь, если её почувствую» - кредо Николая Рубцов  в  самиздатовском сборнике «Волны и скалы» (1962 г.). «Поэзия идёт от сердца, от души, только от них, а не от ума (умных людей много, а вот поэтов очень мало!) Душа, сердце – вот что должно выбирать темы для стихов, а не голова…» (из рецензии Н.Рубцова, 1962 г.)
      Основной герой фильма – Николай Михайлович Рубцов (03.01.1936 – 19.01.1971), из многодетной семьи, сирота, детдомовец, студент Тотемского и Кировского техникумов, кочегар тралового флота,  слесарь на военном полигоне, матрос Северного флота, рабочий Кировского (Путиловского) завода, студент и выпускник Литературного института им. А.М.Горького 1969 г., член Союза писателей СССР 1968 г., бездомный поэт до 31 года.
    Персонажи: детдомовцы – учащиеся  средней школы села Никольского Тотемского района Вологодской области, студенты техникумов, моряки Северного флота, студенты Литературного института, поэты и писатели Вологодской области и Москвы.
     В детском доме села Никольского Тотемского района Вологодской области, в юношеском возрасте в лесном техникуме г.Тотьмы и на рыболовном траулере  воспитывается характер и народное мировоззрение Николая Рубцова.
     В поездке в Ташкент на заработки 18-летний Николай оказывается в полуголодном состоянии, наблюдает картины караванной жизни. Пишет стихи. Возвращается в Кировск и решает уйти из техникума, осенью надо идти в армию, надо найти родных на Вологодчине. В Приютино Ленинградской области Николай работает слесарем на военном полигоне, играет на танцах в парке, находит, как ему кажется, любовь перед призывом в армию.
     Рубцов выплёскивает в Приютино, в Ленинграде после демобилизации стихи жаргонной местами образности: «сколько стёкол выбито…», «сколько средств закошено», ещё  скользит по бытовым темам и дворовой лексике.  Но самообразование и самоанализ продолжаются.
     На протяжении жизни Николай Рубцов попадает в нестандартные бытовые ситуации, ищет Добро и Справедливость, считает, что мистически неслучайно с ним и вокруг происходят странные явления («чей-то злой настигающий топот /всё мне слышится словно в бреду») Природный русский юмор, ироничный и тревожный подтекст стихотворений, написанных во время поездок  по  России,  захватывают Душу собеседников Рубцова.
    В условиях нищенского существования, во время учёбы в Литературном институте создаёт подлинно народные поэтические шедевры, заявляет в стихах «За всё Добро расплатимся Добром!», «Я клянусь: Душа моя чиста!», «Звезда полей…горит для всех тревожных…»,  «В горнице моей светло», «Жаль мне разрушенных белых церквей...». Стихи Николая  Рубцова органически перетекают в песни, которые при жизни поэта вошли в народную среду.  
    В дискуссиях о поэзии в среде моряков поэтов Северного флота, в общежитии Литературного института, на встречах литераторов Вологодской писательской организации  на конкретных поэтических текстах пропагандирует традиционную русскую поэзию, подсознательно озвучивает критерии создания подлинных народно-философских произведений, поддерживает творчество честных, не лукавых поэтов.  Понимает своё место в русской поэзии: его цель «чтоб книгу Тютчева и Фета, продолжить книгою Рубцова».
      За всё Добро расплатимся Добром!  – кредо-завещание народного поэта  Н.М.Рубцова.
      По сериям сценария действующие лица:
1-ая серия: Николай Михайлович Рубцов (03.01.1936 – 19.01.1936 г.) читает несколько стихотворений, которые характеризуют его творческий уровень и народность поэзии.
2-ая серия: Коля Рубцов – 6 лет; Галина Рубцова – школьница, летом 1942 года 13 лет.
Николай Рубцов – 14 лет, детдомовцы – учащиеся 7-го класса средней школы села Никольского Тотемского района Вологодской области.
Сергей Багров – студент лесного техникума в Тотьме (в будущем писатель);  А.П.Шильников – капитан рыболовного траулера, примерно 30 лет.;
 3-ья серия: в Кировске Николай Рубцов – 17 лет; преподаватель литературы Логунова, около 24 лет; 14-летние студенты Кировского техникума;
в Ташкенте – дядя  Костя, русский,  полу глухой старик, июль 1954 г.,  Сайяр – начинающий поэт; Видонова – женщина средних лет, редактор молодёжной газеты;
Альберт, брат Николая  Рубцова, род. 02.01.1932 г., гармонист; Тая Смирнова – девушка, в которую влюблён Н.Рубцов, примерно 18 лет; массовка – танцы в парке Приютино.
4-ая серия: Северный флот (1958-1959 г.г.). Матросы – начинающие поэты Валентин Сафонов, С.Панкратов, В. Саломатин, Виктор Ф., сосед – матрос.
5-ая серия: сюжеты в Ленинграде: Лариса –  поэтесса, примерно 23 года; Вера – подруга Ларисы; Альберт Рубцов – гармонист и начинающий поэт; Борис Тайгин – редактор самоиздатов поэзии в Ленинграде, массовка – парни и девушки в танце «Цыганочка».
6-ая серия: Любовь Васильевна Леднева – преподаватель французского языка в Литинституте, примерно 30 лет; Александр Черевченко – студент Литинститута, примерно 22 года; Николай Анциферов – поэт, редактор отдела поэзии литжурнала, 32 года; комендант общежития Литинститута Николай Андреевич, примерно 40 лет; студенты Литинститута Борис Шишаев, Василий Нечунаев, Игорь Пантюхов, «верзила-поэт», Галя и Нина;  Анатолий Передреев – известный поэт; Дрыгин Анатолий Семёнович, секретарь Вологодского обкома,
7-ая серия: журналист, шахматист; Сергей Чухин, - вологодский поэт; инструктор обкома КПСС, около 45 лет; вологодские писатели О.Фокина (33 года), В.П. Астафьев (50 лет, прозаик),  Александр Романов, Борис Чулков, Виктор Коротаев; Алексей Шилов (38 лет) – гитарист и исполнитель  песен, литераторы Герман Александров и Александр Сушинов.
   
Библиография

1.    Николай Рубцов. «Волны и скалы». (самиздат), 1962 г.; С.-П., Изд-во  Бэ-Та, 1999.
2.    Юрий Кириенко-Малюгин. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…), М., изд. НО «Рубцовский творческий сссоюз», 2011, 288 с.
3.    В.Сафонов «Повесть памяти» из книги « Рубцов Н. «Видения на холме» М., Советская Россия, 1990.
4.    Ю.Кириенко-Малюгин. Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова. Роман-журнал ХХI. №№ 11-12, 2004.
5.    Российский писатель. «Хочу, чтоб вечно шторм звучал…», №№ 5-6, 2008.
6.    Ю.Кириенко-Малюгин. Пьеса «Николай Рубцов» из авторской книги «Новая дорога к Рубцову», М., Российский писатель, 2005.
7.    Ю.Кириенко-Малюгина. Пьеса «Звезда полей Николая Рубцова» в авторской книге «Наша встреча впереди», М., МГО СП России, 2005.
8.    Ю.Кириенко-Малюгин. «Поэзия. Истина. Рубцов», М., изд. И.Балабанов, 2007.

1. Сценарий
1.1. Название сценария: Волны и скалы Николая Рубцова
1.2. Страна создания:  Российская Федерация
1.3.    Год создания: 2015
1.4.    Количество страниц:  52
1.5.          Жанр:    игровой полнометражный;   

2. Информация об авторе
2.1. Автор сценария:  Кириенко Юрий Иванович
2.2. Псевдоним: Юрий Кириенко-Малюгин
2.3. Дата рождения 08.05.1937г.
2.4. Образование/ Специальность:  высшее техническое, к.т.н., старший научный сотрудник ВАК СССР.
2.5. Историко-политическое образование (окончил факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения» УМ-Л),    член Союза писателей РФ, член Российского авторского общества, член общества «Знание» 1987-1990.
2.6. Другие работы : пьесы «Звезда полей Николая Рубцова» (М., 2005) и «Николай Рубцов» (М., 2005) – регистрация в РАО, «Журавли Николая Рубцова» (М., 2013)
2.7. Краткая творческая биография – монография «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (308 с., М., 2002), книга «Поэзия. Истина. Рубцов» (176 с., М., 2007), монография «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (288 с., М., 2011), повесть «Есть Божий суд…» (М., 2012),  книга «Методика оценки и критерии народности поэзии» (120 с., М., 2014), книга «Очевидное и невероятное» (2019), поэтические сборники «Белый куст сирени» (2003), «Наша встреча впереди» (2005), «Впереди родимый край» (2009), «Добрый вечер» (2013),  «А я вам желаю влюбиться» (2020), редактор ежегодного альманаха «Звезда полей» Творческого центра им. Н. М. Рубцова  (с 2006 года).
 

Загадки за загадками ставил и ставит народный поэт Николай Михайлович Рубцов своими стихотворениями: Когда произошло событие и появился повод для создания текста? Кому и зачем было адресовано стихотворное послание?     Позиция лирического героя каждого стихотворения неотделима от личности создателя любого стихотворения. И как бы иногда автор не пытался спрятать свою идеологию, мировоззренческую позицию, она проявляется в публикуемых текстах. И раздвоение личности, приспособленчество тоже проявляются в тексте, например, шаблонными фразами, неадекватными образами и лексикой автора, которые не отменишь.

     Поскольку сам Н.М. Рубцов – это Звезда на небосклоне русской поэзии для русских и не только читателей, то естественно находятся личности, которые хотят поблистать рядом со Звездой или замутить свет Звезды.

    Например. Пришлось разбираться в претензиях нескольких самозванных «Муз» на неформальное посвящение такой лирической песни, как «Букет» («Я буду долго гнать велосипед…»). На ряде бытовых фактов и нескольких «флотских» стихотворений удалось в 2007 году в статье «Над моей счастливою любовью…»  доказать и сообщить читателям, что лирическая песня  «Букет» (первоначальное название «Желание» от 22 августа 1958 года) адресовано Тае Смирновой из Приютино Ленинградской области, которая обещала дождаться Николая Рубцова из армии; остальные несколько «Муз» после доказательства примолкли;

     Анализом текстов и бытовых фактов обосновать:

     что песня «В минуты музыки» адресована Генриетте Михайловне Меньшиковой, гражданской жене поэта, матери его дочери Лены, проживающей там, где «жёлтый плёс», «гонимые ветром журавли», «шум порывистых берёз»;

     что стихотворение   «Пальмы юга» имеет подтекст не восторга Рубцова перед южной экзотикой, а неразрывную  связь с родной суровой временами природой Русского Севера, противостоящей  пальмам – символу другой природы;

    что  стихотворение «Зелёные цветы» – вечная  мечта поэта о Светлом, о недостижимом в явлениях природы;

    что графически выдержанное по построению стихотворение «Огороды русские» с ёрническим подтекстом к русским явлениям, введённое в несколько сборников Рубцова неподготовленными редакторами-литераторами, не принадлежит перу Поэта; вся информация на сайте «Звезда полей»;

   что есть несколько претенденток на стихотворение «Жёлтый цвет», который всегда в русском обществе олицетворял  цвет измены мужчины или женщины.

    Так что желающих прислониться к поэзии Рубцова хватало. Нет только «Муз», желающих претендовать на стихотворение «Вредная – неверная».

    Итак, Н.М.Рубцов всегда создавал стихотворные строки  по ближайшим событиям.

    Рассмотрим стихотворение «На озере» («Светлый покой опустился с небес…»). Дата его создания 28.7.1964 впервые упоминается в 2000 году  В.Д.Зинченко, редактором-составителем первого трёхтомника собрания сочинений «Николай Рубцов» в т.1 (М., изд. Терра), которая не раз допускалась в ГАВО (Государственный архив Вологодской области) и изучала печатные публикации Н.М.Рубцова. Дата стихотворения-песни «На озере» приводится в книгах «Николай Рубцов», Русские песни (издания 2007г. и  2008 г., редактор-составитель Юрий Кириенко-Малюгин).

Светлый покой

Опустился с небес

И посетил мою душу!

Светлый покой,

Простираясь окрест,

Воды объемлет и сушу…

О, этот светлый

Покой-чародей!

Очарованием смелым

Сделай меж белых

Своих лебедей

Чёрного лебедя – белым!

        Известно, что Рубцов приехал в с.Никольское Тотемского района в конце июня 1964 года из Литературного института после  очередной провокации или конфликта в буфете ЦДЛ. Его должны были исключить. Но Рубцов написал заявление о переводе на заочное отделение по согласованию с ректоратом. 

    Предложим несколько версий – прототипов ближайших событий, послуживших созданию стихотворения «На озере»:

1.     «Чёрный лебедь» – образ одного из Московских преследователей Поэта, требовавших исключить студента Н.М.Рубцова из Литературного института в июне 1964 года.

2.     Секретарь Тотемского райкома партии, которая запретила печатать Рубцова в местных газетах и лишала, тем самым, заработка по публикациям.

     Вспоминает Феликс Феодосьевич Кузнецов:

   «Когда летом 1964 года я гостил в Тотьме у отца, Рубцов, приехав из Николы, разыскал меня. Сидя в открытом кафе на берегу Сухоны, напротив того места, где стоит сейчас памятник Рубцову, попивая плодово-ягодное вино местного разлива, мы обсудили с ним много проблем и, в частности, главную – как ему восстановиться в литературном институте, откуда он был исключён…». В ходе разговора Рубцов спросил о Т.А.Чухиной. Выяснилось, что Тамара Александровна Чухина, секретарь Тотемского райкома партии, запретила печатать стихи Рубцова в газете «Ленинское знамя» по «морально-этическим основаниям» (сигналам из сельсовета; и в те времена не перевелись ещё доносчики, – прим. Ю.К.М.). Ф.Кузнецов встретился на другой день с Т.А.Чухиной (в своё время своей одноклассницей), показал московский журнал (скорее всего «Юность, № 6, 1964 г. и/или «Молодую гвардию», № 6, 1964 г.) со стихами Н.Рубцова и запрет был снят».

     Из авторской книги-монографии  «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…»:

     «В письме от 27 июля 1964 года Николай приглашает Сергея Багрова в Николу. Тот приезжает на мотоцикле. А это 73 км до паромной переправы Усть-Толшма и порядка 25 км по старой накатанной живописной дороге до села. Николай передаёт С.Багрову стихи для публикации. Сразу после отъезда товарища прошёл дождь и Рубцов направился в лес за рыжиками. Грибов в лесу не оказалось. Но зато поэт  нашёл там одно из лучших своих стихотворений-песен «Сапоги мои скрип да скрип…», которое сразу послал С.Багрову для публикации в тотемской газете. 

  3. Весной 1964 года поэт встречался с начинающей поэтессой Л.Дербиной по её приглашению.  Из авторской книги-монографии  «Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (М., изд. «Рубцовский творческий союз», 2011):

     «В апреле 1964 г. проездом из Вельска Архангельской области в Москве останавливается Л.Дербина. Она звонит  в общежитие и назначает Рубцову встречу. И вот здесь она уже в своих описаниях создаёт негативный образ поэта. Сообщает, что Рубцов явился с огромным «фингалом» под глазом, в старом пальто и в пыльном берете. И другими мазками Дербина нарисовала прямо натурального бомжа. Почему же она не ушла сразу? Она, в это время 26-летняя незамужняя «красавица», приглашает «бомжа» Рубцова в гостиницу на «домашнее пиво». Зачем ей нужно такое приключение? Ясно, что замуж за такого незавидного мужчину или на интим, будь он хоть трижды С.Есенин, она не пойдёт. Что она и показала своим поведением в номере гостиницы. Во время этих «посиделок» Дербина выбегала неоднократно в коридор, явно кто-то должен был придти. После этой встречи она уезжает в Воронеж и там выходит замуж. За того, кого выбрала...

    Был ли этот звонок Рубцову случайным? Зачем такой цветущей начитанной, знающей себе цену, даме звонить в общежитие и встречаться с неброским  на вид деревенским поэтом? Ведь уже в то время Л.Дербина тусовалась среди известных московских поэтов-шестидесятников и даже участвовала в Политехническом музее в августе 1962 г. в съёмках фильма о них (27).

    И вот она поит пивом «несчастного» Рубцова. Зачем такой подвиг? Или узнать его планы, или всё же тогда «заглянуть» в творческую лабораторию талантливого поэта? Ведь Рубцов уже выступал со стихами по всесоюзному радио в феврале! Она признаётся, что выделила Рубцова из множества других. Уже тогда, тусуясь в Москве, она искала через поэтов будущий путь в Союз писателей СССР. Отсюда  одна из причин её заезда к Рубцову в Вологду в июне 1969 г. А свою заветную мечту она пытается реализовать до сих пор. Но об этом – ближе  к  окончанию  книги».

    Рубцов знал о стихах Л.Дербиной, о её эгоистической направленности. Он пытался развернуть её мировоззрение на традиционное духовное направление. Но Л.Дербина, как самолюбивая личность, не пошла на изменение стихотворной позиции. И поэтому в светлом стихотворении Рубцова появляется пожелание, надежда, обращение, просьба  к Светлому покою (то есть к Богу, как Творцу Покоя):

«Сделай меж белых

Своих лебедей

Чёрного лебедя – белым!»

    Какой из трёх прототипов послужил созданию стихотворения «На озере»? Трудно ответить на вопрос. Может все три. Но главное: Поэт обращается к Творцу («Светлому покою») с просьбой просветить тёмную душу одного из стаи лебедей.

     23 мая 2016 г.

Для того, чтобы писать национальные стихи, надо обладать богатством русского народного языка, быть в постоянном общении с людьми, хорошо знать историю и любить Россию. С.Есенин, например, воспитывался в чисто русской народной среде, закончил церковно-учительскую школу, прекрасно знал славянский язык и поэтому имел полное право изобретать и/или применять непроизвольно образные русские слова: «цветь», «дроги», «спокой в наро-де», «гладь», «трын-трава», «хмарь», «бронзой прозвенеть» и др. В поэме «Анна Снегина» поэт широко использует народную речь.

    Рубцов применял разговорные словечки в стихах естественно, у него очень часто ведётся обращение к знакомому или читателю то с вопросом, то за советом,  то  с  каким-то фактом. Например, ещё в созданном в Ленинграде доинститутском стихотворении «Добрый Филя» Рубцов говорит:

Мир такой справедливый,

Даже нечего крыть…

– Филя! Что молчаливый?

 – А о чём говорить? 

    Ниже курсивом в фрагментах стихотворений выделены слова, которые не могли принять критики с классическим городским образованием. Я предполагаю, что поэт специально не корректировал такую строку, считая, что это и есть природный русский язык. Более того, Рубцов давал возможность читателю домысливать ситуацию, кто и что стоит за нарисованной картиной жизни.  Поэт реализовал известное требование к поэту, писателю: «словам должно быть тесно, а мыслям просторно». Привожу фрагменты из стихов Рубцова (курсивом даны народные слова, которые логически ложатся в текст и смысл строфы): 

От неё не веяло притоном,

Улыбался детской формы рот…

Пел солист красивым баритоном,

Джаз играл волнующий фокстрот.

                            «Знакомство» (1957 г.)

Вредная, неверная, наверно.

Нервная, наверно, Ну и что ж?

Мне не жаль,

Но жаль неимоверно,

Что меня , наверное, не ждёшь!

                           (1959-1962 г.г.)

Конечно, я ничуть не напугался,

Как всякий, кто ни в чём не виноват,

И зря в ту ночь пылал и трепыхался

В конце безлюдной улицы закат.

                            «Разлад» (1960 г.)

Нахлобучив «мичманку» на брови,

Шёл в театр, в контору , на причал.

Полный свежей юношеской крови,

Вновь, куда хотел, туда и мчал…

                                            Ось» (1962г.)

И всё торчит.

В дверях торчит сосед,

Торчат за ним разбуженные тётки,

Торчатслова,

Торчитбутылка водки,

Торчит в окне бессмысленный рассвет!

                                         «В гостях» (1962-1965 г.г.) 

Бегут себе, играя и дразня,

Я им кричу: – Куда же вы? Куда вы?

Взгляните ж вы, какие здесь купавы! –

Но разве кто послушает меня…

                             «Купавы»  (1967г.)

Снег летит – гляди и слушай!

Так вот, просто и хитро,

Жизнь порой врачует душу…

Ну и ладно! И добро.

                 «Выпал снег…»  (1969г.)

97

   Никто до Рубцова не писал, так свободно обращаясь с русским языком, создавая простор для движения мысли читателя.

Всю пройду дороженьку до Устюга

Через город Тотьму и леса,

Топ да топот кустика до кустика –

Неплохая в жизни полоса!

                   «Подорожники» (1968г.)

     Другой поэт на месте Рубцова вместо «топ да топ» поставил бы «я иду» от кустика до кустика. А эффект от восприятия ситуации длительного пешего пути  был бы снивелирован. И это не приём поэта. Рубцов действительно  «топает» от Тотьмы к Великому Устюгу (примерно 200 км). И, наверняка, ловит попутную машину.

     И далее. Ну, какой городской поэт напишет так, как Рубцов!

Ему какая-нибудь бабка

Поднять котомку пособит.

                       «Старик» (1967г.)

Пускай сосед поглядывает мутно

И задаёт вопросы поминутно, –

Что ж из того?

 Здесь можно отдохнуть!

………………………………
Сижу себе, разглядываю спину

Кого-то уходящего в плаще,

Хочу запеть про тонкую рябину,

Или про чью-то горькую чужбину,

Или о чём-то русском вообще.

                       «Вечерние стихи» (1969г.)

    Примеры использования Н.Рубцовым русских разговорных выражений можно продолжать и продолжать. Приведённые фрагменты стихов Рубцова и сейчас не пропустили бы многие редакторы из-за «неправильного» (не литературного) русского языка. На Вологодчине, где редакторы газет происходили из сельских русских районов,  принимали на публикации стихи Рубцова без корректировок.

  Можно сформулировать подходы Н.М.Рубцова к созданию стихотворного произведения. Это можно и нужно идентифицировать как  критерии народности поэзии:

1.     Подлинное старинное (т.е. национальное), оригинальное и свежее настроение.

2.     Богатство переживаний автора по строфам стиха.

3.     Исповедальность и искренность в создании стиха.

4.     Творческий уровень, образование и целевое самообразование, знание истории Родины. 

5.     Поэтические традиционно-канонические формы.

6.     Нестандартные рифмы.

7.     Выдержанный ритмический строй стихотворения.

8.     Темы пути, малой и большой родины, поиска Истины  – вечные темы.

9.     Лиризм, естественность, звучность.

10.    Слова духовного, эмоционально-образного содержания и  старинные русско-славянские слова.

11.    Богатство интонаций и форм по всей авторской поэзии.

12.    Актуальные для общества темы, свежий символ, свежее мировоззрение.

13.     Адекватные терминам, символам и образам эпитеты и нетривиальное оригинальное сочетание  слов в строфе.

14.     Песенность поэзии автора.  Читательская  восприимчивость поэзии.

Автор предлагает песни для эстрадных исполнителей на коммерческой основе. Тексты большинства песен представлены на сайте «Звезда полей», в меню «публикации Кириенко-Малюгина. Песни зарегистрированы в Российском авторском обществе с период с 2004 по 2018 г.г.

1. «Я родину вижу свою». Свидетельство Российского авторского общества №10984.

2. «Осень надежды» (романс). Свидетельство Российского авторского общества №8670.

3. «А на лугу любовь не скошена». Свидетельство Российского авторского общества №8699.

4.  «Лечу к тебе, Великий Устюг» (новогодняя). Свидетельство Российского авторского общества №10984.

5. «По московским дворам». Свидетельство Российского авторского общества №11612.

6. «Возвращение на родину». Свидетельство Российского авторского общества №11681.

7. «Воспоминание» (романс). Свидетельство Российского авторского общества №11612.

8. «Ах, зачем снова даль?» (романс). Свидетельство Российского авторского общества № 8699.

9. «Нет, не забуду я тебя…» (романс). Свидетельство Российского авторского общества № 8670.

10.  «Друг-ямщик, гони!» Свидетельство Российского авторского общества №8699.

11.  «Мои соловьи». Свидетельство Российского авторского общества №8670.

12.  «Я о Тотьме спою». Свидетельство Российского авторского общества №10984.

13. «Играй, сынок!». Свидетельство Российского авторского общества №10290 (музыка совместно с В.К.Киреенковым).

14. «Играй, задумчивая скрипка!». Свидетельство Российского авторского общества №10290 (музыка совместно с В.К.Киреенковым).

15. «Танго» (ретро). Свидетельство Российского авторского общества №10290 (музыка совместно с В.К.Киреенковым).

16. «За сирень-черёмухой и за трын-травой». Свидетельство Российского авторского общества № 10290 (музыка совместно с В.К.Киреенковым).

17. «Школьная песня». Свидетельство Российского авторского общества №11681.

18. «Песня о Тушино». Свидетельство Российского авторского общества №11681.

19. «Играй, гармонь!». Свидетельство Российского авторского общества №10984.

20. «Валдайский колокольчик». Свидетельство Российского авторского общества №11612.

21. «А я вам желаю влюбиться!». Свидетельство Российского авторского общества №8670.

22. «Пусть будет Вологда!». Свидетельство Российского авторского общества №14386.

23. «Песня встречи» (дуэт). Свидетельство Российского авторского общества №10984.

24. «На родной Тверской». Свидетельство Российского авторского общества №19089.

25. «Посвящается Волокославино». Свидетельство Российского авторского общества №19089.

26. «Тайна встречи». Свидетельство Российского авторского общества №19089.

27. «Любовь цветёт». Свидетельство Российского авторского общества №19089.

28. «К Есенину поедем». Свидетельство Российского авторского общества №16397.

29. «Дороги войны». Свидетельство Российского авторского общества №16397.

30. «Наша встреча впереди», Свидетельство Российского авторского общества  № 25129.

31. «Возвращение домой» (гимн городам воинской Славы). Свидетельство  Российского авторского общества № 25129.

      Песни предлагаются для эстрадных исполнителей и аранжировщиков на коммерческой и договорной основе (предложения направлять на почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.)

    23 сентября 2015 г. в ЦСО «Покровское-Стрешнево» (Москва, СЗАО) дуэтом ЛМС «Родник» в составе  Веры Степановой (вокал) и Юрия Кириенко-Малюгина (гитара) была представлена литературно-музыкальная программа к 120-летию русского народного поэта С.А.Есенина. В программе были исполнены песни на стихи С.Есенина «Эх вы, сани!...», «Мелколесье. Степь и дали», «Несказанное. Синее. Нежное…», «Запели тёсаные дроги…» (музыка Ю.Кириенко-Малюгина), а также  на стихи Н.Рубцова «Морошка», «Северная берёза» (музыка Ю.Кириенко-Малюгина). Былиттакже исполнены песни Ю.Кириенко-Малюгина «Любовь цветёт», «И снова верится», «Песня о Тушино», романс «Воспоминание», «Играй, гармонь». Вера Степанова прочитала свои стихи. 

    21 октября 2015 г. в ЦСО «Покровское-Стрешнево» (Москва, СЗАО) дуэтом ЛМС «Родник» в составе  Веры Степановой (вокал) и Юрия Кириенко-Малюгина (гитара) была представлена вторично литературно-музыкальная программа к 120-летию русского народного поэта С.А.Есенина. В программе были исполнены песни на стихи С.Есенина «Эх вы, сани!...», «Мелколесье. Степь и дали», «Несказанное. Синее. Нежное…», «Запели тёсаные дроги…» (музыка Ю.Кириенко-Малюгина), а также  на стихи Н.Рубцова «Северная берёза», «Элегия»  (музыка Ю.Кириенко-Малюгина). Были также исполнены песни Ю.Кириенко-Малюгина «И снова верится», «Простоквашино», «Играй, гармонь».  

Юрий Иванович Кириенко (литературный псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин) родился 8 мая 1937  года в г. Уральске Западно-Казахстанской области, окончил в 1954 году школу № 348 Бауманского района г. Москвы, окончил в 1959 году Московский технологический институт пищевой промышленности, инженер-механик по специальности «машины и аппараты пищевых производств, кандидат технических наук, старший научный сотрудник ВАК СССР, изобретатель СССР. Работал в московских технических и научных  организациях в должностях инженер и старший инженер-конструктор, начальник сектора, заместитель заведующего отделом, старший научный сотрудник, начальник патентно-лицензионного отдела, начальник конструкторского сектора, ведущий научный сотрудник.
  В гуманитарной сфере с 2000 года — член Союза писателей РФ, член Российского авторского общества (РАО РФ), Председатель Правления НКО «Рубцовский творческий союз» (2006-2015), автор 14 поэтических сборников и книг прозы, автор нескольких книг о жизни и творчестве Н. М.  Рубцова, автор-исполнитель  десятков песен (30 песен с 2006 г. зарегистрированы в РАО РФ), руководитель общественных организаций Московский Рубцовский центр (2001-2014) и Творческий центр имени Н. М. Рубцова (с 2014 г.), организатор и администратор сайта www.rubcow.ru “Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» (с марта 2006 г.), организатор творческих конкурсов «Звезда полей» с 2001 года, редактор-составитель ежегодных литературных альманахов «Звезда полей» (с 2002 г.).

Семья  и родственники

   Отец, Кириенко Иван Климентьевич (1900 — 1978), родился в д. Новая Буда, Хиславического района Смоленской области, инженер-экономист, окончил в 1930 году Ленинградский политехнический университет, работал начальником планово-экономического отдела завода резино-технических изделий «Красный треугольник», в 1935 году выслан с семьёй в г. Уральск, Западно-Казахстанская область. В 1939 году переехал в Москву. Во время войны в связи с хронической болезнью освобождён от призыва в Армию. Работал инженером-экономистом в Москве и Московской области  в разных организациях, и в 1959 году в Братске на строительстве Братской ГЭС  в течение двух лет до выхода на пенсию.
Мать, Малюгина Анна Павловна (1900-1939), родилась в С.Петербурге, окончила в 1930 году Ленинградский политехнический институт, инженер-химик, работала на заводе резино-технических изделий «Красный треугольник», в 1935 году выслана с семьёй в г. Уральск, Западно-Казахстанская область. Умерла в 1939 году в Москве.
Брат, Владимир Иванович (1924 — 1967), выслан с родителями в г. Уральск, Западно-Казахстанская область, окончил Московский авиационный институт в 1951 году, работал научным сотрудником в НИИ Академии наук СССР.

По линии отца (мои дяди):

Дед, Климент Кириенко, крестьянин из деревни Новая Буда Хиславического района Смоленской области.
Бабушка, крестьянка, домохозяйка.
Михаил, 1897 г. рождения, участник гражданской войны, во время Отечественной войны командир полка, участник Ржевской военной операции, из окружения вышел с группой бойцов и с полковым Красным Знаменем.
Семён, 1902 г. рождения, участник Отечественной войны, получил ранение на фронте, вернулся  в родную деревню Новая Буда, бригадир, председатель колхоза.
Кирилл, 1909 г. рождения, окончил военное училище, перед войной в звании старшего лейтенанта поступил  в Академию артиллерии, в декабре ушел на фронт, командир роты, погиб в районе Ржева в феврале 1942 года.
Павел, 1913 г. рождения, участник Отечественной войны, получил ранение.
Филипп, 1917 г. рождения, перед войной — студент Академии химзащиты, ушёл на фронт. Служил командиром танка Т-34, старший лейтенант. Участвовал в боях на Курской дуге. Год лежал на лечении в госпитале. После войны работал в  закрытых организациях, и перед пенсией — начальником  испытательной  станции Московского шинного завода.
Василий, 1922 г. рождения, по образованию юрист, служил в особых отделах полков и дивизии, полковник, после войны работал юристом в прокуратурах.

По линии матери (мои дяди) — сведения после моих поисков 1998-2003 г.г. :

Дед, Павел Петрович Малюгин (?   - 1924 г.), мастер по гармонике «Хромка», с. Волокославино, Кирилловского уезда Новгородской области.
Бабушка, Евдокия Гавриловна Александрова (?   - 1928 г.), домохозяйка,  участие в студии Глазунова.
Татьяна, 1889 г. рождения, домохозяйка, трое детей.
Евфросиния, 1891 г. рождения, домохозяйка, двое детей.
Пётр, год рождения, 1893-1895 (?), умер или погиб во время Первой мировой войны в 1915 году.
Иван, год рождения, после 1895 года (?), убит в 1916 году во время Первой мировой войны.
Мария, год рождения, 1896-1899 (?), судьба неизвестна.
Анна, 1900 г. рождения, инженер-химик, умерла в 1939 году.
Евдокия, год рождения после 1901 г. (?), выступления на концертах, играла на гитаре.
Наталия, год рождения, после 1903 г. (?), играла на гитаре.
Александр, 1906 г. рождения, механик, мастер — часовщик.
  О поиске матери, родственников по линии матери, их профессии и разрозненные факты биографий - см. в авторской книге «Я был рождён аристократом».  
Жены, дети — по тексту авторской книги «Я был рождён аристократом...»
 
Образование и студенческие годы

    Ю.И.Кириенко принят в 1944 году в первый класс школы в селе Лопасня (теперь г. Чехов) Московской области. Во втором и третьем классе учился в московской школе № 596 в районе посёлка Сокол, Москва. В марте 1947 года переведён в школу № 348 Бауманского района г. Москвы, которую окончил в 1954 году.
   В 1954  году поступил в Московский технологический институт пищевой промышленности (МТИПП) на механический факультет, окончил полный курс МТИПП в 1959 году. Присвоена квалификация «инженер-механик», по специальности «машины и аппараты пищевых производств». Диплом  Н №825929 от 24.06.1959 г. , регистрационный № 6670.
  В 1959-1961 г.г. работал в инженером-конструктором в закрытых организациях. С 1961 по октябрь 1968 года работал в НИИ вакуумной техники (НИИВТ), инженером-конструктором и инженером-исследователем. С октября 1968 года по июль 1970 года работал в должности старшего инженера во внешнеторговой организации «Проммашэкспорт» Госкомитета по экономическим связям (ГКЭС). С августа 1970 года до октября 1975 года работал в НИИ торгового машиностроения (ВНИИторгмаш) начальником сектора внедрения новой техники и зам. заведующего отделом оборудования для пищевых комбинатов и плодоовощных баз. С октября 1975 года  до февраля 2000 года работал во Всесоюзном НИИ сельскохозяйственного машиностроения им. академика В. П. Горячкина (ВИСХОМ) последовательно старшим научным сотрудником отдела машин для послеуборочной обработки картофеля и овощных культур, заведующим патентно-лицензионным отделом, заведующим конструкторским сектором дизайнерского отдела - ГСКБ при  ВИСХОМ, с декабря 1991 года до сентября 1997 года — отпуск бессрочный за свой счёт,  с сентября 1997 до февраля 2000 года старший научный сотрудник.  С сентября 2009 года по сентябрь 2016 года работал ведущим научным сотрудником в отделе автоматизации  во Всероссийском НИИ электрификаци и и автоматизации сельского хозяйства  (ВИЭСХ).
 
   Специальное и дополнительное образование

*   В 1966 году окончил с отличием платные курсы немецкого языка.
* В 1967 году поступил и в 1969 году окончил Университет марксизма-ленинизма МГК КПСС и получил высшее политическое образование в системе партийной учёбы, факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения», диплом № 1213 от 18 июня 1969 года  с отличием.
*   В 1973 году поступил в аспирантуру Всесоюзного  экспериметально-конструкторского института продовольственного машиностроения (ВНИЭКИпродмаш) и после перевода в 1975 году в ВИСХОМ, в 1977 году окончил аспирантуру Всесоюзного ордена Трудового Красного Знамени научно-исследовательского института сельскохозяйственного машиностроения (ВИСХОМ). Оценки по экзаменам:  философия — хорошо, иностранный язык (немецкий) — отлично, «сельскохозяйственные и мелиоративные машины» - хорошо/отлично.
*   В июне 1978 года  на учёном  Совете ВИСХОМ защитил диссертацию по теме «Исследование и обоснование параметров машины для сортирования картофеля».  Высшая аттестационная комиссия при Совете министров СССР присвоил звание «кандидат технических наук» по специальности «сельскохозяйственные и мелиоративные машины». Диплом кандидата наук ТН № 025223, Москва 25 октября 1978 г.
*   В 1981 году по представленному перечню авторских свидетельств СССР и научно-технических статей Высшая аттестационная комиссия при Совете министров СССР (ВАК СССР) от 8 июля 1981 года  присвоила  Кириенко Юрию Ивановичу учёное звание «старший научный сотрудник» по специальности сельскохозяйственные и гидромелиоративные машины». Атестат с.н.с.  СН № 023463
*  В 1985 году окончил с отличием Высшие государственные курсы повышения квалификации руководящих, инженерно-технических и научных работников по патентоведению и изобретательству  Государственного комитета СССР по делам изобретений и открытий. Свидетельство № 003576 от 6 апреля 1985 года.
 
Награды официальные:
 
* Медаль дружбы с ДРВ (Демократическая республика Вьетнам), 1970 г.
* Звание «Изобретатель СССР» 1987 г.
* Медаль в честь 850-летия города Москвы», 1997 г.
* Медаль «Ветеран труда», исполком Московского городского Совета народных депутатов от 12 июня 1990 г.
* Звание «Ветеран труда» в РФ, присвоено 11 августа 1997 г.

Изобретения СССР и патенты РФ , научные публикации

     Авторские свидетельства СССР — 61  изобретение — авторские свидетельства СССР  
     (1976 -1991 гг.),
     Патенты РФ — патентов  (2010 — 2017 гг.)
    Научные статьи (более 30) в изданиях «Тракторы и сельхозмашины», «Социалистическое сельское хозяйство», «Вестник ВИЭСХ», научные труды ВИСХОМ и ВИМ.

           Библиография литературных изданий ( ISBN Книжной палаты РФ)

1.    Тайна гибели Николая Рубцова. М. МГО СП России. 2001
2.    Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…»(монография, 320 с.).  М.МГО СП России, 2002.
3.    Белый куст сирени (стихи и песни). М. МГО СП России.2003.  
4.    Тайна гибели Николая Рубцова. 2-е издание, М. МГО СП   России. 2004;
5.    Новая дорога к Рубцову (литературоведение). М. Российский писатель. 2005.
6.    Поэзия. Истина. Рубцов. (песни, литераторуведение). М. Изд. И.Балабанов. 2007.
7.    Впереди родимый край (стихи и песни) .Рязань. Изд. «Старт». 2008
8.    Тайна гибели Николая Рубцова. 3-е издание, Рязань. Изд. «Старт». 2009.
9.    Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (монография, 288 с.). М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011.
10.    «Есть Божий суд...» (повесть). М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз». 2012
11.    Добрый вечер (стихи и песни). М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз». 2013
12.    Методика оценки и критерии народности поэзии. М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2014 (литературоведение).
13.    Очевидное и невероятное (малая проза). Рязань. Изд. «Старт», 2019
14.    А я вам желаю влюбиться (стихи и песни). Рязань. Изд. «Старт», 2020
15.    По дороге вечной (стихи и песни). Рязань. Изд. «Старт», 2020
16.    Пишите белыми стихами (сатира, юмор). Рязань. Изд. «Старт», 2020

Литературные статьи (базовые)

    1. «Николай Рубцов и православие». Русь святая, № 1, 2002;
       Российский писатель, февраль, № 3, 2002.
2.    «Душа моя чиста», Московский литератор, № 6, 2002.
3.    «Я клянусь: Душа моя чиста!» Тотемские вести, ноябрь 2002.
4.    «На родине Рубцова», Российский писатель, № 15, 2003.
5.    «Журавли Николая Рубцова».  Из книги «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны», М.МГО СП России, 2002.
6.    «Я бегу от помрачений». Наш современник. №1, 2015.
7.    «Бульварная повесть о ненависти». Тотемские вести, сентябрь 2003, ноябрь 2003, 17 января 2004.
8.    «Россия, Русь» Храни себя храни! Николай Рубцов: его высшее образование и народная философия». Патриот, № 36, 2004.
9.    «Кукла от Николая Рубцова и не только». Восток. Уездные новости, Тотьма, № 48 (99), 02.12.2004.
10.    Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова, Роман-журнал ХХI век, №№ 11-12, 2004.
11.    Об отце Николая Рубцова. Газета «Тотемские вести». №№ 166-167 от 30.12.2004г., №4  от 18.01.2005 г.
12.    Последний или предпоследний перебежчик-демагог. Наш современник, №2. 2005
13.    О поиске истины в поэзии (опубликовано на сайте «Звезда полей» в сентябре 2006 г.; в книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. 2007.
14.    Тютчев и Рубцов, Московский литератор, № 6, март 2007.
15.    Рубцов и методика оценки народности поэзии. Альманах «Звезда полей»,  2007.
16.    Исповедальная поэзия Рубцова. Московский литератор, № 1, 2008.
17.    «Рубцововедение начала ХХI века». Журнал «Поэзия», М., №3-4, МГО СП России, 2008.
18.    «В минуты музыки» (творческая мастерская  Н. М. Рубцова), Московский литератор, № 6, 2009.
19.    Гоголь и Рубцов. Связь времён и мировоззрений. Калужское  слово, № 6, 2009.
20.    О мистическом мировоззрении Рубцова. Гоголь и  Рубцов. Альманах «Звезда полей», 2010.
21.    «И не она от нас зависит…», Литературная газета, № 1, 2011.
22.    «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем хизнь...». М. Журнал «Поэзия»  МГО Союза писателей России, № 2. 2011.
23.    Славянский язык и его диалекты. Альманах «Звезда полей», 2013.
24.    «Кто и что о «Зелёных цветах Николая Рубцова», Альманах «Звезда полей», 2014.
25.    «Шаламовым по Рубцову», Наш современник, № 1, 2015.
26.    «Факты против домыслов». Литературная газета. № 49, 2015
27.    Народная философия поэзии Рубцова. Статья опубликована на сайте «Звезда полей»  25 января 2016 г.
28.    «Мистический реализм» Юрия Дюжева или народная философия в поэзии Рубцова. Альманах «Звезда полей», 2019. Рязань. Изд. «Старт»
29.    Факты и логика о том, как Рубцов в Литинститут поступал. Альманах «Звезда полей», 2020. Рязань. Изд. «Старт»
30.    «Два новых стихотворения Николая Рубцова?!». Альманах «Звезда полей», 2020. Рязань. Изд. «Старт»
      Авторские статьи смотрите на сайте «Звезда полей»  в разделах «публикации Кириенко-Малюгина» и «Вокруг Рубцова»

Пьесы и сценарий о жизни и творчестве Н. М. Рубцова

1.    «Звезда полей Николая Рубцова», пьеса в книге «Наша встреча впереди», М. Российский писатель. 2005.
2.    Николай Рубцов (пьеса-былина о русском поэте). Из книги «Новая дорога к Рубцову», М. Российский пиатель, 2005.
3.    Журавли Николая Рубцова. Пьеса (фрагменты текста). Альманах «Звезда полей» 2015, М., НКО «Рубцовский творческий союз», 2015.
4.    Волны и скалы Николая Рубцова – сценарий кинофильма, отмечен  в  длинном списке  VIII-го Международного фестиваля  «Золотой витязь», 2017.

      Компаки-диски (правообладатель — автор и сайт www.rubcow.ru
«Звезда полей»)

 Компакт-диски песен на стихи Н. М. Рубцова (исп. Ю.Кириенко-Малюгин)      
1.    Звезда полей. 22 песни (гитара), 2008 г.
2.    Тихая моя Родина, 24 песни (гитара), 2009 г.
3.    «Скажите, знаете ли Вы...», 21 песня (гитара), 2010 г.
4.    «Может быть я смогу возвратиться...» (10 песен, аранжировка Мих.Вишняков), 2009

     Компакт-диски песен на стихи Н. М. Рубцова (участники фестиваля)
1.    Рубцовская весна. Первый Московский фестиваль песен на стихи Н.М. Рубцова, май 2005 г., 25 песен авторов-исполнителей (гитара)
2.    Рубцовская весна. Второй Московский фестиваль песен на стихи Н.М. Рубцова, май 2006 г., 22 песни авторов-исполнителей (гитара)

  Компакт-диск видеоинтервью Юрия Кириенко-Малюгина (Председателя Московского Рубцовского центра) ТВ-каналу «Доверие» СЗАО г. Москвы от 21 марта 2010 года

    Компакт-диск вечера-концерта лауреатов конкурсов «Звезда полей» Московского Рубцовского центра в  Центральном доме работников  искусств 31 января 2011 года.

      Компакт-диски песен на стихи С. Есенина, Н. Рубцова и Ю.Кириенко «Добрый вечер» , 18 песен, гитара,  (исполнители Вера Степанова и Ю.Кириенко-Малюгин), 2013 г.    
      
       Компакт-диски песен на стихи Ю. Кириенко-Малюгина
1. Белый куст сирени (25 песен), гитара
2. А я стою на берегу..., (24 песни) гитара
 Компакт-диск песен на стихи русских поэтов, исполнитель Владислав Киреенков (14 песен),

Литературные награды и признание:

1.    Принят в члены Союза писателей России, Московская городская организация, 06 декабря 2000 г., чл. Билет № 5269, после перерегистрации  членский Билет № М — 2339.
2.    Принят в члены Международного содружества писательских союзов (МСПС) в декабре 2000, членский билет № 11785
3.    Медаль имени И. А. Бунина за верное служение русской литературе (2019).
4.    Медаль «М. Ю. Лермонтов, 1814 -1841»  Московской городской организации Союза писателей России. (2014)
5.    Медаль "60 лет Московской городской организации Союза писателей России" за верное служение отечественной литературе (2014).
6.    Наградной знак "Союз писателей России" в честь 60-летия Московской городской организации Союза писателей России (2014).
7.    Бунинская  премия 2010г., номинация «поэзия» (длинный список). Сборник «Впереди родимый край» (стихи и песни)
8.     Бунинская премия 2015 г., номинация «художественная проза» (длинный список). Повесть-предупреждение «Есть Божий суд...»
9.    Бунинская премия 2016 г., номинация «литературоведение» (длинный список). Книга  «Методика оценки и критерии народности поэзии»
10.    Бунинская премия 2017 г., номинация «поэзия» (длинный список). Сборник «Добрый вечер» (стихи и песни)
11.    Премия «Золотой Дельвиг» Литературной газеты» 2016 (длинный список).   Книга «Методика оценки и критерии народности поэзии».
12.    ГРАМОТА   МГО Союза писателей России Литературно-общественной премии «Лучшая книга 2012-2014», Юрий Кириенко-Малюгин за книгу «Есть Божий суд». Председатель жуюри В.И.Гусев, Председатель конкурсной комиссии В.Г.Бояринов. 19 мая 2014 года.
13.    ДИПЛОМ  МГО Союза писателей России  Литературного конкурса «Лучшая книга 2014-2016» Награждается Кириенко-Малюгин Юрий Иванович за книгу «Методика оценки и критерии народности поэзии» в номинации «Критика и литературоведение». Председатель МГО Союза писателей России Бояринов В.Г.
14.    ДИПЛОМ - Приморская организация Всероссийского Пушкинского общества награждает писателя Юрия Кириенко-Малюгина «За  радение в деле сохранения Российской культуры, духовности и просвещения», 09 февраля 2008 г., Владивосток
15.    Почётная грамота «Дом Н. В. Гоголя» Департамента культуры г. Москвы «В честь 200-летия со дня рождения Н. В. Гоголя»
16.    Благодарности за пропаганду творчества Н. М. Рубцова от Департамента культуры Вологодской области, Московского Дома общественных связей, от ЦБС № 1 СЗАО г. Москвы, колледжа КАИТ № 20 г. Москвы  в период  2007 - 2019г.г.

Телевизионные выступления

1. На 1-ом канале Останкино в телепередаче о жизни и  творчестве  Н.М.Рубцова   Участие 18 июня 2008 года на (ведущий А.Малахов).
2. Телеканал «Доверие», СЗАО г. Москвы от  21 марта 2010 г.,  интервью ведущему С. Романову о Московском рубцовском центре (СЗАО) и о литературоведении.

Общественная работа

  Член общества «Знание», 1988-1991 г.г., Краснопресненский район г. Москвы.
  Член общества «Знание», Московское отделение,  янв. 2014 г.- 2016
  Администратор сайта www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов
   и народное творчество» ( с марта 2006 года по настоящее время)
Председатель Правления НКО «Рубцовский творческий союз» (2006-2015г.г.)
Редактор ежегодных альманахов «Звезда полей» (15 выпусков с 2006 г.),
Организатор нескольких Московских фестивалей «Рубцовская весна» ( 2005, 2006, 2008 г.г.)
Организатор  Московских фестивалей «Есенинская осень» ( 2005, 2006, 2008, 2009, 2013 г.)
Организатор 16-ти Московских ежегодных научно-практических конференций «Рубцовские чтения» (2006 - 2021 г.г.)
 Руководитель “Московского Рубцовского центра» (2001 — 2014 г.г.) и «Творческого центра им. Н.М.Рубцова» (с 2014 года по настоящее время)
 
Загранпоездки:

ДРВ (Демократическая республика Вьетнам, служебная, В/О «Проммашэкспорт»,
Госкомитет по экономическим связям СССР), 1970 г.,
Чехословакия (туристическая, ВНИИторгмаш), 1972 г.,
Югославия-Румыния (туристическая, ВНИИторгмаш), 1974г.,
ГДР (Германская демократическая республика, служебные, ВИСХОМ), 1979, 1980, 1982 г.г.,
Финляндия (туристическая), 2004 г.,
Белоруссия (служебная, ВИЭСХ), 2011, 2012 г.

Литературные публикации:

1.    Поэтические сборники — 7 изданий.
2.    Две монографии и  5 книг о творчестве поэта Н.М.Рубцова и литературоведении.
3.    Проза — 4 издания:   повесть-предупреждение «Есть Божий суд…» (М.,2012), книга «Методика оценки и критерии народности поэзии» (М., 2014), художествпенная  проза «Очевидное и невероятное» (Рязань, 2019), сборник сатиры и юмора «Пишите белыми стихами» (Рязань, 2020)
4.    Четыре пьесы и киносценарий о жизни и творчестве Н.М.Рубцова (2004, 2005, 2013, 2015)
5.    Статьи в «Литературной газете», «Московском литераторе», «Общеписательской литературной газете», Тотемские вести», еженедельнике «Собеседник», журналах «Наш современник», «Молодая гвардия» и др. 

Лауреатам 1-го Интернет-конкурса «Звезда полей» 2016 и Всероссийского конкурса «Звезда полей» 2016 по всем номинациям (список приведен на сайте) направлены почтовыми отправлениями дипломы и памятные подарки (книги о Рубцове, альманахи и выборочно эсклюзивные цветные календари о Рубцове в формате А3 ( издания 2003-2011 г.г.) и календарь о С.А.Есенине (2015 г.).

   Условия второго Интернет-конкурса «Звезда полей», 12-ой Московской научно-практической конференции «Рубцовские чтения» и Всероссийского конкурса «Звезда полей» 2016 по номинациям «песни на стихи Рубцова», «искусство, живопись», «пропаганда духовно-народной поэзии и творчества Н.М Рубцова» будут объявлены на сайте www.rubcow.ru«Звезда полей»   в сентябре 2016 года.

(к 15-й конфренции «Рубцовские чтения» Творческого центра им. Н. М. Рубцова)

     Период после Великой Отечественной войны и до 60-х – 70-х годов 20-го  характеризуется развитием оптимистического направления поэтами М. Исаковским, А. Фатьяновым, В. Боковым («Оренбурский платок», «На побывку едет…»), Л. И. Ошаниным («Дороги», «Течёт Волга»), Д.Ф.Тухмановым («Соловьиная роща»), чуть позднее А.Дербенёвым («Живи, страна!», «Есть только миг», «Помолись, мама, Господу» и др.), Н.Н.Добронравовым («Беловежская пуща», «Надежда», «Нежность» и др.).
     С 60-х годов в мир русской поэзии врывается вспененная волна стихотворцев-критиков общественного строя в России и СССР.
     Навешенный будущими либералами ярлык - эпоха «застоя» - на исторический период 60-х – середины 80-х годов Советского Союза был использован для дезориентации творческой интеллигенции РСФСР, УССР и БССР. Между тем, Советский Союз  за счёт высокого технического уровня специалистов достиг паритета и даже преимущества в военной технике в условиях противостояния со странами НАТО. Однако в области производства бытовой техники мы временно отставали на 3-5 лет. На этом строилась пропаганда развала сложившейся хозяйственной системы СССР.
     В гуманитарной области велась информационная война, при которой западные спецслужбы подогревали противостояние западников и славянофилов. Литературоведы патриотического направления ввязались в эту войну идеологий, поскольку борьба велась за Души читателей. 
      М. П. Лобанов, рассматривая    проблемы   духовности в среде интеллигенции и крестьянства в период 60-х годов 20-го века, в статье «Слово и дело» (16), приходит к следующим выводам:
     «Отвлечённая метафизика не в складе русского ума и характера, и «вечные вопросы», так мучившие Достоевского, органически рождались из русской народной жизни… Умный человек, например, понимает, что масса знаний это ещё не культура, главное – как творчески перерабатываются эти знания, подчиняются ли они какой-то руководящей идее автора.…Нелепо   представить,  чтобы  духовно стандартизированная,   хотя    и    сплошь дипломированная мещанская масса могла стать питательной средой для романа такой силы, как…, «Тихий Дон».
     Эти высказывания Лобанова были встречены в штыки скрытой либеральной интеллигенцией, прикрывавшейся марксистко-ленинской идеологией пролетарского интернационализма и игнорировавшей развитие русско-славянской православной по сути культуры  параллельно с развитием культуры других коренных народов.
    М. Лобанов пишет: «Никакое глубокое творчество немыслимо без таких сил, составляющих   первооснову   духа, как   Родина,  земля, народ, традиции культуры, вечность. Корневое (крестьяне, народ) соединялось в творениях русских писателей с высотами культуры, оттого и такая крепость их, вечность». «Вытеснение духовно и культурно самобытной Руси, её национально-неповторимого    быта    Россией    новой,   «европезированной»,   унифицированной, как страны Запада,  –  этим болели многие глубокие умы России».
    «Становится понятным, почему  Л.Толстой так ценил Монтеня, когда читаешь в тех же «Опытах»: «Нравы и рассуждения крестьян я нахожу обычно более соответствующими наставлениям подлинной философии, чем нравы и рассуждения наших философов».
     То-есть, М.Лобанов разоблачает методы приватизация общественного мнения со стороны образованцев. Которые не позволяют представителям иных, особенно  негуманитарных  профессий иметь собственное мнение. Приведу высказывание литературоведа  Наталии Гай: 
     «Время шестидесятников непростое. Да и как почти любое время в России. Те, кто мог и должен был его печатать, сам рвался на страницы журналов и сборников. Стояли плотным кольцом, расставив локти, не дай бог кто-то ещё пробьётся в этот тесный круг избранных  и раздвинет соперников и конкурентов. Или просто боязнь, страх за себя перед властями за оценку таланта необычной звезды Николая Рубцова» (9).
         М.Лобанов разоблачает стихотворцев модерновой волны:
   «Ох, как мерзка эстрадчина слова…Какой-нибудь модный поэт истекает в словесном самоупоении и так-то вибрирует о человечестве, словно это поклонница его стихов. Голосовое дрожание на одном уровне, набухающее в скопленье слов: парабола, девочка, Россия, интерьер, мадонна, соломинка, коктейль. Всё так красиво и такой контакт со всхлипывающим от эмоций залом…»
     В статье «Образ и схема» М. Лобанов, рассматривая художественную ценность романа Л. Н. Толстого «Война и мир», пишет  о психологии личности «великого» Наполеона.
    «Поэтому Толстой и говорит о ложном величии Наполеона, опровергает выработанный в Европе «идеал славы и величия», согласно которому для великого не существует никаких нравственных норм, и любое попрание справедливости, любая жестокость и подлость принимается за признак величия».
      Когда такими идеалами эгоцентристы заражают большинство какого-либо народа, тогда и возникает вседозволенность. Примеров в новой и новейшей истории – масса.
     М. Лобанов  оценивает творческие способности поэта  не путём «лобового» решения темы произведения, а путём поиска Истины. Он пишет: «Особенность склада народного ума, мышления, самого чувства – не до конца выговаривать свою мысль, своё отношение к тому или иному явлению, а оставлять место для догадки, для уединённого размышления, как бы зная, что словом нельзя исчерпать   всего  содержания предмета  или    чувства,  что поговорить около истины бывает чаще содержательнее и многозначительнее, чем повторять прописные истины».
    Мастерство и народность поэта и состоят в том, чтобы «заставить» читателя додумывать ситуацию, определить своё отношение к ней  и сопоставить с мнением своих близких к данной ситуации. И Добро должно морально побеждать Зло.
     Далее М.Лобанов пишет: «Пришвин приводит слова Грибоедова: «Пишу, как живу, и живу, как пишу». И далее: «Для русских писателей творчество, писание книг не было самоцелью…В этом смысле и понятна глубина гоголевских слов о том, что сначала образуй самого себя, как человека, гражданина, а потом уже пиши, уча других. Каждый большой русский художник знал это противоречие между словом и делом, и это была одна из наиболее мучительных проблем их жизни…»
    М. Лобанов из других поэтов 60-х годов выделил Н. М. Рубцова:
    «Его (Рубцова) портреты Гоголя, Тютчева литературно искусны, но куда доходчивее «поэт и друг» в «Памяти Анциферова»:

Среди болтунов и чудил  (курсив Ю.К.М.)
Шумел, над вином наклоняясь,
И тихо потом уходил,
Как будто за всё извиняясь…

     Это  друг Рубцова, рано ушедший из жизни (1930г.-1964г.).
    «Николаю Рубцову дано было сказать своё слово о природе и – что очень трудно после Тютчева – о стихии ветра. Это было бы невозможно, если бы поэт не обладал своим сильным мирочувствованием, в основе которого была «жгучая смертная связь с родной землёй».

  Фрагмент из книги-монографии Николай Рубцов: «За всё Добро расплатимся Добром!»(редакция 2020г.)

Читаешь и слушаешь разные мнения о частных проявлениях необъявленной  национальной идеи для России, которая локально заявляется по приоритету материальной поддержки то одних, то других госбюджетиков, то  учителей, то медиков, то военных, то пенсионеров, то депутатов Госдумы, то социальных работников, то полуобанкротившихся банков. Не слышно о материальной поддержки научных работников Российской Академии наук, студентов и студенток, инженеров и других технических специалистов, и особенно выпускников вузов России, которые попадают в ловушки вербовщиков западных фирм. Инженеры в исследовательских организациях получают ставки, уровень которых ниже ставок уборщицы в Госдуме, офисах средних и крупных бизнес-организаций.  
    Есть национальная идея, озвучиваемая так, как её понимают авторы гуманитарного направления.  Например, в журнале «Наш современник», № 7, 2016  опубликована статья литератора Лидии Сычёвой «Женитьба и семья, как национальная идея». Содержание статьи является практически компиляцией идеи, опубликованной в моей авторской книге «Есть Божий суд…» (М., Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012). В предисловии прямо сказано: «Национальная идея для России лежит на поверхности – это ДЕТИ – наследники Великороссии, объединяющей три базовые ветви славянской Истории – Россию, Украину и Белоруссию». Не заметить эту книгу и этот посыл Л.Сычёва не могла, поскольку она знает лично меня, наверняка заходит в Интернет и на литературный сайт www.rubcow.ru «Звезда полей» (открыт с марта 2006 года и имеет более 800 тысяч посетителей и неслучайных). Предисловие и аннотация книги «Есть Божий Суд…» опубликованы на указанном сайте в октябре 2012 г. В Интернете с апреля 2013 года частично  выложена электронная версия книги.
     Никакой ссылки на эту информацию в своей статье Л.Сычёва не даёт. Наличие семьи ещё не гарантирует появление детей. К сожалению, очень многое зависит от социальных и материальных условий проживания семьи, от сексуальной ТВ-пропаганды, от неафишируемой пропаганды абортов в сфере муниципального медицинского обслуживания беременных женщин, от отсутствия запрета абортов (детоубийств) законом РФ. Дети рождаются и воспитываются преимущественно в семьях. Но не только. Есть и матери-одиночки, которые в силу инстинкта продолжения рода идут на рождение ребёнка. Л.Сычева узко рассматривает фактически демографическую проблему.  Проблемы стоят гораздо шире.
     На сайте «Звезда полей» в октябре 2014 года опубликован мой доклад «Современная молодёжь и народная культура», представленный на совещании по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (был доложен фрагментами из-за ограничения по времени доклада)....
       Итак, какие критерии  для национальной идеи? Предлагаю следующие критерии по последовательности  реализации (ранжированию) для внутренней и внешней политики  государства.
1. Рождаемость (дети – воспроизводство коренного населения). Детей должно быть столько сколько Бог даст.
2. Продовольственная безопасность.  Системное плановое развитие сельского хозяйства и перерабатывающей пищевой промышленности.
3.  Обороноспособность – развитие ВПК (военно-промышленного комплекса)
4. Производство товаров народного потребления (лёгкая промышленность, бытовые товары).
5. Машиностроение для реализации критериев  2, 3 и 4.
6. Плановая экономика и бюджет как следствие реализации критериев 2, 3. 4 и 5.
7. Приоритетная полномасштабная поддержка детей и семьи как наследников территории, Истории и Культуры Российской Федерации.
8. Полномасштабная поддержка ветеранов и пенсионеров.
9. Бесплатное медицинское обслуживание населения.
10. Бесплатное образование подрастающего поколения и приоритетная подготовка кадров для технических отраслей, создающих товарную массу.  
11. Принятие обоснованной шкалы оплаты труда во всех сферах деятельности, включая бизнес-структуры.
Отсюда возникают приоритеты финансирования реализации критериев жизнедеятельности государства.
      У нас много продвинутых активистов и активисток, которые выдвигают одну инициативу за другой.  Иногда попадая пальцем в небо. Неподготовленные активисты, бездетные и однодетные разведённые феминистки не должны определять политику государства. Довольно часто необоснованные инициативы приносят вред обществу. А предложения специалистов и профильных институтов (от групп специалистов) должны ставиться на общественное обсуждение и слушания под конкретные сроки принятия решения.
 
   Кириенко Юрий Иванович (лит. псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин) – выпускник Московского технологического института пищевой промышленности, кандидат технических наук, член Союза писателей России, автор ряда литературоведческих и публицистических статей и книг, изобретатель СССР, окончил факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения» Университета марксизма-ленинизма.
 Прим. Статья написана в 2016 году и опубликована в сокращении.

Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение».
     Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.

   Читаешь и слушаешь разные мнения о частных проявлениях необъявленной  национальной идеи для России, которая локально заявляется по приоритету материальной поддержки то одних, то других госбюджетиков, то  учителей, то медиков, то военных, то пенсионеров, то депутатов Госдумы, то социальных работников, то полуобанкротившихся банков. Не слышно о материальной поддержки научных работников Российской Академии наук, студентов и студенток, инженеров и других технических специалистов, и особенно выпускников вузов России, которые попадают в ловушки вербовщиков западных фирм. Инженеры в исследовательских организациях получают ставки, уровень которых ниже ставок уборщицы в Госдуме, офисах средних и крупных бизнес-организаций.  
    Есть национальная идея, озвучиваемая так, как её понимают авторы гуманитарного направления.  Например, в журнале «Наш современник», № 7, 2016  опубликована статья литератора Лидии Сычёвой «Женитьба и семья, как национальная идея». Содержание статьи является практически компиляцией идеи, опубликованной в моей авторской книге «Есть Божий суд…» (М., Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012). В предисловии прямо сказано: «Национальная идея для России лежит на поверхности – это ДЕТИ – наследники Великороссии, объединяющей три базовые ветви славянской Истории – Россию, Украину и Белоруссию». Не заметить эту книгу и этот посыл Л.Сычёва не могла, поскольку она знает лично меня, наверняка заходит в Интернет и на литературный сайт www.rubcow.ru «Звезда полей» (открыт с марта 2006 года и имеет более 800 тысяч посетителей и неслучайных). Предисловие и аннотация книги «Есть Божий Суд…» опубликованы на указанном сайте в октябре 2012 г. В Интернете с апреля 2013 года частично  выложена электронная версия книги.
     Никакой ссылки на эту информацию в своей статье Л.Сычёва не даёт. Наличие семьи ещё не гарантирует появление детей. К сожалению, очень многое зависит от социальных и материальных условий проживания семьи, от сексуальной ТВ-пропаганды, от неафишируемой пропаганды абортов в сфере муниципального медицинского обслуживания беременных женщин, от отсутствия запрета абортов (детоубийств) законом РФ. Дети рождаются и воспитываются преимущественно в семьях. Но не только. Есть и матери-одиночки, которые в силу инстинкта продолжения рода идут на рождение ребёнка. Л.Сычева узко рассматривает фактически демографическую проблему.  Проблемы стоят гораздо шире.
     На сайте «Звезда полей» в октябре 2014 года опубликован мой доклад «Современная молодёжь и народная культура», представленный на совещании по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (был доложен фрагментами из-за ограничения по времени доклада)....
       Итак, какие критерии  для национальной идеи? Предлагаю следующие критерии по последовательности  реализации (ранжированию) для внутренней и внешней политики  государства.
1. Рождаемость (дети – воспроизводство коренного населения). Детей должно быть столько сколько Бог даст.
2. Продовольственная безопасность.  Системное плановое развитие сельского хозяйства и перерабатывающей пищевой промышленности.
3.  Обороноспособность – развитие ВПК (военно-промышленного комплекса)
4. Производство товаров народного потребления (лёгкая промышленность, бытовые товары).
5. Машиностроение для реализации критериев  2, 3 и 4.
6. Плановая экономика и бюджет как следствие реализации критериев 2, 3. 4 и 5.
7. Приоритетная полномасштабная поддержка детей и семьи как наследников территории, Истории и Культуры Российской Федерации.
8. Полномасштабная поддержка ветеранов и пенсионеров.
9. Бесплатное медицинское обслуживание населения.
10. Бесплатное образование подрастающего поколения и приоритетная подготовка кадров для технических отраслей, создающих товарную массу.  
11. Принятие обоснованной шкалы оплаты труда во всех сферах деятельности, включая бизнес-структуры.
Отсюда возникают приоритеты финансирования реализации критериев жизнедеятельности государства.
      У нас много продвинутых активистов и активисток, которые выдвигают одну инициативу за другой.  Иногда попадая пальцем в небо. Неподготовленные активисты, бездетные и однодетные разведённые феминистки не должны определять политику государства. Довольно часто необоснованные инициативы приносят вред обществу. А предложения специалистов и профильных институтов (от групп специалистов) должны ставиться на общественное обсуждение и слушания под конкретные сроки принятия решения.
 
   Кириенко Юрий Иванович (лит. псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин) – выпускник Московского технологического института пищевой промышленности, кандидат технических наук, член Союза писателей России, автор ряда литературоведческих и публицистических статей и книг, изобретатель СССР, окончил факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения» Университета марксизма-ленинизма.
 Прим. Статья написана в 2016 году и опубликована в сокращении. Статья опубликована также в разделе «новости» от 30.01.2021г.

Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение».
     Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.

   Читаешь и слушаешь разные мнения о частных проявлениях необъявленной  национальной идеи для России, которая локально заявляется по приоритету материальной поддержки то одних, то других госбюджетиков, то  учителей, то медиков, то военных, то пенсионеров, то депутатов Госдумы, то социальных работников, то полуобанкротившихся банков. Не слышно о материальной поддержки научных работников Российской Академии наук, студентов и студенток, инженеров и других технических специалистов, и особенно выпускников вузов России, которые попадают в ловушки вербовщиков западных фирм. Инженеры в исследовательских организациях получают ставки, уровень которых ниже ставок уборщицы в Госдуме, офисах средних и крупных бизнес-организаций.  
    Есть национальная идея, озвучиваемая так, как её понимают авторы гуманитарного направления.  Например, в журнале «Наш современник», № 7, 2016  опубликована статья литератора Лидии Сычёвой «Женитьба и семья, как национальная идея». Содержание статьи является практически компиляцией идеи, опубликованной в моей авторской книге «Есть Божий суд…» (М., Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012). В предисловии прямо сказано: «Национальная идея для России лежит на поверхности – это ДЕТИ – наследники Великороссии, объединяющей три базовые ветви славянской Истории – Россию, Украину и Белоруссию». Не заметить эту книгу и этот посыл Л.Сычёва не могла, поскольку она знает лично меня, наверняка заходит в Интернет и на литературный сайт www.rubcow.ru «Звезда полей» (открыт с марта 2006 года и имеет более 800 тысяч посетителей и неслучайных). Предисловие и аннотация книги «Есть Божий Суд…» опубликованы на указанном сайте в октябре 2012 г. В Интернете с апреля 2013 года частично  выложена электронная версия книги.
     Никакой ссылки на эту информацию в своей статье Л.Сычёва не даёт. Наличие семьи ещё не гарантирует появление детей. К сожалению, очень многое зависит от социальных и материальных условий проживания семьи, от сексуальной ТВ-пропаганды, от неафишируемой пропаганды абортов в сфере муниципального медицинского обслуживания беременных женщин, от отсутствия запрета абортов (детоубийств) законом РФ. Дети рождаются и воспитываются преимущественно в семьях. Но не только. Есть и матери-одиночки, которые в силу инстинкта продолжения рода идут на рождение ребёнка. Л.Сычева узко рассматривает фактически демографическую проблему.  Проблемы стоят гораздо шире.
     На сайте «Звезда полей» в октябре 2014 года опубликован мой доклад «Современная молодёжь и народная культура», представленный на совещании по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (был доложен фрагментами из-за ограничения по времени доклада)....
       Итак, какие критерии  для национальной идеи? Предлагаю следующие критерии по последовательности  реализации (ранжированию) для внутренней и внешней политики  государства.
1. Рождаемость (дети – воспроизводство коренного населения). Детей должно быть столько сколько Бог даст.
2. Продовольственная безопасность.  Системное плановое развитие сельского хозяйства и перерабатывающей пищевой промышленности.
3.  Обороноспособность – развитие ВПК (военно-промышленного комплекса)
4. Производство товаров народного потребления (лёгкая промышленность, бытовые товары).
5. Машиностроение для реализации критериев  2, 3 и 4.
6. Плановая экономика и бюджет как следствие реализации критериев 2, 3. 4 и 5.
7. Приоритетная полномасштабная поддержка детей и семьи как наследников территории, Истории и Культуры Российской Федерации.
8. Полномасштабная поддержка ветеранов и пенсионеров.
9. Бесплатное медицинское обслуживание населения.
10. Бесплатное образование подрастающего поколения и приоритетная подготовка кадров для технических отраслей, создающих товарную массу.  
11. Принятие обоснованной шкалы оплаты труда во всех сферах деятельности, включая бизнес-структуры.
Отсюда возникают приоритеты финансирования реализации критериев жизнедеятельности государства.
      У нас много продвинутых активистов и активисток, которые выдвигают одну инициативу за другой.  Иногда попадая пальцем в небо. Неподготовленные активисты, бездетные и однодетные разведённые феминистки не должны определять политику государства. Довольно часто необоснованные инициативы приносят вред обществу. А предложения специалистов и профильных институтов (от групп специалистов) должны ставиться на общественное обсуждение и слушания под конкретные сроки принятия решения.
 
   Кириенко Юрий Иванович (лит. псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин) – выпускник Московского технологического института пищевой промышленности, кандидат технических наук, член Союза писателей России, автор ряда литературоведческих и публицистических статей и книг, изобретатель СССР, окончил факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения» Университета марксизма-ленинизма.
 Прим. Статья написана в 2016 году и опубликована в сокращении. Статья опубликована также в разделе «новости» от 30.01.2021г.
 

Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение».
    Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.
   Читаешь и слушаешь разные мнения о частных проявлениях необъявленной  национальной идеи для России, которая локально заявляется по приоритету материальной поддержки то одних, то других госбюджетиков, то  учителей, то медиков, то военных, то пенсионеров, то депутатов Госдумы, то социальных работников, то полуобанкротившихся банков. Не слышно о материальной поддержки научных работников Российской Академии наук, студентов и студенток, инженеров и других технических специалистов, и особенно выпускников вузов России, которые попадают в ловушки вербовщиков западных фирм. Инженеры в исследовательских организациях получают ставки, уровень которых ниже ставок уборщицы в Госдуме, офисах средних и крупных бизнес-организаций.  
       Итак, какие критерии  для национальной идеи? Предлагаю следующие критерии по последовательности  реализации (ранжированию) для внутренней и внешней политики  государства.
1. Рождаемость (дети – воспроизводство коренного населения). Детей должно быть столько сколько Бог даст.
2. Продовольственная безопасность.  Системное плановое развитие сельского хозяйства и перерабатывающей пищевой промышленности.
3.  Обороноспособность – развитие ВПК (военно-промышленного комплекса)
4. Производство товаров народного потребления (лёгкая промышленность, бытовые товары).
5. Машиностроение для реализации критериев  2, 3 и 4.
6. Плановая экономика и бюджет как следствие реализации критериев 2, 3. 4 и 5.
7. Приоритетная полномасштабная поддержка детей и семьи как наследников территории, Истории и Культуры Российской Федерации.
8. Полномасштабная поддержка ветеранов и пенсионеров.
9. Бесплатное медицинское обслуживание населения.
10. Бесплатное образование подрастающего поколения и приоритетная подготовка кадров для технических отраслей, создающих товарную массу.  
11. Принятие обоснованной шкалы оплаты труда во всех сферах деятельности, включая бизнес-структуры.
Отсюда возникают приоритеты финансирования реализации критериев жизнедеятельности государства.
      У нас много продвинутых активистов и активисток, которые выдвигают одну инициативу за другой.  Иногда попадая пальцем в небо. Неподготовленные активисты, бездетные и однодетные разведённые феминистки не должны определять политику государства. Довольно часто необоснованные инициативы приносят вред обществу. А предложения специалистов и профильных институтов (от групп специалистов) должны ставиться на общественное обсуждение и слушания под конкретные сроки принятия решения.
   Кириенко Юрий Иванович (лит. псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин) – выпускник Московского технологического института пищевой промышленности, кандидат технических наук, член Союза писателей России, автор ряда литературоведческих и публицистических статей и книг, изобретатель СССР, окончил факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения» Университета марксизма-ленинизма.
 Прим. Статья написана в 2016 году и опубликована в сокращении. Статья опубликована также в разделе «новости» от 30.01.2021г.
 

       Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение».
    Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад. Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности.
   Читаешь и слушаешь разные мнения о частных проявлениях необъявленной  национальной идеи для России, которая локально заявляется по приоритету материальной поддержки то одних, то других госбюджетиков, то  учителей, то медиков, то военных, то пенсионеров, то депутатов Госдумы, то социальных работников, то полуобанкротившихся банков. Не слышно о материальной поддержки научных работников Российской Академии наук, студентов и студенток, инженеров и других технических специалистов, и особенно выпускников вузов России, которые попадают в ловушки вербовщиков западных фирм. Инженеры в исследовательских организациях получают ставки, уровень которых ниже ставок уборщицы в Госдуме, офисах средних и крупных бизнес-организаций.  
       Итак, какие критерии  для национальной идеи? Предлагаю следующие критерии по последовательности  реализации (ранжированию) для внутренней и внешней политики  государства.
1. Рождаемость (дети – воспроизводство коренного населения). Детей должно быть столько сколько Бог даст.
2. Продовольственная безопасность.  Системное плановое развитие сельского хозяйства и перерабатывающей пищевой промышленности.
3.  Обороноспособность – развитие ВПК (военно-промышленного комплекса)
4. Производство товаров народного потребления (лёгкая промышленность, бытовые товары).
5. Машиностроение для реализации критериев  2, 3 и 4.
6. Плановая экономика и бюджет как следствие реализации критериев 2, 3. 4 и 5.
7. Приоритетная полномасштабная поддержка детей и семьи как наследников территории, Истории и Культуры Российской Федерации.
8. Полномасштабная поддержка ветеранов и пенсионеров.
9. Бесплатное медицинское обслуживание населения.
10. Бесплатное образование подрастающего поколения и приоритетная подготовка кадров для технических отраслей, создающих товарную массу.  
11. Принятие обоснованной шкалы оплаты труда во всех сферах деятельности, включая бизнес-структуры.
Отсюда возникают приоритеты финансирования реализации критериев жизнедеятельности государства.
      У нас много продвинутых активистов и активисток, которые выдвигают одну инициативу за другой.  Иногда попадая пальцем в небо. Неподготовленные активисты, бездетные и однодетные разведённые феминистки не должны определять политику государства. Довольно часто необоснованные инициативы приносят вред обществу. А предложения специалистов и профильных институтов (от групп специалистов) должны ставиться на общественное обсуждение и слушания под конкретные сроки принятия решения.
   Кириенко Юрий Иванович (лит. псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин) – выпускник Московского технологического института пищевой промышленности, кандидат технических наук, член Союза писателей России, автор ряда литературоведческих и публицистических статей и книг, изобретатель СССР, окончил факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения» Университета марксизма-ленинизма.
 Прим. Статья написана в 2016 году и опубликована в сокращении. Статья опубликована также в разделе «новости» от 30.01.2021г.
 

В Интернете на поиск «Кириенко-Малюгин» я обнаружил следующую информацию:

Рубцовские чтения. Ю.Кириенко-Малюгин, А. Чернова. http://www.youtube.com/watch?v=cyphprwtqCk Выступление участников: Юрий Кириенко - Малюгин, Анастасия Чернова, с 26 минуты

Съёмка была не согласована со мной, как автором той запланированной встречи со студентами колледжа № 20 по творчеству Н.М.Рубцова.  Это мероприятие не было «Рубцовскими чтениями», как придумано автором  видеозаписи, явившейся и мной не приглашённой Анастасией Черновой.   Запись датирована  мартом 2013 г. К сведению посетителей сайта, научно-практические конференции «Рубцовские чтения» проводятся с 2006 года в январе каждого года, а статьи-доклады  публикуются обычно в феврале-марте соответствующего года в ежегодном альманахе «Звезда полей». Забавно, с молодёжным девичьим приколом  представлен формат в переводе на русский «видео смешное юмористическое». Предлагаю Анастасии Евгеньевне Черновой ответить на эту информацию, поскольку видео введено в Интернет на мою страницу-поиск «кириенко-малюгин». 

   Николай Михайлович Рубцов (03.01.1936 – 19.01.1971), родился в поселке Емецк Северного края, мальчишка из многодетной семьи, сирота, детдомовец (август 1944 – август1950), студент Тотемского лесного техникума (сентябрь1950 – июнь 1952), кочегар Архангельского тралового флота (сентябрь 1952 – июль 1953), студент Кировского горно-химического техникума (август 1953 – январь 1955 г.), слесарь на военном полигоне в Приютино (март 1955 – сентябрь1955), матрос-дальномерщик Северного морского флота (октябрь 1955 – октябрь 1959), рабочий Кировского (Путиловского) завода (ноябрь 1959 – август 1962), студент очного отделения (сентябрь 1962 – июнь 1964) и заочного отделения (январь 1965 – май 1969 г.)  и выпускник Литературного института им. А.М.Горького 1969 г., автор четырёх прижизненных поэтических сборников: «Лирика» (1965), «Звезда полей» (1967), «Душа хранит» (1969), «Сосен шум» (1970); член Союза писателей СССР с 1968 г.; проживание в государственных жилищных условиях с сентября 1950г. по июнь 1964 года  и бездомный поэт с июля 1964г.  по октябрь 1967г.,  как эхо выхода из детдома в 14 лет в «большую жизнь»  и в результате вынужденного проживания без прописки (до получения комнаты в Вологде с января 1968г. и отдельной квартиры с января 1969 г.). Автор текстов песен «Букет» («Я буду долго гнать велосипед…»), «В горнице», «Журавли», «Улетели листья с тополей…», «Звезда полей»,  «Осенняя песня», «Зимняя песня», «Привет, Россия – родина моя!...» и др. (резюме Ю.Кириенко-Малюгина» о Н.М.Рубцове). Сведения даны на основе исследований из монографии Ю.Кириенко-Малюгина «Звезда полей горит, не угасая…» (М., Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 2011) и авторских публикаций на сайте www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество», который открыт с марта 2006 года).