4-ой ИНТЕРНЕТ-КОНКУРС «ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ»

Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 01 сентября 2018 года по 25 февраля 2019 года проводится 4-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей. 
    Принимаются подборки опубликованных и ранее не публиковавшихся стихотворений (в объёме не более 120 строк). Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри 3-4 стихотворения участника публикуются ежемесячными блоками на сайте по мере поступления. 2 стихотворения участников (объёмом не более 44-48 строк) публикуются в Интернет-издании альманаха «Звезда полей» 2018 на сайте «Звезда полей».
     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления.  
 
Номинации конкурса (направления по образам-символам стихов Н.М.Рубцова):
 
Номинация «Привет, Россия – родина моя!»  - победители и лауреаты   конкурса.
Номинация «Душа хранит»  - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Пора любви…» - победители и лауреаты  конкурса. 
Номинация «Морские перекрёстки» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Стихи для детей» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Юмор, сатира, басня») - победители и лауреаты конкурса.
 
   Состав жюри:
   Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении;
   Андреев Владимир Фомич, г. Москва – заслуженный работник культуры РФ, член Союза писателей России, поэт, литературный критик;
    Бандорин Алексей Васильевич, г. Рязань,  – член Союза писателей России и Российского общества профессиональных литераторов, поэт, лауреат нескольких литературных премий;
    Киреенков Владислав Кириллович – член Российского авторского общества, лауреат конкурсов авторской песни, композитор.  
    
      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту победителя или лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  700 руб. (для ветеранов) и   1000 руб (для работающих) после получения заявки. Каждый лауреат может перекопировать Интернет-издание альманаха «Звезда полей». Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте. 
    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  заявку.
 
               ЗАЯВКА 
 
1. Фамилия, имя, отчество 
2. Дата (по желанию) и место рождения. 
3. Адрес электронной почты. 
4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д. 
5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон. 
6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения. 
7. Фотография (в формате jpeg). 
8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.
• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен. 
• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru  
 
ВНИМАНИЕ! 
• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат. 
   Издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2019 г.
 

4-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 01 сентября 2018 года по 25 февраля 2019 года проводится 4-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей. 
    Принимаются подборки опубликованных и ранее не публиковавшихся стихотворений (в объёме не более 120 строк). Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри 3-4 стихотворения участника публикуются ежемесячными блоками на сайте по мере поступления. 2 стихотворения участников (объёмом не более 44-48 строк) публикуются в Интернет-издании альманаха «Звезда полей» 2018 на сайте «Звезда полей».
     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления.  
 
Номинации конкурса (направления по образам-символам стихов Н.М.Рубцова):
 
Номинация «Привет, Россия – родина моя!»  - победители и лауреаты   конкурса.
Номинация «Душа хранит»  - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Пора любви…» - победители и лауреаты  конкурса. 
Номинация «Морские перекрёстки» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Стихи для детей» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Юмор, сатира, басня») - победители и лауреаты конкурса.
 
   Состав жюри:
   Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении;
   Андреев Владимир Фомич, г. Москва – заслуженный работник культуры РФ, член Союза писателей России, поэт, литературный критик;
    Бандорин Алексей Васильевич, г. Рязань,  – член Союза писателей России и Российского общества профессиональных литераторов, поэт, лауреат нескольких литературных премий;
    Киреенков Владислав Кириллович – член Российского авторского общества, лауреат конкурсов авторской песни, композитор.  
    
      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту победителя или лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  700 руб. (для ветеранов) и   1000 руб (для работающих) после получения заявки. Каждый лауреат может перекопировать Интернет-издание альманаха «Звезда полей». Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте. 
    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  заявку.
 
               ЗАЯВКА 
 
1. Фамилия, имя, отчество 
2. Дата (по желанию) и место рождения. 
3. Адрес электронной почты. 
4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д. 
5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон. 
6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения. 
7. Фотография (в формате jpeg). 
8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.
• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен. 
• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru  
 
ВНИМАНИЕ! 
• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат. 
   Издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2019 г.

5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 01 сентября 2019 года по 25 февраля 2020 года проводится 5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей. 
    Принимаются подборки опубликованных и ранее не публиковавшихся стихотворений (в объёме не более 120 строк). Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри 3-4 стихотворения участника публикуются ежемесячными блоками на сайте по мере поступления. 2 стихотворения участников (объёмом не более 44-48 строк) публикуются в Интернет-издании альманаха «Звезда полей» 2018 на сайте «Звезда полей».
     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления.  
 
Номинации конкурса (направления по образам-символам стихов Н.М.Рубцова):
 
Номинация «Привет, Россия – родина моя!»  - победители и лауреаты   конкурса.
Номинация «Душа хранит»  - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Пора любви…» - победители и лауреаты  конкурса. 
Номинация «Морские перекрёстки» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Стихи для детей» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Юмор, сатира, басня») - победители и лауреаты конкурса.
 
   Состав жюри:
   Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении;
   Андреев Владимир Фомич, г. Москва – заслуженный работник культуры РФ, член Союза писателей России, поэт, литературный критик;
    Бандорин Алексей Васильевич, г. Рязань,  – член Союза писателей России и Российского общества профессиональных литераторов, поэт, лауреат нескольких литературных премий;
    Киреенков Владислав Кириллович – член Российского авторского общества, лауреат конкурсов авторской песни, композитор.  
    
      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту победителя или лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  700 руб. (для ветеранов) и   1000 руб (для работающих) после получения заявки. Каждый лауреат может перекопировать Интернет-издание альманаха «Звезда полей». Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте. 
    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  заявку.
 
               ЗАЯВКА 
 
1. Фамилия, имя, отчество 
2. Дата (по желанию) и место рождения. 
3. Адрес электронной почты. 
4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д. 
5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон. 
6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения. 
7. Фотография (в формате jpeg). 
8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.
• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен. 
• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru  
 
ВНИМАНИЕ! 
• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат. 
   Издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2020 г.

5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

     Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 01 сентября 2019 года по 25 февраля 2020 года проводится 5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей.
    Принимаются подборки опубликованных и ранее не публиковавшихся стихотворений (в объёме не более 120 строк). Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри 3-4 стихотворения участника публикуются ежемесячными блоками на сайте по мере поступления. 2 стихотворения участников (объёмом не более 44-48 строк) публикуются в Интернет-издании альманаха «Звезда полей» 2018 на сайте «Звезда полей».
     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления. 

Номинации конкурса (направления по образам-символам стихов Н.М.Рубцова):

Номинация «Привет, Россия – родина моя!»  - победители и лауреаты   конкурса.
Номинация «Душа хранит»  - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Пора любви…» - победители и лауреаты  конкурса.
Номинация «Морские перекрёстки» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Стихи для детей» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Юмор, сатира, басня») - победители и лауреаты конкурса.

   Состав жюри:
   Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении;
   Андреев Владимир Фомич, г. Москва – заслуженный работник культуры РФ, член Союза писателей России, поэт, литературный критик;
    Бандорин Алексей Васильевич, г. Рязань,  – член Союза писателей России и Российского общества профессиональных литераторов, поэт, лауреат нескольких литературных премий;
    Киреенков Владислав Кириллович – член Российского авторского общества, лауреат конкурсов авторской песни, композитор. 
   
      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту победителя или лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  700 руб. (для ветеранов) и   1000 руб (для работающих) после получения заявки. Каждый лауреат может перекопировать Интернет-издание альманаха «Звезда полей». Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте.
    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  заявку.
 
               ЗАЯВКА

1. Фамилия, имя, отчество
2. Дата (по желанию) и место рождения.
3. Адрес электронной почты.
4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д.
5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон.
6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения.
7. Фотография (в формате jpeg).
8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.
• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен.
• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru 
 
ВНИМАНИЕ!
• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат.
   Издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2020 г.

5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

     Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 01 сентября 2019 года по 25 марта 2020 года проводится 5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей.
    Принимаются подборки опубликованных и ранее не публиковавшихся стихотворений (в объёме не более 120 строк). Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри 3-4 стихотворения участника публикуются ежемесячными блоками на сайте по мере поступления. 2 стихотворения участников (объёмом не более 44-48 строк) публикуются в Интернет-издании альманаха «Звезда полей» 2018 на сайте «Звезда полей».
     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления. 

Номинации конкурса (направления по образам-символам стихов Н.М.Рубцова):

Номинация «Привет, Россия – родина моя!»  - победители и лауреаты   конкурса.
Номинация «Душа хранит»  - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Пора любви…» - победители и лауреаты  конкурса.
Номинация «Морские перекрёстки» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Стихи для детей» - победители и лауреаты конкурса.
Номинация «Юмор, сатира, басня») - победители и лауреаты конкурса.

     Состав жюри:
   Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении, номинант (в списках) Бунинских премий 2010, 2015, 2016 и 2017 г.г.
     Андреев Владимир Фомич, г. Москва – заслуженный работник культуры РФ, член Союза писателей России, поэт, литературный критик;
      Бандорин Алексей Васильевич, г. Рязань,  – член Союза писателей России и Российского общества профессиональных литераторов, поэт, лауреат нескольких литературных премий;
  Омельченко  Светлана Александровна,  заслуженный учитель РФ, краеведение,
      Киреенков Владислав Кириллович – член Российского авторского общества, лауреат конкурсов авторской песни, композитор. 
   
      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту победителя или лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  700 руб. (для ветеранов) и   1000 руб (для работающих) после получения заявки. Диплом лауреата Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте.
    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  заявку.
 
               ЗАЯВКА

1. Фамилия, имя, отчество
2. Дата (по желанию) и место рождения.
3. Адрес электронной почты.
4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д.
5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон.
6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения.
7. Фотография (в формате jpeg).
8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.
• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен.
• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru 
 
ВНИМАНИЕ!
• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат.

5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 01 сентября 2019 года по 25 марта 2020 года проводится 5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей.
    Условия конкурса смотрите здесь на сайте в разделе «Новости» от 30.11.2019

5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

Творческий центр имени Н.М.Рубцова сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 01 сентября 2019 года по 10 (уточнение даты!!!) марта 2020 года проводится 5-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей.
    Условия конкурса смотрите здесь на сайте в разделе «Новости» от 30.11.2019

6-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

Творческий центр имени Н.М.Рубцова литературно-просветительского  сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 20 сентября 2020 года по 20 февраля 2021 года проводится 6-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей.
    Принимаются два стихотворения:
1.    Посвящённое памяти Н.М. Рубцова
2.    Авторское  стихотворение песенного направления.
 Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри стихотворения участника публикуются блоками на сайте по мере поступления.
     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления.  
   В составе жюри члены Творческого центра  им. Н. М.Рубцова (ТРЦ). Руководитель ТРЦ:
   Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении;
      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту  лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  800 руб. (для ветеранов) и 1000 руб (для работающих) после получения заявки. Каждый лауреат может перекопировать Интернет-издание альманаха «Звезда полей». Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте.
    Премиальный фонд. Три победителя 6-го Интернет-конкурса «Звезда полей» получат вознаграждение.
Победитель — диплом Гран-при — вознаграждение  5 (пять) тыс. руб;
Два лауреата — каждый диплом «Престиж», вознаграждение 3 (три) тыс. руб.
    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить Заявку в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..
 
               ЗАЯВКА

1. Фамилия, имя, отчество
2. Дата (по желанию) и место рождения.
3. Адрес электронной почты.
4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д.
5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон.
6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения.
7. Фотография (в формате jpeg).
8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.
• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен.
• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru  
 
ВНИМАНИЕ!
• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат.
   Издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2020 г.
 

6-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

     Творческий центр имени Н.М.Рубцова литературно-просветительского  сайта  www.rubcow.ru «Звезда полей» приглашает к участию авторов России, Украины, Белоруссии, ближнего и дальнего Зарубежья, пишущих стихи на русском языке!
    С 20 сентября 2020 года по 20 февраля 2021 года проводится 6-ой Интернет-конкурс «Звезда полей» (как продолжение ранее проведённых шести открытых Международных конкурсов поэзии "Звезда полей" от НКО «Рубцовский творческий союз»)
    К участию приглашаются авторы  независимо от гражданства, возраста и места проживания, членства в Союзах писателей.
    Принимаются по два стихотворения в номинации (каждое не более 24 строк):
1.    Посвящение Н. М. Рубцову
2.    Лирическое песенное стихотворение.
 Стихи эгоистического и вампирического содержания не принимаются. Жюри не вступает в дискуссии с авторами непринятых заявок. Отобранные жюри стихотворения участника публикуются блоками на сайте по мере поступления.
     Цель конкурса: выявление и продвижение в Интернет-пространстве творчески одарённых  современных поэтов,  содействие их творческому росту и известности, а также привлечение внимания к поэзии традиционного духовно-позитивного («рубцовского») направления.  
   В составе жюри члены Творческого центра  им. Н. М.Рубцова (ТРЦ). Руководитель ТРЦ: Кириенко Юрий Иванович (лит.псевд. Юрий Кириенко-Малюгин), – член Союза писателей России и Российского авторского общества, к.т.н., поэт, автор книг о Н.М.Рубцове  и литературоведении;
      Все авторы, которые прошли приём поданной заявки на конкурс получат диплом или грамоту  лауреата (по решению жюри). Публикации участников (лауреатов) на сайте «Звезда полей», подготовка и пересылка дипломов, редактирование  текстов и формирование файлов  Интернет-издания выпускаемого альманаха «Звезда полей» осуществляется на коммерческой основе в форме благотворительного пожертвования в объёме  700 руб. (для ветеранов) и   1000 руб (для работающих) после получения заявки. Каждый лауреат может перекопировать Интернет-издание альманаха «Звезда полей». Диплом Творческого центра сайта «Звезда полей», а также одно-два литературных издания (одно обязательно с рубцовской тематикой)  будут высланы  каждому лауреату на адрес. Списки лауреатов будут опубликованы на сайте.
    Премиальный фонд. Три победителя конкурса получат вознаграждение в размере 3 (три) тыс. руб. каждый и диплом Гран-при 6-го Интернет-конкурса «Звезда полей».
    Для регистрации в качестве участника конкурса Вам необходимо отправить Заявку в наш адрес  Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  или Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..
 
               ЗАЯВКА

1. Фамилия, имя, отчество
2. Дата (по желанию) и место рождения.
3. Адрес электронной почты.
4. Полный почтовый адрес – индекс, страна, город, улица и т.д.
5. Телефон с международным кодом и кодом города или сотовый телефон.
6. Имя и фамилия  (или псевдоним), под которым вы будете участвовать в конкурсе и публиковать свои стихи в альманахе, в случае включения.
7. Фотография (в формате jpeg).
8. Краткая информация о себе в свободной форме (по желанию) – биографии, достижения, награды, публикации и т.д.
• С правилами и условиями участия в конкурсе ознакомлен и согласен.
• Даю своё согласие на однократную публикацию на безгонорарной основе присланных мною текстов на сайте конкурса www.rubcow.ru  
 
ВНИМАНИЕ!
• Домашние адреса, почтовые координаты, номера телефонов, а также (если автор пожелает участвовать в конкурсе под псевдонимом) настоящие имена и фамилии являются конфиденциальной информацией и обнародованию не подлежат.
   Издание альманаха «Звезда полей» планируется в марте 2020 г.
 

XI Московская научно-практическая конференция «Рубцовские чтения»

13 января 2016 года в Центральном доме литераторов (г. Москва) состоялась 11-ая Московская научно-практическая конференция «Рубцовские чтения», которая приурочена к 80-летию Николая Рубцова и организована Московским Рубцовским центром при содействии МГО Союза писателей России, Московского отделения общества «Знание» и Межрегионального объединения «Китеж». Была выполнена представленная ниже программа.

XI Московская научно-практическая конференция «Рубцовские чтения»

  13 января 2016 года  в 16 час. в Центральном доме литераторов (г. Москва, Никитский бул. 53, м. Баррикадная, выход к Садовому кольцу) состоится 11-ая Московская научно-практическая конференция «Рубцовские чтения», которая приурочена к 80-летию Николая Рубцова и организована Московским Рубцовским центром при содействии МГО Союза писателей России.
    Среди участников конференции – современники, лично знавшие Н.М.Рубцова, литераторы – члены Союза писателей России и участники предыдущих конференций, также литераторы – участники новой юбилейной конференции. 
       Тематические направления статей-докладов:
1. Одна из граней народной философии и стилистики на примере избранного стихотворения Н.М.Рубцова.
2. Современная «женская» поэзии в России.
3. Версификация, стихотворчество и народность поэзии.
4. Зачем пишут стихи?
5. Критика дилетантства и дезинформации о жизни и творчестве Н.М.Рубцова. 
      Статьи-доклады будут опубликованы на сайте www.rubcow.ru «Звезда полей» до 25 января 2016 г. Ведущий конференции – Юрий Кириенко-Малюгин, канд. техн. наук, член Союза писателей России и Общества «Знание», автор книг и пьес о творчестве  Н.М.Рубцова. 
   Объявление о проведении 11-ой конференции «Рубцовские чтения» было опубликовано на сайте 05.11.2015 г. Статьи-доклады просьба направлять на эл. почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. и Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. до 30 декабря 2015 г. Решение о принятии доклада будет сообщено автору на эл. почту. 
     Статьи авторов будут опубликованы на сайте www.rubcow.ru.  

А нам судьбу России доверяли

Вспоминая поэта-фронтовика Николая Старшинова Рубрика в газете: Честь имею, № 2021 / 24, 23.06.2021, автор: Валентина КОРОСТЕЛЁВА
Всегда с замиранием сердца приступаю к разговору о поэтах-фронтовиках, в данном случае – о Николае Старшинове. Во-первых, не может быть другого чувства, кроме бесконечного уважения и благодарности к этим людям за их как минимум гражданский подвиг, не говоря уже о подвигах боевых; во-вторых, за их стойкость и достоинство в непростой послевоенной жизни, что явлено в каждом слове их произведений; и третья причина – гибель отца под Белой Церковью, на Украине.
Когда мы говорим «поэт-фронтовик», это вовсе не значит, что темой его творчества стала исключительно война. Вспомним популярнейшую песню про голубей, что «целуются на крыше», и в отношении диапазона поэзии Николая Константиновича станет многое ясно. Но об этом чуть позже.
Свой фронтовой стаж Коля Старшинов начинает фактически в 1941 году, трудясь с одноклассниками на рытье окопов; в следующем году поступает в пехотное училище, а в январе 1943-го отправляется на фронт в звании старшего сержанта. В 18 лет он – заместитель командира пулемётного взвода. Но уже в августе Николай Константинович, прошедший не одно боевое крещение, получает под Спас-Деменском тяжелейшее ранение в ноги и попадает в госпиталь.
В таких стихах нет необходимости прибегать к эффектным эпитетам, думать о привлекательности строк, ибо здесь явлена высшая красота – пронзительная правда и чувство, родившее каждое слово. Вот почему стихи Старшинова взяли свою главную высоту – сначала внимание читателя, а потом и его любовь.
Конечно же, творческое чутьё и умение не свалились на Поэта с неба. Родившись в многодетной крестьянской семье, перебравшейся со временем в Москву, подросток Николай знал о Пушкине, Гоголе, Лермонтове, Некрасове… Вечерами вся семья участвовала в своих «литературных чтениях», и, по словам Старшинова, они могли длиться часами. Так что в плане образования он был подготовлен к своему призванию, и потому сразу после возвращения с фронта в Москву направился прямиком в Литинститут. Тем более что стихи уже печатались во фронтовых газетах.
Это были самые яркие и счастливые его годы, как и бывает чаще всего в молодости. Публикации в журналах (в «Октябре» была напечатана поэма «Гвардии рядовой»), выход в издательстве «Молодая гвардия» первой книги «Друзьям» (событие знаковое и в том смысле, что с этим издательством он связал всю свою творческую судьбу), общение с писателями, также не понаслышке знающими о войне и, наконец, встреча с Юлией Друниной, о любви к которой говорят его стихи. Их брак дал жизнь дочери Елене, но всё-таки через тринадцать лет распался. Вторая женитьба с точки зрения стабильности оказалась более удачной. Эмма Багдонас, звукооператор Вильнюсского радио, была рядом до конца его жизни. И в этом браке тоже родилась дочь, Рута.
 Так или иначе вышли «из старшиновской шинели» Николай Дмитриев, Владимир Павлинов, Геннадий Касмынин, Александр Щуплов, Владимир Костров, Дмитрий Сухарев, Евгений Артюхов, Георгий Зайцев, Виктор Кирюшин, Геннадий Красников, Александр Бобров, Нина Стручкова, Нина Краснова, Александр Макаров, Ольга Ермолаева и многие другие… И дело, конечно, не только в доброжелательности Старшинова, желании и умении помочь молодым, и порой не только в творчестве. Главным было уважение к нему как профессионалу с большой буквы.
21 комментарий на «“А нам судьбу России доверяли”»
1. Анатолий Хомяков:
25.06.2021 в 16:53
Статья заслуживает похвалы. Будем равняться на писателей/поэтов/ фронтовиков,-«если завтра в поход»…
2. Норман:
28.06.2021 в 14:01
Был известен как лидер «банды Старшинова» в ресторане ЦДЛ и околопатриотической литературной среде. В 1990-е гг. опустился окончательно и выпустил порнографическую книгу с рисунками (на деревенско-колхозно-амбарно-сарайные темы).
Как поэт бездарен абсолютно, и колоссальный вред принес всей русской советской поэзии своей «групповщиной», за что его справделиво не считали за человека Передр., Парпа., Ю. Куз. и др.
3. Аноним:
28.06.2021 в 16:30
Никакой банды не было. Старшинов был мужем Юлии Друниной, был завотделом поэзии в «Юности». Про порнографические сборники — вранье неосведомленного и злобного постороннего соглядатая. В 92-м году Н.С. выпустил сборники русских частушек, он собирал их всю жизнь, там были и озорные частушки, но никакой порнографии.. К сожалению, Николай Константинович выпивал и лечился от этой пагубной привычки. Это был отзывчивый и добрый человек, он всегда помогал молодым. И про Передреева, Парпару и Кузнецова — вранье. То, что он был патриот — верно, и неудивительно для мужчины, прошедшего войну. Никакой групповщины он не создавал. Насчет вреда русской советской поэзии, нанесенного, оказывается, Старшиновым, можно только искренне посмеяться.
4. 2.0:
29.06.2021 в 12:57
...
Аноним дёргается: «Про порнографические сборники — вранье неосведомленного и злобного постороннего соглядатая. В 92-м году Н.С. выпустил сборники русских частушек, он собирал их всю жизнь, там были и озорные частушки, но никакой порнографии». А ты видел эти рисунки — позор русской поэзии? Подзарабатывали каждый по-своему: пародист Александр Иванов ходил по коммерческому фойе на сборище предпринимателей у Кивелиди, но никто его сборник пародий не покупал; псевдопоэт Старшинов, обязательно травивший тех, кто был талантливее его (а таковых было очень много) решил подзаработать на визуальной «барковщине», но тоже прогорел.
И кстати, бывшей своей супруге, настоящей патриотке, в отличие от Старшинова (прослужил на фронте полгода), прошедшей войну «от» и «до» экс-муженек-алкоголик никак психологически не помог и помните трагическое самоубийство Ю. Друниной в 1991 г.
«Я только раз видала рукопашную, / раз наяву и тысячу во сне / Кто говорит, что на войне не страшно / тот ничего не знает о войне».
Эти великие строки не про опустившегося экс-пулеметчика (чапаевского псевдо-«Петьку»), всю оставшуюся жизнь счастливого от того, что ему не отрезали ногу после первого ранения и отмечавшего свое спасение в пьяном гэбэшном подвале ЦДЛ — эти строки про настоящий мужчин, советских солдат, которым Вы, Аноним, обязаны своей жизнью, той же Друниной.
5. Аноним:
29.06.2021 в 15:15
Для 2.0. Прошу не писать обо мне в хамском тоне и не употреблять слова, такие как «дергается» и тому подобные. Сам я в таком тоне не общаюсь и таких людей презираю, считаю их ниже всех. И отвечаю таким только один раз. Анатолий Парпара родился в 1940 году и в войне не участвовал. Во время войны и сразу после нее стихов о своем военном опыте не писал. В годы зрелости — возможно; о войне писали многие и сейчас пишут, те, кто родились гораздо позже. Взаимоотношения Парпары, Старшинова, Передреева сейчас обсуждать бессмысленно, так как их нет в живых, да и тогдашние свидетели и посетители ЦДЛ уже ничего не расскажут. Сплетни никого не интересуют. Тем более, что Старшинов не сочинял частушки, он их только собирал. Рисунки — позор не поэзии, поэзия тут не при чем. Это уже дело художника. То, что Старшинов кого-то травит — неправда, я знал его как доброго и отзывчивого человека, давшего дорогу многим молодым, как в «Юности», так и в Литературном институте, где он вел семинар. Юлии Друниной Николай Старшинов и не мог помочь психологически. У нее была затяжная депрессия, это надо было лечить клинически. Почему-то вы, 2.0, тоже не помогли ей ничем психологически, так что не требуйте этого от других. Своей жизнью я обязан не Друниной, а своим родителям, близким, друзьям… Старшинов тоже воевал и по вашей логике я и ему обязан жизнью. По вашей же логике, и вы сами Старшинову (как воевавшему наряду с Друниной и многими другими) обязаны жизнью. А вы его травите и обзываете. Это непорядочно. Чем больше человек говорит гадостей о других, тем он ничтожнее. Можете не отвечать: ваши комментарии я больше читать не буду и вы для меня не существуете. Здоровья вам и счастья.
6. юрий кириенко:
30.06.2021 в 09:20
1.До какого бытовизма вы скатились, «анонимы» — «писатели»?
2. За боролись, на то и напоролись, борясь с «тоталитарной» системой оплаты бездарностей.
7. МинонА:
01.07.2021 в 10:42
Из статьи в Википедии об А. Парпаре:
«В 1941 году мать вместе с годовалым Анатолием уехала в деревню Тыновку Знаменского района Смоленской области, где жили её родители. Через какое-то время в деревне появились фашистские войска. Мстя жителям деревни за помощь генералу Белову, успешно сражавшемуся против немцев, они сожгли деревню, а жителей расстреляли. Уцелело всего восемь человек, в том числе Анатолий с матерью. Позже он посвятит этим драматическим событиям поэму «Незабываемое» (1986).»
8. Аноним:
01.07.2021 в 12:01
Кое-кто из поэтов, кому в начале войны было 7 лет и больше, более осмысленно, чем двух-трехлетний Парпара, переживали войну. Кое-кто перенес и блокаду, и оккупацию, и даже угон на работы в Германию. Вот они реально прочувствовали, что такое война. Не умаляю стремлений поэта А.Парпары изобразить войну в своих стихах, но и не героизирую его военное прошлое. Он знал о войне из рассказов. Это не то, что самому сидеть в бомбоубежище в страхе от бомбежки и успокаивать младших, рассказывать им сказки. Или стоять часами в очереди за хлебом по карточкам. Или остаться в войну единственным кормильцем в семье после гибели отца и прятаться от немцев в лесу. Один мой знакомый в блокаду Ленинграда пробирался на передовую, где военные давали ему жмых, которым снабжали лошадей, и дома старики и дети этим спаслись от голода. Зато сам он уже к тридцати годам был инвалидом, а умер рано, не дожив до 60-ти, и самое страшное, рассказывал он, не физические страдания, а воспоминания о войне, которая не давала ему спать с 14-ти лет буквально, а после войны он снова проживал ее в снах.
9. ши-4657:
01.07.2021 в 13:33
«Чем больше человек говорит гадостей о других, тем он ничтожнее»; «Сам я в таком тоне не общаюсь и таких людей презираю, считаю их ниже всех». — Я! Я!!! Я!!!!!! и т.д.
Как этот АНОНИМ похож на Старшинова, ломавшего людей, как только чувствовал, что их поэтический интеллект на порядок выше (для этого его неславянин-хозяин Б. Полевой [Кампов] и держал в отделе поэзии в советском журнале «Юность»); таким был и предтеча Н. Старшинова — Алексей Сурков (бивший Есенина об стенку головой: «Вот тебе, умная голова!»)
Данный ответ предназначен не трусливому АНОНИМУ, депрессивно бредущему к бутовскому колумбарию с бережно хранимым членским билетом КПСС (вступил до 1985 года…), а тем молодым писателям и читателям газеты, кто начинает понимать, что вот этот «иконостас» [И. Ляпин, В. Цыбин, Н. Старшинов, О. Дмитриев и прочее цэдээловское водочное быдло] совершенно ложный, придуманный, навязанный, что это были слабые изначально сломанные писхологически люди, что они проиграли бой за Союз Писателей СССР в 1991 году (несмотря на блестящие творческие результаты «серебряного века простонародья» в прозе в особенности, которые были в результате потеряны, потому что от «деревенской» прозы, к сожалению, массовый читатель отвернулся и берет с прилавков В. Пелевина и Донцову).
Кстати, когда затевалась «оборона» желтого дома на Комсольском проспекте в конце августа 1991 г., срочно привезли перепуганного Юрия Бондарева и тот (политик…) начал улещать собравшихся во главе с храбрым Прохановым: «Что касается фигуры Бориса Николаевич Ельцина… Надо налаживать отношения и с этим народным лидером…»
Стихи у Старшинова, в т.ч. представленные и в этой подборке, откровенно слабые (может, вечный докоротичский главред закрытого недавно «Огонька» Анатолий Софронов писал еще хуже…)
С текста всё начинается: или он есть, или его нет [«поэт» Н. Старшинов давным-давно забыт и реанимировать его хотя бы для круга читателей «ЛР» — пустая трата времени].
10. Аноним:
01.07.2021 в 14:51
Для «ши-46457». Согласен с вашим замечанием. Спасибо, что прочитали. Действительно, местоимение «Я» в моем, неугодном вам комментарии, следовало бы заменить другим местоимением — «мы», потому что 100% моих друзей действительно никогда не позволят себе ни хамства, ни вранья, ни вмешательства в чужие комментаторские отношения. Ведь мой комментарий не был вам адресован, так вряд ли уместно адвокатствовать и утежелять ресурс очередным дополнительным хамством. Уверяю вас, что никакой депрессии у меня нет, я здоров и счастлив и в быту, и в профессии, и прививку вовремя сделал. Старшинов был очень добрым и позитивным человеком, о чем свидетельствуют его мемуары, а ткажется воспоминания о нем многих авторой «Юности» и студентов Литинститута. . О Бондареве, Проханове и Ельцыне здесь мне не место рассуждать, как и об обороне разных домов после неких событий; да и мнение у меня об этом собственное. На этом прощаюсь с вами. Ваши комментарии также не по мне: желчные, хамские, безграмотные. Поберегите нервы. Остаюсь с доброй памятью о Н.Старшинове, О.Дмитриеве, В.Павлинове, Е.Храмове, Д.Голубкове и многих других, кого нет с нами и кто не может ответить хамству и вранью.
11. Guest:
01.07.2021 в 18:37
Для номера 9. Журнал «Юность» был основан в 1955 г. и первым главным там был Катаев (1955-1962). В те же годы (1955-1961) там работал и Николай Старшинов, то есть при Катаеве. Старшинов не работал с Полевым, который пришел в журнал в 1962 и не держал Старшинова в журнале, как вы врете, так как тут же уволился. Тем более и Сурков не мог до Старшинова работать в»Юности», так как до 1955 года журнала не было. Могу ещё привести примеры вашего грубого вранья, но не хочется перечитывать ваш бред и пачкаться. Достаточно одного примера, чтобы не поверить во всю вашу писанину. «Единожды соврав, кто тебе поверит». (К.Прутков). Успеха вам в чтении Донцовой.
12. nikola:
02.07.2021 в 08:33
13. 10-му и 11-му. Старшинов еще долго подвязался штатным рецензентом в «Юности», а потом перескочил в «Наш современник». А вытирать ноги о тех, кто его «защищает», нет времени.
14. Аноним:
02.07.2021 в 15:15
12-му. Не надоело врать? Штатным рецензентом мог быть только штатный сотрудник журнала, издательства или газеты. Тот, кому давали рукопись на рецензирование. Старшинов-же не был штатным сотрудником (не «подвязался», как вы считаете) журнала, и если и брал на рецензии рукописи, то только как внештатный рецензент. И в этом нет никакого криминала: попросили отрецензировать рукопись, он и брался. Этим занимались очень многие, потому что раньше в журналах был, например, самотек и надо было его читать и отвечать рецензией.
Guest:
02.07.2021 в 15:29
Николе. Видно, что и ноги не вытираете, и руки не моете, и зубы не чистите. Много грязи здесь наляпали. И все невпопад.
15. прохожее лицо:
03.07.2021 в 07:43
Любопытный баттл. Но откуда столько животной злобы и скотского раздражения к приведеным кейсам? Правильно кто-то запостил: как только бьется вдребезги обветшалый, сколоченный в профильном бюро «иконостас», начинаются истерики оставшихся без жалования ботов-сексотов.
16. Брутто:
04.07.2021 в 12:40
Иосиф Бродский, будущий великий русский поэт [доказано В.Г. Бондаренко в книге из серии ЖЗЛ] высылал в «Юность» подборки стихотворений («Пилигримы»). Стихотворение, хоть одно, великого русского поэта завотделом поэзии, «фронтовик», опубликовал? Нет!
А по поводу суда над Бродским через пару лет какова была позиция Старшинова? Отличалась ли она хоть в чем-то от позиции руководителя лениградского отделения СП СССР А. Прокофьева? Или не было никакой «позиции»?
17. Аноним:
05.07.2021 в 11:54
Для Брутто: Даже если предположить и поверить, что Бродский — великий, то, как вы сами написали, он был только «будущий великий» в годы работы Старшинова в «Юности» (1955-1962), он сначала заканчивал школу рабочей молодежи, а с 1957 года был рабочим на заводе, потом истопником, поступал в школу подводников, потом ездил в геологических экспедициях то по Сибири, то еще где-то. В Ленинград приехал после нервного срыва, где вошел в группу молодых поэтов — это были Нейман, Рейн, Кушнер и другие. Бродский опубликовался в «Синтаксисе» у А.Гинзбурга, поэтому путь в журналы и издательства тогда ему был закрыт. Его не только «Юность» не публиковала — другие журналы тоже, и он не был так известен, как позднее. Предъявите свои претензии и тогдашним другим толстым журналам. К тому же в годы работы Старшинова в журнале «Юность» Бродский не посылал туда свои стихи для публикации. В журнале издательскую политику определяет не заведующий отдела, а главный редактор — в «Юности» на тот момент Катаев. Кроме того, не все считают Бродского великим, есть и другие мнения и доказательства иные, чем у В.Бондаренко десятки лет после ухода Бродского. По поводу суда над Бродским: у Старшинова не было большого интереса к личности Бродского и его стихам, и я не вижу в этом криминала. Никто не был обязан в те годы, да и сейчас тоже, иметь «позицию» по отношению к Бродскому. В те годы было много интересных событий в литературе и искусстве. Не всех интересовал и интересует Бродский. Тогда были замечательные поэты и помимо Бродского.
18. alk:
05.07.2021 в 12:17
Настоящие русские поэты — Юрий Кузнецов, Николай Рубцов, Анатолий Передреев, Иван Лысцов, Станислав Куняев, Петр Вегин, Александр Межиров, Леонид Колганов, Даниил Чкония — всегда сторонились цэдээловской братвы («павлиновых» и прочих околитературных шестерок). Той самой, пьяно-озлобленной пивной массы, что высиживала до полуночи в ЦДЛ на чужие деньги и с завистью поливала Вознесенского: «Гад, меню публикует тиражом сто тысяч…»
Что касается поэтических способностей Старшинова. Приведенные в статье, якобы, с восхищением, строки любой мастер цеха или интеллигентный патриот, тем более прошедший войну, мог написать лучше, потому что у Н. Старшинова (невзирая на его боевые заслуги) на самом деле не было истинного поэтического таланта, и он всю ждизнь себе врал, что он поэт, и мстил тем , кто ему показывал реально бездарность на примере его графоманских строк. А при этом хотелось иметь социальный статус: и получил таковой наконец, образовав вокруг себя группу своих «патриотов» — низкопробных рифмоплётов, которые получали через него книги в планах издательств, а то и квартиры.
В советской литературе было много примеров, когда поэты-фронтовики ярко, но ненадолго вспыхивали на поэтическом небосклоне и уходили (умирали от ран как С. Гудзенко), или переставали писать, потому что не могли вспоминать ад войны (как А. Балин), или начинали понимать навязываемую им «роль» в литературном мире (верное решение Семёна С., первого мужа Е. Боннер, тоже фронтовика — уйти из литературы, если выше рифмоплётства ничего не выходит).
Юрий Кузнецов — великий русский поэт. Иосиф Бродский — великий русский поэт.
Давид Самойлов и упоминавшаяся здесь Юлия Другина — выдающийсе русские поэты (из поколения фронтовиков).
А Николай Старшинов — не поэт.
19. Воскресенский:
06.07.2021 в 07:08
Хороший поэт Старшинов, не надо ля-ля! Версифицировал не менее бойко чем Пушкин…
20. юрий кириенко:
06.07.2021 в 09:12
1. Хватит «пудрить» мозги — как говорят в народе.
2.Если я, например, напишу повесть на немецком языке, то, что буду считаться немецким писателем? И что НАбоков — английский писатель, что ли?
3. Национальным писателем считается тот, кто владеет национальной (народной) лексикой и историческими своими традициями. Поэтому есть русские писатели (с православным миросознанием) и русскоязычные с псевдорусской лексикой и не традиционным мышлением.
4. По этим критериям и надо оценивать принадлежность к национальной культуре.
5. А эти так наз. нобелевские русскоязычные лауреаты — это диверсия против России и внедрение Хаоса в общество.
6. Писатель народный не обязан заканчивать гуманитарный вуз. Шолохов без высшего образования. И даже Пушкин — без, и Есенин без высшего. Только Тютчев и затем Рубцов с высшим. И то почти все стихи Н. Рубцова написаны до окончания Литинститута.
В порядке любой дискуссии с любым.
21. Стален:
07.07.2021 в 09:14
О культуре дискуссии.
Кириенковцы не зря затряслись и изоврались: псевдопоэтами типа почившего в бозе графомана-алкоголика забиты страницы сайтов «Российский писатель» и «День литературы».
Вполне логично: если Старшинов не поэт, то Кириенко тем более.
Копец котеночку.
21. юрий кириенко:
08.07.2021 в 07:36
На № 21.
1. Трусоватой парткличке «Стален». По ассоциации вам надо взять кличку «Бзяжински» или «ИНОоген -«.
2. В порядке информации сайт «росписатель» в лице Дорошенко и Ген. Иванова блокировали информдоступ Ю. Кириенко-Малюгина и к публикации поэзии и даже к комментариям, а по теме Н.М.Рубцова годами. То же «День Литературы».
Там себя назначили патриотами.
3. Лексика «копец котеночку» — это предел лит. образованца. Не лезьте в калашный ряд с таким рыл…
еленягр:
1. 08.07.2021 в 12:26
«И я иду, и я пою,» М-да. Лучше будет:
Ты меня любила / Я тебя любил / Ты в строю ходила / Я в бору блудил
Продолжается «защита Лужина» — цепь лжи и вранья производителей письменной продукции.
юрий кириенко:
08.07.2021 в 21:16на № 24.
Который с кличкой «еле-нягр»
В бору, конечно, не блудил.
Не — графоман, не — янычар,
Он лебедей не разводил.
Он просто письменность любил.
 

Александр Избенников. Живая одухотворённая Природа в стихотворении Н.М. Рубцова

               Природа

Звенит, смеётся, как младенец,  
И смотрит солнышку вослед.  
И меж домов, берёз, поленниц  
Горит, струясь, небесный свет.  
Как над заплаканным младенцем,  
Играя с нею, после гроз  
Узорным чистым полотенцем  
Свисает радуга с берёз,  
И миротворный
                      запах мёда  
По травам катится волной, –   
Его вкушает вся природа  
И щедро делится со мной!  
И вольно дышит
                        ночью звёздной  
Под колыбельный скрип телег...  
И вдруг разгневается грозно  
Совсем как взрослый человек.
                                              
        Стихотворения великого русского поэта Николая Михайловича Рубцова содержат глубокий древний мифологический пласт мировоззрения, представляющий собой целостную модель славянского архетипического Космоса. Наши предки имели высокую духовность, они, в отличии от современных людей, обладали целостным мировоззрением и одушевляли явления Природы, превращая их в красивые живые образы разных животных, культурных героев, богов и духов- так называемое сознание анимизма (от слова «анима» -душа). Картина Мiра современного человека изменилась кардинальным образом, он, в отличие от предков, живёт в мире мёртвых тел и слепых физических законов. Так, известный русский философ А.Ф.Лосев в книге «Диалектика мифа» писал: «…кто-то палкой выгоняет меня из собственного дома».  Н.М. Рубцов один из немногих поэтов, возвращающий людям древнюю модель Мiра, наделённую душой и жизнью:
«Звенит, смеётся, как младенец,
И смотрит солнышку вослед»
- пишет он о Природе как о живом, вполне реальном существе, отождествляя её с «заплаканным младенцем». Такая картина Мiра называется «аниматизм» - одушевление Мiра как единого живого существа, например, древние народы часто отождествляли Природу или Мать-Землю с медведицей или лосихой, шерсть на её теле - с травой, рога- с деревьями, глаза- с солнцем и луной, ветер- с дыханием, гром- с рёвом, птиц - с комарами и мошками, вьющимися над её шерстью. Это видно на примере древнейшего духовного славянского памятника «Голубиная книга», где Мiр тоже отождествлён с телом живого существа - Иисуса Христа, что представляет собой древнейшую религиозную модель Пантеизма, в которой человек понимался как часть Природы, что логично: если Мiр Природы - единый организм, то любое живое существо- его часть, часть Единой гармонии с Мiром.
         Аниматизм часто сочетался с анимизмом, то есть - понимание Мiра как Единого Существа совсем не противоречило пониманию его частей как отдельных духовных сущностей, поэзия же состояла в придании этим сущностям образов животных, богов и духов, что фиксировалось культурой на уровне мифологии. Подобную духовную поэзию мы видим в древнейшем индийском памятнике священных гимнов, обращённых к богам «Ригведе»- одной из четырёх Вед.
«Узорным чистым полотенцем  
  Свисает радуга с берёз…»  
   
           Образ полотенца, свисающего с берёз - уникален. Был у славян праздник, называемый летними Русалиями или зелёной неделей. Начинался он после 7-ого четверга от Пасхи (конец мая - начало июня). На этом празднике наши предки встречали русалок - души умерших не своей («заложной») смертью предков. Отношение к русалкам было двойственное: с одной стороны, эти люди умерли в молодом возрасте и поэтому завидуют живым (могли защекотать до смерти, утопить), а с другой - они приумножали плодородие Земли - Матери, называемое «гобино», от чего родилась высокая и обильная рожь, скот, женщины рожали крепких и здоровых детей. Русалками наряжались жители, одевали длинные белые рубахи обязательно с длинными рукавами, расшитые красным заклинательным орнаментом. Встречали их у реки (границы между миром мёртвых и миром живых) ритуальными песнями и обрядами. Существовали целые русальские общины во главе с главным русальцем, самым уважаемым человеком. Они переходили во время праздника из одного села в другое, пели «кощуны»  (ритуальные мифологические сказания) под гусли, гудки и сопели. Русалки бегали босыми ногами по ржи, таким образом преумножая её рост и изобилие. Их встречали на «кромке» (границе миров) - иногда это происходило на опушке леса, лес часто понимался в древности загробным царством, а птицы, обитающие там, отождествлялись с душами умерших людей. Кстати, ранний образ русалки - это птица с головой женщины. Недаром у А.С.Пушкина есть строка «русалка на ветвях сидит». Нижние ветви стоящих рядом берёз связывались вместе, как бы образуя качели, на которых, как верили предки, будут качаться пришедшие русалки. Молодые девушки «кумились» через ветви, целуя друг друга в щеку. Всё это описано у известного исследователя славянской старины Д.К.Зеленина в книге «Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки». Часто во время встречи русалок им дарили полотенца - «убрусы», вешая их на ветви берёз - деревьев русалок. Убрусами назывались белые полотенца, расшитые красным обережным орнаментом. Что только не встретишь на этих полотенцах: и коловраты - древнейшие славянские символы, обозначающие движение солнца по небосводу, и славянских богов, богинь, духов, и орнамент, имеющий защитную заклинательную функцию стихий. Во время встречи гостей им на убрусе подносился хлеб и соль- глубоко сакральные продукты.
           Николай Михайлович упоминает мёд-
«И миротворный
                      запах мёда  
По травам катится волной…»

Мёд - священный напиток, упоминаемый в «Велесовой книге» - древнейшем славянском памятнике. Из мёда делали «сурицу», добавляя его вместе с травами в воду и «осуривая» на солнце. Этот напиток был посвящён славянскому богу солнца.
Сурья - индийский бог солнца. Родство древнеславянской и древнеиндийской мифологии прослеживается на уровне языка, вышивки, символов и ритуалов. Так в Индии: бог ветра- Ваю, богиня речи - Ричь, бог огня- Агни, Брахма- индийский творец Мира - у славян «брахмо» - мужское семя.
У Н.М. Рубцова Природа и дышит, и гневается-
 «…              запах мёда…  
По травам катится волной, –   
Его вкушает вся природа  
И щедро делится со мной!  
И вольно дышит
                        ночью звёздной…
И вдруг разгневается грозно  
Совсем как взрослый человек».
«Горит, струясь, небесный свет.  
Как над заплаканным младенцем…»

Думаю, Природа олицетворяется у Н.М. Рубцова с «заплаканным младенцем» и «разгневается грозно…как взрослый человек», видимо, из-за бессознательного сожаления поэта о изменившемся и бездуховном мировоззрении.
        Вот такой глубокий пласт древности затрагивает Николай Михайлович в своих стихотворениях - это голос генетической памяти рода, взывающий к своим современникам через тысячелетия, чтобы они обратились к духовным истокам, не чуждаясь седой мудрой старины. Уникально, что человек, живущий в современном разъятом на уровне сознания и мёртвом мире, обладал такой глубокой духовной памятью.

Александр Избенников. Домашние и иные духи древнеславянской религии

«Люблю твою, Россия, старину,
Твои леса, погосты и молитвы,
Люблю твои избушки и цветы,
И небеса, горящие от зноя,
И шепот ив у смутной воды,
Люблю навек, до вечного покоя...
Россия, Русь! Храни себя, храни!»
 
(Н.М. Рубцов)
 
      Трудно представить славянскую культуру без сказок, былин, бывальщин, быличек и иных произведений народного творчества, отражающих в полной мере мифологическое осмысление Мира носителя народной культуры. Предок весь окружающий Мир превращал в Великий Храм. Он его обожествлял, одухотворял и представлял в бесчисленных образах Богов, природных сил и всевозможных добрых, злых и нейтральных по отношению к человеку духов. Каждому из них он давал имя, наделял соответствующими атрибутами, создавал мифологическую историю и, надо сказать, что такой Мир, овеянный мифологией и по- своему упорядоченный, был гораздо гармоничнее, целостнее и красивее того мира, в котором мы сейчас живем.
     Сравните сами: когда начинается гроза носитель современного сознания, обремененный наукой и иными отягощающими знаниями, говорит, что она происходит от того, что потоки горячего воздуха соединяются с потоками холодного, в результате чего образуются электрические разряды в виде молний… А предок говорил, что во время грозы славянский громовержец Перун мчится на огненной колеснице по небу и разит молниями - стрелами Змея загробного Мира и покровителя скота Велеса; когда налетал ветер он говорил, что внуки Бога ветра Стрибога веют свои стрелы на вражии полки, если же поднимался шум в доме, славянин говорил, что домовой не доволен обращением с ним нового хозяина.
    Изба, представляющая собой маленькую модель Вселенной, имела, подобно иному живому существу, руки, крылья, чело, окружалась целой геоцентрической системой оберегов и имела множество духов, помогающих в хозяйстве. Так в доме за печью жил домовой, обеспечивающий благополучие хозяйства, в овине - овинник, на гумне- гуменник, в бане- баенник, во дворе- дворовой. С последним связано множество историй, когда скотина приходится «не ко двору» т.е. той масти, которая по каким-либо причинам не нравится дворовому, и он начинает ее мучить, загонять. В быличках упоминается, когда лошади или коровы начинают бегать ночью по кругу, потеют, перестают есть и издыхают. Чтобы скотина «пришлась ко двору» во время двоеверия поступали следующим способом. В Пасху святили в церкви кулич, приносили его кусок в хлев и подвешивали в платке к потолку, позже разворачивали и смотрели, какого цвета в нем заведутся червячки, такого цвета и нужно заводить скотину.
      Домовым, т.е. духом, охраняющим дом и преумножающим его хозяйство, в древности становилась душа животного, принесенного в жертву на месте будущей постройки дома. Сохранилось выражение «заложить дом на чью- либо голову». Как пережиток в более позднее время остался обычай закапывать под Красным углом череп лошади, хлеб, соль, жито. При постройке новой избы существовал целый комплекс ритуалов переселения старого домового на новое место. Обычно горящие угли из печи несли в чугунке на новое место, по дороге нельзя было заговаривать с прохожими людьми либо переносилась в новую избу опара теста, в более поздние времена - голик веника, при этом следовало сказать сакральную фразу: «Хозяин мой, пойдем со мной». Если же этого не происходило, то считалось, что первым в новом доме умрет то существо, которое первое, переступив порог, вошло в него, поэтому старались запустить петуха, кошку, если же и их не было, то заходил самый старый в роду человек- именно он после своей смерти становился домовым в новой избе. Пока домовой жил, хозяевам бояться было нечего. Скотина плодилась, куры несли яйца, коровы и козы давали в изобилии молоко, росло богатство и род умножался, однако, если домовой, обиженный  невниманием к нему жильцов, уходил, его место могли занять злые духи и все шло наперекосяк. Мог его пересилить и прогнать чужой домовой, тогда старший хозяин дома брал метлу и начинал бить ей по углам избы и кричать: «Чужой домовой, иди домой». После чего вся семья выходила на улицу и кричала от порога: «Дедушка домовой, иди домой, дом домить, скотину водить». Если хотели принести домовому жертву, петуху отрезали голову и брызгали кровью по четырем углам хаты.
     В Красный угол, тот где висят иконы, в прежние времена хоронили умершего родственника, закапывали лошадиный череп, либо жертвенное животное - все это было эманация домового. В период двоеверия славянин не видел никакого противоречия поставить на божью полку рядом с иконами маленькие деревянные фигурки (чуры), олицетворяющие домашних духов, повесить убрусы (ритуальные полотенца) со схематичными изображениями на них славянских богов. После Пасхи можно было «похристосоваться с домовым», для этого приносили из церкви после службы освященное яйцо и клали его домовому в Красный угол.
      Печь по древним представлениям - сакральное место. В ней горит домашний огонь, обожествляемый у многих народов. Она понималась и как материнское чрево, и как пасть домового духа, и как его обиталище. Девушка, уходящая после свадьбы в дом мужа, символически разрывает связь со своим родом и воссоединяется с родом мужа, поэтому должна сопричаститься с его домашним огнем, принести ему бескровную жертву, попросить о том, чтобы принял ее. Жертву представляло что- то съестное, например, стакан вина, его лили в огонь, считая, что тот съест его непременно.
     Наиболее злобным духом считался по славянским представлениям баеннник, живущий в бане со своей супругой обдерихой. Баня изначально мыслилась крестьянами как нечистое место. В ней люди смывают грязь как плотскую, так и духовную. На месте сгоревшей бани славянин никогда не построит дом, иначе судьба людей, живущих в нем, будет трагичной, либо он  сгорит. В качестве жертвы баеннику под порог бани закапывалась черная курица, предварительно задушенная. Нельзя было ходить в баню после захода солнца, т.к. духи в это время активизировались. Встреча с духом бани была опасной, он со своей супругой мог содрать живьем с человека шкуру, от чего происходит ее имя «обдериха». В бане под вечер накрывался стол навиям, враждебным духам умерших людей чужого племени или рода, оставлялась холодная вода и мыло, чтобы они могли помыться. Эти духи представлялись большими птицами без перьев, летящими по грозовому небу и пронзительно кричащими. Если по утру на золе видели птичьи следы, то считали, что баню посещали навии, им приносились жертвы для того, чтобы они не вредили живым.... На святках девушки гадали рядом с баней о будущих суженных, заголяя мягкое место рядом с дверью в баню, если дотронувшаяся рука будет волосатой и теплой, будущий муж будет богатый и любящий, если холодная и гладкая, то муж будет бедный или пьяница и будет поколачивать супругу.
     Изба понималась, как упорядоченное культурное пространство, порог- граница, за порогом начинается дикое пространство улицы, дорога или река, за которой находится лес- граница между миром живых и миром мертвых. В реке живут русалки – души людей умерших не своей или насильственной смертью. Отношение к русалкам было всегда двойственное: с одной стороны- они завидуют живым, потому что их жизнь не сложилась, с другой - именно от них зависит плодородие полей, животных и людей. На празднике кривой русальской недели, проходящей в конце мая - начале июня, девушки, изображающие русалок, приходили на поля, чаще из-за реки или из-за дороги, бегали в полях между колосьев, пели ритуальные песни, танцевали, даруя всему плодородие. После кривой недели русалок опять прогоняли в родную стихию. Образ русалки сложен, и многие исследователи говорят о том, что изначально русалку представляли, как лесное существо - птицу с головой женщины, лес- загробное царство, русалка- душа заложной (умершей не своей смертью покойницы). Были и русалки мужского рода - русальцы. В более позднее время считали, что ночью в бледном лунном свете русалки выходят из рек и могут защекотать до смерти понравившихся им путников, завлечь их в омуты.
     Другое дело леший, представляли его существом, способным, как и все духи, менять свой облик, становиться то подобном громадной еле, то полу животным – получеловеком, украшенным травой и лапами ели, то принимать облик соседа, ушедшего утром по грибы. Существует много быличек, рассказывающих о том, как незадачливый путник, видя в лесу соседа, разговаривает с ним, но придя в село, понимает, что это был не сосед, а леший в образе последнего. Наиболее частые случаи, когда леший «путает», вроде и лес знакомый и опушка рядом, а ходят люди вокруг да около и выйти из него никак не могут. Это происходит потому, что находятся они уже на границе между миром людей и миром духов. Для того, чтобы вернуться нужно вывернуть одежду наизнанку, правый ботинок надеть на левую ногу, а левый- на правую.
     Замечательный сложный Мир культуры создали наши предки. Это мифологический целостный и органичный Мир, Мир, в котором добро побеждает зло, день приходит на смену ночи, а весна сменяет зиму. Много от этого мира осталось в русских сказках, загадках и пословицах. Как дальше поступить с ним полностью зависит от нас с вами.
    P. S. Статья из альманаха "Звезда полей" 2018 (Изд. "Старт", Рязань, 2019). 13-я Московская научно-практическая конференция "Рубцовские чтения" 2018.
Александр Избенников, выпускник Литературного института им. А.М.Горького, лауреат премии "Престиж" конкурса и альманаха "Звезда полей" 2019.
 

Александр Избенников. Корни ведического мировоззрения в сознании Русского народа

Ведизм – это  религия наших предков- индоевропейцев, сформировался он за три тысячелетия до рождества Христова, а может быть, и того больше и происходит от названия священных книг всех ведических Ариев- Вед. Мы, славяне, наряду со всем населением Европы и частью населения Азии - их прямые потомки. Когда-то существовали славянские Веды,  к нашему великому сожалению, не сохранившиеся, но остались производные слова в русском языке, доказывающие правильность этого научного взгляда. Например, слово «Ведьма» – женщина,  обладающая сакральным  знанием, или слово «Ведать»- знать.  Пришедшее  на Русь Православие  образовало с Ведизмом религиозный синтез, называемый двоеверием. Можно было увидеть на иконе Богородицу с тремя ликами и Иисус Христос  воспринимался сыном  Сварога (одного из главных  богов славянского ведического пантеона). Многие  боги славян, как и индоевропейские Ведические боги,  изображались многоглавыми. Например, выше упомянутый  Сварог имел четыре головы,  расположеные на его кумире по четырем сторонам света.
        Много времени прошло со времен Крещения Руси князем Владимиром. Более тысячу лет как Русь – Православная. Давно ушло из нашего сознания язычество и затерялось где-то во мраке времени. Но опытный наблюдатель прослеживает его почти во всех проявлениях современной религиозной жизни. Взять хотя бы такой печальный, но всем известный пример, как похороны. До сих пор мы покойника вперед ногами выносим, а для чего мы так поступаем, мало кто задумывался всерьез, вроде  принято так и все. И уж почти никто, кроме религиоведов не знает, что обычай сей идет из седой русской старины. И мало того, что в древности покойника вперед ногами выносили, так еще и стену бревенчатую разбирали, а потом заделывали, но обо всем по порядку.
         Вперед ногами издревле выносили усопшего для того, чтобы «дорогу назад не видел» и в свой дом «за родственниками не вернулся». В древности на Руси существовало такое поверье, что мир Живых противостоит миру Мертвых, и как бы мы не любили наших умерших родственников, но делать им среди живых,  кроме определенных праздников,  нечего. Отсюда сложилось поверье: если душа умершего назад в дом вернется, то непременно своих любимых с собой в царство смерти заберёт. В древности, как я уже говорил,   для этого в избе стену разбирали, либо подкоп под порогом делали. Пронесут гроб с покойником через стену или под порогом и закладывают снова стену бревнами, а ход под порогом землей засыпают. Поскольку дорога в таких случаях не сохраняется, то наши предки считали, что опасность в этом отношении миновала. С этой  же целью  стулья вверх ножками переворачивали,  чтобы душа перед трудным путём в загробное царство дома не засиживалась;  окно открывали, чтобы через него вылететь смогла;  на окно полотенце вешали, чтобы утерлась перед своим полетом;  стакан воды на стол ставили, чтобы  умыться могла (ритуальное омовение пусть не всего тела, но хотя бы лица). Зеркала завешиваем для того, чтобы через зеркало живой человек не увидел отражение покойника и не отправился вслед за ним. Издревле считалось, что отражение в зеркале – отражение  загробного мира (Нави). Сейчас все эти обычаи немного упростились, но все равно они есть – отголоски  старины языческой. На поминки подают кутью из риса, но рис в древности заменялся зерном пшеницы. Дело в том,  что это  зерно в воззрениях нашего пращура – земледельца  уподоблялось человеку. Так же,  как и он,  оно растёт, созревает, умирает,  падая в землю, разлагается, после чего дает росток новой жизни. Поэтому находят в раскопанных на территории Руси захоронениях пуговицы и прочие украшения с символом проросшего ростка пшеницы. Ритуальное поминальное блюдо называлось у Ведических славян  «коливо», от  слова Коло – годовой  солнечный круг. Отсюда  слово «Колдун»,  «Коляда» – славянский  Бог, олицетворяющий  новорожденное декабрьское солнце.
    Дело в том, что наши далекие предки представляли время не линейным отрезком, как мы, а замкнутым годовым кругом со своими мифологическими сюжетами. На 25 декабря приходится великий славянский праздник Коляда- Солнцеворот. Рождение у Даждьбога и Майи Златогорки – Солнечного младенца – Коляды. Понимался этот праздник как победа сил света и жизни над силами тьмы и смерти.  «Перун солнечное колесо на лето поворачивает», – говорили  крестьяне. Далее  21 марта следует Масленица,  в наше время немного сдвинутая церковным постом со своей исконной даты, так как праздновалась Масленица в Весеннее равноденствие. Праздновалась она разгульно. Как и раньше на нее пекут блины. Горячий блин – символ  Солнца. Масленица  на Руси  называлась Комоедицы – медвежий  праздник. В это время медведи пробуждались от  зимней спячки. Первый блин обязательно относился в лес - медведю, как животному славянского Бога Велеса – Хозяина  загробного царства. Медведь считался  его священным животным. Слова «Волхв», «Волошба»  пошло от слова «Велес»,  обозначающее дословно, как говорят ученые  «Повелитель».
         Крупный праздник – это Иван Купала – Макушка лета, космическая свадьба. В древние времена считалось, что праздник этот произошёл от названия сестры и брата Костромы и  Купалы. По легенде они были сиротами и росли вместе, но жизнь разъединила их, и когда они встретились снова, то были уже юными девушкой и юношей,  страстно полюбили друг друга и, не зная о своем родстве,  вступили в любовную связь, но, узнав, не вынеся позора,  утопились и стали русалками. Понимался этот праздник ещё как космическая свадьба двух мировых космических принципов мужского и женского – Матери-Земли и Отца-Неба. Поэтому на время этого праздника снимались все ограничения относительно любви. Позднее название праздника Ивана Купалы образовалось из- за наложения на Ведический праздник Кострома и Купало Православного праздника Иван Предтече.
        Следующий праздник 22 сентября – осеннее  равноденствие, назывался он Овсень в честь мало известного славянского божества, но известно, что это был праздник урожая.
        Если представить год кругом и вписать  в него крест в местах крепления обозначающих четыре солнечные фазы, то  мы как раз получим очень древнее изображение ведического видения года. Наверху и внизу такого круга будут точки,  обозначающие солнцеворот, а по сторонам – точки,  обозначающие солнечное равноденствие. Перед каждой такой фазой наши пращуры гасили огонь во всей деревни и разжигали новый  путе\ём трения двух брусков. Символика двух деревянных брусков понималась так: верхний брусок обозначал мужской принцип, а нижний – женский. От их соития рождается Огонь – Сварожич (бруски видимо обозначали любовный акт Лады- богородицы и отца Сварога). Во время праздника сжигался весь старый хлам и поношенная одежда, так как считалось, что вместе с ними  сгорят все болезни и в новый год люди войдут здоровыми. Широко был распространен обычай прыгать  через костёр, так как понималось, что человек во время этого прыжка умирал в прошлом году для прошлой жизни и рождался в новом году для жизни новой уже обновлённым.
          Всё это отражено в русских народных сказках, легендах и былинах. На огромной платформе славянского Ведизма выросло прекрасное здание русского Православия. Я думаю, что нам не нужно стесняться и избегать пережитков древних Ведических обрядов, пронизывающих собой как кровеносной системой всю Православную религию. Ведь они – наши  корни.
 

Александр Обухов. Диалектика поэзии Николая Рубцова

Пишущие о творчестве Николая Рубцова отмечают многогранность его стихов: любовь к Родине, к захолустью, кровную связь с природой, традиционность, новаторство, а также отмечается философичность его произведений.
И вместе с этим, момент философичности  декларируется авторами, − аргументов в доказательство не приводится.
    В данной работе сделана попытка: показать диалектику поэзии Н.М.Рубцова.
Мы полагаем, что три основных закона диалектики и такие её категории как: нечто и ничто, количество, качество, граница, предел и снятие, − известны читателям, поэтому не останавливаем внимание на их дефинициях.
Законы и категории, что будет показано дальше, повсеместно «работают» в стихах Рубцова.   

1.    Законы диалектики и личность
    Законы и категории диалектики существуют объективно, но продолжительность, способы их проявления и  воздействия в разнообразных нечто:  явлениях Природы, духовной, творческой работе  – различны: творческая личность способна учитывать, взаимодействовать с ними, направляя по пути  замысла, идеи.
В статье будет уделено особое внимание  понятию «граница», как явлению имманентно присущему  Письменности, имеющей собственное   движение в знаках препинания. Так, в письменных источниках Х1У века отсутствует пробел-граница между словами и предлогами, но ставятся  точки и пробелы  в конце предложения. Затем в Письменности появляется запятая, тире и другие известные  знаки. Исторически сложилось так, что на сегодня система пунктуации, ¬ в классическом качестве, – ограничилась десятью знаками. Она есть реально существующее философское «нечто».
Как констатируют исследователи, все знаки нужны для более точной передачи мыслей и эмоций  от автора к читателю.
Рубцов не чужд этой системе знаков, снимает её, что видно во всех его стихотворениях! Например.

                        Осенние этюды
 Зовёшь, зовёшь…Никто не отзовётся…
Змея! Да, да! Болотная гадюка.

                      В минуты музыки
 Но всё равно в жилищах зыбких –
           Попробуй их останови! –  
 
Система пунктуации  − философское «нечто» − остановила движение-развитие на десяти знаках, замкнулась в собственную границу. Согласно закону «Перехода количества в качество и обратно», «нечто»  должно  одолеть границу, войти в единство с неким философским «ничто», снять свою определённость, то есть перейти в новое качество.
Естественно, возникают вопросы: каким образом произошло это новое качество? Есть ли аргументы, подтверждающие высказанное утверждение? Как сработали  законы диалектики, как проявились  в качественно новой системе понятия: граница, предел, снятие?

                                  2. Диалектика стихотворения  «Видения на холме»
                                                                            
    Ответы на поставленные  вопросы мы находим в поэзии Рубцова. В стихотворении «Видения на холме», для наглядности, философские категории обозначены: граница жирно, предел – жирным курсивом, снятие – курсивом.
                       
   Видения на холме

Взбегу на холм
                    и упаду
                              в траву.
И древностью повеет вдруг из дола!
И вдруг картину грозного раздора
Я в этот миг увижу наяву.
Пустынный свет на звёздных берегах
И вереницы птиц твоих, Россия,
Затмит на миг
В крови и жемчугах
Тупой башмак скуластого Батыя.

Россия, Русь  ¬ куда я ни взгляну…
За все твои страдания и битвы
Люблю твою, Россия, старину,
Твои леса, погосты и молитвы,
Люблю твои избушки и цветы,
И небеса, горящие от зноя,
И шёпот ив у омутной воды,
Люблю навек, до вечного покоя…

Россия, Русь! Храни себя, храни!
Смотри, опять в леса твои и долы
Со всех сторон нагрянули они,
Иных времён татары и монголы.
Они несут на флагах чёрный крест,
Они  крестами небо закрестили,
И не леса мне видятся окрест,
А лес крестов
              в окрестностях
                                   России.
Кресты, кресты…
Я больше не могу!
Я резко отниму от глаз ладони
И вдруг увижу: смирно на лугу
Траву жуют стреноженные кони.
Заржут они ¬ и где-то у осин
Подхватит эхо медленное ржанье,
И надо мной ¬ бессмертных звёзд Руси,
Спокойных звёзд безбрежное мерцанье…

    В стихотворении качество-определённость  системы пунктуации («нечто») не уничтожена, − она повсеместно присутствует в стихотворении в виде всех знаков.  Так  проявляется  категория «снятие», а именно: переход качества одной системы в другую, но не растворение в ней, не уничтожение.
         Далее. Существующий способ обозначения границы знаками препинания претерпевает качественный переход: Рубцов полагает, устанавливает границы не только знаком, но – словом и сочетанием слов.
Сам факт обозначения границы подобным способом не нов. Так, у Пушкина в поэме «Полтава» видим: «Но близок, близок миг победы. Ура! Мы ломим гнутся шведы…» Словом «Ура!» отделяется, отграничивается ожидаемый миг победы от уже реальной победы: «Мы ломим…». В поэме «Руслан и Людмила» – около 40 раз – граница положена словом «вдруг», а также другими словами и  сочетаниями: «Напрасно!; Сказал – и вёсла зашумели; Но слушай:; Сказав, исчезла.; Увы,; Всё мёртво.; И вдруг…о страх!..; Кому-то пасть…; Но нет!; О витязь!; Чу…; Сказал, исчезнул.; И день настал.»
Возвращаясь к творчеству Рубцова, необходимо констатировать, что он понятие «слово-граница» развил −  эмоционально-экспрессивным применением – до качественно нового состояния,  сняв  систему знаков пунктуации. В частности, для обозначения границы появляется часто слово  «вдруг», «Люблю навек». «Смотри», «Кресты, кресты…»  
В след за границей «Люблю навек» появляется философское понятие: предел, выраженный словами «до вечного покоя…»; за границей «Кресты, кресты…» – предел обозначен сочетанием «Я больше не могу!»
    В стихотворении наиболее ярко философская категория: снятие ¬ явлено словами «Россия, Русь»! Эти слова, которые повсеместно называют ещё «ключевыми», пронизывают всё стихотворение!
        Из первой строфы понятие «Россия» снимается второй строфой «Россия, Русь…Россия», затем – третьей словами «Россия, Русь! России», и, наконец, в четвёртой «Руси». Это снятие происходит в качественно различных состояниях: в первой строфе «Россия» дана в состоянии порабощённом – под Батыем; вторая строфа ¬ свободная Россия, которую лирический герой любит «до смертного креста». Третья строфа. В ней поэт полагает границу словом «Смотри», а за ней следует качественно иное состояние: картина враждебного движения на Русь.  Заключительная строфа – новое положительное  качественное состояние: бессмертные звёзды Руси.
    Снятие происходит не только отдельным словом, но ¬ смысловое, идейное содержание – передаётся целыми выражениями.  
Так, выражения первой и второй строфы: «вдруг из дола», «твои леса» – сняла третья строфа: «в леса твои и долы…И не леса…А лес крестов». Из второй строфы,− христианские мотивы «погосты и молитвы», − снято «крестами»  третьей строфы.
        Образ «звезды» также  являет снятие: он (образ) наличествует в первой строфе и дважды ¬ в заключительной.
    
3. Категория «граница» в стихах Рубцова.

    В любом виде творчества − граница как своеобразный раздел между качественно различными состояниями – устанавливается субъективно, в силу этого, она течёт, изменяется, приобретая индивидуальное словесное выражение. Движение границы внутри произведения создаёт «связь-разделение» между частями целого произведения.
    В стихах Николая Рубцова граница наиболее часто выражается словом «вдруг», которое мы видели в  «Видениях на холме».
Примеры из других стихотворений.

                                       Журавли  
              Меж болотных стволов красовался восток огнеликий…
              Вот наступит октябрь − и  покажутся вдруг
                                                                                 журавли!

                                      Старый конь
                          И вдруг заржал он молодо.

                                        Природа
                         И вдруг разгневается грозно,
                         Совсем как взрослый человек.

                                    Осенние этюды
                       И вдруг спросил играючи: «Шалунья!
                       И вдруг уснёт могучее сознанье,
                        И вдруг уснут мучительные страсти.
                        Исчезнет даже память о тебе.
                        И вздрогнул вдруг, как будто пробудился,

                                         Зимовьё на хуторе
                            И вдруг очнусь – как дико в поле!
                            Как лес и грозен и высок!

                                             Отплытие
                             И вдруг такой повеяло с полей
                             Тоской любви, тоской свиданий кратких!

                                          Ночное ощущение
                                          И гор передо мной,
                                          Вдруг возникает цепь.

    В стихах поэта Рубцова насчитывается около 34 употреблений слова «вдруг», а это, безусловно, говорит о том, что  оно не случайно и применено осознанно, закономерно. Наблюдаемое в «Видениях на холме» снятие – присуще большинству  стихов Рубцова. например, «Ночь на родине. В минуты музыки. Старик. В лесу. На ночлеге.» Во всех «зрелых» стихах Рубцова наблюдаются законы и категории диалектики, что даёт право сказать, что его стихи ¬ философичны.
    Необходимо добавить, что у Пушкина, скажем, в «Руслане и Людмиле» – около 40 раз – применено слово «вдруг», но оно несёт, можно сказать, отстранённо-спокойную нагрузку, поскольку удалённо разнесено по тексту. У Рубцова, например, в стихотворении «Осенние этюды» это слово сближено, поэтому звучит эмоционально-напряжённо – магически.
И вдруг уснёт могучее сознанье,
И вдруг уснут мучительные страсти.
В «Русском огоньке» –
И вдруг открылся мне//И поразил…//И вдруг опять…

4. Другие способы обозначения границы

    Способ полагания границы не исчерпывается словом «вдруг»,− Рубцов расширяет способ её обозначения  и находит для этого  слова  обращения, повеления, уверения и другие.
    
                                                 Жара
                             И взгляни –
                             С какою-то дьявольской силой
                             Всё вынесут люди одни.

                               Вечернее происшествие
                         И я спешил – признаюсь вам –
                         С одною мыслью к домочадцам.

                                     О Московском кремле
                       Но как – взгляните – чуден этот вид!

                                        Посвящение другу
                         Нет меня не обрадует – что ты!-

        Подобное обозначение границ – в стихах  многократно.

Философские «нечто» и «ничто».
 
    Указанные категории наличествуют в стихотворении «Свидание». В нём Рубцов живописует блестящую обстановку ресторанной действительности: «Сияющие люстры, Звенит хрусталь, Швейцар блистает//Золотом и лоском.» Но – возникает вопрос «Чего ж ещё?». Есть и ещё – идиллическое. «У вас в глазах// Восторг и упоенье //Гордость за меня //Все моя родня!» И – повторно – «Чего ж ещё?». Будет ещё «ласка рук, пунш золотой.» Всё есть! Благодать!
    Но в блеск-мишуру, в идиллию, реально существующими, именуемыми философским «нечто», врывается отсутствующее – философское «ничто», о котором лирический герой «Глубоко задумывается вдруг?,,»
    Само стихотворение заканчивается резкой, вопросительной границей «вдруг?..» Значимым выражением «Я глубоко задумываюсь», автор преступает её и мысленно продолжает, ведёт стихотворение в философское «ничто», которое не описано, но преступает из вне границу, вторгается в душу, в думу лирического героя и становится для него главным, доминирующим «нечто», вытесняющем ресторанное, поэтому он «глубоко задумывается.»
 В пределах исчезающей границы происходит взаимодействие  реальных (или творчески  созданных)  «нечто» и  «ничто», где каждое из них – по отношению к другому – становится противоположностью.  
Приведённые данные являют некоторые категории диалектики, присущие поэзии Рубцова. Особенные способы обозначения границ, пределов, многократных снятий в пределах стихотворения и в  различных стихотворениях (так называемые, реминисценции), их гармоничные, закономерные переходы, а вместе с этим: неразрывная общность лирического героя с Родиной,  с окружающей его действительностью  обеспечили качественно новую сущность стихам выдающегося поэта середины ХХ столетия ¬ Николаю Рубцову.

Постскриптум. Письмо в адрес Ю.И.Кириенко

Здравствуй уважаемый Юрий Иванович!  
Решился поднять серьёзную тему поэзии Николая Рубцова, связанную с философией. Пониманием и знанием философских моментов я достаточно владею (сдал кандидатский  минимум на отлично в Восточно- сибирском филиале Академии наук). Но сам понимаешь: одно дело знать и другое – изложить понятно. Думается, что поэтому не звучат статьи в этом духе. Если что-то совсем мутно написано - выбрось.
 Статья родилась из запланированного доклада, который должен быть прочитан в педуниверситете  Иркутска ещё 28 марта, но из-за вируса конференция отменилась. Я решился тебе послать, поскольку доклад был  допущен.
Живу ещё более замкнуто в связи с вирусом. Выезжаю из деревни в город два-три раза в месяц. К сожалению, года и годы берут своё – давление стало порой до 16о. Очень много гуляю по лесу. Живу. Сейчас у меня эл. почты нет, может, организую. Посылаю через уважающую меня бибилиотеку.
Всего тебе самого доброго!  С уважением Александр Обухов,  27.08.20

Александр Обухов. Письмо в Рубцовский центр

Здравствуйте, Юрий Иванович!
   Высокая оценка моих материалов, которую я получил от жюри Рубцовского Центра, несказанно обрадовало меня в сейчас и ранее проводимой мной пропаганде творческого наследия  Н. Рубцова. Думается, что Вы в это поверите, что задолго до конкурса я брал в качестве эпиграфов к своим стихам, строки Николая Михайловича.
    Впервые со светлой поэзией Н.Рубцова я познакомился в 1982 году по сб. «Подорожники». Не знаю, как для горожанина, но для меня, выросшего в подобной нищете, как и Рубцов, в заброшенной деревне, его стихи легли на Душу, тем более, что в то время я уже что-то пытался писать (первые публикации март 1983 г.). На сегодня у меня выучено около десятка его стихотворений, которые читаю и на поэтических вечерах, и в литобъединении в г. Ангарске, которое я иногда (в силу большой отдалённости) посещаю. К нашему стыду, ни один из наших литобъединенцев не имеет сборниов стихов  Рубцова, а остальное — следствие. Такие дела, Юрий Иванович.
      В презентованных Вами книгах, мне думается, вполне достаточно материала, много нового для меня (прим., это на 2005 год - «Тайна гибели Николая Рубцова» от  2004г. и монография «Николай Рубцов...» от 2002 г.). Думается, что я не погрешу против истины, если скажу, что Вами проделана большая-большая работа по высвет-лению и систематизации биографических данных Поэта. Спасибо.
    Задержку ответа можно объяснить только тем, что страсть как хотелось что-то сделать в этом направлении — я написал достаточно большую заметку в областную газету «Культура». Заметка поставлена на март, её я сопроводил теми же фотографиями, что и в Центр высылал. Очевидно, что после публикации я вышлю её Вам.
    Самое, может, удивительное, Юрий Иванович, что я тоже технарь по образованию — физик Иркутского университета. 30 лет работы на атомном производстве (сейчас нас рассекретили и можно об этом говорить), «Изобретатель СССР», руководитель научно-эксперимен-тальной группы (всё атомное «добро» — во  мне), остальное в стихах и прозе.
    С глубоким уважением лично к Вам, Юрий Иванович, ко всем работникам-подвижникам  Рубцовского  центра.  Дай   Бог  вам   всем  здоровья, силы и новых открытий в биографии Николая Михайловича Рубцова. 
   Подпись. 01.03.2005 г.
   от Ю.Кириенко-Малюгина:
  P.S. 1.  Письмо было прислано со сборником А.Обухова «Зимы не будет» (стр. 204, тираж 1000 экз., Иркутск, 2001). А.И.Обухов — член Союза писателей России.
 P.S. 2. Стихи А.Обухова печатались периодически в альманахах «Звезда полей» (2005-2019).
  P.S. 3. А.И.Обухов - Автор торсионной методики оценки народности русской поэзии. (см. Юрий Кириенко-Малюгин. Методика оценки и критерии народности поэзии. М. Изд. НКО «Рубцовский творческий союз», 2014)
 P.S. 4. А.И.Обухов автор уникальной историко-филологической книги «Слово о букве» (302 стр.. Изд. «Папирус», Иркутск, 2009). Многие историки и филологи начали с опозданием исследовать и публиковать книги об истории русско-славянской письменности.
  P.S. 5. Мне однажды (2009 г.) художница (член СХ России) на вопрос  «Почему дипломированные литераторы не принимают наши исследования?» ответила: «А что вы хотите?. Вы врываетесь в их сферу зарплаты. И любое иномнение они  блокировали и будут блокировать». Совесть есть у меньшинства. У тех, кто в себе уверен».

Александр Обухов. Золотая энергетика

                                           Электрон также неисчерпаем, как и атом
                                                                                             Ленин
 
По свидетельству современников, «Он (Есенин. ‒А.О.)  …знал на память почти всё «Слово о полку Игореве» (1.330). Евгений Осетров: «Автор «Марфы Посадницы» страстно увлекался «Словом», глубоко чувствовал его народный характер, знал его, как и Пушкин, наизусть…» (2, 197). 
Относительно этого древнерусского Памятника академик Дмитрий Лихачёв заключил:  «В повторяемости один из секретов завораживающей силы «Слова о полку Игореве»…Она идёт в самых неуловимых и трудно осознаваемых сферах ‒ от чисто звуковых до чисто смысловых, от коротких повторов внутри одного предложения до повторов,  разделённых большими расстояниями» (3.276).
Надо полагать, что «Слово» нашло  отражение  в «Ключах Марии»,   и в магически-обворожительных стихах Есенина, также насыщенных  повторами и строк и образов, ассонансами и аллитерациями.  
 
1. Повторы в «Слове» и в произведениях Есенина
 
Рассмотрим  один из ярких поэтических моментов «Слова» (4).
«Вступите же, господа, в золотые стремена за обиду сего времени, заземлю русскую, за раны Игоревы, буйного Святославича!
Галицкий Осмомысл Ярослав! Высоко сидишь на своём златокованом престоле, подпёр горы Венгерские своими железными полками, заступив королю путь, затворив Дунаю ворота... Грозы твои по землям текут, отворяешь Киеву ворота, стреляешь с отчего золотого престола салтанов за землями. Стреляй же, господин, в Кончака поганого раба, заземлю Русскую, за раны Игоревы!..
…Ингварь и Всеволод, и все три Мстиславича, не худого гнезда соколы!.. Где же ваши золотые шлемы и копья польские и щиты? Загородите полю ворота  своими острыми стрелами за землю Русскую, за раны Игоревы!..». 
Обращает на себя внимание предлог за и  з. Наблюдаемая в «Слове»  буквенная  особенность имеет тесную связь с произведениями Есенина (5), в которых  очень  часты за и з. Текст «Слова» также изобилует округлыми буквами (о,а,е,с,в).
…Для дальнейшего понимания излагаемого сделаем отступление. В одном из номеров «Звезды полей» была опубликована статья, в которой излагалась оценка стихов по торсионной (энергетической) методике. В связи с этим были опубликованы статьи  других авторов, излагающих другие способы анализа стихов,  по иным многочисленным  характеристикам. Смеем заметить, что  моментов имеется неисчислимое множество, и они не обязательно противоречат друг другу, а способствуют  более глубокому пониманию  стихов.
Напомним суть энергетической методики. Учёные физики Шилов и Шкатов (6, 7) замерили энергетику букв азбуки  (Рис.1), что позволяет количественно сравнивать (по этому параметру) литературные произведения. Из рисунка 1 видно, что округлые буквы обладают более высокой энергетикой‒ ТК, чем прямолинейные, и потому  положительно  воздействуют на психику читателя, слушателя. Эти-то  буквы изобилуют в «Слове». В данной статье никакие вычисления не производятся, но при этом предполагается, что читатель видит абрис букв и связует их с энергетикой.
 
ТК 
                                                               Рис.1
 
 
2. Наличие  конкретной буквенной связи
текстов Есенина и «Слова»
 
В текстах Есенина обнаруживается глубочайшая  связь буквенного состава  со «Словом», выраженного, в частности, в многократных повторах  з и за.
 
 *   *   *
Занеслися залётною пташкой
Панихидные вести к нам.
Родина, чёрная монашка,
Читает псалмы по сынам.
…………………………………
В церквушке за тихой обедней
Выну за тебя просфору,
Помолюся за вздох последний
И слезу со щеки утру.
 
А ты из светлого рая,
В ризах белее дня,
Покрестися, как умирая,
За то, что не любила меня.  (т.1,157)
 
Такие же повторы и анафоры  рассыпаны по другим стихам  Есенина.
 
«Заглушила засуха засевки…».
 
Запою я тебе втихомолку,
Как живу я царевной тоскую,
Заману я тебя, заколдую,
Уведу коня в струи за холку.
                      Русалка под новый год
 
«Зашумели над затоном тростники…».
 
Задремали звёзды золотые,
Задрожало зеркало затона,
Брезжит свет на заводи речные
И румянит сетку небосклона.
С добрым утром
 
Наблюдаемая   перекличка  стихов  со «Словом» не единственное проявление  общности, ‒ она присутствует и в прозе.
В повести «Яр» Есенин пишет: «Сказав, она почувствовала, как груди её защемили снова, глаза затуманились. Она забыла, зачем ходила в церковь…» (т.4, 147.). «Несколько раз она приближалась к Корнею, но, глядя на его спокойно закрытые глаза, вздрагивала и, заложив руки за голову, начинала ходить по избе».(153, там же). 
Можно утверждать, что ни Автор «Слова», ни Есенин, ни ниже приведённый Лермонтов не сидели и не думали, как бы это побольше написать з и за. Такая звукопись, такое видимое проявление буквенного состава происходит естественно, как дыхание.
Вспомним:
За всё, за всё тебя благодарю я,
За тайные мучения страстей,
За  горечь слёз…  Лермонтов
 
3. Золото в «Слове» и стихах Есенина
 
У Автора «Слова» насчитывается 24 слова, имеющих основой золото. «Золотое стремя, златым шлемом, пересел из седла золотого, в моём тереме златоверхом, изронил золотое слово, злачёные стрелы, золотой стол» и т.д.
Есенин тоже одарил  золотом многие стихи. Так, в первом томе 44 золотых слова. «И горят снежинки /В золотом огне. Задремали звёзды золотые. На подвесках из лёгкого золота. Хвойной  позолотой /Взвенивает лес. Золотое ожерелье. Где златятся рогожи в ряд. Золотые снопы…» и т.д.
По золотым стихам второго тома  щедрой  горстью Есенина рассыпано золото  64 раза. «Ревёт златозубая высь. С златою крышей кров. Золотой примял песок. Звени, звени, златая Русь. Разломлю, как златой калач. Здравствуй, златое затишье. Золотою лягушкой луна. Закружилась листва золотая. Куст волос золотистых вянет. Золото овса давать кобылам…».  Третий том содержит 24 золотых слова. 
Приведённые ранее  золотые  слова «Слова» и стихов Есенина содержат  высокую энергетику: среднее значение энергетики на букву равно 2,6! 
 
4. Традиция и новаторство Николая Рубцова
 
Пространный экскурс  в  буквенный  состав  произведений  гениальных  авторов  даёт возможность показать, что стихи Николая Рубцова впитали эту лучшую традицию, лучшую энергетику стихов предшественников. Читаем.
С улыбкой на лице и со слезами…
Я зарываюсь в бурю, как баклан…
За вечный стон, за вечное рыданье
Я полюбил жестокий океан…
За то, что он испытывает холод,
За то, что он испытывает грусть,
 
За то, что он наполнен голосами,
За то, что там к печали добру
С улыбкой на лице и со слезами
Ты с кораблём прощалась на ветру.
Ты с кораблём прощалась
 
Соловьи, соловьи заливались, а ты
Заливалась слезами в ту ночь;
Закатился закат ‒закричал паровоз,
Это он на меня закричал!
………………………………….
Закатился закат. Задремало село.
Ты пришла и сказала: «Прости».
                                             Соловьи
 
Закатилось солнце за вагоны.
Вот ещё один безвестный день,
Торопливый, радостный, зелёный,
Отошёл в таинственную сень…
За старинный плеск её паромный.
За её пустынные стога…
                                   На вокзале
 
Перечисленные  з и за бесчисленно наполняют стихи Рубцова, что может увидеть и почувствовать каждый читатель. Часто за начинает стихотворение ‒  по- лермонтовски, по-есененски…
 
За морями полными задора.
Ось
 
За мыслью мысль ‒ какой-то бред,
За тенью тень ‒ воспоминанья.
Бессонница
 
И в заснеженной русской избе
Зазимую с весёлой вдовой.
Зазимую без всяких забот,
Как зимует у пристани флот…
             «По холодной осенней реке…»
 
5. От золота к болоту
 
Нет необходимости аргументировать, что каждый поэт взрастает от чего-то, от кого-то, а в основном ‒ от родной земли. «С каждой избою и тучею, //С громом, готовым упасть, //Чувствую самую жгучую, //Самую смертную связь».
Не было у Рубцова многих моментов, присущих Есенину, потому у Рубцова и другие образы. Нет  у Рубцова слова золото,  как  присуще Есенину:  «Куст волос золотистых вянет. Эх ты, златоглавый. Отдам, как розу золотую. В волосах есть золото и медь. Золото овса давать кобылам.  Где златятся рогожи в ряд». Никто Рубцову приветливо не восклицал, как Есенину: «Сергунь! Золотой! Послушай!..».
И вместе с тем! Рубцов в своей невзрачной, серенькой северной стороне нашёл есенинскому слову золото  аналог ‒болото! Болото, как зримый образ, как местность с чахлыми, кривыми, чёрными стволами  низкорослых берёзок не вызывает представления о прекрасном.Но ‒  всего одной буквой разнятся эти слова!  Их энергетическая составляющая  одинакова! Именно этим, незримым энергетическим моментом, воздействуют на нас  и прекрасное  золото и чахлое болото! Если бы это было не так, разве ‒ чуткий к чему-то в слове  ‒ Рубцов столь часто повторял болото, болото? 
Безусловно, что пишущий эти строки зашорен в какой-то мере на энергетике букв, слов. Но и другие тоже на чём-то своём зашорены. И, пытаясь снять шоры, следует написать, что знаменитое «Меж болотных стволов красовался восток огнеликий», сияет не только  болотом, в котором  все энергетически богатые буквы,  но и последующей  мощной энергетикой слов «стволов, восток»,  которые имеют по одной отрицательной букве, а в  «красовался» ‒ две.
Но ‒ вернёмся к болоту. Оно звучит не только в «Журавлях», но и в других  стихотворениях.  Например, Тихая моя родина. Ночь на перевозе. Песня (Отцветёт да поспеет…). «И вот среди осеннего безлюдья…». Острова свои обогреваем. «Ветер всхлипывал, словно дитя…». «Ах, вот  ‒ колодина…». «В осеннем лесу». «Цветок и нива». «Слёз не лей».
В заключение следует заметить, что описанные особенности  стихов Рубцова и способы их оценки, вскрывают только две стороны его творчества и ни в коей мере не претендуют на полноценное исследование. 
Эпиграфом не случайно взяты строки гениального Ленина, некогда этой строкой вытащившего из тупика существовавшую до него науку о материи.  
 
Цитируемая литература.
 
1. Юрий Прокушев. Дума о России. Избранное. Москва, «Советская Россия», 1988
2. Евгений Осетров. «Мир Игоревой песни». Этюды. М., «Современник», 1976
3. Лихачёв Д.С. Великий путь: Становление русской литературы Х1‒ ХУП веков. ‒ М., Современник, 1987
4. Слово о полку Игореве. Издательство «Книга». Москва, 1988
5. Есенин С.А. Собрание сочинений, т.1-5. Издательство «Художественная литература», Москва,1966
6. Каленикин Сергей. Мы ‒ как часть Высшей Реальности. Интервью с академиком Г.И.Шиповым. Журнал «Наука и религия», №8,1999
7. Каленикин Сергей. Крестная сила круга…Интервью с академиком Г.И.Шиповым. Журнал «Наука и религия», №1, 2000
 

Александр Обухов. Золотая энергетика

                                          Электрон также неисчерпаем, как и атом
                                                                                             Ленин
 
По свидетельству современников, «Он (Есенин. ‒А.О.)  …знал на память почти всё «Слово о полку Игореве» (1.330). Евгений Осетров: «Автор «Марфы Посадницы» страстно увлекался «Словом», глубоко чувствовал его народный характер, знал его, как и Пушкин, наизусть…» (2, 197). 
Относительно этого древнерусского Памятника академик Дмитрий Лихачёв заключил:  «В повторяемости один из секретов завораживающей силы «Слова о полку Игореве»…Она идёт в самых неуловимых и трудно осознаваемых сферах ‒ от чисто звуковых до чисто смысловых, от коротких повторов внутри одного предложения до повторов,  разделённых большими расстояниями» (3.276).
Надо полагать, что «Слово» нашло  отражение  в «Ключах Марии»,   и в магически-обворожительных стихах Есенина, также насыщенных  повторами и строк и образов, ассонансами и аллитерациями.  
 
1. Повторы в «Слове» и в произведениях Есенина
 
Рассмотрим  один из ярких поэтических моментов «Слова» (4).
«Вступите же, господа, в золотые стремена за обиду сего времени, заземлю русскую, за раны Игоревы, буйного Святославича!
Галицкий Осмомысл Ярослав! Высоко сидишь на своём златокованом престоле, подпёр горы Венгерские своими железными полками, заступив королю путь, затворив Дунаю ворота... Грозы твои по землям текут, отворяешь Киеву ворота, стреляешь с отчего золотого престола салтанов за землями. Стреляй же, господин, в Кончака поганого раба, заземлю Русскую, за раны Игоревы!..
…Ингварь и Всеволод, и все три Мстиславича, не худого гнезда соколы!.. Где же ваши золотые шлемы и копья польские и щиты? Загородите полю ворота  своими острыми стрелами за землю Русскую, за раны Игоревы!..». 
Обращает на себя внимание предлог за и  з. Наблюдаемая в «Слове»  буквенная  особенность имеет тесную связь с произведениями Есенина (5), в которых  очень  часты за и з. Текст «Слова» также изобилует округлыми буквами (о,а,е,с,в).
…Для дальнейшего понимания излагаемого сделаем отступление. В одном из номеров «Звезды полей» была опубликована статья, в которой излагалась оценка стихов по торсионной (энергетической) методике. В связи с этим были опубликованы статьи  других авторов, излагающих другие способы анализа стихов,  по иным многочисленным  характеристикам. Смеем заметить, что  моментов имеется неисчислимое множество, и они не обязательно противоречат друг другу, а способствуют  более глубокому пониманию  стихов.
Напомним суть энергетической методики. Учёные физики Шилов и Шкатов (6, 7) замерили энергетику букв азбуки  (Рис.1), что позволяет количественно сравнивать (по этому параметру) литературные произведения. Из рисунка 1 видно, что округлые буквы обладают более высокой энергетикой‒ ТК, чем прямолинейные, и потому  положительно  воздействуют на психику читателя, слушателя. Эти-то  буквы изобилуют в «Слове». В данной статье никакие вычисления не производятся, но при этом предполагается, что читатель видит абрис букв и связует их с энергетикой.
 
ТК 
                                                               Рис.1
 
 
2. Наличие  конкретной буквенной связи
текстов Есенина и «Слова»
 
В текстах Есенина обнаруживается глубочайшая  связь буквенного состава  со «Словом», выраженного, в частности, в многократных повторах  з и за.
 
 *   *   *
Занеслися залётною пташкой
Панихидные вести к нам.
Родина, чёрная монашка,
Читает псалмы по сынам.
…………………………………
В церквушке за тихой обедней
Выну за тебя просфору,
Помолюся за вздох последний
И слезу со щеки утру.
 
А ты из светлого рая,
В ризах белее дня,
Покрестися, как умирая,
За то, что не любила меня.  (т.1,157)
 
Такие же повторы и анафоры  рассыпаны по другим стихам  Есенина.
 
«Заглушила засуха засевки…».
 
Запою я тебе втихомолку,
Как живу я царевной тоскую,
Заману я тебя, заколдую,
Уведу коня в струи за холку.
                      Русалка под новый год
 
«Зашумели над затоном тростники…».
 
Задремали звёзды золотые,
Задрожало зеркало затона,
Брезжит свет на заводи речные
И румянит сетку небосклона.
С добрым утром
 
Наблюдаемая   перекличка  стихов  со «Словом» не единственное проявление  общности, ‒ она присутствует и в прозе.
В повести «Яр» Есенин пишет: «Сказав, она почувствовала, как груди её защемили снова, глаза затуманились. Она забыла, зачем ходила в церковь…» (т.4, 147.). «Несколько раз она приближалась к Корнею, но, глядя на его спокойно закрытые глаза, вздрагивала и, заложив руки за голову, начинала ходить по избе».(153, там же). 
Можно утверждать, что ни Автор «Слова», ни Есенин, ни ниже приведённый Лермонтов не сидели и не думали, как бы это побольше написать з и за. Такая звукопись, такое видимое проявление буквенного состава происходит естественно, как дыхание.
Вспомним:
За всё, за всё тебя благодарю я,
За тайные мучения страстей,
За  горечь слёз…  Лермонтов
 
3. Золото в «Слове» и стихах Есенина
 
У Автора «Слова» насчитывается 24 слова, имеющих основой золото. «Золотое стремя, златым шлемом, пересел из седла золотого, в моём тереме златоверхом, изронил золотое слово, злачёные стрелы, золотой стол» и т.д.
Есенин тоже одарил  золотом многие стихи. Так, в первом томе 44 золотых слова. «И горят снежинки /В золотом огне. Задремали звёзды золотые. На подвесках из лёгкого золота. Хвойной  позолотой /Взвенивает лес. Золотое ожерелье. Где златятся рогожи в ряд. Золотые снопы…» и т.д.
По золотым стихам второго тома  щедрой  горстью Есенина рассыпано золото  64 раза. «Ревёт златозубая высь. С златою крышей кров. Золотой примял песок. Звени, звени, златая Русь. Разломлю, как златой калач. Здравствуй, златое затишье. Золотою лягушкой луна. Закружилась листва золотая. Куст волос золотистых вянет. Золото овса давать кобылам…».  Третий том содержит 24 золотых слова. 
Приведённые ранее  золотые  слова «Слова» и стихов Есенина содержат  высокую энергетику: среднее значение энергетики на букву равно 2,6! 
 
4. Традиция и новаторство Николая Рубцова
 
Пространный экскурс  в  буквенный  состав  произведений  гениальных  авторов  даёт возможность показать, что стихи Николая Рубцова впитали эту лучшую традицию, лучшую энергетику стихов предшественников. Читаем.
С улыбкой на лице и со слезами…
Я зарываюсь в бурю, как баклан…
За вечный стон, за вечное рыданье
Я полюбил жестокий океан…
За то, что он испытывает холод,
За то, что он испытывает грусть,
 
За то, что он наполнен голосами,
За то, что там к печали добру
С улыбкой на лице и со слезами
Ты с кораблём прощалась на ветру.
Ты с кораблём прощалась
 
Соловьи, соловьи заливались, а ты
Заливалась слезами в ту ночь;
Закатился закат ‒закричал паровоз,
Это он на меня закричал!
………………………………….
Закатился закат. Задремало село.
Ты пришла и сказала: «Прости».
                                             Соловьи
 
Закатилось солнце за вагоны.
Вот ещё один безвестный день,
Торопливый, радостный, зелёный,
Отошёл в таинственную сень…
За старинный плеск её паромный.
За её пустынные стога…
                                   На вокзале
 
Перечисленные  з и за бесчисленно наполняют стихи Рубцова, что может увидеть и почувствовать каждый читатель. Часто за начинает стихотворение ‒  по- лермонтовски, по-есененски…
 
За морями полными задора.
Ось
 
За мыслью мысль ‒ какой-то бред,
За тенью тень ‒ воспоминанья.
Бессонница
 
И в заснеженной русской избе
Зазимую с весёлой вдовой.
Зазимую без всяких забот,
Как зимует у пристани флот…
             «По холодной осенней реке…»
 
5. От золота к болоту
 
Нет необходимости аргументировать, что каждый поэт взрастает от чего-то, от кого-то, а в основном ‒ от родной земли. «С каждой избою и тучею, //С громом, готовым упасть, //Чувствую самую жгучую, //Самую смертную связь».
Не было у Рубцова многих моментов, присущих Есенину, потому у Рубцова и другие образы. Нет  у Рубцова слова золото,  как  присуще Есенину:  «Куст волос золотистых вянет. Эх ты, златоглавый. Отдам, как розу золотую. В волосах есть золото и медь. Золото овса давать кобылам.  Где златятся рогожи в ряд». Никто Рубцову приветливо не восклицал, как Есенину: «Сергунь! Золотой! Послушай!..».
И вместе с тем! Рубцов в своей невзрачной, серенькой северной стороне нашёл есенинскому слову золото  аналог ‒болото! Болото, как зримый образ, как местность с чахлыми, кривыми, чёрными стволами  низкорослых берёзок не вызывает представления о прекрасном.Но ‒  всего одной буквой разнятся эти слова!  Их энергетическая составляющая  одинакова! Именно этим, незримым энергетическим моментом, воздействуют на нас  и прекрасное  золото и чахлое болото! Если бы это было не так, разве ‒ чуткий к чему-то в слове  ‒ Рубцов столь часто повторял болото, болото? 
Безусловно, что пишущий эти строки зашорен в какой-то мере на энергетике букв, слов. Но и другие тоже на чём-то своём зашорены. И, пытаясь снять шоры, следует написать, что знаменитое «Меж болотных стволов красовался восток огнеликий», сияет не только  болотом, в котором  все энергетически богатые буквы,  но и последующей  мощной энергетикой слов «стволов, восток»,  которые имеют по одной отрицательной букве, а в  «красовался» ‒ две.
Но ‒ вернёмся к болоту. Оно звучит не только в «Журавлях», но и в других  стихотворениях.  Например, Тихая моя родина. Ночь на перевозе. Песня (Отцветёт да поспеет…). «И вот среди осеннего безлюдья…». Острова свои обогреваем. «Ветер всхлипывал, словно дитя…». «Ах, вот  ‒ колодина…». «В осеннем лесу». «Цветок и нива». «Слёз не лей».
В заключение следует заметить, что описанные особенности  стихов Рубцова и способы их оценки, вскрывают только две стороны его творчества и ни в коей мере не претендуют на полноценное исследование. 
Эпиграфом не случайно взяты строки гениального Ленина, некогда этой строкой вытащившего из тупика существовавшую до него науку о материи.  
 
Цитируемая литература.
 
1. Юрий Прокушев. Дума о России. Избранное. Москва, «Советская Россия», 1988
2. Евгений Осетров. «Мир Игоревой песни». Этюды. М., «Современник», 1976
3. Лихачёв Д.С. Великий путь: Становление русской литературы Х1‒ ХУП веков. ‒ М., Современник, 1987
4. Слово о полку Игореве. Издательство «Книга». Москва, 1988
5. Есенин С.А. Собрание сочинений, т.1-5. Издательство «Художественная литература», Москва,1966
6. Каленикин Сергей. Мы ‒ как часть Высшей Реальности. Интервью с академиком Г.И.Шиповым. Журнал «Наука и религия», №8,1999
7. Каленикин Сергей. Крестная сила круга…Интервью с академиком Г.И.Шиповым. Журнал «Наука и религия», №1, 2000
 

Александр Обухов. Сакральный смысл автографов и рисунков Пушкина.

К 220-летию со дня рождения Поэта
 
         Надо полагать, что  пока жива русская письменность – одним из основополагающих  моментов, обеспечивающих как раз эту жизненность, будут оставаться автографы А.С.Пушкина и тесно связанные с ними его рисунки.
        Исследователи  этой стороны творчества Поэта всегда отмечают  эстетический, полётный, «крылатый почерк» (Цявловская) его рукописей и указывают на тесную связь  автографов и рисунков. Однако в исследуемых работах не указывается, чем же достигается полётность, какие элементы придают крылатость буквам и, как следствие, лёгкий, эстетический вид почерку в целом.
 
1. «Азбука» Пушкина
 
          Думается, что понятие о чём-то полётном, летящем складывается у нас вольно или невольно с образом птицы, а не пресмыкающегося. Визуальный анализ букв автографов Пушкина как раз выявляет наличие птичьих элементов в абрисе букв, которые  для наглядности    представлены  в виде своеобразных «азбук» (Рис.1 и Рис.2),  составленных на основании автографов  Пушкина..
       Из «азбук» видно, что  в букве б запечатлён образ гусёнка с вытянутой вперёд шеей; в букве д – тот же образ, но с повёрнутой назад головой. Однако, в указанных буквах виден  обобщённый, не детализованный  образ;  в отличие от них,  в букве ж явлен полноценный вид птицы: здесь видны шея, крылья, тело и чётко очерченный хвост.
 
 
Рис.1. «Азбука», составленная из букв поэмы «Полтава» (1, 178)
              
Рис.2. «Азбука», составленная из букв поэмы «Кавказский пленник» (1, 84)
 
        К птичьему виду, отчётливо запечатлённому в букве ж, близко примыкают «усечённые» образы в буквах з, р, у, в которых также мелькают где-то хвост, где-то крыло. В нижней части буквы х изображён хвост тетерева. Иллюзия полётности, лёгкости усиливается концевыми росчерками, направленными вверх у букв а, и, й, ы, а также диакритическим значком у  й, всегда  написанным высоко  над основанием буквы. Частое мелькание  перечисленных «летающих» элементов как раз и создаёт образ полётного, лёгкого почерка. 
Заинтересованному читателю нетрудно увидеть всё описываемое и в других автографах Пушкина -  настолько стабилен его почерк. На эту стабильность ещё ранее обратил внимание, например, известный пушкиновед Абрам Эфрос. «Необычайно ранняя зрелость пушкинского почерка укоротила, почти свела на-нет развитие его графической манеры. Начала и концы  так сближены,  что его автографы кажутся созданными на протяжении какого-нибудь пятилетия, а не четвертьвекового промежутка 1812-1837. Пушкинская скоропись в художественно-формальном отношении, - статична.
       Автографы Пушкина художественны, как художественны вязи арабских, персидских слов, выведенные искусными писцами…Как река – волны, он формирует, связывает, катит буквы и шумит языками росчерков и концовок» (2, 31). В данной цитате для нас будут важны несколько моментов, связанных с сакральностью почерка, и один из них связан с тем, что Пушкин «формирует, связывает, катит буквы». Естественно, что катить можно  круглое, что-то овальное и, в этом смысле, Поэт являет  эллипсообразные а, о, е, а также буквы б, в, д, ж, ъ, ы, имеющие ярко выраженные округлые элементы-петли. Форма букв л, м, п, т всегда имеет овальные очертания, а начала п, т  дугообразные.
      Вполне возможно, что иной читатель подумает: «Ну и что интересного, хорошего во всех этих овалах, дугах? Я и сам так пишу». Но суть в том, что весь интерес сокрыт – он сакрален, и понимание этого внутреннего смысла нельзя постичь  рассмотриванием как букв, так и рисунков. Этот смысл постигается другими науками, например, философией и, как может показаться странным, -  физикой. Но поскольку мы задаёмся целью постичь глубинную, сокрытую  сущность автографов и рисунков Поэта, то обратимся к другим наукам. Думается, что это в очередной раз привлечёт внимание читателей к творческому наследию Пушкина, и  поможет воспринять новые, ранее неведомые грани.   
 
2. Несколько слов  о методике анализа
 
       Выдающийся немецкий философ Гегель, определяя сущность прекрасного, являемого нам в различных наблюдаемых формах, писал, что «форма красоты, будучи абстрактной, представляет собой определённую, а потому ограниченную форму. Этот вид форм называют правильностью, симметрией, закономерностью и, наконец, гармонией» (4, 149). Среди всех линий, как следует из его дальнейшего изложения, наиболее правильной является прямая линия, потому что она обладает только одним направлением, остающимся всегда абстрактно одинаковым. Из-за этой-то одинаковости прямая линия является с эстетической точки зрения самой бедной. Столь же беден и куб, поскольку все его плоскости одинаковые, одинаковой длины грани и равные прямые углы. Анализируя другие, более сложные формы, Гегель далее пишет, что круг не отличается правильностью прямой линии, и в этом смысле богаче её, но и он ещё малоинтересен – его радиусы одинаковы. Более богат эллипс, поскольку он  в меньшей степени обнаруживает правильность, которая сокрыта в нём. Но эта правильность  закономерна и  определяется радиусами-векторами эллипса. На более высокой  эстетической ступени находится яйцевидная линия. Она тоже закономерна, однако до сих пор не найден этот  закон.
        Изложенные умозрительные выводы Гегеля – о бедности и богатстве линий - были   подтверждены в ХХ веке замерами энергетических полей различных плоских фигур и букв. При этом наиболее энергетически богатой оказалась окружность – её поле равно 7%, против белого поля бумаги, принятого за нуль. Близкими к ней оказались буквы О и С. В таком же соответствии с мыслями Гегеля оказались замеры полей квадрата – минус 1% и близких к нему по форме букв Г, Е, И, Л. Наиболее энергоотрицательным оказался  треугольник, его поле  -8%,  а из букв -  «треугольная»  А, имеющая поле -3%. 
         Таким образом,  философия и физика позволяют частично вскрыть сакральный  смысл пушкинского почерка -  он потому эстетичен, красив, приятен, что выполнен в совершенных  округлых формах. Строки  автографов несут положительную энергию, что можно назвать благостью. В этом же контексте звучат строки Эфроса: «Пушкинская скоропись художественная в том же смысле, в каком художественны его рисунки. Автографы Пушкина зрительно вызывают чисто эстетическую  реакцию, такую же, какую вызывают произведения искусства» (2, 31).
         Всматривайтесь! Вчитывайтесь в боголепные автографы Гения!
Здесь не случайно употреблено «боголепные автографы». Причина появления этого сочетания слов связана с удивительным, но случайным фактом. При исследовании выше упоминаемых текстов Пушкина, когда возник вопрос: с чем же сравнить их энергетику, то показалось, что будет «не обидным» для Поэта, если их сравнить с «Молитвой оптинских старцев». Выбор был, естественно, случаен, ибо не настолько мы сильны в молитвах. Каково же было удивление, когда оказалось, что общее число букв, равное 607, и энергоотрицательных, равное 196, – совпало! Количество максимально положительной буквы О у Пушкина оказалось несколько больше, чем у старцев: 72 и 63 соответственно. Среднее значение поля на букву текста Пушкина 1,87, а у старцев 1,86. Умели отцы-пустынники владеть Словом! Умел – и Пушкин! Отсюда и – «боголепные автографы». Как в связи с этим ни вспомнить:
И буду долго тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал.
 
3. Общность автографов и рисунков Пушкина
 
        В русле излагаемого видения на связь форм букв и фигур с их определёнными энергетическими полями – естественно возникает интерес к рисункам Пушкина, которые тоже представляют собой плоские фигуры. Это тем более допустимо, что  упоминаемый Эфрос пишет: «Рисунок Пушкина возникает из стихотворения: это означает, что рисунок Пушкина обусловливается и формируется (выделено. – А.О.) его почерком. Формально можно сказать, что проблема пушкинского рисунка есть проблема пушкинского почерка.
      Я з ы к  р о с ч е р к о в  –  и с т о ч н и к   р о ж д е н и я   п у ш к и н с к о г о                  р и с у н к а. Это – мост между графикой его слова и графикой его образа. Р и с у н о к      П у ш к и н а   л и ш  ё н    э в о л ю ц и и. Он родился зрелым и исчез, не состарившись» (2, 28-32).
         Сопровождение текстов иллюстрациями, как правило, благоприятно сказывается не только на оформлении книги, но, зачастую, они своими художественными выразительными образами показывают читателю то, что он, возможно, не постиг бы из текста. И хотя исследователи рисунков Пушкина отмечают, что они не являются иллюстрациями  в полном смысле этого слова, но поскольку прелесть их несомненна, то они дополнительным  светом насыщают рукописи, являя зрительные формы, так или иначе связанные с  литературной работой над произведением, - и  этим, в дополнение к другим моментам, также интересны. В данной работе  рисунки  рассматриваются, преимущественно, со стороны их внешней формы, как  источника  положительных, так и отрицательных  энергоинформационных  полей, обеспечивающих  -  в первом случае - эстетическое наслаждение, а во втором – отрицательное воздействие.
           Наибольшее внимание исследователи  рисунков Пушкина  уделили  портретам, пейзажам, птицам, лошадям, но за пределами этого остались обойдённые вниманием  скромные изображения деревьев, виньетки и волновые линии красоты. Но, если распространить на эти неброские рисунки изложенную выше методику, то можно увидеть в них тот существенный  положительный момент, который связан с  их округлой, овальной  формой, доставляющей эстетическое наслаждение. Содержательный, т. е. идейно насыщенный  рисунок, только тогда производит соответствующее воздействие, когда его смысл, замысел, дух оформлен  богатыми, совершенными линиями, а таковыми являются эллипсовидные, яйцевидные линии и  волновые  линии красоты.         
 
4. Пейзажи и титульный лист
 
         Рассмотрим  предельно простой рисунок 3, на котором  изображено  дерево с одной живой ветвью, окружённый травой и кустарником.
         Первое, что привлекает взгляд, это остаток, обломок  ствола  некогда мощного и, судя по новой ветви, красивого дерева. Ствол и живая ветвь сопряжены в рисунке таким образом, что в верхней части образовалась  дуга, которая является частью  яйцевидной линии. Это не трудно увидеть, если  мысленно продолжить и замкнуть дугу. Можно возразить, что якобы эта дуга может быть замкнута  и в окружность, однако правая часть дуги  изогнута заметно круче, чем левая, и это исключает построение окружности, т. е бедной фигуры. 
          Характер расположения  двух верхних веточек тоже формирует два овальных образа; подобное наблюдается  в развилке между  горизонтальной средней веткой
и нижней, которая в свою очередь заканчивается овальным листом.
        При рассмотрении кустарника  видятся те же эллипсоподобные линии четырёх веток, но они уже сформированы воедино линией красоты, опоясывающей  кустарник в целом. Весь    кустарник  вписывается в овал.
         Изогнутые стебли травы, расположенной слева от ствола, тоже образуют овалы.
         Несмотря на то, что  рисунок как бы оформлен  в квадрат, тем не менее, если провести линию  по верхним   границам   рисунка, то она очерчивает дугу в четверть окружности, и  в целом   рисунок  заполняет  четвертую часть круга.
Рис.3. Сломанное дерево. 1830
 
          Возможно, что этот  рисунок  мог быть не столь интересным  даже при столь совершенных формах, если бы не его глубокий философский смысл. Смотри! как жестоко пострадало дерево от бури, но нашло в себе силы вернуться к жизни – и выбросило мощную живую ветвь и поит её живительной силой, а вместе с нею и само обрело  жизнь. Так и ты, человек!  восставай после житейских бурь -  не сдавайся!
        Думается, что  о чём-то подобном мыслил и Пушкин, создавая этот рисунок. Может, он  мыслил о чём-то более глубоком, но что этот рисунок посвящён вечной теме  Жизни и смерти  - в этом не может быть сомнений.  Рассматривая другой  рисунок 4, не  трудно  увидеть, что правая верхняя ветвь повторяет ветвь рисунка 3, ствол дерева наклонен под тем же углом только в обратную сторону, формы кустарников  также  схожи и очерчены волнообразными линиями красоты. Наконец, остаток  дерева  в правом нижнем углу  почти повторяет  образ дерева, изображенного на Рис.3,  - тот же наклон ствола, там же кап-нарост на стволе; под тем же углом, но в другую сторону,  распростёрта  живая ветвь. И насколько великолепен овал, образуемый внутренней линией маленького ствола и ветвью! 
      Оба дерева пережили страшную бурю, но окончательно  не сломились – ожили. 
                     
Рис.4. Пейзаж со срубленным пнём. 1828
 
Не осознавая полной кончины спиленного дерева, они устремлены всем своим существом  к пню. Они не только тянутся – они как бы посылают ему свою  живительную энергию, настолько энергично простёрты их ветви в его сторону.      
   По  «Пейзажу со срубленным пнем» уместно добавить его графическую оценку, высказанную Эфросом. « - Среди  пейзажных набросков Пушкина, это – едва ли не лучший по легкости и артистичности изображения; в штрихе, свободном, ложащемся на лист сразу, уверенно и тонко, есть настоящая пластичность, нечастая в пушкинской графике»(2, 71).         
   Думается, что заинтересованный читатель увидит не только то, что уже изложено,
но самостоятельно провидит и то, что  рассмотренные пейзажи рисунков объединяют не только  детали и философский смысл, но они композиционно дополняют друг друга, поскольку, соприкоснув  вертикальные  границы рисунков, можно увидеть, что они  составили  полукруг. В этом обобщённом рисунке, дерево рисунка 3  оказывается  на переднем плане и, подобно обоим деревьям рисунка 4, также протягивает ветвь в центр композиции – к пню. 
 
   
Рис. 5. Совмещённые рисунки 3 и 4
         
          Изложенное позволяет заключить, что эти рисунки  не творились им бездумно, между прочим, на досуге между чисто поэтической работой, как это иногда полагают исследователи, - нет! По крайней мере, рассмотренные рисунки творились осознанно и систематически, как и все жизнеутверждающее творчество Поэта, и  продолжают эту же линию, заложенную в его поэзии. Такой подход к «всесторонне округленным  рисункам»  даёт основание утверждать, что, если округлые буквы (согласно измерениям) создают   положительное поле, то и  рисунки тоже. И, возможно, каждый из них несёт  такое по величине поле, которое эквивалентно целому стихотворению. 
          Добрые посылы идут к нам от Пушкина во всем!                                                                   
         Чтобы не возникло сомнение  в том, что изображёнными  на Рис. 3, Рис. 4   надломленными деревьями проводится параллель между их жизнью и жизнью человека, Пушкин  в пояснение этого  на Рис. 6  изображает под сильнейшим натиском ветра одновременно и человека, и деревья. Как и  предыдущие рисунки, рисунок 6 изобилует  овалами и дугами. Неоднократное повторение идентичных рисунков свидетельствует, что Пушкин-рисовальщик далеко не случайно и  многократно  возвращается  к волнующей его теме «жизненных бурь».
 
Рис. 6. Пейзаж с фигурой. Ветер   
           Затруднительно сказать, когда в мальчике-Пушкине прорезался талант рисовальщика, но то, что он был  достаточно сформирован к 18 годам, говорит  «Автопортрет 1817 – 1818 гг.» и «Заглавная страница лицейской тетради со стихами 1812 – 1817 гг.» (Рис. 7). Автопортрет  достоин пера зрелого мастера, ибо передаёт  не только юношеский облик, его внешние черты, но выражает определённую внутреннюю сосредоточенность и характер самого автора. Автопортрет заключён в овал. На этом рисунке, возможно, впервые появился совершенный овал-виньетка, опоясавшая  дату  1817. Она  воспроизведётся на одной из обложек в 1827  году и в дальнейшем  будет повторяться. Кроме этого на рисунке с  удивительной  каллиграфичностью  написано «Стихотворения  Александра Пушкина 1817». В облике букв уже явлен тот почерк, которым будут написаны в дальнейшем произведения зрелого Пушкина, что нами было показано ранее на примере автографов «Полтавы» и «Кавказского пленника».
          На рисунке буква  С  превратилась в своеобразную виньетку, охватившую ряд букв  «Стихотворения». Композиционно все элементы рисунка так расположены, что вписываются в овал. Об этом приёме Эфрос пишет, что он «глубоко традиционный, коренной, свойственный самой природе скорописи в те времена, когда она была ещё искусством, а не только средством закрепления речи. У Пушкина такова беловая заглавная надпись: «Стихотворения Александра Пушкина 1817» - один из прекраснейших образцов подобного рода» (2, 31).                                                   
 
Рис. 7. Автопортрет. 1817-1818гг.
Заглавная страница лицейской тетради со стихами 1812-1817гг.
 
5. «Птица-виньетка»
 
   Привлекательна в рисунках  Пушкина  «птица-виньетка», по образному выражению Т.Г.Цявловской, которая пишет:  «Это какая-то царь-птица в рисунках Пушкина – такой смелости, оригинальности, красоты мы ещё не видели. Все реалистические соотношения смещены во имя выразительности… эстетическое воздействие их неотразимо» (4, 33).
 
 
Рис. 8.  «Птица орнаментальная»
 
           На приведённом рисунке 8, как и на предыдущих, обращают на себя внимание два  безукоризненно  исполненных эллипса в центре композиции, которые связывают воедино детали: хвост, лапы, переднюю часть. Величественно-сказочный  хвост ограничен мягкой  роскошной волнистой линией и крепкой, упругой эллиптической дугой. Верхняя часть головы – тоже правильная линия почти замкнутого эллипса. Стреловидное крыло, мощные когтистые лапы с напряжёнными, готовыми что-то схватить  фалангами и могучий клюв  дают основания  заключить, что эта птица  принадлежит к семейству пернатых  хищников.
        Подобно  центральным эллипсам, - объединяющим элементом композиции является также  продолговатая  овальная линия,  изображающая тело  птицы. Фаланги  своей верхней частью являют  ярко выраженную эллиптическую линию, соединённую  двумя  волнистыми линиями с линией тела. 
         Высокую оценку этому рисунку даёт Эфрос.  «…это, действительно, превосходное искусство чистого штриха, спокойное по приёмам, не боящееся бросать и возобновлять линию там, где того требует логика росчерка, играющая                 ритмами  округлостей  (выделено. – А.О.), их величиной и соотношениями, сохраняющая  при каждом движении чувство соразмерности и господство целого. Это одно из самых высоких свидетельств, каким прирождённым даром каллиграфа, сказывающимся и в его почерке, был наделён Пушкин» (2, 436).
        Именно об  этом - «соразмерности и господстве целого», как необходимом условии настоящего произведения  искусства, пишет в своих сочинениях по эстетике выдающийся  Гегель. «Она (гармония) состоит в совокупности существенных аспектов и разрешения их голого противопоставления  друг другу, благодаря чему их сопринадлежность и внутренняя связь проявляются как их единство. В этом смысле говорят о гармонии формы» (3, т. 1, 149).  
         Несмотря на то, что  основу всех рассмотренных рисунков  составляют «закономерные  линии»  - эллипсообразные, яйцеобразные, кругообразные, тем не менее,  рисунки не  создают впечатления монотонности, потому что линии в них своим взаиморасположением, сочетанием  вяжут  целостный  неповторимый  узор, подобно  буквам алфавита, формирующим  разнообразные слова, подобно нотам  - основе   музыкальных произведений. Так, из  штампованно-однообразных кирпичей возводятся сказочные  дворцы, замки, храмы. Талант зодчего, композитора, художника, рисовальщика, писателя  проявляется  как раз в том   как  сочетать. Ранее уже говорилось, что читателю  часто интересно не  то  о  чём   пишется, а  как  пишется,  как  сочетанием  известных слов, создаются  новые образы, новое видение мира. 
      … Известно, что в основе всех  художественных  творений  лежат определённые закономерности, но прежде чем их туда  «вложить», наполнить ими своё оригинальное  творение - талант открывает их  сам-для-себя  и только  потом  использует в своих произведениях, этим являя  свою  оригинальность и  художественную ценность произведения. Талантливый ученик должен  изучить, познать  открытые  другими талантами  закономерности, с тем чтобы  в  своём творчестве не следовать им, но, опираясь на них,  создавать своё - новое. Сальвадор Дали писал, что художник должен научиться писать,  как   Рафаэль, и после этого уже творить.
6. «Сатанинские» рисунки
 
          Анализ  вышеприведённых  рисунков  может навести на мысль, что Пушкин
в художественных средствах изобразительности  монотонно-талантлив. Однако эта возникающая мысль   глубоко ошибочная. Для выражения  замысла, темы, для передачи  внутреннего состояния изображаемого на рисунке  – у Пушкина было достаточно  разнообразных приёмов  и способов. В дополнение к уже рассмотренному эллипсо-овальному приёму  - небезынтересно проанализировать другие способы.
             «Долгое время притягивала исследователей  разных поколений сюита рисунков Пушкина, называемая ими «адские рисунки». Каким только толкованиям она не подвергалась…пока не удалось выяснить, что это авторские иллюстрации к поэме «Влюблённый бес». Поэма была задумана в южной ссылке, но осталась неосуществлённой. Две композиции мечтательно сидящего у жаровни изящного беса, над которым витает видение полуобнажённой женщины, центральные рисунки к неосуществлённому творению» (4, 69-72). Дальнейшего анализа «адских рисунков» (Рис.9 и Рис.10)  автор приведённой цитаты Т.Г.Цявловская не проводит. Однако эти, не вызывающие приятного ощущения своим содержанием  рисунки интересны с точки  зрения способа изображения  отдельных частей и  деталей. 
           На рисунке 9  создан образ парящей женщины,  который, как и во всех предыдущих, выполнен овально-мягкими линиями. Это вполне естественно, потому что бес рисует в своём воображении  милую, обаятельную женщину из мира людей. Но это изображение пересекается прямолинейной верёвкой, на которой чёрт повесился от безнадёжности , и сам  служит своеобразным  продолжением  верёвки. На этом рисунке ниже - бес в глубокой задумчивости  и показан  в виде  наклонённой прямолинейной  статуи, - здесь овально очерчены только предплечье, голова  и двумя извилинами – рога. Расположен герой на прямоугольной  скамье, спинка которой изображена «бедными квадратами».
          Правее,  почти прямыми линиями,  обозначен огонь над жаровней и изображён сидящий бес, у которого овально очерчена только спина и голова, а другие части тела - прямые линии.
      Таким образом, изложенное позволяет заключить, что образ главного действующего лица – беса   и  его атрибутика  изображены бедными прямыми линиями. Ещё более «бесовскими образами» изображены в неистовой пляске черти.
Их  фигуры состоят из одних прямых линий, которые при своём пересечении дают восемь треугольников и большое число острых углов. Такие  фигуры  не несут положительной информации и поэтому не могут благотворно воздействовать на зрителя. Этим самым Пушкин создал - относительно нас - другой отрицательный мир.
 
 
Рис. 9. «Сатанинские»  рисунки
 
          Второй  «адский»  рисунок (Рис.10)  является  изображением беса, греющего ноги  у очага. Здесь повторяется решетчатая  скамья, на ней  сидящий в раздумье бес; от полноценного  образа женщины остался  развевающийся шлейф. Об «изломанной судьбе»  чёрта  говорит вся его фигура, изображённая  ломано-прямыми линиями; только спина, голова-головушка, горестно упавшая на ладонь, да витиеватый хвост – овальные, изогнутые линии. Склон горы, отделяющий беса от нашего мира, показан опять же прямой линией. Большими дугами очерчен как бы проём в  адский мир – тартар. Но самым удивительным в этом рисунке является  фигура ведьмы на метле.  Её образ  трижды (!) повторяется  на своём  любимом «всепогодном  транспорте». И все три изображения  - треугольные! Все линии – прямые.  И – все треугольники  даны в неустойчивом положении - поставлены на угол.  Мало этого – перед входом в тартар изображён ещё «пустой»  треугольник: часть юбки ведьмы что ли? Апофеозом мыслей беса является  его элегантный  танец с ведьмой, но  и  здесь Пушкин поскупился на овальные линии:  красив только «радостный»  волнистый  хвост.                                                                                           
 
 
Рис. 10. Чёрт, греющий ноги у огня
 
           Ранее говорилось, что треугольник является  наиболее отрицательной  фигурой. 
           Таким образом, анализ самых разнообразных по способу исполнения рисунков, даёт основание заключить, что Пушкин прекрасно знал «содержимое» графических форм и применял такие из них, которые соответствовали бы внутреннему, сущностному содержанию, задуманному им рисунку. 
           Значительный интерес представляют высказывания  Анненкова - одного из первых исследователей «адских» рисунков: «…Здесь именно (в Кишиневе) является впервые тот цикл художественных шалостей, которому французы дают название diableries – чертовщина. Этот род изображений отличается у Пушкина, однакоже, совсем не шуткой: некоторые эскизы обнаруживают такую дикую изобретательность, такое горячечное, свирепое состояние фантазии, что приобретают просто значение симптомов какой-то душевной болезни, несомненно завладевшей их рисовальщиком». Описав три рисунка, Анненков ещё раз повторяет: «…для того, чтобы подолгу останавливаться на производстве этого цикла фантастических изображений, надо было находиться в особенном нравственном и патологическом состоянии» (2, 226). Знакомя нас с этой цитатой,  А.Эфрос далее продолжает: «Однако эти высказывания  больше характерны для впечатления, которое пушкинские «сатанинские» композиции производили в 1870-х годах, когда писал Анненков, нежели для действительного  существа рисунков» (2, 226). 
        Читатель, - который достаточно проникся идеей  энергетических полей, особенно связанных с отрицательным воздействием треугольных фигур, -  не согласится с Эфросом,  что якобы  высказывания Анненкова  «больше характерны для впечатления, которое …производили (рисунки)  в 1870-х годах, нежели для действительного существа рисунков». Глубоко ошибочно заключение Эфроса!
     Правильно именно такое  - и только такое! – сущностное воздействие «сатанинских» рисунков, о котором писал Анненков. Это воздействие сказывалось и на Пушкине, сказывается  и на  зрителе, рассматривающем  их.
        Далее Эфрос продолжает: «В графическом отношении рисунки этого листа можно назвать почти виртуозными: выразительность поз, их лукавая детскость, скупость средств, которые применяет Пушкин, особенно в игре одними    линиями, (выделено. – А.О.) выдают настоящую и лёгкую изобретательность, заражающую зрителя желанием попробовать самому такие с виду простые и увлекательные приёмы; но первый же опыт показывает, что эта незатейливость обманчива и что пушкинскими очерками водила рука настоящего мастера графики» (2, 228). В этой же работе Эфрос излагает, что «адские» рисунки были публично выделены и оценены. «Зачинатель» Анненков и «совершитель»  Венгеров вычитывали из них разное, но оценивали одинаково. Это было возможно, ибо их сверкающая прелесть очевидна, а канонов для изображения ада не существует. Для всего остального они есть» (2, 48). Отмеченная в «адских» рисунках особенность, проявившаяся  «в  игре одними линиями», которые являются с эстетической точки зрения бедными, подтверждает адское  сущностное содержание этих рисунков, несущих отрицательное поле.  
            Проанализированные рисунки  исключают мысль о монотонно-однообразном
- округлом  стиле  рисунков Пушкина. Каждый сюжет, характер изображаемого передаётся своим набором, «палитрой» изобразительных линий. 
        Рассмотренные «сатанинские» рисунки, безусловно, приводили в патологическое состояние Пушкина, и его  вживание  в тему несостоявшейся поэмы с оксюморонным названием «Влюблённый бес», привело к тому, что поэма не состоялась: для адского, сатанинского  мира  чувство любви к другому  исключено  ̶  там иные  отношения. 
         Думается, что проведённое исследование автографов и рисунков в какой-то степени приоткрыл  их сакральный смысл и этим позволил  приблизиться к новой черте  творчества Пушкина-графика.
 
Цитируемая литература.
1. Пушкин А.С. Собр. Соч. в 10 томах. Т. 3. М., «Художественная литература», 1975.
2. Эфрос Абрам. Пушкин портретист. Два этюда. Гослитмузей. Москва, 1946.
3. Гегель Георг. Эстетика. Соч. в 4-х томах. Т.1. Изд., «Искусство». Москва, 1968.
4. Цявловская Т.Г. Рисунки Пушкина. 2-е издание. Москва. «Искусство», 1983.
 

Алексей Бандорин. Почему и для чего человек пишет стихи?

Стихосложение – это довольно специфическая область творчества, которая привлекает очень определенных людей, имеющих своё, особое представление о мiре. Одним из культурных феноменов нашего времени является именно обилие поэтов. Или, возможно, корректнее сказать — авторов. И если раньше множество людей писали стихи в юности, а позже, обзаведясь семьей, увлекшись карьерой и т. д., бросали это занятие, то сегодня много поэтов-аматоров, т.е. любителей, наблюдается и среди молодёжи, и среди людей среднего и зрелого возраста. Есть и причины, есть и цели сочинения стихов. То есть мы можем проанализировать, попытаться понять, отчего сочиняются стихи, а также можем увидеть цели их написания.
      Некоторые люди начинают писать стихи, чтобы выделиться из толпы окружающих. Дети, которым не хватает тепла со стороны близких и у которых есть проблемы с заведением дружеских связей, нередко начинают сочинять стихотворения, чтобы почувствовать себя кем-то более значимым. В этом случае стихотворчество является своеобразной формой протеста. Такие стихи обычно максималистичны, не слишком красивы и правильны. Со временем, если человек находит другую мотивацию для написания стихов, осознает их в качестве своего призвания, его творчество качественно улучшается.
      Несмотря на то, что большинство поэтов утверждают, что пишут стихи «для себя», признание важно для них, как и для любых других людей. Написание стихотворений, особенно если сложился свой стиль, своя манера работы со словами, может принести признание, известность и славу. Особенно это касается тех поэтов, которые пишут острые и злые стихи на злободневные темы, подобное творчество просто не может уходить «в стол». Некоторые поэты даже готовы писать стихи на заказ.
      А вот Н.Г. Оганесян в статье «Почему люди пишут стихи» (хотя в ней поэтическое творчество рассматривается с точки зрения стихотерапии и автор ссылается на высказывание Н.Роджерса: «Творчество  и     терапия  частично   совпадают:  то,  что    является Творческим,   зачастую  оказывается     терапевтичным,  то,     что терапевтично, часто представляет собой творческий процесс») выделяет аж 18 причин написания стихов. Кратко это так.
1. Душевный покой. Так, Байрон, например, писал стихи, «чтобы обрести мир для своего беспокойного духа».
2. Душевная радость. Гофмансталь пишет о поэте: «Он страдает и вместе с тем наслаждается».
3. Эмоциональное отреагирование. Действительное, поэтическое творчество несет наслаждение в страдании и стимулирует катарсис – освобождение от скорби и печали.
4. Эстетические переживания. Поэт находит смысл жить во имя того высшего наслаждения, которое связано с творчеством. Не зря А.С. Пушкин написал:
 
Средь горестей, забот и треволненья
Порою вновь гармонией упьюсь, 
Над вымыслом слезами обольюсь.
 
5. Поэзия как игра. Поэзия – это игра воображения, поэтому должна приносить радость, как и всякая игра. Творец, как и ребенок, познает и усваивает мир в игре.
6. Поэзия как лекарство от скуки. Поэты, считает Дюбо, нашли средство возбуждать в нашем сердце искусственные страсти, спасая, таким образом, от скуки бытия.
7. Поэзия как разделенное страдание. Поэтическое творчество может быть порождено желанием приобщить и других, читателей, к лично переживаемому.
8. Поэзия как «оазис». Шеллинг говорил, что поэзия помогает нам «строить миры удобные для проживания». Поэтическое творчество как процесс даёт возможность на время обезболить страдающую душу.
9. Поэзия как виртуальный мир. Поэт во время написания стихов отвлекается от мучающей его реальности и начинает видеть жизнь каким-то просветленным взором.
10. Поэзия как объективация страдания. «Собственные наши чувства только тогда бывают предметом нашего наслаждения, когда мы освобождаемся от их томящей тяжести или от их трепетного волнения…» (В. Г. Белинский).
11. Поэзия как магия. Ф. Геббель считает, что поэт только тогда имеет право писать свои стихи, когда он охвачен чувством, которое не даёт ему покоя   и которое угрожает уничтожить его, если не будет 
высказано.
12. Поэзия как внушение. Одна из ипостасей поэтического произве-дения – скрытая суггестия (внушение), которая состоит в способности передавать то или иное состояние, захватывать творца и читателя эмоциями и раздумьями, вызывать в душах мощный отклик.
13. Поэзия как внутреннее движение. В.Кожинов писал: «Я стихи пишу всем телом… Шагаю по комнате, жестикулирую, расправляю плечи. Всем телом делаю стихи».
14. Поэзия как самопознание. Благодаря поэтическому творчеству, человек развивается, обучается, познаёт что-либо, познает самого себя. Это искусство реально делает человека лучше, способствует его личностному росту. Познавая себя, проникая в эти сокровенные тайны, поэт должен пройти через одиночество и самоизоляцию.
15. Поэзия как стимул развития художественной компетентности. Даниил Хармс в стихотворении «Месть» писал об этом феномене поэзии особенно точно:
    «Слова сложились как дрова В них смыслы ходят, как огонь».
     «Дрова» и «огонь», т.е. форма и содержание, не должны существовать раздельно.
16. Поэзия как заменитель общения при одиночестве (разговор с самим собой). Бытие человека в творчестве – это активное общение, постоянный диалог с самим собой, своими героями, своим лирическим героем, путь в самопознание. И это спасает!
17. Поэзия как «мольба о бессмертии». Творя, мы вступаем в борьбу с богами, потому что таким образом желаем избежать смерти.
 
Нет, весь я не умру - душа в заветной лире,
Мой прах переживёт и тленья убежит 
- И славен буду я, доколь в подлунном мире 
Жив будет хоть один пиит. (А.С. Пушкин)  
 
18. Поэзия как омолаживающий фактор. Поэзия – удел молодости, именно поэтому поэтическое творчество в почтенном возрасте, может стать омолаживающим фактором, «средством Макропулоса». Это один  из  видов  весьма  необходимой   для  поддержания  жизненного тонуса геронтологической   трудотерапии. И это  прекрасно,   потому что доставляет людям радость и противостоит негативным явлениям, сопутствующим надвигающейся старости.
   Эти наблюдения верно передают мое осознание причин и целей поэтического творчества. Все это нашло отражение в строках моих стихотворений – философской,  гражданской,  любовной,   пейзажной
лирики, да и авангардных, юмористических и других стихов.. Через свои стихи я познавал  свою роль «в подлунном мире». Мой отец был
лесником, жили мы в лесничестве. Я был очень болезненным мальчиком, не сразу научился ходить. По сути, ходить и читать я научился почти одновременно. Людей почти не видел, любил природу, меня даже звали  Маугли. Клин клином вышибают. Никто не занимался моим воспитанием, но именно это меня и развивало.            
      Читать научился по газетам, которые привозили в лесничество. И еще читал «Американскую трагедию», что была у отца. Первое стихотворение я сочинил где-то в 5-6 лет. и, пожалуй, в детстве и юности стихи были для меня бегством от нищеты, от безысходности, от несправедливости. Оппозиционером я никогда не был, но несправедливость видел всегда.
      И постепенно так получилось, что поэзия стала для меня беседой с Богом, мольбой о помощи:
Господи, нет у меня друзей,
кроме собственной тени…
      Самое главное для меня в стихах – природа. Она никогда мне не врала. И я всегда кого-нибудь любил – женщин, природу, кошку, цветок, людей. Я не знаю, что такое ненавидеть, я не могу держать зло на человека, зло мне не свойственно.
Не знаю, кто водил моей рукою,
Я написал: «Люблю людей, люблю».
Не знаю, что случилось вдруг со мною,
Но понял я: люблю людей, люблю.
За что любить?
Ничтожной нет причины.
И сам я плох, как волка ни корми…
Но принял смерть за нас
Христос невинный
И дал нам шанс,
Чтоб стали мы людьми.
 
   P.S. Статья была представлена на 13-ю Московскую научно-практическую конференцию «Рубцовские чтения – 2018» и напечатана в альманахе «Звезда полей» 2018
 

Алексей Бандорин. Почему и для чего человек пишет стихи?

Стихосложение – это довольно специфическая область творчества, которая привлекает очень определенных людей, имеющих своё, особое представление о мiре. Одним из культурных феноменов нашего времени является именно обилие поэтов. Или, возможно, корректнее сказать — авторов. И если раньше множество людей писали стихи в юности, а позже, обзаведясь семьей, увлекшись карьерой и т. д., бросали это занятие, то сегодня много поэтов-аматоров, т.е. любителей, наблюдается и среди молодёжи, и среди людей среднего и зрелого возраста. Есть и причины, есть и цели сочинения стихов. То есть мы можем проанализировать, попытаться понять, отчего сочиняются стихи, а также можем увидеть цели их написания.
      Некоторые люди начинают писать стихи, чтобы выделиться из толпы окружающих. Дети, которым не хватает тепла со стороны близких и у которых есть проблемы с заведением дружеских связей, нередко начинают сочинять стихотворения, чтобы почувствовать себя кем-то более значимым. В этом случае стихотворчество является своеобразной формой протеста. Такие стихи обычно максималистичны, не слишком красивы и правильны. Со временем, если человек находит другую мотивацию для написания стихов, осознает их в качестве своего призвания, его творчество качественно улучшается.
      Несмотря на то, что большинство поэтов утверждают, что пишут стихи «для себя», признание важно для них, как и для любых других людей. Написание стихотворений, особенно если сложился свой стиль, своя манера работы со словами, может принести признание, известность и славу. Особенно это касается тех поэтов, которые пишут острые и злые стихи на злободневные темы, подобное творчество просто не может уходить «в стол». Некоторые поэты даже готовы писать стихи на заказ.
      А вот Н.Г. Оганесян в статье «Почему люди пишут стихи» (хотя в ней поэтическое творчество рассматривается с точки зрения стихотерапии и автор ссылается на высказывание Н.Роджерса: «Творчество  и     терапия  частично   совпадают:  то,  что    является Творческим,   зачастую  оказывается     терапевтичным,  то,     что терапевтично, часто представляет собой творческий процесс») выделяет аж 18 причин написания стихов. Кратко это так.
1. Душевный покой. Так, Байрон, например, писал стихи, «чтобы обрести мир для своего беспокойного духа».
2. Душевная радость. Гофмансталь пишет о поэте: «Он страдает и вместе с тем наслаждается».
3. Эмоциональное отреагирование. Действительное, поэтическое творчество несет наслаждение в страдании и стимулирует катарсис – освобождение от скорби и печали.
4. Эстетические переживания. Поэт находит смысл жить во имя того высшего наслаждения, которое связано с творчеством. Не зря А.С. Пушкин написал:
 
Средь горестей, забот и треволненья
Порою вновь гармонией упьюсь, 
Над вымыслом слезами обольюсь.
 
5. Поэзия как игра. Поэзия – это игра воображения, поэтому должна приносить радость, как и всякая игра. Творец, как и ребенок, познает и усваивает мир в игре.
6. Поэзия как лекарство от скуки. Поэты, считает Дюбо, нашли средство возбуждать в нашем сердце искусственные страсти, спасая, таким образом, от скуки бытия.
7. Поэзия как разделенное страдание. Поэтическое творчество может быть порождено желанием приобщить и других, читателей, к лично переживаемому.
8. Поэзия как «оазис». Шеллинг говорил, что поэзия помогает нам «строить миры удобные для проживания». Поэтическое творчество как процесс даёт возможность на время обезболить страдающую душу.
9. Поэзия как виртуальный мир. Поэт во время написания стихов отвлекается от мучающей его реальности и начинает видеть жизнь каким-то просветленным взором.
10. Поэзия как объективация страдания. «Собственные наши чувства только тогда бывают предметом нашего наслаждения, когда мы освобождаемся от их томящей тяжести или от их трепетного волнения…» (В. Г. Белинский).
11. Поэзия как магия. Ф. Геббель считает, что поэт только тогда имеет право писать свои стихи, когда он охвачен чувством, которое не даёт ему покоя   и которое угрожает уничтожить его, если не будет 
высказано.
12. Поэзия как внушение. Одна из ипостасей поэтического произве-дения – скрытая суггестия (внушение), которая состоит в способности передавать то или иное состояние, захватывать творца и читателя эмоциями и раздумьями, вызывать в душах мощный отклик.
13. Поэзия как внутреннее движение. В.Кожинов писал: «Я стихи пишу всем телом… Шагаю по комнате, жестикулирую, расправляю плечи. Всем телом делаю стихи».
14. Поэзия как самопознание. Благодаря поэтическому творчеству, человек развивается, обучается, познаёт что-либо, познает самого себя. Это искусство реально делает человека лучше, способствует его личностному росту. Познавая себя, проникая в эти сокровенные тайны, поэт должен пройти через одиночество и самоизоляцию.
15. Поэзия как стимул развития художественной компетентности. Даниил Хармс в стихотворении «Месть» писал об этом феномене поэзии особенно точно:
    «Слова сложились как дрова В них смыслы ходят, как огонь».
     «Дрова» и «огонь», т.е. форма и содержание, не должны существовать раздельно.
16. Поэзия как заменитель общения при одиночестве (разговор с самим собой). Бытие человека в творчестве – это активное общение, постоянный диалог с самим собой, своими героями, своим лирическим героем, путь в самопознание. И это спасает!
17. Поэзия как «мольба о бессмертии». Творя, мы вступаем в борьбу с богами, потому что таким образом желаем избежать смерти.
 
Нет, весь я не умру - душа в заветной лире,
Мой прах переживёт и тленья убежит 
- И славен буду я, доколь в подлунном мире 
Жив будет хоть один пиит. (А.С. Пушкин)  
 
18. Поэзия как омолаживающий фактор. Поэзия – удел молодости, именно поэтому поэтическое творчество в почтенном возрасте, может стать омолаживающим фактором, «средством Макропулоса». Это один  из  видов  весьма  необходимой   для  поддержания  жизненного тонуса геронтологической   трудотерапии. И это  прекрасно,   потому что доставляет людям радость и противостоит негативным явлениям, сопутствующим надвигающейся старости.
   Эти наблюдения верно передают мое осознание причин и целей поэтического творчества. Все это нашло отражение в строках моих стихотворений – философской,  гражданской,  любовной,   пейзажной
лирики, да и авангардных, юмористических и других стихов.. Через свои стихи я познавал  свою роль «в подлунном мире». Мой отец был
лесником, жили мы в лесничестве. Я был очень болезненным мальчиком, не сразу научился ходить. По сути, ходить и читать я научился почти одновременно. Людей почти не видел, любил природу, меня даже звали  Маугли. Клин клином вышибают. Никто не занимался моим воспитанием, но именно это меня и развивало.            
      Читать научился по газетам, которые привозили в лесничество. И еще читал «Американскую трагедию», что была у отца. Первое стихотворение я сочинил где-то в 5-6 лет. и, пожалуй, в детстве и юности стихи были для меня бегством от нищеты, от безысходности, от несправедливости. Оппозиционером я никогда не был, но несправедливость видел всегда.
      И постепенно так получилось, что поэзия стала для меня беседой с Богом, мольбой о помощи:
Господи, нет у меня друзей,
кроме собственной тени…
      Самое главное для меня в стихах – природа. Она никогда мне не врала. И я всегда кого-нибудь любил – женщин, природу, кошку, цветок, людей. Я не знаю, что такое ненавидеть, я не могу держать зло на человека, зло мне не свойственно.
Не знаю, кто водил моей рукою,
Я написал: «Люблю людей, люблю».
Не знаю, что случилось вдруг со мною,
Но понял я: люблю людей, люблю.
За что любить?
Ничтожной нет причины.
И сам я плох, как волка ни корми…
Но принял смерть за нас
Христос невинный
И дал нам шанс,
Чтоб стали мы людьми.
 
   P.S. Статья была представлена на 13-ю Московскую научно-практическую конференцию «Рубцовские чтения – 2018» и напечатана в альманахе «Звезда полей» 2018
 

Алексей Башилов. СВЕТЛЫНЬ И ЯСМЕНЬ ПРЕДВЕЧНЫЕ

     Трудно найти поэта, писателя или философа, в творчестве которого не  проявилось бы универсальное всеединство божественного мира: материи, энергии, знаний, пространства и времени. Такое всеединство яснее всего структурно характеризуется в виде божественной иерархии, как и в древне-ведических символиках, так и в современной наглядной геометрии, она отображается разветвлённым древом, ёлочкой. Остов (ствол) такой иерархии – вложенность одной сути в другую, как в матрёшках – большая содержит в себе меньшую или по-другому меньшая размещается в большей. Причём, если брать отсчёт от человека, иерархия выстраивается им как небесная – вверх, всё, что дальше от Земли и земная – вниз, всё, на чём твёрдо стоишь.
      Исходя из древне-ведических, естественно-природных  знаний наши славные предки, произнося по слогам МА-РА, имели у себя перед глазами МАть  солнца РА (РАдуга), то есть небосвод, на котором рождается солнце. По масштабу воздействия и месту в иерархии мироздания и мифологии – это богиня МАРА (более нам понятная богоматерь Мария в Православии, рождающая ясноликого Христа). Исходя из объёмности и масштабности пространства вселенной, выстраивается небесная иерархия: Сварог – высший бог от вселенной, имеющий около Земли небосвод-богиню МАРУ (хмара – хмурый небосвод), которая рождает Сына-Солнце, как бы восклицая радостно РА, почти что УРА. Но сын рождается  ежедневно и каждый раз с новым ликом, если ярким – Ярило, если пасмурным – Даждьбог, если грозным – Перун. 
      Далее я рекомендую читателю самостоятельно прочить «Поэтические воззрения славян на природу» А.Н. Афанасьева и самому убедиться, с одной стороны  в естественно-природном восприятии окружающего мира древними славянами, а с другой – в очеловечивании и обожествлении многих явлений природы для правильного выбора стратегии выживания рода людского в сложных и достаточно неопределённых условиях.
     Полный текст статьи  Алексея Башилов  «СВЕТЛЫНЬ  И ЯСМЕНЬ  ПРЕДВЕЧНЫЕ» смотрите в разделе сайта  «Рубцовские центры и фонд», подраздел «Рубцовские чтения».
 

Алексей Башилов. Центростремительная тенденция любить Россию в поэзии Н.Рубцова

«Давай земля немного отдохнём».  Многие читали это стихотворение поэта Николая Рубцова. Какой масштабный,  визуальный образ взят за основу стихотворения – наша  вращающаяся планета Земля.
     При вращении любого тела, обладающего массой, противоположно действуют  центростремительные и центробежные силы. Центробежные силы при большой скорости вращения отрывают поверхностные  частицы массы и выбрасывают их во внешнюю  окружающую среду. Центростремительные силы удерживают своим напряжением основную массу вращающего тела и направлены к центру, к оси вращения, где она не может рассыпаться, она уплотняется.
     «Давай земля немного отдохнём» – то есть сбавим обороты, замедлимся, а значит: уменьшатся центробежные устремления и сохранятся центростремительные.
     А что, если Н. Рубцов в своём стихотворении смоделировал вектор устойчивого развития земной цивилизации и в первую очередь, как русский поэт, своей многонациональной страны. То есть, он прямо предлагает нам, как бы обращаясь к Земле, давайте отдохнём, уменьшим скорость негативных тенденций жизни, без любви, без трепетного отношения к Земле-матушке, к природе, к родине – тогда и выиграем. И это видно по его русскостремительности, по аналогии с центростремительностью. Если она увеличится, а русскобежность, по аналогии с центробежностью, уменьшится, то так будет лучше для земной цивилизации и для России. При современной политической трактовке можно сказать иначе:  русофобия должна уменьшиться, а русофилия увеличиться.
      В масштабе  России, эта тенденция может проявиться во всём: и в литературе, и в жизни, и в науке – то есть тотально во всём русском и русскоязычном мире.
     Чтобы усилить эту мысль, Н. Рубцов повторяет её в стихотворении «Ось» и даже очень близко по тексту. Прочитайте и сравните, а я, немного сократив, повторюсь о главном  в его глубокомысленном и глубоко прочувствованном  изложении.
 
       ДАВАЙ, ЗЕМЛЯ, НЕМНОЖКО ОТДОХНЁМ...
 
Давай, земля, 
Немножко отдохнем 
От важных дел, 
От шумных путешествий! 
……………………………
И я клянусь 
Любою клятвой мира, 
Что буду славить 
Эти небеса, 
Когда моя 
Медлительная лира 
Легко свои поднимет паруса! 
 
Вокруг любви моей 
Непобедимой 
К моим лугам, 
Где травы я косил, 
Вся жизнь моя 
Вращается незримо, 
Как ты, Земля, 
Вокруг своей оси...
 
1963 г.
 
                ОСЬ
 
Как центростремительная сила,
Жизнь меня по всей земле носила!
……………………………………….
Но моя родимая землица
Надо мной удерживает власть, – 
Память возвращается, как птица,
В то гнездо, в котором родилась,
 
И вокруг любви непобедимой
К сёлам, к соснам, к ягодам Руси
Жизнь моя вращается незримо,
Как земля вокруг своей оси!..
 
1964 г.
 
      Впрочем, и первый сборник стихов Н. Рубцова  назван «Волны и скалы»(1962 г.), как бы скала – Россия  (Русь), а волны – за  её пределами. Проходя военную службу на флоте, он «…повидал немало разных стран…», но русскостремительность генетически притягивала его к материку, к России – и  отразилась в его поэзии. 
И можно уверенно прогнозировать, продлись творчество Н.Рубцова, он и зарубежные свои путешествия посвятил бы центростремительности к России, к незабвенной Руси,  вместо центробежной разрушительности противоположно явленных стихотворцев.
 

Алексей Евдонов. Не могут простить Есенину?

    Большевики на редкость снисходительно относились к покойникам, особенно знаменитым, многое им прощали. Так и появлялись у нас улицы Демьяна Бедного, площади Маяковского, города Горького... И Есенин, благодаря всенародной любви, наверняка удостоился бы подобной чести сразу после гибели....
 – Есенина «развенчивали» на самом высоком партийном и государственном уровнях (вспомним «Злые заметки» Бухарина), книги его изымались из библиотек, имя Есенина не упоминалось в печати, за чтение его стихов людей – реально! – сажали... Чего же никак не могли простить Есенину большевики? А того, что на любви к Есенину сходились и юная комсомолка, «невеста Есенина», и убеждённый «белогвардеец», непримиримый враг советской власти. Есенин – из могилы! – делал то, чего больше всего боялись большевики: объединял русских людей.
         И это был непростительный, посмертный грех.
      И сегодня кое-кто не может простить Есенину того, что он песней своей объединяет русский народ!
    Наглые антиесенинские выпады со стороны «литературоведов» вроде Быкова – это тема отдельного, серьёзного разговора. Вообще нынешние либералы, как ни крути, – реинкарнация большевиков, а Быков – воплощение Бухарина и Жданова в одном флаконе.
  Примечательный факт: как только известный исследователь творчества Есенина Юрий Прокушев опубликовал статью, в которой поведал о том, что он отыскал тот самый клён, глядя на который (из окна больницы), Есенин в ноябре 1925 года сочинял стихотворение «Клён ты мой опавший, клён заледенелый...», ставшее любимой народом песней, клён  был немедленно спилен!
   Ведущий артист МХАТа, талантливый актёр Борис Щербаков подготовил для постановки на сцене МХАТа спектакль (по собственному сценарию) «Дорогие мои, хорошие!..» о жизни и творчестве Есенина. Сам Борис играл в спектакле главную роль – Есенина. В начале первого акта на сцену выходил мальчик, поливал Борису (Есенину) на руки водой из плошки и Борис умывал лицо. Во время  генерального  прогона   спектакля   перед   членами   приёмной комиссии, в плошке оказалась не вода, а авиационный бензин. Борис плеснул бензином на лицо... (Кому-то очень не хотелось, чтобы спектакль о Есенине был в репертуаре театра). Борис убежал за кулисы, умылся... лицо было красное, горело... Слава Богу, не пострадали глаза! Борис собрался и доиграл спектакль до конца. Спектакль был принят, не сходил со сцены четырнадцать лет и имел грандиозный успех. Виновника диверсии с бензином так и не нашли.
    Ещё один факт: замечательный русский поэт Иван Васильевич Лысцов опубликовал в 1994 году свою книгу-расследование «Тайна гибели Есенина», в которой приоткрыл тайну гибели (убийства) великого поэта. Вскоре после выхода в свет книги, Ивана нашли в пруду с пробитой головой. Очень похоже на то, что случилось с самим Есениным (я имею в виду пробитую голову: вчетвером навалились, избивали и душили, пробили голову рукояткой нагана или канделябром, и полумёртвого вдели в петлю).
   Ещё примеры: гостиницу «Англетер» в Санкт-Петербурге, как опасную и ненужную свидетельницу жестокого убийства Поэта снесли.
    Только что отреставрированный дом в Строченовском переулке в Москве, тот самый дом, в котором жил Есенин, сожгли...
    Мне, конечно, возразят: «Это всего лишь совпадения!» Не слишком ли много... «совпадений»?!
     P.S. Обращаясь к великому Поэту на «ты», помните, что он жизнью расплатился за свою гениальность и смелость, что он Поэт милостью Божьей Сергей Есенин, а не Серёжа, не Серёжка, не Серёнька, не Серёга, не Сергун, не Серый... Ведь кому же придёт в голову Господа нашего называть не Иисус Христос, а, скажем...  Христосик?
     Реплика моя — это  отповедь неким «почитателям Серёги», всуе склоняющим  имя великого Поэта в своих убогих виршах. Выглядит это не просто смешно и нелепо, выглядит это омерзительно! Выглядит это примерно так: прожжённый алкаш в последней стадии деградации заявляет, что он «второй Есенин», что и «Серёга такой же», ибо «так же пил, матерился, и хулиганил...». Врёшь! Не так. Не такой же. Хоть и пил и ругался... Но он ЕСЕНИН! А ты... недоразумение! Есенин согрешил на копейку, увяз на мизинец, а душа его уже от боли  за  Россию разрывается!
      Хватит полоскать в грязи имя великого Поэта!

Алексей Евдонов. Эссе о Есенине

                  «ВЕРИЛ, НЕ ВЕРИЛ... – ДА КАКАЯ РАЗНИЦА!»                      

        Сладкоголосый певун Александр Малинин самозабвенно исполняет романс на стихи как бы Сергея Есенина: «Стыдно мне, что я в Бога не верил...» и т. д. Вся штука в том, что Есенин таких стихов никогда не сочинял. Их выдумал... сам Малинин!
Да, есть замечательные стихи Сергея Есенина:

Ах! какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в Бога верил.
Горько мне, что не верю теперь.

      «Стыдно мне, что я в Бога верил» – заявляет Есенин. Только вот... правда ли стыдно ему, или стыдно потому, что должно было «быть стыдно», ибо время такое было – революционное, богоборческое... Большевики боролись с «пережитками тёмного прошлого», объявили религию «опиумом народа», разрушали храмы, жгли иконы, репрессировали священнослужителей... Есенин вначале был целиком на стороне большевиков, принял революцию, с гордостью говорил: «Моя революция!», «Мать моя родина, я большевик!» Да, был грешен, сочинял похабные, богоборческие стихи, «снимал с Христа штаны» и т. п... Потом, видя все перегибы, видя, куда большевики заводят Россию, Есенин стал понимать, что ему с ними не по пути, начал каяться, обвинять коммунистов в жестокости, называл их проходимцами: «Пришли те же жулики, те же воры, и именем революции всех взяли в плен...», «Соколы, мои соколы! В плену вы, в плену!..», «Не расстреливал несчастных по темницам...» (за что с ним и расправились!) Понял он, как много потерял на этом пути... оттого и больно, и горько ему было...
       Малинин переделал стихи Есенина по собственному разумению. У Малинина Есенин в Бога не верит и никогда не верил. Где же здесь трагедия? Почему же «стыдно» ему, отчего же «горько»? «Не верил и не верю», какая же тут «потеря»?.. Дело в том, что ни во что не верит сам Малинин. Это для Малинина нет ничего святого! Из-за простонародной фамилии (Выгузов) он отрёкся от родного отца (чтобы фамилию эту не вспоминали) и придумал себе безвкусный, слащавый псевдоним, но как был лохом необразованным, так им и остался... Изуродовал стихи великого поэта и, с о з н а т е л ь н о  кощунствуя, несёт со сцены состряпанную им самим ахинею... «Что же ты творишь, Саша?!..» – «А мне так больше нравится! Верил, не верил... – да какая разница!..» Шурик, сочинял бы сам, и пел свои песенки... Но для этого хоть какие-то мозги нужны! Да и вкус у Малинина явно отсутствует, иначе не исполнял бы он на концертах подлинные шедевры русского романса вперемешку с жалкими поделками Рубальской и ей подобных «современных авторов», не мешал бы всё в одну кучу! Но тут ему, правда, с авторами не повезло... Большинство слушателей в состоянии это понять и оценить. А вот молодёжь, неопытные души... Так, вслед за поклонниками Рубальской, появляются фанаты... Ольги Бузовой! И вот уже гуляет по кабакам да по весёлым компаниям залихватская композиция на стихи Есенина «Я обманывать себя не стану...», убогая халтура, извращающая самую суть, потаённую грусть и исповедальность есенинских стихов... Но довольно об этом.
«Горько мне, что не верю теперь»... Вернулся бы Есенин к Христу? Конечно вернулся бы! Уже возвращался... Уже написал гневную отповедь безголосому «певцу революции», ярому богоборцу Демьяну Бедному (Ефиму Придворову): «Я не чета каким-то там
Демьянам!», «Ты только хрюкнул на Христа, Ефим Лакеевич Придворов...»
Уже возвращался... Потому и заканчивает стихотворение «Мне осталась одна забава...» покаянными строками:

Что б за все за грехи мои тяжкие,
За неверие в благодать
Положили меня в русской рубашке
Под иконами умирать.

Конечно вернулся бы! Не успел... Не дали ему, убили его! Но Господь принял заблудшую, покаянную душу поэта, как библейский отец принял блудного сына своего... – с радостью и всепрощающей отцовской любовью!

                                   ЕСЕНИН И ВЫСОЦКИЙ                           

     Известно, как страстно, мощно играл Высоцкий Хлопушу в спектакле, поставленном Юрием Любимовым на сцене «Театра на Таганке» по поэме Сергея Есенина «Пугачёв». Все знают стихотворение (авторскую песню) Владимира Высоцкого «Охота на волков» и совершенно справедливо восхищаются и стихами и исполнением... А ведь сначала были стихи Есенина, в которых он предсказал свою гибель!

…Так охотники травят волка,
Зажимая в тиски облав.
Зверь припал… и из пасмурных недр
Кто-то спустит сейчас курки…
Вдруг прыжок… и двуного недруга
Раздирают на части клыки.
О, привет тебе, зверь мой любимый!
Ты не даром даёшься ножу!
Как и ты, я, отвсюду гонимый,
Средь железных врагов прохожу.
Как и ты, я всегда наготове,
И хоть слышу победный рожок,
Но отпробует вражеской крови
Мой последний, смертельный прыжок.
И пускай я на рыхлую выбель
Упаду и зароюсь в снегу…
Всё же песню отмщенья за гибель
Пропоют мне на том берегу.
 

Альманах «Звезда полей 2020» Творческого центра им. Н. М. Рубцова

В апреле 2020 г. выпущен Альманах «Звезда полей 2020» Творческого центра им. Н. М. Рубцова, Издательство «Старт», г. Рязань. Ниже приведена информация о лауреатах 5-го поэтического Интернет-конкурса «Звезда полей» 2020 года по всем номинациям, статьи-доклады  участников 15-ой  Московской научно-практической конференции  «Рубцовские чтения – 2020», библиография базовых публикаций  авторов альманахов   «Звезда полей»  с 2003 г. по 2020 г., а также статьи некоторых участников конференции. Остальные доклады будут опубликованы в следующем выпуске на сайте «Звезда полей».

Альманах «Звезда полей» 2015. Аннотация

«В жизни и поэзии – не переношу спокойно любую     
фальшь,  если её  почувствую…»         Н.М. Рубцов     
 
     Альманах составлен на основе статей-докладов 10-ой Московской научно-практической конференции «Рубцовские чтения – 2015» и материалов 6-го  Международного поэтического конкурса «Звезда полей – 2015», организованных  НО «Рубцовский творческий союз» и Московским Центром. 
    Представлены статьи-ответы и опровержения на продолжающиеся негативные и чисто субъективные публикации со стороны некоторых пропагандистов и «непризнанных муз». Наблюдается фильтрация информации со стороны публикаторов, которые преследуют какие-то свои скрытые цели. Ряд статей раскрывает древнюю историю России и углубление понимания творчества Н.М. Рубцова.
    Редактор выпустил повесть-предупреждение «Есть Божий суд…» (2012), в которой показал содомистскую и демографическую опасности для семьи и общества в России.
      Жюри Международного поэтического  конкурса «Звезда полей– 2015» и Всероссийского конкурса «Звезда полей – 2014»
   от  НО «Рубцовский творческий союз» – члены  Союза писателей России, лауреаты литературных конкурсов и фестивалей  Ю.И.Кириенко, З.И.Голощапова, А.М.Башилов, А.В.Бандорин, член Российского авторского общества –  композитор В.К.Киреенков. 
     Альманах предназначен для широкого круга читателей, а также для литераторов, филологов, преподавателей литературы и учащихся высших учебных заведений, общеобразовательных школ, гимназий,  колледжей и других учебных заведений.
 
Лауреаты 6-го  Международного поэтического конкурса «Звезда полей» 
 
1. Акимова Мария Сергеевна, г.Москва
2. Белалов-Ушенин Дмитрий Валерьевич, г.Берлин, Германия
3. Борзиков Сергей Игоревич, г.Рязань
4. Булатов Виктор Григорьевич, г.Рязань
5. Евдонов Алексей, г. Москва
6. Жаркова Галина Викторовна, Республика Мордовия, г. Ковылкино
7. Избенников Александр Алексеевич, г. Москва  
8. Клюзов Евгений Иванович, г.Москва
9. Кодак Сергей, г.Москва
10.Коротков Сергей, г. Москва  
11.Кривонос Сергей Иванович, г. Сватово, Луганская обл.,  Украина
12. Кузнецова Мария Александровна, г.Рязань
13. Кузнецова-Белова Нина Николаевна г. С.-Петербург
14.Лебедев  Сергей Александрович,  Самарская обл., г. Тольятти 
15. Лукьянюк Людмила Сергеевна, Алтайский край, г. Новоалтайск
16. Малов Дмитрий Сергеевич, Владимирская обл., пос. Мстера
17. Максимов Юрий Борисович, г. С.-Петербург 
18. Митарчук Елена Алексеевна, г. Москва 
19. Мошников Олег Эдуардович , Республика Карелии, г.Петрозаводск
20. Назаренко Лариса, г.Москва   
21. Павлова Анна Александровна, Ульяновская обл., г. Барыш
22. Пасхин Александр Викторович,  г.Гусь-Хрустальный 
23. Порохин Сергей Алексеевич, г.Москва
24. Рябцов Александр Леонидович,  г.Москва 
25. Салтыкова Людмила Фёдоровна, г. Рязань  
26.Смирнова Ольга Валентиновна, г.Архангельск
27.Степанова Вера Васильевна, г. Москва    
28.Усова Любовь Трофимовна, Республика Казахстан, г. Темиртау  
29. Ухина Вера Матвеевна, г. Железнодорожный, Московская обл. 
30.Хрусталёва София Ивановна, г. Москва   
31.Фокин Евгений, г. Москва
32.Шилов Станислав Константинович, г. Москва (1940-2015)
33. Кондратий Солёный, г.Москва
 
                   Победители  по номинациям:
           Номинация «Привет, Россия – родина моя!»
Сергей Лебедев, г. Тольятти, Самарская обл.
Сергей Кривонос, г.Сватово, Украина
          Номинации «Душа хранит»                 
Сергей Борзиков, г.Рязань 
Сергей Коротков, г. Москва           
Белалов-Ушенин Дмитрий, г.Берлин, Германия
 
    Номинации «Пора любви» 
Любовь  Усова, г. Темиртау, Карагандинская обл., Республика Казахстан
Ольга Смирнова, г. Архангельск
 
    Номинация «Морские перекрёстки»
Любовь  Усова, , г. Темиртау, Карагандинская обл., Республика Казахстан
Анна Павлова,  Ульяновская обл., г.Барыш
 
    Номинация «басни, сатира, юмор»
Кондратий Солёный, г.Москва
Олег Мошников, Республика Карелии, г.Петрозаводск
 
    Номинация «Стихи для детей»
 Вера Степанова, г.Москва
Людмила Салтыкова, г. Рязань  
 
Лауреаты  Всероссийского конкурса «Звезда полей-2015»
                                                       
Номинация 1 («проза»)
 
Башилов Алексей Михайлович, Московская обл, доктор технических наук, член СП России  –   победитель конкурса
Митарчук Елена Алексеевна, г. Москва, член СП России – лауреат конкурса
Избенников Александр Алексеевич, г. Москва, студент Литературного института имени А.М.Горького – лауреат конкурса
Обухов Александр Иванович, г. Ангарск,  физик, литературовед , член СП России – лауреат конкурса
Кузнецова-Белова Нина, С.-Петербург, исследователь – лауреат   конкурса
Порохин Сергей Алексеевич, г. Москва, канд.филос. наук, член СП России – лауреат конкурса
Омельченко Светлана Александровна,  г. Москва, заслуженный учитель России  – лауреат  конкурса
Салтыкова Людмила Фёдоровна, г. Рязань, филолог, поэт, член Союза профессиональных литераторов – лауреат конкурса  
Избенникова Татьяна Александровна, ст. специалист– лауреат конкурса
Назаренко Лариса Николаевна, г. Москва, член СП России – лауреат конкурса .
Скрипкин Александр Николаевич, г. Железнодорожный, Московская обл., научный сотрудник – лауреат конкурса    
Филиппова Вера Ивановна, г. Череповец, член Союза художников РФ – лауреат конкурса
 
Номинация 3 (искусство, живопись)
 
Васьков Даниил Алексеевич, г. Москва – дизайнер, соавтор 
обложки альманаха «Звезда полей»,  – диплом номинации.
Филиппова   Вера Ивановна, г. Череповец (картины, файлы)– диплом номинации
 Степанова Вера Васильевна, г. Москва (вышивка «церковь») – диплом номинации
 
Номинация 4 (песни на стихи Н.М.Рубцова)
 
1.Киреенков Владислав Кириллович, композитор  – победитель  номинации 
2.Фокин Евгений, г. Москва, автор-исполнитель – диплом номинации 
3.Степанова Вера Васильевна, г. Москва, вокалистка трио ЛМС «Родник» – диплом  
номинации.
4. Удод Людмила  Николаевна, Московская обл., вокалистка –  диплом  номинации
5. Вишняков Михаил, г. Москва, аранжировщик –  диплом  номинации
 
    Номинация 5 – пропаганда  традиционной поэзии и творчества Н.М.Рубцова
 
1.Голощапова Зинаида Ивановна, заслуж. работник культуры РФ, директор ЦБС .А.Белого, организатор «Рубцовской гостиной», г. Железнодорожный. 
2.Коллектив «Рубцовской горницы», г. Артём, Приморский край. Актив –Дубинина Зинаида Ивановна, Коротеева О.Г., Ламихина Л.А.
3.Зятюгина Ирина Николаевна, организатор литературного кабинета им.Н. Рубцова, с. Волокославинское, Кирилловский р-н, Вологодская обл.
4.Бандорин Алексей Васильевич, член Союза писателей РФ, лауреат ряда литературных премий, соорганизатор конкурса «Звезда полей», г. Рязань.
5.Киреенков Владислав Кириллович, композитор, автор музыкальных композиций на стихи Н.Рубцова, С.Есенина и др. русских поэтов, г. Москва. 
6.Салтыкова Людмила Фёдоровна, член Союза писателей РФ, лауреат литературных премий, соорганизатор конкурса «Звезда полей», г. Рязань.
7.Омельченко Светлана Александровна, заслуженный учитель РФ, преподаватель колледжа ГБПОУ КАИТ № 20, г. Москва.  
8.Коллектив «Рубцовской гостиной» библиотеки - филиала в ЦБС им. А.Белого, г. Железнодорожный  
9.Коллектив «Читального зала имени Н.М. Рубцова» колледжа ГБПОУ КАИТ № 20, УСП № 5 «БТМ»№ 20, г. Москва. 
10.Иванов Михаил Владимирович, исследователь, г. Москва
 
Послесловие (от редактора-составителя)
 
      Всероссийские творческие конкурсы «Звезда полей» проводятся  с 2001 года, с начала основания первого в Москве Рубцовского центра, а с 2006 года под руководством  НО «Рубцовский творческий союз», как  юридической  организации. 
За этот период в номинации «поэзия» отмечены как лауреаты более 600 авторов, в номинации «проза» - около 200 авторов (прозаики, литературоведы, критики, в том числе участники конференций «Рубцовские чтения» с 2006 года), в номинации «искусство, живопись» - порядка 80 участников, в номинации «песни на стихи Н.М.Рубцова» – около  80 авторов-исполнителей,. Среди участников 10-й Московской конференции «Рубцовские чтения» необходимо отметить за нестандартное литературоведение А.Башилова, А.Избенникова, Е. Митарук, А.Обухова, Л.Салтыковой. Статьи будут представлены на сайте www.rubcow.ru . 
   7 -й  Международный конкурс поэзии «Звезда полей-2014» планируется провести  с 01  сентября 2015 г. по 25 февраля 2016 г.,  условия участия будут опубликованы на сайте www.rubcow.ru «Звезда полей».  
 
    Лауреаты 6-го Международного поэтического конкурса «Звезда полей»
     Лауреаты  15-го Всероссийского конкурса «Звезда полей-2015»
               НО «Рубцовский творческий союз» предлагает баннеры 95см  х  140 см:    
 «Литературная карта «По дорогам Николая Рубцова»  (5000/ шт - на счёт НО РТС)
   Заказ книг по тематике Н.М.Рубцова – см. сайт www.rubcow.ru «Звезда полей» 
 
   Редактор-составитель – к.т.н., член Союза писателей России, 
   член  общества «Знание»  – Ю.И.Кириенко (Кириенко-Малюгин)
   Вёрстка на основе файлов авторов статей и поэзии лауреатов 
   6-го  Международного поэтического конкурса «Звезда полей»  
   Корректорская правка текстов –  Татьяна Избенникова  
           Дизайн обложки – ВЕБ-Студия «Без паники» РФ
    На первой странице обложки представлены один из базовых символов России – символ «Звезда полей» Полярная Звезда – бренд  НО «Рубцовский творческий союз», созвездия Малой и Большой Медведиц и вид на Кирилло-Белозерский монастырь.   
     На второй странице обложки – памятник  Н.М.Рубцову в Тотьме,  
     автор – член  Союза художников РФ – В.М.Клыков;
     Информация о НО «Рубцовский творческий союз»
     Концепция обложки –  Ю.Кириенко-Малюгин
 
Подписано в печать 24 февраля 2015г.  
Формат 60х84 / 16 
Печать офсетная.
Бумага  офсетная.    Гарнитура Times
Усл. печ. л. –  7,5   п.л.
Тираж 300 экз. 
     ISBN  978-5-903862-23-8
Издатель НО «Рубцовский творческий союз»
     E-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  и Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
  НО «Рубцовский творческий союз» 
 
    Все права защищены. Коммерческое использование текстов, концепции книги только по соглашению.   Заказ для пересылки на эл. почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..
 

Альманах «Звезда полей» 2017 (выходные данные)

Редактор-составитель – к.т.н., член Союза писателей России и Российского авторского общества – Ю.Кириенко-Малюгин.
      Редактор-корректор -  член Союза писателей России, лауреат конкурсов –  Л.Салтыкова
      Компьютерная вёрстка на основе файлов авторов-лауреатов 
                   –  Ю.Кириенко-Малюгин и Л.Салтыкова
     Технический редактор – Л.Салтыкова
   
    Дизайн обложки – Юрий Кириенко-Малюгин и Даниил Васьков
    На первой странице обложки представлены один из базовых символов России – символ «Звезда полей» – Полярная звезда и созвездия Малой и Большой Медведиц – (бренд  сайта www.rubcow.ru)   
     На второй странице обложки – календарь 2017 «Пусть меня ещё любят и ишут» - Николай Михайлович Рубцов (выпущен в форм. А3) 
Концепция обложки –  Ю.Кириенко-Малюгин
 
Подписано в печать 27 февраля 2017 г. 
Формат 60х84 / 16 
Печать офсетная.
Бумага  офсетная.    Гарнитура Times
Усл. печ. л. – 4  п.л.   
Тираж 300 экз. 
     ISBN 978-5-902405-37-5
Издательство    «Старт», Рязань
     E-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.  и Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
 Сайт www.rubcow.ru «Звезда полей».
 Юрий Кириенко-Малюгин
 
Все права защищены. Коммерческое использование текстов, концепции книги только по соглашению. 
 

Альманах «Звезда полей» 2017. Послесловие (от редактора-составителя)

Всероссийские творческие конкурсы «Звезда полей» проводятся:  с 2001 г. по 2005г.  от  первого в Москве Рубцовского центра, с 2006 г. по 2015г. от  НКО «Рубцовский творческий союз», с 2016 г. от Творческого центра сайта www.rubcow.ru «Звезда полей». 
    За этот период в номинации «поэзия» отмечены, как лауреаты, более 600 авторов; в номинации «проза» - около 200 авторов (литературоведы, критики, участники конференций «Рубцовские чтения» с 2006 года); в номинации «искусство, живопись» – порядка  80 участников; в номинации «песни на стихи Н.М.Рубцова» – около  80 авторов-исполнителей. География участников конкурсов – от Востока до Запада, от Юга до Севера Российской федерации.
    На  сайте www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» (март 2006 г.)  публикуются стихи участников конкурсов «Звезда полей», литературоведческие статьи и статьи, разоблачающие дезинформацию о жизни и творчестве Н.М.Рубцова, информация о проводимых литературно-музыкальных мероприятиях и др. Ежемесячно на сайте фиксируется более 130 посетителей от 25 до 45 стран-посетителей из Ближнего и Дальнего Зарубежья (лидеры – Белоруссия, Украина, Казахстан, Германия, Кения, США, славянские страны), посетители из регионов России (подсчёт ведётся автоматически по заложенной программе). Мы можем также сообщить, сколько было заходов на сайт из любого значимого города РФ. Ясно, что посетители – не случайные люди.
      По результатам международных поэтических конкурсов «Звезда полей» администратор сайта www.rubcow.ru Ю.Кириенко-Малюгин из личного фонда согласно объявленным условиям присуждает:
   премию «Гран-при»  2017  –   Любови Усовой (г.Темиртау, Республика Казахстан) 
   премию «Гран-при» 2017  –  Вере Степановой (г.Москва, Россия);
   премию «Престиж» 2017 – Сергею Кривонос (Украина).
      По результатам литературоведческих исследований администратор сайта Ю.Кириенко-Малюгин присуждает: 
      премию «Гран – при»  –  Александру Обухову (г. Иркутск, Россия) за книгу «Слово о букве» и научные статьи, 
      премию «Престиж» 2017  – Людмиле Салтыковой (г.Рязань, Россия)
      премию «Престиж» 2017  –   Владиславу Киреенкову (г. Москва, Россия) 
    О поэтах духовно-народного («рубцовского») направления смотрите статьи Юрия Кириенко-Малюгина на сайте «Звезда полей». 

Альманах «Звезда полей» 2017. Содержание

1. Анна Павлова………………………………..…….………..……….3, 18 
2. Усова Любовь……………………………………...……….....4,16, 46, 51
3. Павел Грызлов ………………..………………………...………..…..5, 31
4. Надежда Миляева…………………………………………………..…….6
5. Сергей Порохин…………………………….…………………………….7
6. Александр Избенников……………………………………………….….9
7. Вера Степанова………………………….…………………..10, 44, 48, 53
8. Владимир Дедов……………………………….………………………..12
9. Татьяна Бочарова………….………………………….……………..14, 41
10. Евгений Фокин……………………………………..……………..…15
11. Елена Митарчук ………………………….…………...……………..19
12. Виктор Мостовой…………………….………………..……….……20
13. Сергей Кривонос……..………………………………..……...…21, 55
14. Павел Разуваев…..……………………………………...……………22
15. Евгений Клюзов…………………………………………..…………24
16. Татьяна Горелова……………………………………………….…….25
17. Александр Ерохин……………………………………………….27, 39
18. Татьяна Избенникова…………………………..............................…28
19. Александр Обухов………………………………………….………..29
20. Елизавета Лучкина……………….……………………………..……30  
21. Лариса Лялина…………….………………………………….…..32, 43
22. Александр Андронов………………………………………...33, 38, 56
23. Вера Гундарева…………………………………………………….…34 
24. Людмила Повалихина………………………………………………..35
25. Надежда Колосовская………………………………………………..36 
26. Сергей Кодак……………………………………………………….…37
27. Ольга Смирнова…………………………………………………..…..42
28. Валентина Орлова ……………………………………………………45
29. Салтыкова Людмила………………..…………………………..…….50
30. Бандорин Алексей…………………………………………..…..…….56
31. Кириенко-Малюгин Юрий…………………………………….……..58
 
Лауреаты конкурсов «Звезда полей»……………………………...…….59
       Послесловие …………………………………………………..…………..62

Альманах «Звезда полей» 2018 сайта «Звезда полей». Презентация

12 апреля 2018 года в колледже № 20, УСП № 5, в читальном зале имени Н.М.Рубцова состоялась  презентация альманаха «Звезда полей» 2018 (изд. «Старт», г. Рязань), редактируемого и выпускаемого Творческим центром имени Н.М.Рубцова, действующим в формате сайта www.rubcow.ru «Звезда полей». Соредактором является член Союза писателей РФ и Российского союза профессиональных литераторов Л.Ф.Салтыкова. В составе жюри член Союза писателей, лауреат литературных премий А.В.Бандорин, заслуженный работник культуры РФ В.Ф.Андреев, член Российского авторского общества В.К.Киреенков.
  Альманах содержит разделы: поэзия авторов-лауреатов 3-го Международного Интернет-конкурса «Звезда полей», 15 статей-докладов  участников 13-ой Московской ежегодной научно-практической конференции «Рубцовские чтения», проводимой с 2006 года, списки лауреатов конкурсов по номинациям «поэзия», «проза» (статьи-доклады), «песни на стихи Н.М.Рубцова», «пропаганда традиционной поэзии и литературоведения».
      Альманах представил руководитель Творческого центра им. Н.М.Рубцова  и модератор сайта «Звезда полей», член Союза писателей РФ и Российского авторского общества, председатель жюри – Юрий Кириенко-Малюгин (Ю.И.Кириенко). На презентации выступили члены Союза писателей РФ: А.Андронов, отмеченный дипломом Гран-при 3-го Интернет-конкурса; В.М.Макеев, член-корреспондент Академии документалистики, отмеченный дипломом Престиж за статьи о Русском Севере; кандидат философских наук С.А.Порохин, отмеченный премией Престиж за статьи о защите русского языка;  А.Л.Рябцов, отмеченный как лауреат в поэтической номинации «морские перекрёстки». Член Российского авторского общества В.К.Киреенков рассказал о взаимосвязи поэзии и музыки, о поездках по водным артериям Архангельской области. Студент Литературного института им. А.М.Горького  А.А.Избенников отмечен дипломами за статьи о ведической Истории России и в номинации «поэзия», прочитал авторские стихи. 
    Член жюри конкурсов «Звезда полей», заслуженный работник культуры РФ и член Союза писателей РФ В.Ф.Андреев рассказал о встречах с поэтами Н.Рубцовым, А.Передреевым и Ю.Кузнецовым.
   Дипломом в номинации «пропаганда традиционной поэзии» отмечен  И.А.Новиков, многолетний организатор  фестивалей «Русская тройка» среди студентов колледжей г. Москвы по номинациям «русские песни», «художественное слово», «народная музыка», «музыкальное творчество», «живопись» и др. 
  Дипломом отмечена работа читального зала имени Н.М.Рубцова колледжа № 20 за пропаганду традиционной литературы и культуры в лице заведующей библиотекой Ольги Сергеевны Козловой.
   Ю.Кириенко-Малюгин сообщил, что  отсутствующим лауреатам  Московского региона переданы дипломы и альманахи «Звезда полей», а также лауреатам из регионов РФ  высланы дипломы и грамоты, экземпляры альманахов «Звезда полей» и тематическая литература.
   Списки лауреатов конкурсов «Звезда полей» 2018 и дипломанты по номинациям конкурсов опубликованы в мартовском выпуске 2018 в меню «Новости» сайта «Звезда полей».
 

Альманах «Звезда полей» 2018 Творческого центра имени Н.М.Рубцова.

Обращение к участникам конкурсов «Звезда полей» и спонсорам-любителям традиционной русской поэзии. Для издания традиционного ежегодного т альманаха «Звезда полей» 2018 Творческого центра имени Н.М.Рубцова просьба направлять средства переводом на  карточку  67628038  8311210758   Сбербанка. Сообщение о переводе прислать на эл. почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра., а также адрес для пересылки экземпляров Альманаха «Звезда полей» 2018. Эта информация относится также к участникам поэтического 3-го Интернет-конкурса «Звезда полей», литературоведам и авторам статей конференции «Рубцовские чтения». 

Альманах «Звезда полей» 2019 (№ 19). Награждение лауреатов и презентация в Москве

Альманах выпущен в начале апреля 2019 г.  Экземпляры альманахов и дипломы были высланы от Творческого центра имени Н.Рубцова (ТЦР) лауреатам участникам творческих конкурсов «Звезда полей» в г. Артём Приморского края России (см. списки лауреатов в информации на сайте «Звезда полей» раздел новости  от 30.03.2019), а также другим иногородним лауреатам  в регионы России.
Награждение лауреатов от Рязанской области  было проведено 21 апреля с.г. в Рязанской областной научной библиотеке имени М. Горького при  участии Ю.Кириенко-Малюгина. 
    Презентация альманаха «Звезда полей» 2019  в Москве состоялась 27 апреля 2019 г. в библиотеке им. М. Ю. Лермонтова. Руководитель Творческого центра имени Н. Рубцова (ТЦР)  Юрий Кириенко-Малюгин сообщил о проведённых  ежегодных (19-х с 2001 года) творческих конкурсах сайта «Звезда полей» во всех номинациях, о 14-ой Московской  научно-практической конференции «Рубцовские чтения», о награждении  лауреатов дипломами и грамотами ТРЦ, о пересылке дипломов и альманахов участникам конкурсов во всех номинациях в регионы России. 
    В библиотеке им. М. Ю. Лермонтова дипломы и альманахи получили и выступили члены Союза писателей России: С. И. Хрусталёва, В. М. Макеев, В. В .Степанова, Е. И. Клюзов, Е. А. Митарчук, С. А. Порохин, В. Ф. Андреев, а также литератор Т. А. Избенникова.  Песни на стихи Н. М. Рубцова исполнил бард и композитор Евгений Фокин. Во время презентации на экране демонстрировались: видео-клип на стихи Рубцова «Старая дорога» - песня в исполнении  Эрнеста Любенко и Юрия Кириенко-Малюгина на музыку  Э. Любенко; «Зимняя песня» на музыку Ю. Кириенко-Малюгина в исполнении трио ЛМС «Родник» (В. Степанова, Вл. Киреенков и Ю. Кириенко-Малюгин); песня «Давай, земля, немного отдохнём…» в исполнении барда и композитора Владислава Киреенкова; «Звезда полей» на музыку Ю. Кириенко-Малюгина; композиция на чтение Н. Рубцовым «Я буду скакать по холмам задремавшей Отчизны…» на музыку Михаила Вишнякова. На презентации выступил вологжанин Юрий Васильевич Иванов, который рассказал о встрече с Рубцовым. О связи творчества С. Есенина и Н. Рубцова сделал сообщение заслуженный работник культуры РФ Владимир Андреев. Дипломы и альманахи С. А. Омельченко,  В. К. Киреенкову и И. А. Новикову и др. лауреатам будут вручены в мае при встрече. Ниже представлены некоторые статьи-доклады на 14-ой Московской конференции.
 

Альманах «Звезда полей», № 19, 2019

Альманах «Звезда полей» № 19, 2019 выпущен Творческим центром им. Н.М.Рубцова и издательством «Старт», г. Рязань. Альманах содержит базовые разделы «4-й Международный поэтический Интернет-конкурс» с несколькими номинациями, статьи-доклады 14-ой Московской научно-практической конференции «Рубцовские чтения – 2019». Ниже представлен раздел библиографии изданий о творчестве Н.М.Рубцова. 
 Целый ряд новых, часто дипломированных  исследователей почему-то считает, что до них локальными и глобальными проблемами творчества Н.М.Рубцова  почти никто не занимался, так дают публикации, которые подпадают под Плагиат или Компиляции уже опубликованных статей и исследований. 
    В связи с этим я привожу  раздел из выпущенного альманаха, который охватывает публикации проведённых официально 14-и Московских научно-практических конференции «Рубцовские чтения» с 2006 года . Также напоминаю, что статья-предупреждение «Осторожно: новые формы плагиата –  компиляции» была опубликована на сайте «Звезда полей» в 2006 году. 
  Прежде чем писать статьи о творчестве Н.М.Рубцова советую авторам-докладчикам ознакомится с приведёнными ниже публикациями Ю.Кириенко-Малюгина и материалами 14-и Московских конференций (все издания альманахов «Звезда полей» с 2006 года выпускались под ISBN Книжной палаты России и имеются, в частности, Российской государственной библиотеке). При написании статей авторы обязаны давать ссылки на  авторов приоритетных статей.

АНТОЛОГИЯ РУССКОЙ ПОЭЗИИ

(интернет-издание сайта «Звезда полей»)

 Составитель - Юрий Кириенко-Малюгин
на базе ежегодных конкурсов «Звезда полей»,  поэзии  авторов-лауреатов ежегодных альманахов «Звезда полей» (2002 — 2019) и членов жюри Творческого центра имени Н. М. Рубцова (ранее Московского Рубцовского центра - 2001-2008). Антология составляется в алфавитном порядке в каждом выпуске и планируется в 3-х  разделах.

  Раздел  № 3 - 2019

Братишко Николай Максимович

г. Сергиев Посад, Московская обл.

Поле Куликово

Вся Россия — одно
Поле есть Куликово.
Видно Богом дано
Защищать его снова.

Помню годы и я,
Помню всё полеволе,
Как под клик журавля
Вдовы плакали в поле.

Ох ты, поле моё,
За тебя мы в ответе...
Знают имя твоё
Безнадзорные дети.

Вся Россия одно
Подле есть Куликово.
Значит нам суждено
Защищать его снова.

Помню

Хутор свой не забывай,
Хату, крытую соломой,
Голос мамы: Сын, вставай!
Каждому знакомо.

Помню, как-то сон напал,
Смежил он мои ресницы.
Я голожный засыпал,
Снились сказочные птицы.

Мама шепчет: «Сын, вставай!»
«Слышу, родненькая, слышу...
Погоди-ка не пугай,
Сел удод на нашу крышу».

Так мне снилось, так я рос,
И сейчас ночами снится:
Всё знакомое до слёз,
Увозила колесница.

*    *    *

Тишина. Уснули ивы.
Дует свежий ветерок.
Волны нехотя, лениво
Гладят речки правый бок.

Рябь легонько звёзды месит,
Рассыпая тусклый свет.
Опятился в воду месяц,
А подняться силы нет.

Погляжу — не напугаю.
Пусть прохладу пьёт и пьёт...
Я его повадки знаю:
Он напьётся и уйдёт.

Бочарова Татьяна  Анатольевна
г.Рязань
 
     *     *     *
 
Скоро стаяли снега,                       
Скоро воды встали.                          
Месяц выточил рога,                      
Что клинок, из стали.                     
Вышел дождик –  шлёп да шлёп,    
Над озимой рожью,                        
Может весточку пошлёт                
В город Запорожье.                       
Я приеду, как смогу,
К розовым бульварам,
Но молчит он, ни гу-гу,
Город сталеваров.
Там, где кончились века
Запорожской Сечи,
Грустно смотрят в облака
Доменные печи,
И у них выходит срок
Века прожитого.
Поднимусь я на порог
Берега крутого.
Здесь ли планы ГОЭЛРО
Зрели всенародно?
Что ж ты, горюшко Днипро,
Стал такой безводный?
Волны мечешь, дуралей,
В катерок рыбацкий,
Нету больше москалей
С говором кацапским.
Повернуть бы время вспять,
Пани и панове,
Что нам стоит размовлять
На славянской мове…
 
  *    *    *
 
Гей ты, рiднаяУкрайна,
Древнерусская окрайна,
Гей ты, Киiв святозарный –
Матерь русских городов!
Велика твоя свобода
От российского народа,
И спiвают дiвки гарно
В тишине своих садов.
И Мазепа, и Петлюра,
И шановний пан Бандера
Кто на гривнах, кто в гравюрах –
Достояние твоё.
А когда беда нагрянет,
То поможет русский Ваня,
Он за братьев и за веру
Снова встанет под ружьё.
 
  *     *     *
 
Ароматом дышит лес,
Нежный ландыш распустился,
Словно робкий снег воскрес –
Первоцветом возвратился.
Он – жемчужиной на дне –
Скрыт от взгляда и от света.
Только в полной тишине
Собираются букеты…
Я мечтаю у плиты –
Можно ль мужу прекословить?
Ну какие там цветы?–
Надо что-то приготовить.
Что греха таить?
Как есть:
Молча жарю я котлеты.
Любит вкусно муж поесть,
Глядя новости планеты.
Как хочу я в тишину,
В лабиринт лесных тропинок,
Чтоб найти – пускай одну –
В чаще веточку снежинок.
…Но готов уже обед.
На столе стоит уныло
В вазе ландышей букет,
Что на рынке я купила.
Он не пахнет, вял к тому ж –
Мой бы был душист и светел! –
Неспроста любимый муж
Так его и не заметил.


Владимир Дедов
(ЛНР, г. Северодонецк – РФ, г.Рязань)
 
Мне сегодня вновь война приснилась 
 
Мне сегодня вновь война приснилась,
Дом родной, объятый весь огнём…
Снова огненное лето возвратилось,
Словно не во сне, а ясным днём.
 
Снова самолёты, грохот взрывов –
И над горизонтом едкий смог.
Смотрит командир в глаза стыдливо:
Он ребят своих спасти не смог.
 
Перестрелки, взрывы, канонада,
Крики женщин где-то в тишине.
Просыпаюсь и кричу: «Не на-а-а-до!»
Но война, увы, живёт во мне.
 
Говорят, что всё излечит время.
Только кажется всё чаще мне:
Слишком тяжкое на сердце бремя...
Вот и снится Родина в огне.
                             6.11.2016г.
 
     Круговорот времени  
 
Круговорот воды в природе
И времени круговорот.
Сегодня белый шибко в моде,
А завтра – всё наоборот.
 
Создатели творений дивных –
Давно за бортом корабля –
Плеяда бездарей ленивых
Стоит сегодня у руля!

Забыты Тютчев, Фет, Твардовский,
Звезда Рубцова не горит!
На книжной полке том неброский,
Как безымянный столб, стоит!
 
Кто сочинял, творил мелодии?
Чья песня нас звала в поход?
Спроси кого – не знаю, вроде бы,
Наверно, автор был народ…
 
Что ж, пусть затёрто будет имя –
Удел создателей таков! –
Но песня, что звучит и ныне,
Пронзит тугую плоть веков!
 
                  г.Рязань, 21 апреля 2016 г.,
 
«Остров  огромного мира…»
 
                      Светлой памяти дедушки Н.П.Ревы
                                                и бабушки М.И.Ревы 
 
Словно уставшая птица
Бьётся в пустое окно –
Память мне в сердце стучится...
Как это было давно…
 
Дом детства всё чаще мне снится –
Отблеск любимых окон.
Там в воздухе так же кружится
Бабулин «малиновый звон».
 
Там пахнет борщём и блинами,
Там за столом вся семья!
Там дедушка, бабушка с нами,
Сестра, папа, мама и я…
 
Там детская добрая сказка,
Там в каждом шкафу свой секрет.
Мне дарит особую ласку
Счастливого прошлого свет!
 
Отсюда в одеждах неброских
Ушёл я в кружение лет –
Простите, родные берёзки,
Но в детство дороги мне нет!
 
Осколок огромного мира,
Спасибо, что был ты мне дан!
Скромная наша квартира,
Дедушкин старый диван…
 
                  г.Рязань, октябрь 2016г.,
 

Александр Гирявенко
г.Белгород
 
Дорога 
 
Город по крыши в тумане.
А там, где не видно крыш, -
Россыпи рос на поляне,
И ветра ждёт в гости камыш.

Я соберусь в дорогу –
Утро мудрее, чем вечер,
И поклонюсь порогу,
И солнце взвалю на плечи.

И поведёт дорога
Меня по холмам отлогим,
Берегом речки блестящей,
Полями, лесною чащей…

Пусть я не знаю, что будет
Со мною, когда вернусь я, -
Солнышко с вами да будет!
И чтоб вам не было грустно!
 
   *      *     *
 
Так странны превращенья слова…
Гроза прошла, и солнце светит.
И словно из стихов Рубцова
Предстали на опушке дети.

И мирно так цветут ромашки,
И дети из начальной школы
Глядят, как ползают букашки,
Глядят и видят мир весёлым.

Как пахнет влажными грибами!
Как лёгок капель перепляс!
На этот мир, как в первый раз.
Гляжу их ясными глазами…
 
     *     *     *
 
Пришла осенняя пора.
Уже берёзы пожелтели.
Черна, как пашня, их кора,
Бела, как близкие метели.

На травах – россыпью – роса.
Густой туман покрыл низины.
Шумят, шумят берёз вершины.
Пришла осенняя пора.
Так грустно слушать у костра
Осенний этот шум неровный.
Как рыжая лиса трава
В яру легла на крутосклоны.

А с высоты, меж ярких искр,
Что в темноте небесной гаснут,
Кленовый пятипалый лист
Слетает вниз звездою красной.

Осенний шум… В лесной глуши
Ветров вершинных дуновенье,
Переходящее в волненье,
Что вдруг касается души.
 

Кобелев Александр  Афанасьевич,
Иркутская обл., Нукутский р-н, п. Новокутский  
 
Бродяга

Солнца утреннего свет
Шлёт мне пламенный привет.
И скрипят мои штиблеты,
И конца дороги нет.

И мелькает взад-вперёд
Проезжающий народ.
Только я один шагаю,
И улыбка во весь рот.

Эх, прощай моя тоска!
Грусть-печаль моя, пока!
Может кто-то проезжая,
Крутит пальцем у виска.

Но дорога хороша,
Если ходишь неспеша,
Если в думах сокровенных
Успокоилась душа.

Русь-тройка

Через весь земной простор,
Через степи, цепи гор,
Мимо рек, полей пшеницы
Три коня летят, как птицы,
Напрямик во весь опор.

В сбруе мчат недорогой,
Не нашлось, видать, другой.
Ну а кони как красивы!
Встречный ветер треплет гривы,
Шеи выгнуты дугой.

И летят они вперёд,
И ничто их не берёт.
Эта тройка — символ силы,
Трудовая мощь России,
Трудовой её народ.

Тянет тройка тарантас,
В тарантасе много нас:
Старики, бомжи, больные,
Безработные, блатные,
Предприимчивый Кавказ.

Впереди ямщик сидит,
Через шоры вдаль глядит,
Сам не знает, куда едет,
Уверяет, что к победе,
А над кем — не говорит.

И везёт, везёт свою
Преогромную семью.
Переполнен тарантас-то.
Там я в качестве баласта
Прицепился на краю.

И никак не разберусь —
Чем, за что и как держусь.
Повстречался нам дорогой
Николай Васильич Гоголь:
«Ты куда несёшься Русь?»

«Ой, васильич, отвяжись,
Ты уж спрашивал, кажись.
Мы ж в какие мчимся дали,
До сих пор не разгадали.
Н-н-но, залётки! ...вашу жись!»

*    *    *

Людмиле Беляковой

Сижу я и книгу листаю,
Хороших поэтов читаю,
Того и гляди, что растаю
От лирики разных времён.
А лира выводит мотьивы,
Я слышу мелодий разливы.
Стихи так стройны и красивы,
Как ровный английский газон.

А сам я с душой наизнанку
Растил не газон, а полянку,
Не лиру держал, а тальянку —
Певунью российской земли.
Цветут на поляночке дикой
Стихи красоты невеликой,
Ошибки растут повиликой,
И ляпов торчат будыли.

Мой стиль иногда необычен,
Мой стих иногда непревычен,
Редактором весь заковычен,
Редактора можно понять.
Но я повторять не устану,
Что милую сердцу поляну
В угоду эстетам не стану
Газонокосилкой ровнять.


Вера Кошелькова,
п. Фосфоритный, Московская обл.
 
Фронтовая  ложка 
 
В деревне у деда в старинном буфете,
В бокале с каёмочкой, ложки стоят.
Дороже одной нет на всём белом свете.
- Подруга моя, - шутит старый солдат.
- Дедуля, зачем тебе гнутая ложка? -
Вопрос задаёт как-то внучек ему.
- Ведь много ещё есть в бокале хороших,
Зачем тебе эта, никак не пойму?
- Мы с нею прошли всю войну, до Берлина.
Похлёбкой и кашей кормила меня.
Была в голенище, когда рядом мина…….
Но вынесли нас из шального огня.
Той давней весной отмечали победу.
Сияла и ложка моя на столе.
И вот не заметил, как стал уже дедом,
Хотя ещё крепко держусь я в седле.
И гордо добавил, подумав немножко:
- Вот видишь, мы с ней победили врага.
Прошу тебя внук, береги эту ложку,
Пусть будет она и тебе дорога.

 
Край есенинский  
 
В глубине России, под Рязанью,
Где густые травы по колени,
Золотистой, тихой, росной ранью
Прогуляться шёл Сергей Есенин.
Выплывало солнце из-за леса,
Озаряя тонкие рябины
И берёзки – стройные принцессы, -
Сердцу парня милые картины.
Вмиг слагались строчки про деревню,
Синь любимой с детства тихой речки,
Отчий край приветливый и древний,
И стучало трепетно сердечко.
Запах трав вдыхая с наслажденьем,
Белый ствол берёзки обнимая,
С упоеньем вслух читал Есенин,
Красоту природы воспевая.
Подпевал ему прохладный ветер
Про село родное Константиново,
Там, где «тополь серебрист и светел»,
И чарует лес красой рябиновой.
 
  *     *     *
 
Нет такого места в целом мире,
Как земля исконная моя.
Нет её лугов цветистых шире,
Нет прекрасней трелей соловья.
Золотым от солнца утром ранним
Ярок блеск церковных куполов.
Сердце негой полнится бескрайней,
Слух ласкает звон колоколов.
Это гордость за страну-твердыню,
За привольную святую Русь,
Где живу под небом мирно-синим
И во славу Господу молюсь.

Куксов Юрий Васильевич
г. Москва

Всё толком жизнь не получается,
А мы стараемся живём...
Рассвет никак не умещается
В окошке маленьком моём.

Живу, шагами землютрогаю,
Обиды в радостях топлю,
С надеждой тайной и тревогою
Вокзалы шумные люблю.

И сковзняком стальным простуженный,
Устав плечом толкать прогресс,
Я убегаю, как в отдушину,
В заветный вологодский лес.

Душа с печалями прощается,
И горестей в помине нет.
И вся земля в меня вмещается,
И ночь, и звёзды, и рассвет.

 
* * *

Тугие ветра дуют.
В грачиных гнёздах сквер.
Опять весна диктует
Стихи на свой манер.
 
Под благовест апреля
Я встану на заре,
И вербная неделя
В моём календаре!
 
Меня леса покличут,
Я радость не сдержу
И песенку синичью
На память затвержу.
 
Мне песню ту пропели
Снега сырых дубрав,
В ней слышен звон капели
И шорох первых трав.
 
Как выстрел из двустволки,
Весенний день упруг.
И солнышка осколки
Раскиданы вокруг.

ЗИМА

Раньше всех зима вставала,
Рукоделие брала.
Серебро в иглу вдевала –
Скатерть белую ткала.
 
С нитью нить переплетая,
Шов вела не как-нибудь:
Вышла скатерть непростая –
Любо-дорого взглянуть!
 
Соткала, не оплошала.
Но на скатерти потом,
Что смогла, навышивала
Ровной гладью и крестом.
 
Принялась усердно очень
Вышивать на все лады
Справа – крестики сорочьи,
Слева – заячьи следы.
 
Волчий след вплела впридачу,
Может, волчий, может – нет
На потеху, наудачу
Прострочила санный след.
 
День ткала, на пальцы дула.
А когда разобралась,
Поняла, что перегнула –
Скатерть – ой! – не удалась.
 
Жаль трудов. Поди, устала.
И такая злость взяла! –
Всё по нитке разметала
И позёмкой замела.


Митарчук Елена Алексеевна    
г. Москва

Осенний ноктюрн

Улетели листья…
Н. Рубцов

Осень колобродит по дорогам.
Ей как будто вовсе невдомёк,
Что сквозь дым моих серебряных тетрадей
Рвётся к небу нежный стебелёк.
И совсем я не хочу стыдиться,
Что сижу у позднего огня.
За окном журавлик, аист и синица.
Кисть рябины принесли мне птицы.
За горами всходит новая весна.
Всё же жаль мне улетевших листьев.
Так печальны осени глаза!
Грозди фонарей над городом повисли,
Оставляя лету винограда кисти.
А на дне моих чернильниц бирюза!
Кружевной оборкой пеньюара,
Как волной окутаю тетрадь.
И летит, летит мотивчик старый.
Я хочу Вам многое сказать.
Мои были, словно небылицы.
Но поверьте: вовсе я не лгу.
За окном журавлик, аист и синица.
И калины лист, дрожащий на ветру.

Моим подругам

По ту сторону города наша юность весёлая,
Как певица Любимова, всё поёт о любви.
Там капели звенящие и трамваи летящие,
Чувства все настоящие. И светло до зари.

Под зелёною лампою мы у русской словесности
Брали бодро и счастливо духоносный урок.
«Гимназистки румяные, от мороза чуть пьяные»
Примеряли у зеркала мамин «звёздный платок» *

Как полёт стюардессе, там зачем-то был нужен
Гимназисткам румяным лёгкий дым сигарет.
Там безмерность пространства изнутри и снаружи
Грела девичьи души, как счастливый билет.

* «Звёздный платок» - образ от Анны Селивановой


Праздник поэзии в Шахматово

Выпьем, добрая подружка…
А.С. Пушкин

Юрию Кириенко-Малюгину
и Евгению Пажитнову

Подняв пластмассовый стакан.
Я пью из знаменитой кружки.
Поэзии зелёный шквал
Гудит в лесу и на опушке.
Стихи читают в микрофон,
Я слышу тайный звон гитары и гармошки.
То близкий, то далёкий он.
Им вторит шум в верхушках
Магических могучих древ.
Я знаю, наши души не остыли.
В сердцах звучит напев,
Что вместе мы сложили
За много сотен зим и лет,
Когда не спали
Перед камельком пииты.
В нём дивно свиты
Слова во славу русской стороны,
Рябины, Иван-чая и окошек,
Где светится родимый огонёк,
Где кот Баюн мурлычет на дорожке,
В которой сплетены, как линии судьбы,
Цвета сирени, колокольчика и кашки.
На празднике поэзии
Парадных туфелек мыски
Я утоплю в шахматовских лугах,
Слегка пригубив сладкой бражки.
Я каждый камень здесь люблю и
Каждый атом вокруг имени поэта.
Мои друзья, я Вас благодарю,
За то, что с вами я делю всё это.


Виктор Мостовой
г. Стаханов, Украина
 
          *      *      *
 
Ветер словно с цепи сорвался,
Снежным вихрем выплёскивал злость,
Сосны гнуть в три погибели взялся
И раскачивать вкривь и вкось.
 
Ох, и резкими были порывы!
Сосны бились, сходясь грудь в грудь,
И лохматились хвойные гривы,
И нелёгким был к дому путь.
 
Будто тёмные силы вершили
Суд безбожный, всех в страхе держа,
И тряслись в лихорадке вершины,
И болела моя душа.
 
             *      *      *
 
Намоленный  храм на горе.
А там, у берёз вдалеке,
Закат полыхал и горел
И пламенем стлался в реке.
 
Простор этот люб мне и мил,
Здесь Дух обитает  Святой,
Не он ли мне душу омыл
И благостью, и красотой?
 
Стою я и сердцем пою.
На счастье судьба не скупа.
Здесь внучку крестили мою,
В купели её искупав.
 
*      *      *
 
В Москве бы свой якорь бросить –
Не с видом на Кремль, не в центре, –
А там, где на соснах проседь,
Где крест золотится на церкви,
 
Где слишком суровые зимы
Под окна сугробами лягут,
Где в летнюю пору корзины
Полны и грибов, и ягод,
 
Где запах целебный хвои,
Где лес птичьим гвалтом трезвонит…
Остался бы жить в Подмосковье,
Да батька Донбасс не позволит.

Никита Ноянов,
г. Братск, Иркутской области.

Дом детства

Далеко в лесах Сибири
Дом заснеженный стоит,
И в том тёплом нежном мире
Кот у печки сладко спит.
А в печи трещат поленья,
Пахнет смолами тайги,
На столе стоит варенье,
Рядом стынут пироги.
За окном бушует вьюга,
Пёс свернулся калачом,
В небесах размытым кругом
Спит луна морозным сном.
Помню жил я там когда-то,
Гладил спящего кота,
А сейчас той нету хаты
Да и жизнь уже не та.

Моему отцу Сергею Ноянову

Где растут многолетние сосны,
На ветру своей кроной играя,
Там отец мой и зимы и вёсны
Колуном всё стучит у сарая.
И со свистом поленья летят,
И ложатся вблизи полукругом.
А порой отлетать не хотят
От поверхности чурки упругой.
Но рука у отца тяжела,
Резкий взмах и, слетает полено,
И щепью не находишь числа,
Как планетам в огромной вселенной.
Эх, отец, деревенский мужик,
Ты душою и телом настырен.
Не старик ты ещё, не старик
Ты востребован в русской Сибири.

*    *    *

Сколько в жизни прошло цветений
А деревня моя всё живёт.
Так же кроны садовых растений
Украшают собой огород.
У забора боярка как прежде
Дребезжит паутиной ветвей.
Куст черёмухи в белой одежде
Дополняет уют жарких дней.
На избе всё такие же ставни
Только вот поисшарпались чуть,
Та же лавочка около бани,
Где всегда можно сесть отдохнуть.
Где витает ещё моё детство,
Вместе с запахом хвойной тропы.
Где любой бугорочек в наследство
Мне завещан веленьем судьбы.


Разуваев  Павел Александрович
г. Иваново

            Колодец
 
Поэзия – как  дно колодца,
В котором токи родника.
Все смотрят, ну,  а кто напьется?
Цепь у ведерка коротка.
 
Когда строка на волю рвётся,
Ей форму надобно придать,
Постой у вечного колодца,
Попробуй дно его достать .
 
Ну, не ведро, хотя бы ложку
Святой водицы зачерпни.
Сорвется? Не пускайся в лежку
И труд души не зачеркни.
 
Не зря в тебя смотрела бездна,
Её ты знаешь холодок.
И потому уже не бездарь - 
За вечной истиной ходок.
 
Мечта об Иваново-Вознесенске
 
Я в душе человек деревенский, 
И мечту очень часто зову,
Что в Иваново-Вознесенске
Я еще поживу, поживу.
 
Мне не снятся многоэтажки, 
Современных коробок ряд,
А мне снятся твои ромашки,
Вознесенский былой посад.
 
Тихих улочек палисады
На другом берегу реки,
И село Иваново рядом - 
Береги его, береги!
 
Нет на площади храмов ныне,
Как же внукам нам объяснять, 
Почему разрубили имя?
Не понять никак, не понять.
 
В нем красивом, таком известном
Всей России века шумят,
И Иваново с Вознесенском
Все равно воссоединят!
 
  *     *     *
 
Душа прозрачна и тонка, 
Душа ранима,
Она, как солнечная ткань,
Парит незримо,
 
Но вдруг сжимается в комок
От злого слова,
Не верьте, если кто-то смог
Воспрянуть снова.
 
Да, боль исчезла, боли нет,
Но от удара
В душе остался всё же след,
Гарь от пожара.
 
Спросила ты: "Что загрустил,
 Умолк родимый?" 
Кого-то так и не простил,
Душа ранима.

АНТОЛОГИЯ РУССКОЙ ПОЭЗИИ (Раздел 1)

(интернет-издание сайта «Звезда полей»)
 
 Составитель - Юрий Кириенко-Малюгин
на базе ежегодных конкурсов «Звезда полей»,  поэзии  авторов-лауреатов ежегодных альманахов «Звезда полей» (2002 — 2019) и членов жюри Творческого центра имени Н. М. Рубцова (ранее Московского Рубцовского центра - 2001-2008). Антология составляется в алфавитном порядке в каждом выпуске и планируется в 3-х  изданиях.
 
  Издание № 1 - 2019
 
Андреев Владимир Фомич
г. Москва
 
                  Очередь
 
Бывало я, мальчишка шестилетний,
Стою себе за хлебом дотемна.
И не грущу.
Расту как все на свете,
Где очередь глухая, как стена.
Нельзя повозке без колёс и дышла,
Не быть избе без окон, без дверей,  – 
И жизнь свою, мыслитель никудышний,
Не представлял я без очередей.
 
Домой я шёл, сиял, как победитель,
В руках сжимая хлеба полкило.
Но целиком его к столу, простите,
Мне доносить не всякий раз везло.
Но мать меня за это не бранила,
Прижмёт к себе шершавою рукой…
 
Во сне стояла очередь в полмира
Глухой непроходимою стеной.
 
 
                  *     *     *
                                             Наташе
 
Смешная жизнь, как конкурс красоты,
Как тысячи других похожих экзерсисов,
Но как прекрасна жизнь, когда цветут цветы,
Ромашки, розы ли, нарциссы…
 
Вон незабудка, помнит обо мне – 
И не забыла детства в дальней стороне,
Которое глядит в меня её глазами
Сквозь память, заслонённую веками…
 
И где-то там, в расщелине звезды
Моей судьбы мерцает свет заветный…
Спущусь к реке и зачерпну воды,
И принесу в ведре я свет её бессмертный…
 
       *     *      *
 
Этот домик под старою липой
Навещаю, обманутый раб,
Со своею мечтой многоликой,
Где я сердцем и верой ослаб.
 
В домике раньше рожали,
И молились в заботах земли.
Пили горькую, пели, плясали.
Думы думали деды мои.
 
И ушли, заповедав о многом.
И оставили домик в глуши –
Эту память, звезду и дорогу,
Как молитву смиренной души.
 
Этот домик под старою липой
Потревожу невольно с утра
Лишь калитки медлительным скрипом,
Да монашеским скрипом пера.
 
 
                 Андронов Александр Николаевич
                 г. Москва
 
ОСЕННЯЯ СОНАТА
 
Осенний лес – маэстро за роялем, 
Вновь гонит по земле сухие листья, 
Играючи, как отзвуки реалий 
Не сбывшейся мечты тропою лисьей. 
 
Оранжевые листья партитуры 
Сонаты человеческого счастья. 
Осенних нот высокая культура 
– Крон облетевших нервные запястья. 
 
И вскинутые ветви, словно руки 
- Холодное и дерзкое стаккато, 
А небесам не привыкать к разлуке 
Нахмурились и понеслись куда-то. 
 
Хрустальных нот финальные мгновенья, 
Пора, наверно, перейти на коду. 
Течёт над головой река забвенья 
И холод сердца вновь обрёл свободу.
 
 
ЧЕЛОВЕК ОСЕННИЙ
 
Природы увяданье – 
Унылая свобода, 
Как лету в назиданье 
Такая непогода. 
 
В кружении бесстрастном 
Листва на землю пала, 
В предчувствии неясном 
Душа затрепетала. 
 
И холодом постылым 
Несмело вдруг пахнуло, 
И что-то вдруг застыло, 
И что-то вдруг уснуло. 
 
И мир – красою новой, 
Дождём земля омылась, 
И яростью кленовой 
Природа разрешилась. 
 
А мысли, будто листья, 
И небо, будто морок. 
Мы с осенью сжилися, 
Союз мне этот дорог. 
 
Где рощи, будто сени, 
Рябины – как невесты... 
Я в вечности осенней 
Себе оставлю место.
 
            Стихоплёт
 
Его душа, как тёмная вода,
А скрип пера – наркотик для «поэта»,
Шагает он по строкам в никуда,
Всегда в себе, не различая света.
 
И выстроенные «мастером» миры
Со звоном опускаются на плечи,
Как стаи ненасытной мошкары
В безветренный и тёплый летний вечер.
 
И неудобно, чешется рука,
И тянется, дрожащая, к бумаге…
Он в классику войдёт наверняка,
Не поперхнувшись от своей «бодяги».
 
 
            Бандорин Алексей  Васильевич 
            г. Рязань
 
     Утром
 
Я утром снял с души оковы:
Пусть порезвится босиком,
Пускай по лужам мчится снова,
Хрустя дымящимся ледком, – 
Не то что полночью, на ощупь,
Лоб разбивая об углы, – 
За тот вон дом, за ту вон рощу,
За корабельные стволы.
 
Во мне душа заговорила,
Я от неё давно отвык –
Такая мощь, такая сила,
Такой божественный язык!
Всё удаётся ей сегодня,
Легко, балуясь, без труда.
Простила мне, что я, негодник,
Ей верным был лишь иногда.
 
 
 
Старые фотографии
 
Приезжаю к родителям
на воскресенье,
Снимаю пальто, снимаю ботинки,
В зал прохожу. Здесь кенара пенье
Весело льётся, словно с пластинки.
Здесь фотографии
в простеньких рамках
На стенах развешены, словно иконы.
На этой дед Павел,
вернувшись с гражданской,
В кузне стоит у разбитого горна.
На этой – бабушка Анастасия,
Двадцатилетняя. В кофте нарядной.
Глядит отрешённо,
улыбнуться силясь:
Потеряла сына –
трёхлетнюю радость.
На этой родители – молодая пара,
Головками нежно
друг к другу прильнули.
 
 
       *     *     *
 
Не знаю, кто водил моей рукою,
Я написал: «Люблю людей, люблю».
Не знаю, что случилось вдруг со мною,
Но понял я: люблю людей, люблю.
 
За что любить? Ничтожной нет причины.
И сам я плох, как волка ни корми…
Но принял смерть за нас Христос невинный
И дал нам шанс, чтоб стали мы людьми.
 
 
 
Володин Геннадий Григорьевич
Новоалтайск , Алтайский край
 
     *     *     *
 
Так было многие века
На стрежне мира шумного:
Был умный в роли дурака,
А глупый в роли умного.
 
И не во времени ином,
А в самом недалёком
Пророка звали болтуном,
А болтуна  - пророком.
 
Да и сейчас ещё подряд,
Умей лишь видеть это, -  
Слепые зрячего корят
За близорукость где-то.
 
И не во времени ином — 
У нас, под самым боком,
Зовут пророка болтуном,
А болтуна — пророком.
 
Памяти Николая Рубцова
 
Всё, мне кажется, будет, как прежде,
В этом старом прибийском селе.
Вот полоска заката забрезжит,
И туман поползёт по земле.
 
И, с рыбалки домой возвращаясь,
На глухос каменистои яру
Горечавки, гвоздик, иван-чая
Я огромный букет наберу.
 
И лпять к нашей сельской царевне
Поднимусь на резное крыльцо.
«Я уеду из этой деревни», -
Будет петь под гитару Рубцов.
 
Где-то эхо от кликнется глухо
Из-за Пильненских мшелых камней,
И земля будет слушать в полуха
Самолучшие песни о ней.
 
И засветится Бия свинцово,
Светляки засверкают в траве...
Но не будет, не будет Рубцова
На крыльце этом старом вовек.
 
Лишь случится, что, быль окликая,
До меня долетит из окна:
«Мама, мамочка, кукла какая!
И мигает и плачет она!»
 
*    *    *
 
Корпею и денно, и нощно
Над вечной тетрадью своей.
Бубню, словно сыч-полуночник,
Пою, как в полях ветровей.
 
Любя, ненавидя и споря,
Иду я в широкий разлив,
Вселенское счастье и горе
На хилые плечи взвалив.
 
И если я с ношею этой
Пройду по бетропице лет,
Ты скажешь:
«Ещё не распетый   
Родился в России поэт».
 
Негромко и скупо похвалишь,
Из строчек эпоху кроя.
Я знаю, что только тогда лишь
Начнётся работа моя.
 
 
Гундарева  Вера Яковлевна
г. Артём, Приморский край
 
       *      *      *
 
Не замыкайтесь в мелочах,
Они прилипчивы, как глина.
В них не один росток зачах,
Хоть был с задатком исполина.
 
Уходят в море корабли,
Они не могут жить иначе.
Не застревайте на мели –
Там не случается удачи.
 
Одновременно быть везде –
Увы, совсем не в нашей власти.
Нас держат в каменной узде
Причинно-следственные связи.
 
Когда, познавши горечь бед,
Хлебнёте горя полной чашей,
Не красьте солнце в чёрный цвет –
Оно пока ещё не ваше.
 
           *      *      *
 
Осень краски притушила,
Не спросив у нас совета,
Всё по-своему решила,
Лист опавший закружила,
Проводила наспех лето
 
И пошла гулять по миру,
Над иллюзиями плакать,
Примерять ветра на вырост,
Разводить сплошную сырость,
А порою даже слякоть.
 
Отрыдала, отмолилась
И притихла, дни листая,
Проводила птичьи стаи,
Снова стала золотая.             
И ушла. И не простилась.
 
 
 Николаю Рубцову 
 
Так много в мире радостей простых. 
Живи и ни о чём не сожалей. 
А он искал зелёные цветы 
На разнотравье северных полей. 
Цветы на хрупких белых лепестках, 
В каких мечтах привиделись они? 
Один иль с другом он бродил в лугах,  
На поиски растрачивая дни. 
Вдали от надоевшей суеты 
Шагал, не торопясь, за солнцем вслед, 
Копил слова, чтобы воспеть цветы, 
Зелёные цветы, которых нет. 
А ветер дул то вдоль, то поперёк, 
Ему сопротивляться не с руки. 
Но тихо прорастали между строк 
Цветов зелёных новые ростки. 
Возможно, он увидел их во сне. 
И как бы ветер вихри не крутил, 
Искал он то, чего на свете нет,  
Но что так страстно хочется найти. 
 
Ерохин Александр Тимофеевич
г.Саратов
 
 
Дорожный разговор
 
Уж не смею мыслить о покое,
Мчусь куда-то с лязганьем и свистом…
                                                   Н. Рубцов
 
Поезд мчится, вдаль уносит
От кварталов городских.
Снег летит и путь заносит,
Новой строчкой рвется в стих.
 
Я сижу на нижней полке.
- Дед, куда тебя несёт?..
- На родимую сторонку.
Там душа моя живёт.
 
Там я в детстве пас скотину,
Цену знал, как хлеб растить.
За проказы хворостиной
Мог сосед и отлупить.
 
А отец еще добавит.
Скажет мама: «Разумей!
Обижать на свете слабых
Никогда, сынок, не смей!..»
 
- Земляки мы с Вами, значит.
Я ведь тоже с этих мест.
Там зима остатки прячет,
Всё порушено окрест…
 
- Перестройка натворила,
Бед немало принесла…
- Ничего, найдется сила,
Что не раз нам Русь спасла…
 
- Ну и мы с тобою тоже
Не должны спокойно спать:
Русь святую нам не гоже
Никому в обиду дать…
 
Так под вой метели снежной 
По дороге в край родной
Пробудился дух мятежный
Встать за Русь нам всей стеной!
 
   Кто сказал
 
Кто сказал, что нет любви?
Выдумка всё это.
У меня огонь в крови
Да стихи поэта.
 
Я иду навстречу к ней,
Напевая строчки,
С каждым шагом всё смелей:
Рано ставить точки.
 
Как поставлю – так скажу,
Вам секрет открою:
До сих пор люблю одну – 
Нет душе покоя!
 
Без неё я сам не свой,
Просто сердцем таю.
Всем дарю своё тепло,
Ей одной – без краю.
 
Дорогая, ты присядь
Рядышком со мною,
Я ловлю твой нежный взгляд,
Как и ты – с любовью.
 
Нам двоим так хорошо –
Ничего не надо!
Поцелуй же горячо
Ты, моя услада!
 
Кто сказал, что нет любви?
Выдумка всё это.
Восхищают соловьи
Пеньем до рассвета.
 
Как поют!.. На миг замри!
Льются чудо-трели.
Струны нежные любви
Вы во мне задели.
 
      Пишут все
 
Пишут все, кому не лень…
Я молюсь, как Богу,
Строчке той, что каждый день
Мне мостит дорогу.
 
Словом ярким и простым, 
С рифмой не избитой, 
Я лечу в морозный дым,
Жизнью не разбитый.
 
 Избенников Александр Александрович
г.Москва
 
Заплетаются дороги в косу'
 
Заплетаются дороги в косу',
Ветры древнюю песню поют,
Хорошо в поседевшем лесу
Встретить крова родного приют.
 
Высоко- высоко в Небесах,
Где течет голубой Океан,
Сестры Реки расплетут пояса,
Погружаясь в вечерний туман.
 
Из высоких лазурных лугов
Выйдет в поле Царица- Луна,
Ночь расстелет свой звездный покров
Над деревней, где песня слышна.
 
Где собаками лают ветра,
А с утра прокричат петухи,
Чтобы солнце подня'лось со дна
Той реки, где бредут бурлаки.
 
Величают которую Мать -
Ра- Река, что из Неба течет.
На Душе у нее Благодать,
Воды вдаль она гордо несет.
 
Посижу на златом бережку,
Руки в синюю плоть опущу.
Хорошо на Руси мужику
И у баб на деревне почет.
 
Я поправлю на шее Науз *, 
Да рубахи льняной рукава,
Вспомню браги дурманящий вкус,
Вспыхнет пламенем в сердце Весна.
 
*Науз - Древнеславянский плетёный ведический оберег
 
 *     *     *
 
Хрипят косматые ветра
И, будто силясь на рога 
Поднять бушующее небо,
Вздымают звёздные бока
Над колосистым полем хлеба.
Туманы вышли на погост,
Дубы рядЯтся, как на святках,
Уж встало Солнце в полный рост,
И ночь, как прежде, на лопатках.
Бурчит разбуженный ручей,
Костры сияют пламелико,
Сверкает молния, как змей,
И водит оком волчье лыко.
Когтями коршуна древа 
Вонзились в плоть Земли мохнатой,
Ударил гром, как булавА,
И будто сказочный орАтай
Дождь семя тёплое излил
На пашни в земляное лоно.
Проходит знойная истома
И колос набирает сил...
О, небоокая Страна,
В который раз налились млеком
В твоих персях ручьи и реки 
И вновь ты радостна, сильна,
Ввысь предков тянутся побеги
И Боги восстают от сна...
 
             Огонь свечи
 
Стоят туманы над рекой,
И ярко в небе светят звёзды,
На сердце – радость и покой,
А дождь – как  будто Бога слёзы.
 
Вокруг красиво и легко,
Волна струится под веслом,
Танцуют травы и цветы,
Берёзки вышли на поклон.
 
Играет ветер в их кудрях,
Повсюду влага, тишина,
И воздух для души родной,
Хочу с тобой испить до дна.
 
 
 
Кириенко-Малюгин Юрий (Кириенко Юрий Иванович)
г. Москва, г.Егорьевск Московская обл.
 
  Славянский костёр
 
Я выхожу с гитарой снова петь,
Что жизнь прекрасна и неповторима,
И можно только друга пожалеть,
Если любовь пока промчалась мимо.
 
Друг, выходи и зажигай костёр!
Слова любви пусть землю озаряют!
Гуляй душа, лети в родной простор,
Где грусть и радость музыку играют!
 
Постой, не уходи, мой верный друг!
Давай споём на память нашу песню!
И пусть славяне встанут в тесный круг,
Обнимутся Карпаты и Полесье!
 
Друг, посмотри на наш родимый край,
Где наша Волга по просторам бродит!
Звени гитара и гармонь играй!
И дети соберутся в хороводе.
 
И будет песня по Руси лететь
О нашей дружбе, что непобедима.
Давайте вновь за Родину радеть,
Где жизнь прекрасна и неповторима!
 
 
Я вернулся в Николу
 
Я приеду в Николу,
Посмотрю на простор.
Вспомню старую школу,
Оглянусь на забор.
 
Может, та же ворона
Честь отдаст мне крылом,
И лошадка с поклоном
Вслед помашет хвостом.
 
Эти сельские виды
Я забыть не могу.
Лодка, мастерски  сбита,
Ждёт на том берегу.
 
Пусть приветит нас Толшма,
Пусть церквушка простит,
Что блуждали мы долго
Не у наших ракит.
 
На окраине лета,
Там, где наш косогор,  
Вспомним друга-поэта
Разведём-ка костёр!
 
Пусть ребята сыграют,
Пусть девчонки споют
Песни русского края,
Где нашли мы приют.
 
Я вернулся в Николу
На зелёный простор.
Здравствуй, новая школа!
Привет, старый забор!
 
Так, поднимем-ка тосты
За Поэзию вновь!
Выпьем, братья и сёстры,  
За Добро и Любовь!
 
    Память 
 
“Я Родину вспомню свою...»
                        Николай Рубцов
 
Вставало желанное солнце,
Струило тепло по жнивью,
Само открывалось оконце,
Я родину видел свою.
 
Склонялись над полем ромашки.
Я запах таинственный пью,
И снова в объятиях сказки
Я родину вспомню свою.
 
Над лесом горели закаты,
И песня не шла к соловью,
Когда в нашем доме утраты,
Я родину вижу свою.
 
Привет, дорогая сестрица!
Недавно я был на краю,
И если мне счастье приснится, 
Я церковь увижу свою.
 
Я помню, звезда загоралась,
И свет улетал в полынью,
Надежда всегда оставалась,
Что песню услышу твою.
             
Гуляют родимые дети.
Хотите, об этом спою?..
И мама с того бела света
Мне дарит улыбку свою.
 
Песня – Свидетельство РАО (Российского 
авторского общества) № 10984
 
 
                   Кривонос Сергей Иванович
                   Украина, Луганская обл., п. Сватово
 
 
СКРОМНЫЙ  НАШ  ГОРОДОК 
 
Если в общем сказать, городок — благодатный,
Но свои неурядицы в нем, свой бедлам.
Здесь хотя и живут без столичных театров,
Но хватает комедий и драм.
 
В обветшалом дворе по давнишней привычке
(Стол, скамейка. Для выпивки — всё зашибись!)
Пьет столичную водку мужик нестоличный,
Чем ему не «столичная» жизнь?
 
Из больших городов приезжают к нам гости,
Им занятно, что ходит по трассе петух,
Что вразвалку корова бредет на покосы,
А её подгоняет пастух.
 
Здесь все новости бабки расскажут охотно,
И житейский совет «по секрету» дадут.
Здесь друг друга легко узнают по походке,
И по лаю — собак узнают.
 
Как в других городах, тут и строят, и рушат,
Точно так веселятся и плачут порой.
И мужик, разобравшийся с первой чекушкой,
Точно так же идёт за второй.
 
Всё привычно для жителей здесь, все знакомо —
Каждый дом, переулок, любой поворот.
Жизнь, возможно, могла бы идти по-другому,
Но пока что никак не пойдет.
             
                    *    *    *
 
Чудское озеро. Весна. Победа.  
Ликует древнерусское славянство.
Была Европа в рыцарских доспехах,
А мы — в обычных рубищах крестьянских. 
 
Нам Нарва стала горестным уроком,
Но под Полтавой показали силу. 
Дворцы изящно строила Европа,
А мы леса для сирых изб рубили.
 
Из мрака чтобы выбралась держава, 
Светили купола церквей лучисто
Стократ Европа с нами воевала,
И мы спасали от неё Отчизну.
 
У них во всем — расчётливая черствость,
Зато у нас — отчаянная прыткость.
Они отступят, если встретят пропасть,
А мы, по чарке выпив, — перепрыгнем.
 
    *     *     *
 
На базаре время продают,
Очередь — сто метров, даже больше,  
Ведь хотя бы парочку минут
Людям хочется пожить подольше.
 
Сзади раздаются голоса
Тех, кого взяла за горло старость:
— В руки максимально —  три часа,
Чтобы всем желающим досталось.
 
Площадь громких выкриков полна,
Время стало самой главной целью.
Есть теперь солидная цена
У того, что, в общем-то, бесценно.
 
И правы, выходит, мудрецы:
Время — деньги. Что не так, скажите?
Никакой на свете дефицит
Не сравнится с жизни дефицитом.
 
А толпа шумит, толпа кипит,
Становясь все больше бесноватой.
— Время юности нельзя купить?
— Можно, но с увесистой доплатой.
 
— Ну, а детство? Цену назови…
— Станет кошелек опустошенным.
— А почём, — кричат, — пора любви?
— Точно, что не купишь по дешевке.
 
Прибывает на базар народ.
Время продают! Пока без драки…
Я и сам купить его не прочь,
Нет на это времени, однако.
 
 
 
Павлова Анна Александровна
Ульяновская обл., г.Барыш
 
        ЛЕТНИЙ ЭТЮД
 
В сердце радость незримо храня,
Ликовала душа в том разбеге, –
Где знамение летнего дня –
Птичий вальс на распахнутом небе.
 
Где ромашки обильно цветут,
Белоснежные лучики в поле.
И ложится на память этюд –
Живописное это раздолье.
 
Разливается звонкая трель –
Так певунья зарянка вещает:
Что счастливых минут акварель
Лишь влюблённые в жизнь замечают. 
 
И под сенью берёзовых крон,
Что-то нежное в мире проснулось…
Раскрывался, как тайна, бутон –
Где из детства рождается юность. 
 
    ЦВЕТЫ АВГУСТА
 
Догорает лето. Догорает…
Жухлою становится трава.
Только клумбы красками играя
Не сдают цветущие права.
 
Пусть витает в воздухе прохлада,
Опадают первые листы, –
Но горят на фоне звездопада
Даже ночью августа цветы.
 
Этот пламень – отголосок лета,
На границе первых непогод.
Розово-сиреневого цвета
Снова флоксы водят хоровод.
 
Ветер года наполняет парус –
Мимолётней час за часом дни…
Щедрым цветом догорает август
Зажигая осени огни. 
 
 
КАК ВАЖНО ВОВРЕМЯ ПРИЙТИ
 
Как важно вовремя прийти.
Прийти, когда ещё не ждали,
Но, откровенно, заскучали.
Прийти, чтоб радость принести!
 
Прийти с добротным багажом,
Тем, что накоплен был годами,
И словно первыми цветами
Дарить счастливым тиражом.
 
Как важно вовремя прийти!
Когда ещё в начале танец,
И не играет роли глянец,
Живой огонь горит в груди.
(Любовь там можно обрести!)
 
Как важно вовремя прийти,
Не опоздав ни на минуту.
Прийти на помощь, выгнать смуту,
За жизнь бороться и спасти!
Как важно вовремя прийти…
 
Как важно появиться там,
Где знойный пламень треволнений
Сжигает сердце. Пляшут тени…
Там боль с надеждой пополам,
Минуты там равны часам.
 
Как важно вовремя всегда
Прийти, уйти и вновь вернуться.
Всегда с приветом улыбнуться,
И быть собою сквозь года.
 
                   Порохин Сергей Алексеевич
                   г. Москва
 
 
         ГЛАГОЛ
 
«Глагол приводит на Голгофу».
Глагол! А взгляд?!
Глаза, порой, сильнее Слова
Испепелят!
 
За взгляд прямой казнят жестоко
И по сейчас.
Да только, видно, мало проку…
Не ровен час …
 
Тот час придёт, наступит скоро,
За море слёз…
Тебе, Пилат, – мы  не опора:
Грядёт Христос!
 
 
   ПОЭТ И ФИЛОСОФ
 
Поэт – от природы философ,
Философ – неважный поэт!
На книгах он делает глоссы,
И свой не пропустит обед.
 
Философ практичней поэта,
Живёт он холодным умом,
А в чувствах – коль  пламени  нету,
Так нет сожалений потом!
 
Поэт, он – не  хлебом единым:
То воду он пьёт, то вино,
Не чтит золотой середины, – 
Той меры ему не дано!
 
В нём всё на пределе, на грани…
Но будет легко с ним в ночи
Народу в минуту отчаянья…
…А после поэт замолчит.
 
 
             БРАТЬЯ
 
Океан волны-кудри взлохматил,
Белой пеной взъярил седину:
«Одержимые странники, нате!
Вы ещё не идёте ко дну?!»
Но в гребцах никакого сумятья:                                              
Мало ль ветер по свету носил!?
В нашей шлюпке -  все истинно братья
До последних, оставшихся сил!
«До конца претерпевший спасётся*».
Дружно вёслами вскрутим волну:
На корме флаг Андреевский вьётся:
Ни один не проронит: «Тону»!
 
*Мф.10:22.
 
Салтыкова Людмила Фёдоровна
г. Рязань
 
         *     *     *
 
Наважденьем тех же истин
Жизнь моя стекает в бездну,
Сгустком слёз, стихов и писем,
Не желая вдруг исчезнуть.
 
Те же солнца, ночи, вёсны…
Дождь ли, снег – под тем же небом…
Серп-вопрос над утром росным:
«Это быль? А может, небыль?»
 
         Тётя Аня  
 
Воробьишки с голубями
Скачут радостно по снегу:
Тётя Аня, тётя Аня
Пшёнку вынесла опять!
Пусть морозит ранней ранью,
Хлопья пусть слетают с неба –
Воробьишки с голубями
Тётю Аню будут ждать.
  
    Буду  медсестрой   
 
В день рожденья подарили
Мне костюмчик сестринский,
Беленький халатик сшили
И косынку с крестиком.
 
В медицинском чемодане
Вещи очень нужные,
Чтоб здоровье кошки Мани
Стало лучше к ужину.
 
Надо градусник поставить,
Посмотреть ей горлышко.
Кошке это не по нраву…
Ах ты, Маня-горюшко!
 
 
Степанова Вера Васильевна
г. Москва
 
       По притче
 
Разговаривал Ангел-хранитель
С Человеком божественным днём:
«Мы с тобою в Святую обитель
Через годы по жизни идём.
 
Покажу я тебе дорогу:
Это весь твой жизненный путь,
Он ведёт тебя прямо к Богу,
Чтоб в конце пути отдохнуть.
 
Я   с тобою по жизни шагаю,
На песке оставляя следы.
И крылом тебя укрывая,
Доведу до святой воды».
 
По обрыву пошла дорога
А следы почему-то одни.
«Как ты мог меня бросить, Ангел,
В мои самые трудные дни?»
 
«Ты тогда в себе сомневался
И дорога шла под откос.
Я с тобою всегда оставался,
Просто я на руках тебя нёс».
 
 
       Посвящение
 
Поэт бездарный как-то видел сон,
Как будто хитро, без особого труда
До славы ловко дотянулся он,
Не тратя на труды свои года.
 
Поэт молился,  на колени встал:
Пошли мне Господи хрустальный пьедестал,
Я выше всех,  я настоящий гений,
Потомок самых лучших поколений.
 
И внял Господь.  Решил помочь поэту,
Уважил, наконец, персону эту.
Наутро в центре города стоял
Сверкающий хрустальный пьедестал.
 
Господь на ушко прошептал ему:
“Придётся подниматься самому.”
И со словами “это испытанье” -
Он брызнул масло на своё созданье.
 
По головам друзей, родных, любимой,
Поэт карабкался и славой одержимый,
Умом   бездарный, сколько ни старался
До славы до сего дня  не добрался.
 
 
Не подведём
 
Случайно оказавшись в этой дали,
Я у порога милого стою.
Где радости витают и печали,
Любимые просторы узнаю.
 
Я вспоминаю яблони цветенье,
Друзей неугомонный хоровод,
Ручья журчанье, жаворонка пенье
От половодий и до талых вод.
 
Дубы у дома подпирают небо,
Верхушками цепляя облака.
И мама с ароматным черным хлебом
Выносит нам по кружке молока.
 
Ты снова выйди матушка из дома
И на крыльце, хоть чуточку постой.
Где от сирени сладкая истома,
Ведь мы теперь ровесники с тобой.
 
Неизмеримо это расстоянье,
Что между нами – небом и землёй.
Пусть журавлей тревожное рыданье
Твоей душе поклон доставит мой. 
 
Ты ближе к Богу, мама дорогая.
На землю опускаешься дождём.
Ты помолись за нас, моя родная,
И будь спокойна, мы не подведём.
 
Огонь заката вспыхнул над землёю.
Я вижу, удивленья не тая
Знамение таинственно – святое. 
Наверно, это матушка моя.
Конечно, это матушка моя.
Я верю, это матушка моя!
 
 
Усова Любовь Трофимовна
г. Темиртау, Карагандинская обл., Казахстан
 
          Высокий приют
О, Русь – великий звездочёт!
Н. Рубцов
По холмам и оврагам бродил,
на берёзы и сосны молился
и с Россией бессмертною слился
без печати, бумаг и чернил.
В голове свои думы стерёг,
голос искренний в шарфик закутав,
был одним из последних рекрутов,
для судьбы не припасший упрёк.
Мчался осенью за поворот,
вслед махал журавлям венценосным.
Повстречался с бедой високосной
и ушёл, чуть сутулясь, в народ.
Вырос памятник смерти назло.
Средь вселенского шума и звона
я поймаю звезду с небосклона,
от которой над полем светло.
А Поэту высокий приют
подарил строк неслыханных тыщу.
Пусть его ещё любят и ищут,
на земле его песни поют.
 
               Мати Русь
Мати Русь! На вселенском просторе
развевается флаг в триколоре,
блещут звёзды седого Кремля.
Сколько света, размаха и шири!
От Камчатки до вольной Сибири
зеленеют леса и поля.
Начинается утро с поклона,
с колокольного чистого звона.
Вечной памяти живы огни.
Много нечисти дремлет, однако,
среди злобы, невежества, мрака.
 
Ты храни свою душу, храни!
Мати Русь! не поддайся обману,
на Суде самом Страшном предстану,
искуплю за тебя все грехи.
Приплывёт завещанье в конверте,
словно искры любови бессмертной:
дети… Родина… вера… стихи…
 
 
В Отчий дом вместе нас собери
 
Без корней расцветать мало прока.
Амазонка из диких степей,
Ты узнала, как слишком жестоко
Прозябать без России своей?
Кто затеял такую пирушку…
Уж нельзя ни молчать и ни петь.
Ангел гладил с вихрами  макушку
И просил век-другой потерпеть.
 
В Беловежье мир лопнул на части,
Обомлел от испуга старик,
Все ушли за богатством и счастьем
По дороге, ведущей в тупик.
Разбросало безумцев по свету,
Затопило кручинушкой грудь.
И кого призовёшь тут к ответу,
Если пляшут и плачут: забудь…
 
На безвременья горестном спуске
Уносила обломки  река.
И за память о том, что ты русский,
Могут взять и приструнить слегка.
Но под взглядом врага и под пыткой
Крестик свой не позволишь сорвать,
Уж как спорить с верхушкою прыткой –
Знают батюшка в церкви и Мать.
 
Быть наследником  - право и кредо,
Выбить в камне крутую из дат,
Чтоб пресечь нагнетание  бреда,
Стяг багряный со словом «ПОБЕДА!»
Передал нам Советский Солдат.
 
Миллионы детей что есть силы,
Свято веря в любовь без пари,
Машут издали Родине милой:
- В Отчий дом вместе нас собери!
 
                  Феофанова Любовь  Васильевна, 
                   г. Усть-Каменогорск, Казахстан      
 
        *     *     *
 
Россия, родина моя исконная, 
Непостижимая и непокорная… 
До боли вьюжная, до хруста снежная,
Как осень – грустная, как песня – нежная.
 
Россия, белая моя берёзонька, 
Глаза бездонные да русы косоньки…  
Глядишь растерянно, печально строгая, – 
О чём задумалась?.. Что ждёшь от Бога ты?!  
 
Русь отлучённая, многострадальная –
Такая близкая... и очень дальняя...
Встряхнись, любавушка! Прозрей, родимая,
Душой – окрепшая, судьбой – хранимая!
 
             *      *     *
 
Мне б вернуться туда, где Бергуль
Затаилась в сибирской глубинке,
Окунуться душою в июль,
Пробежать по заросшей тропинке…
 
Полной грудью вдохнуть благодать
Той земли, где сплетаются корни,
Как сестрёнку, берёзку обнять… 
Мчатся в прошлое Памяти кони –
 
Через годы, границы, судьбу –
К белой рощице, озеру, яру…
Мне б влететь малой пташкой в избу,
Посидеть на завалинке старой,
 
Прикоснуться… понять… прорасти
Васильком на забытой могиле…
Мне б ту Память для внуков спасти,
Чтобы в ней они черпали силы.
 
 
              Старинная икона  
 
                         1
Держу в руках старинную икону –
Заступницу, что ликом так светла…
Не била бабушка моя поклоны,
Но пуще глаз иконку берегла.
 
По праздникам цветами украшала,
За шторкой пряча от недобрых глаз.
И перед сном, крестясь, увещевала
Сказать "благослови" с сестрёнкой нас.
 
И мы, боясь всевидящего Ока, 
Шептали вслед за ней: "благослови"…
Но лишь губами, не душой – без Бога
Мы привыкали жить и без Любви.
 
                          2
Подмяло Время веру под себя – 
И сыпалась с иконы позолота...
И поглощала темнота кого-то,
И отрекалась от корней Земля.
 
Но зрел Рассвет под колокольный звон – 
И наши души потянулись к Храму...
Иконка та – живая связь времён,
Наследство моей бабушки и мамы.
 
Пред ликом Божьей Матери стою,
Смиренно голову склонив в поклоне… 
И верю: не сломить страну мою,
Пока горит лампадка пред иконой.
 
 
Яненко Станислав  Степанович (1947-1990)
г .Барнаул, Алтайский край
 
Стихи, присланные из Алтая
(опубликованы в альманахе «Звезда полей» - 2003) 
 
Благославение гитаре
 
Была негромкой эта лира.
Я, как умел, на ней бряцал.
Но види Бог, что сильным мира
Высоких од не посвящал.
 
Заботам их и их тревогам,
Призывам ложным и простым
Я предпочёл свою дорогу,
Но тех, кто с ними , не простил.
 
И снова на слова неправды
Отвечу им при свете дня:
«Вы жизнь свою прошли не прямо,
Не вам  теперь судить меня».
 
                Шут
 
Царь говорит. И рабски внемлет двор.
Он — деспот, властелин всего живого.
Награда, слава, дыба иль костёр,
Уделом станут, лишь скажи он слово.
 
Царь всемогущ и горд, Ему никто
Не смел перечить и пророчить.
А что такое шут? Да он ничто.
Чего ж он так язвительно хохочет.
 
А царь велик. И не сотрут года
Молву о нём в селеньях и долинах.
Но шут хохочет. Издавна. Всегда.
О, он-то знает цену властелинам.
 
         *     *     *
 
Не разлюби меня в разлуке,
За тыщу вёрст, за три версты.
Когда другой целует руки,
Когда другой дарит цветы.
 
Не разлюби меня, когда темнеет,
Когда светло, не разлюби.
Когда другой меня умнее,
Когда красивей, может быть.
 
Всё то, ч то было с нами, - было,
И я нисколько не забыл,
Что это ты меня любила,
А я всегда тебя любил.
 
Пускай сегодня одиноко,
Чужие взгляды не лови.
Не разлюби меня до срока,
Прошу тебя, не разлюби.

АНТОЛОГИЯ РУССКОЙ ПОЭЗИИ (Раздел 2)

(интернет-издание сайта «Звезда полей»)

Составитель - Юрий Кириенко-Малюгин
на базе ежегодных конкурсов «Звезда полей»,  поэзии  авторов-лауреатов ежегодных альманахов «Звезда полей» (2002 — 2019) и членов жюри Творческого центра имени Н. М. Рубцова (ранее Московского Рубцовского центра - 2001-2008). Антология составляется в алфавитном порядке в каждом выпуске и планируется в 3-х  разделах.

  Раздел  № 2 - 2019


Булатов Виктор Григорьевич
г.Рязань
 
   *      *     *
 
Влекомый жаждою открытий,
Оставив сельский быт и гвалт,
Сменил я пыльные дороги
На отутюженный асфальт.
 
И вслед беспечно молодому,
Когда себя я увозил,
Шептали вётлы с укоризной:
«За что же ты нам изменил?»
 
Но вот достигнуты вершины
И мысли празднично светлы,
А мне всё больше не хватает
Родного шёпота ветлы.
 
    *      *     *
 
Как в храм, вхожу я на поляну,
Которой с детства дорожу,
Здесь из валежника сухого
Костёр горячий заложу.
 
Мне запах дыма кострового
Взволнует стынущую кровь,
И так захочется на время
Оставить свой уютный кров,
 
Чтоб одичать, забыв про годы,
И, растворившись в тишине,
Душевных ран тоску и горечь
Доверить ветру и луне.
 
Сливаясь с этою природой,
Освободиться от сует
Да на костре грехи расплавить,
Что накопил за много лет.
 
    *      *      *
 
В ещё не отгоревшем небе
Звезда над рощею зажглась,
А в поле с тучным зрелым хлебом
Из сердца песня родилась.
 
Легко взмывая, без усилья,
Волнуя сердце молодца,
Плывёт селом, расправив крылья,
Касаясь милого крыльца.


Горелова Татьяна  Ивановна    
п. Шварцевский, Тульская обл. 

В деревне
 
Курлычут аисты над домом
И еле слышен шёпот волн.
А над днепровским косогором
Зари всплывает алый чёлн.
Плывёт, лаская хвою сосен
И бархат радужной листвы,
И сотни тысяч ярких росин
На стеблях шёлковой травы.
Плывёт, меняя переливы,
Красуясь в зеркале воды,
Вплетает жёлтые мотивы –
Предтечи солнечной гряды.
Любуясь дивами рассвета,
Я пью с восторгом благодать
Восхода, радости и лета –
Всё то, что жизнь мне может дать.
 

      Бабушкин сад
 
Тихий рассвет над землицею древней.
Путь через рощу, а пахнет деревней.
И вспоминается бабушкин хутор,
Добрый, напевный украинский гутор,
Садик за хатой, яблоки – с блюдце.
Жаль, но туда мне вовек не вернуться.
Нас разделяют таможни, границы,
Поиск напрасный лазоревой птицы.
В  «брат или враг» жизнь вносила не плюсы,
Ставя тире, удаляя союзы.
Ходят другие к родным на могилы.
Нас не пускают к ним странные силы.
Вымолит мiр ли в миру перемену  -
Смену младых, разрушающих стену,
Ту, что закрыла от правнуков хутор,
Бабушкин сад и украинский гутор.
 
Где-то там
 
Все, что было – пропето         
Не благою Судьбой.       
Мне досталась монета       
Посредине с резьбой.
 
Хоть она – не фальшивка,    
Но не пустишь и в ход.         
Потускнела отливка –  
В беды брошенный лот.
  
Где-то там,  в синей сини            
Полный дивами луг,          
Ладный дом на вершине,      
Сердцу преданный, друг.
   
Где-то там, где мечтою      
Сотворен материк.    
И живою водою      
Землю поит родник. 
 
Где-то там… Но вот ныне 
Я в квартире одна.     
И дом чудный в долине
Не узреть из окна.
 
Может завтра с судьбою
Вдруг случится курьёз -
И я вспыхну звездою
Где-то там, в мире грёз.


Грызлов Павел  Сергеевич
г. Братск, Иркутская обл.

    Запах грусти  
 
Мой край, что жизни мне дороже,
Я возлюбил еще сильней
Твои поля с поникшей рожью,
Твоих рыданье журавлей,
 
Унылость ветхих захолустий
И мрачность серую небес,
Грязь бездорожья, запах грусти,
Которым ты пропитан весь.
 
Пусть вдаль простор молчит угрюмо,
И сплошь одна кругом тоска,
И без конца терзают думы
Предчувствием, что смерть близка.
 
Я, зрея вечность пред собою,
И в том благую вижу весть,
Что это не умрёт со мною
И всё останется, как есть.
 

     Родные края 
 
По-прежнему снится мне хатка
И сада лучистого тень,
Скамейка, калитка, оградка
И под окошком сирень.
 
По-прежнему дороги сердцу
Овраги, пруды и поля.
И памятью радостно греться,
Вас вспомнив, родные края.
 
Пускай далеко вы, далече,
Я счастлив и тем, что сберёг
В скитаньях своих бесконечных
Задумчивость ваших дорог.
 
Я счастлив и тем, что дивился,
Как звёзды мерцают в тиши,
Что с вами навек породнился,
Оставив частицу души.
 
  *     *     *
 
Стою у берега
Родной реки,
И мысли светлые,
И так легки.
 
И в сердце просится
Благая весть.
И верить хочется,
Что счастье есть.
 
Я долго, Родина,
В дороге был.
Не думай, Родина,
Что я забыл
 
Края родимые
И отчий дом.
Я помнил, Родина,
Всегда о том.
 
Я помнил, Родина.
И вот я здесь,
Тоской  измученный,
Уставший весь,
 
Стою у берега
Твоей реки,
И мысли светлые,
И так легки.
 
Как птицы радостно
У нас поют.
Спасибо, Родина,
За твой приют.
 
Спасибо, Родина,
За твой покой
И небо ясное
Над головой.


Клюзов   Евгений Иванович         
г. Москва

    Читая Рубцова
 
Строчка из песни Рубцова
в речь незаметно войдёт,
пригоршней русского слова
душу до края нальёт.
Ковшик холодный с избытком,
капель жемчужную дрожь
выпьешь не с первой попытки,
выпил, иль нет - не поймёшь.
Вспомнишь пролесок застылый,
вой за туманом в логу...
И, оглянувшись, за милость
выпьешь, крестясь на бегу.
Перенося на листочки
инея в поле финифть,
выпьешь за то, чтобы точно
в ушко попала бы нить.
Сыплется снег на деревню,
вьюшка под ветром гундит.
Лик поцарапанный, древний
вечером что-то сердит.
С треском свеча запылает -
Святки уж тысячу лет.
Томик раскрыт Николая,
штампик лилов "Культпросвет".
 

Философское
 
Жизнь течёт без оглядки на лица,
позвонишь...а его уже нет.
Изменяется наша столица,
в маете всех спортивных побед.
То, мы делаем всё "как в Европе",
то Китай нам объятья раскрыл!
В мае снег, батареи не топят,
но, снабжает рязанский нас тыл.
И листаю я книги поэтов,
чьих имён не открыла "ЛГ":
суетятся под звон минаретов,
и достоинства ищут в ЕГЭ.
Всё меняется ради чего-то,
кто-то знает, как надобно жить:
не откроют вам план "ни на йоту",
но, вокруг будут низко кружить...
И мерцающим звёздам вопросы
задаю, и мигают в ответ.
И рождаюсь я вновь, как философ,
рано умерший всё ж, как поэт.
 

     Причальный дед

В причалах шлёпает волна,
в мазуте отразилось небо.
У крана согнута спина,
а чайки ловят крошки хлеба.

Старик сутул и бородат,
лицо, как ржавчина на днище,
а на фуражке стёртый краб,
он корки по карманам ищет.

Кидает хлеб, и чаек стон
звучит, как некогда звучали
другие стоны и печали
среди других, таких же волн.

На кнехте сидя, он плюёт
на зелень волн неторопливо.
Спокойно трубочку берет
и курит несколько лениво.

Ему кричат: «Сойди-ка, дед!
Отдай конец, буксир уходит!»
Он взглядом пристально проводит
и пустит матерок вослед.

Ложится на воду слюда
последних дней в огне заката.
Он не поверит никогда,
что море в чем-то виновато.


Коржов Владимир Михайлович
г. Барнаул, Алтайский край

Дед
В прокуренном, слегка помятом
Костюме (видывал семь бед),
С кирзовой сумкой и бушлатом
Чуть свет ходил рыбачить дед.
По-над рекою плыл белёсый,
Густой, с разводьями туман.
Чумыш ворочался на плёсе
Как задремавший великан.
А дед с лукавою усмешкой
Рябого доброго лица
Учил, как обращаться с леской,
Как брать подъязка и ельца,
Как после беглого осмотра
Протоки, выгнутой дугой,
Знать щучье место у осоки
С кругами всплесков над водой.
И словно в многогранной призме,
Что в полдень преломляет свет,
Дед различал по верным признакам,
Какой нас завтра ждёт рассвет,
Какой закат. Какие ночи…
Жизнь прожил дед свою не зря.
Поторопился, правда, очень,
Свергая веру и царя.
Судьба
Большая Медведица выгнула спину.
Проплыл, прошагал половину пути.
Мой звёздный Алтай, я тебя не покину!
Роднее Оби мне реки не найти!
Мне моря не видеть и лодкой не править.
Дай, Боже, дойти до ближайшей горы,
Кормушку для птиц у зимовья поставить…
Пусть зёрна клюют от зари до зари.
В осеннюю роздымь и звездную россыпь
Большая Медведица свесила хвост.
Ответ я искал на простые вопросы…
От берега к берегу тянется мост.
Меж прошлым и будущим он перекинут.
Кому, как не мне, его сохранять.
Мой край, я тебя никогда не покину!
До смертного часа,
До судного дня.
Прощение

Мой белый конь мне снился по ночам,
Мой белый конь скакал среди лугов...
                                     Станислав Яненко

Жаль не успел я оседлать коня
И поскакать по скошенному лугу...
Жаль, не простил неверную подругу
И тех друзей, что предали меня...

Жаль всех друзей, которые забыли
Кипенье наших молодых страстей,
Когда немного стали повзрослей,
А к старости ум с совестью пропили...

Жаль, не успев я оседлать коня.
Ну что ж, пройду по скошенному лугу.
Простил друзей своих. Простил подругу.
О, Господи! Простили ль вы меня?!

Кузнецова-Белова Нина Николаевна                  
п. Приладожский, Ленинградская обл.
 
Рождественский лес
 
Лес белоствольный могучий –
Ах, как пригож он зимой!
Ельник густой да пахучий
Нежной укрыт бахромой.
 
В снежных пушистых барханах
Плещется дева-Заря.
Видится в млечных туманах
Образ лесного царя.
 
Солнце зевнуло и вскоре
Спать улеглось в колыбель.
Льдинкой, в причудном узоре,
Вновь заигралась метель.
 
Хрустнуло деревце где-то,
Щёлкнуло что-то вдали…
Будто бы яблоки с веток,
Падают в снег снегири.
 
Как на Божественном лоне,
Дремлет Рождественский лес.
В дивном его перезвоне
Кроется много чудес.
 
 
 Что для нас библиотека?
 
Что для нас библиотека?
Полки, книги, картотека…
Мы живём, пока читаем,
Любим, плачем и мечтаем.
 
Зал читальный не для скуки –
В нём штудируют науки.
Да и книг особый запах
Держит нас в ежовых лапах…
 
Что для нас библиотека?
Ну, конечно не аптека…
И девчата каждый вечер
Здесь не тело, душу лечат.
 
Взяв с волненьем книгу в руки,
Мы эпохи слышим звуки:
Тут фантазия, на диво,
Нам сюжет рисует живо.
 
Храм наук библиотека!
В ней царит дыханье века.
Это образ жизни нашей–
Черпать знанья полной чашей.
 

    Эка невидаль
 
Острова свои обогреваем
И живём без лишнего добра,
Да всегда с огнём и урожаем,
С колыбельным пеньем до утра.
                                 (Н. Рубцов)
 
Здравствуй, Никола, простор заповедный!
Осень не зря здесь зовут золотой...
Добрые люди и говор напевный —
Всё удивляет своей красотой.
 
– Эка невидаль!  – жители скажут, –
Клюква в болоте да в чаще грибы.
Здесь пауки кружева свои вяжут.
Здесь острова нашей тихой судьбы.
 
Эка невидаль — в ягодах кочки,
Воздух туманный да запах лесной,
Ярко-багровые клёнов листочки,
Кучка маслят под осенней сосной.
 
Эка невидаль — кони на воле,
Цвет клеверов на душистых лугах,
Речка, бегущая в скошенном поле,
Ласточек гнёзда в крутых берегах.
 
Здесь в половодье луга заливает
Толшма-река – до неё полверсты.
Путь от Николы она закрывает –
Боженька сам здесь разводит мосты.
 
Край вологодский, тебе мои строчки!
Душу свою для добра отворяй.
Ты моя невидаль — в ягодах кочки.
Ты моя невидаль — северный край.


Кучерь Владимир Иванович            
 г. Москва

Памяти Николая Рубцова

Ранима, брат, душа большая...
Чернеет страшно белый свет,
Когда поэта обижают
Только за то, что он поэт.

Только за то, что Бог талантом
Неповторимым одарил.
За то, что ты не пел парадно,
Был верен правде вольных сил.

Поэт, как маленький ребёнок
Воспринимает мир большой,
Открытою и забубённой,
Незащитимою душой.

В неё не лезьте ради Бога!
Но лезли...стон по нервам шёл,
Тогда грешно винить эпоху.
Виновны те, кто жёг глагол.

И чёрный ворон также кружит,
Как он кружил во все века.
Ты переплавил в строфы душу,
Она поёт в твоих стихах.  

Памяти поэта-барда, художника Эрнеста Любенко

Не нахожу слова, Эрнест,
Господь во всём всесилен.
Распахнут твой осенний крест,
А ты почил в могиле.

Весной взойдёт на холм трава,
Как ты всходил на горы,
Созреет новая листва
В согласье с птичьим хором.

И с диска выльются стихи,
Будто с небес пульсары,
Будто земные родники
Под звон твоей гитары.

В них ясно слышится хорал
Певца-единоверца,
А на картинах, что создал, -
Твоя рука и сердце.

По самой горестной тропе,
Что есть на белом свете,
С благой молитвою к тебе
Придут жена и дети.

И, вечной памятью дыша
Любви, Надежды, Веры,
Увидит их твоя Душа
С небесной светлой сферы.

От царства Божьего она
Теперь неотделима.
Ей вечность Господом дана
И только им судима.

06.11.2008

*    *    *

Хотя и поменялись времена,
И всё ж не изменилось наше слово;
На родине Рубцова тишина,
Я пью до дна за родину Рубцова.

За разнотравье, за звезду полей,
За речку Толшму с комариным раем,
За то, чтоб век душе не постареть
И если даже тело умирает...

А за рекой благословенный вид!
Не потому, что вновь макушка лета;
Родной простор вовек тебя хранит
Поэзия достойного поэта.

...С покосом тебя сельский человек,
С поклоном к неизменной твоей теме...
Бежит река, ушёл двадцатый век,
А здесь почти остановилось время.

Легко перешагнув разбитый мост...
Лениво, царским золотым червонцем,
Где вдалеке виднеется погост,
За горизонт заходит солнце.

Ночное стрекотанье до утра,
А то вдруг дождь проявит свои звуки;
И так природа здешняя светла,
Что отвечать не хочется разлукой...

Всплывёт заря в пурпуровом венце,
Земную ширь окинет добрым взглядом;
Россия, Русь в единственном лице
И больше в жизни  ничего не надо.


Лебедев Сергей Александрович                  
г.Тольятти, Самарская обл.


           На пристани 

На причал по сходням вырвалась толпа,
Разбежалась к местным сувенирам.
Можжевельник, липа, тонкая резьба,
У реки часовня куполом светилась.

И тогда на пристань вышел гармонист,
Теплоход окинул, робко и волнуясь,
И сначала рядом, а потом уж ввысь
Над могучей Волгой музыка рванулась.

А в её аккордах – русские просторы,
Чистые дубравы, звонкие ручьи,
И тревога сердца в песне колоколен,
И разгул свободы в пляске от души.

А вдали, за ширью, из лесов Ветлуга
Прибавляет Волге свежих, новых сил,
И по ней, красуясь, над волнами струги
Под гармонь лихую Стенька выводил.

Гармонист «Славянку» выдал на дорожку,
Подпевала плеском волжская волна.
Как люблю тебя я, русская гармошка,
Как люблю тебя я, русская земля!
 
Вологодчина
 
Вологодчина, грусть, Белозёрье…
Древних стен величавая стать…
Словно вижу со стен до сих пор я
Притяженья озёрную гладь.
 
Наполнялась веками округа,
Голосами великих идей,
А сегодня не скрипнет подпруга,
Нет и шелеста хлебных полей.
 
Тишина, успокоенность, нега…
Руку, сделав к лицу козырьком,
Я увидел на краешке неба
Вологодского лета излом.
 
И послышались звуки печали -
Николая Рубцова стихи,
А курлыканьем им отвечали,
Улетая на юг журавли…

 
Нет, не продам я душу суете…
 
Нет, не продам я душу суете,
Не оскверню неуваженьем
К России, к матери, к мечте,
К лесам и далям с птичьим пеньем.
Пытаются мне в душу наплевать,
Глумясь над Родиной, открыто.
Не верить в прошлое, в отца и мать,
В глаза берёз, дождем умытых.
Но не продам я душу суете,
Надеюсь на защиту Божью,
Забытых сёл в кричащей немоте
В угоду не ославлю ложью.
 
Любенко Эрнест Александрович (1935 — 2008)   
г. Москва

  *    *    *

Нас привёл Рубцов Никола
В Вологодский этот край,
Этот нежный и суровый,
Хоть, конечно, и не рай.

Не нарушил бег прогресса
Деревень его покой,
Что стоят на фоне леса
По-над Сухоной рекой.

То ли быль, а то ли небыль
Их узорчатый наряд.
В городах, взметнувшись к небу
Храмы дивные стоят...

Тут царит над всей Округой,
Входит в каждый хтОрок
Удивительно Округлый
ВолОгодский гОвОрОк.

А какие тут девицы!
Так и блещут красотой.
Прямо впору бы жениться,
Если был бы холостой.

С сожаленьем покидаем
Этот чудный русский край.
До свиданья, ширь лесная,
Лихом нас не поминай!

12-16. 10. 2001 г.

*    *    *

Явленье каждое хотелось мне осмыслить,
И каждый факт научно объяснить.
Но проще вместо многих умных мыслей
Одну — о Боге в мiре — допустить.

И сразу всё становится на место,
Отпал вопрос, который с детства грыз.
И чудеса становятся уместны
И даже жизнь приобретает смысл.

Ответ один.
                       И нет былых сомнений.
Лишь не забыть, пока стихи строчил,
Что даже самый гениальный гений
Свой дар творить
                               от Бога получил.

*    *     *

Красавицы мечтают стать моделями
Сиять в лучах цветных прожекторов.
А мир всё больше полнится борделями,
Зовущими под свой коварный кров.

Бьют децибелы с мощного динамика,
Чуть вякает «замшелое старьё».
С России, как с огромного Титаника»
Сигают в волны дочери её.

Они гребут на свет далёких гаваней,
Где падкие на русскую красу
Их подбирают после долгих плаваний
И на постели брачные несут.

У них родятся граждагн французские,
И датские, и прочих королей.

Когда же, наконец, красотки русские
Начнут рожать для Родины своей?
  2005 г.


Эрнест Любенко, Юрий Кириенко-Малюгин

Снова в Николе

И вот мы снова здесь в Николе,
На этот раз в весенний день.
Опять пред нами то же поле,
Избушки дальних деревень.

И та же милая Светлана,
Глаза, что полных две луны,
Вручает вилки и стаканы,
И вновь мы радостью полны.

И Толшма — тихая река,
Для нас сегодня центр мiра.
И вот мы, трезвые пока,
Пьянеем от рубцовской лиры.
                              31.05.2002 г.
Запись в книге посетителей дома-музея
Николая Рубцова в селе Никольском
Тотемского района Вологодской области.


Максимов Юрий Борисович
г. С. - Петербург

Сергею Есенину

Он с нами ныне
и навеки,
Пока жива родная Русь,
Вот отчего и в новом веке,
С его строкой не расстаюсь.
Мы можем многими гордиться,
Порой их слава высока,
Но вот такой едва ль родиться,
Ведь он поэт на все века!
Не надо пышных песнопений,
Иная жизнь, иная новь.
Поклон тебе, Сергей Есенин,
России вечная любовь!

      *   *   *

Уйду туда, где всё родное,
Где встречу молодость свою.
Слезою душу успокою,
И тихо песню допою.

Тот край до боли мне знакомый,
Река и ельник, луг в цвету,
И за калиткою у дома
Жасмин в чарующем бреду.

Садится солнце, длинны тени,
Давно умолкли петухи,
И кажется, что сам Есенин
Придёт сюда творить стихи.

 
Что такое золото?
 
Что такое золото?
                     кратко – драгметалл,
Скупердяй за золото,
                                душу бы продал. 
 
Что такое золото?
                     в недород – еда,
А в пустыне золото –
                       чистая вода.
 
Что такое золото?
                      распри и разлад.
Если с кем-то вместе,
                      откопаешь клад.
 
Что такое золото?
                       зависть и дурман,
По пятам за золотом,
                       тянется обман.
 
Что такое золото?
                     Это кровь и власть.
В мясорубку страшную
                      не дай Бог попасть.
 
Что такое золото?
                    Я о нём сказал,
И ещё добавлю,
                    вовсе не металл.
 
Потому что золото –
                         дружная семья,
И, конечно золото –
                        верные друзья.
 
Дорогой Единственной,
                          я принёс цветы,
Истинное золото –
                         это только ты.    
 

Медведев  Иннокентий
г. Братск, Иркутская обл.

Разговор с дедом

Да, конечно, деревня мне ближе
И её золотые поля.
Я живу и поэтому вижу,
Как зовёт красотою земля.

Я пройдусь по деревне родимой,
Брошу куртку свою на плетень –
Вот она!.. всех дороже и зримей
В этот солнечный, ласковый день.

Здесь черемуха пахнет дурманом,
Взор слепит белоснежный наряд.
Здесь берёзки с загадочным станом
Привлекают прохожего взгляд.

Пусть завязла она на ухабах,
Пусть калитки висят на боку.
Как живётся в ней девкам и бабам
Мне расскажет гармонь на лугу.

Пусть пропахла веками навозом,
Пусть дерётся мужик за межу.
Пусть давно распрощалась с колхозом –
Я деревню за то не сужу.

Только жаль, что поля без потребы…
У калитки мне жаль мужика, –
Просит нищий у нищего хлеба,
Вместо плуга – бутылка в руках.

Я от солнца рукою прикроюсь –
Что-то птичек в лесу не слыхать…
И деревне я сердцем откроюсь -
Только сердцем поля не вспахать!…

Прохожу мимо деда – горюет
– Ты  бы дал мне, сынок, закурить…
Сколько вас, городских, тут гостюет…
Навсегда бы приехали жить…

«Слушай, дед, расскажи-ка на милость
Что толкает Россию на край?
– Это, паря, похоже на сырость,
Видишь, сгнил у болота сарай…

Прохудилась над Русью-то крыша.
Да не вам, городским, залатать…
Сколько лет уже только и слышно,
Что Россию пора возрождать…

«Слушай, дед, я же ваш – деревенский
Банщиковский, Петра средний сын.
Покажусь с виду, может быть, дерзкий,
Но скажу, я с деревни один,

Тот, кто наши поля воспевает,
Тот, кто нашу деревню бодрит.
Но не каждый про это узнает…
Слушай, дед!». – Только дед уже спит.

«Ну и ладно,… ты спишь или умер?..–
Храп услышал, – так видно живой…»
Вот такие они, наши думы
И от них хочешь – пой, хочешь – вой.

Да, конечно, деревня мне ближе
И её золотые поля…
И поэтому часто я слышу,
Как зовёт меня предков земля.


Деревня Банщиково*

Есть дорога одна к Усть-Илиму –
Пахнет мятой, травой резедой.
Там своротка к деревне родимой,
К той, что скрылась давно под водой.

Наверху только волны гуляют,
А под ними нашла свой приют
Та деревня. О ней уж не знают.
Там в домах только души живут.

На поляне в лапту там играли.
И телят отгоняли на луг,
Что случится, тогда мы не знали,
Что затопят телегу и плуг.

Но кружитесь, кружитесь над морем
Мои ласточки, чайки, стрижи…
Пусть слезами не выплакать горе,
Но хоть память дано освежить.

Как вы гнёзда заботливо вили
И растили под крышей птенцов.
Как и вас, меня тут же родили,
А теперь только память отцов.

Вот и я здесь стою на дороге,
Той дороге, что в воду ведёт.
Волны моют мне босые ноги
И там будто меня что-то ждёт.

Веет холодом прошлое в душу.
Скорбь и боль, и тоска, и печаль.
Мир тебе. Твой покой не нарушу.
Малой родины, сгинувшей, жаль.

* – деревня, которой нет



*   *   *

Нам жизнь диктует новые законы,
И выставляет неоплатный счёт.
А мы, по-прежнему, взираем на иконы
С надеждой, что нам скоро повезёт.

Но жизнь не поменять и не исправить,
То радует, то бьёт она хлыстом.
И мы, бывая правы иль не правы,
Подмять её стараемся потом.

И в этих ненаписанных законах
Не можем мы найти свои пути.
И вновь свой взор бросаем на иконы,
Пытаясь в них опору обрести.



Париев Александр Викторович               
г. Новодвинск, Архангельская обл.

         *    *    *

Гармонисту, дяде Коле

Сыграй мне о России, дядя Коля,
Растягивай меха своей гармони!
О том, как колосится жито в поле,
И о ручье, где воду пил с ладони.

О ямщике. В степи замёрз бедняга,
И о коне, гулявшем на просторе.
Пропитым сиплым голосом бродяги
Прошу мне спой, как можешь, дядя Коля!

О зоне, где пришлось сидеть за драку,
О красоте берёзового ситца,
Про жизнь, что колотила, как собаку,
И как тоскует в тесной клетке птица.

О вороне, что кружит надо мною,
О кораблях, тонувших в буйном море,
О тополях рубцовских, и о воле.
Пусть слышит Русь на северном угоре!


Кий-остров

На Кий-острове злюки-ветра,
На Кий-острове – плаксы-дожди.
В дом вползла гадюка-хандра
И шипела: «Ты солнца не жди!»

Спичку к старой газете поднёс,
По дровцам побежал огонёк.
За окном море Белое слёз,
На буржуйке душистый чаёк.

Мне дискантом транзистор поёт
То про валенки, то про снега.
На душе у меня Новый год,
Я бездельник и лени слуга.

Голосит искромётный баян
Под удары дождинок в стекло.
Ветродуй на онежский Буян
Не пускает благое тепло.

Я согреюсь у жаркой печи
От приятных вибраций огня.
И хандре прошепчу: «Помолчи,
Утром солнце взойдёт для меня».

На Кий-острове – скал чехарда.
На Кий-острове – тишь   да покой.
А вокруг лишь морская вода
И над ним купол неба святой.

О себе
Бросьте в меня камень –
Злоба – ни  нова.
Я не досягаем – 
Всё мне трын -трава.

Я сверну с дороги,
Кану в тишину.
все мои тревоги
Отойдут ко дну.

И цветочным летом,
В королевстве трав,
Спрячусь за букетом,
Я от тех, кто прав.

Засвистит пичуга,
Веселя меня:
На оборке луга,
На исходе дня.


Скорюкова Валентина Борисовна   
г. Тотьма, Вологодская обл.

Ромашковая Русь

Люблю ромашковое поле,
Где травы шепчутся в тиши.
Какой простор, покой, раздолье
Для русской любящей души!

Сколь не смотри – не насмотретья
На эту ширь родных полей.
Мои ромашки пахнут детством,
Здесь нежность матери моей.

Коснусь тихонько их ладонью
И сердце мне напомнит вновь
Тепло родительского дома
И в жизни первую любовь.

И красоты другой не зная,
Тебя люблю, тобой горжусь,
Тебе на верность присягаю,
Моя ромашковая Русь.

С душой, открытой нараспашку,
Пойду тропинкой полевой.
И снова белая ромашка
Вослед кивает головой.

Я вспомню вновь об отчем доме.
Взгляну вокруг и улыбнусь.
Передо мной как на ладони
Моя ромашковая Русь.

Дорога в Николу, к Рубцову

Поеду снова, отложив дела,
Забыв про все заботы и тревоги.
Опять душа в путь дальний позвала
В его деревню, по его дороге.

По той же самой, что ведёт пыля,
До Сухоны со стареньким паромом.
Куда ни глань –кругом леса, поля
Куда ни глянь – всё близко и знакомо.

А там и до Николы доберусь,
Чтоб снова сердцем с ней соприкоснуться.
Он с этих мест родную видел Русь,
А, уезжая, так хотел вернуться.

Переплывал по Сухоне-реке
Под светом солнца, неба голубого.
Качали волны бакен на реке,
А впереди его ждала Никола.

Поэт сюда пешком ходил не раз,
Лицо не пряча от дождей и ветра.
Пока хватало сил, за часом час
Шёл , за спиной оставив километры.

И у кого сегодня не спроси,
Туда желает каждый возвратиться.
Идут и едут люди всей Руси:
Деревне его детства поклониться.

И я вернусь в рубцовские края
По зову сердца средь зимы и лета.
Дорогой той же, что ведёт меня
На родину великого поэта.

Тимонин Анатолий Иванович
г. Рязань

Русь  Изначальная  

Потомки скифов и мордвы
Осели вдоль реки Москвы.
Сыны перуновы, славяне:
Дулебы, вятичи, поляне
По синим жилам рек вперёд
Свой привели сюда народ.
Здесь обрели покой и дом,
Лугов просторы за окном,
Отчизну новую, родную,
Судьбу свою совсем иную.
Рождённых в муках там сынов,
Кому дала начало мать,
Среди равнины и лесов,
Навеки Русью величать
Отныне стали все народы,
И понеслись России годы.


Судьбы четыре   
 
Судьбы четыре за столом
Всё  говорят о том, о сём,
О днях былых, годах разлуки,
И поднимают рюмки руки.

И пьют, не чокаясь, молчат
За рано умерших ребят.
Жаль, не вернуть года, друзей,
Ошибки юности своей,
Порыв любви, мечты, дороги
И ход времён судьёю строгим
Вершит суровый приговор.
И вот собрал он нас за стол
Уже седых, а за плечами
Не счесть, не описать словами,
Испить не каждому дано
Судьбы хмелящее вино.
Так пусть в грядущем будут встречи
И в ясный день, и в звёздный вечер.
Не оборвется дружбы нить.
Поверьте с этим стоит жить.


Алмазы несёт волна  

Алмазы брызг несёт волна,
И веет ветер на просторе.
Одна мечта, любовь одна –
Далёко синее то море.
И годы, ставшие судьбой,
Мне до кончины будут сниться,
Где пенным рокотом прибой
Летит на скалы, словно птица,

Где дышит Тихий океан
И в горизонт вонзает очи.
Там я остался, мальчуган,
В обнимку с детством дальним очень.
И пусть не стал я моряком,
Внутри меня душа морская.
Она вместилище, мой дом,
И память вечная, живая.

Фокин Евгений  Николаевич
г. Москва

    *      *      *
 
Сравненье – двигатель прогресса,
Но и оно не длится без конца.
Ведь в жизни много интересов,
И важно в них не потерять лица.
 
Семь раз отмерь – один отрежь.
И не жалей уже потом,
И не смотри на тех невежд,
Что брезгуют земным трудом.
 
Не в злате счастье и не в славе,
Он живёт в тебе самом.
И можно лишь понять с годами,
Где должен встать твой прочный дом.
 
И отметётся наносное,
И ты получишь всё сполна:
И позабудется плохое,
И ляжет в перегной зола. 

 
     *     *     *
 
Забегая вперёд, попадаешь назад,
Так случается в жизни нередко.
Даже если на ощупь иль наугад,
Не узнать, где капкан или сетка.
 
Зарекаясь словцом, можно всё потерять,
А найти, повезёт если только,
Ну, а если занять, так, конечно, отдать,
Чтоб не мучила совесть нисколько.
 
Всё бывает и всё разрешится потом,
А терпенье в подмогу сгодится.
И, закрывшись от бури небесным щитом,
Светом жизни своей насладиться.
 
Обижаться на жизнь можно лишь сгоряча,
Но, остыв, попросить о прощенье.
Научиться гореть, не спеша, как свеча,
Только в этом, наверно, спасенье…
 

 *     *     *

Не разрушайте тишину словами.
Пусть в унисон с ней только сердце бъётся.
Под облаками в поднебесном храме
Безмолвная молитва льётся.

И нету слов и слышно лишь дыханье,
И благодарные накатывают волны.
Незримым светом восхищают камни.
И воздух чистотою полон.

И от любви к Творцу душа заплачет,
И покаянные прольются слёзы.
В ответ, мерцая и слегка качаясь,
На небе улыбнутся звёзды.

Святой Афон и тишина...
Зовущая вершина.
Святой Афон и тишина...
Безмолвная молитва.

Артистам – по миллиону. А писателям – кукиш

А где справедливость? И существует ли вообще эта справедливость?
17.02.2021, 11:16

В эти дни на всех кухнях обсуждаются оглашённые Никитой Михалковым заработки популярных артистов, которые протестуют против разгонов митингов и требуют свободы слова. Называются суммы от 100 000 и до 1 000 000 руб. за один съёмочный день. Согласитесь – заработки нехилые. Правда, при этом что-то мы не видим шикарных фильмов. Как правило, нам впаривают одну муру. Но тут же грудью на защиту артистов встала радиостанция «Говорит Москва», которая обычно собачится с главным рупором гласности – «Эхом Москвы». Тут же Настенька Оношко немедленно позвала в студию какого-то малоизвестного эксперта по вопросам кино, и тот долго и нудно рассказывал о тяжкой жизни знаменитых попрыгунчиков. Мол, и съёмочный день у них может длиться все четырнадцать часов, и трудно выдержать грим, пудру и мази, и сложно часами молоть языком, и попробуйте без перерыва сорок или пятьдесят минут размахивать руками, и так далее… Ещё раз повторим: а где результаты всей этой трескотни? Где эти киношедевры? Шедевров давно нет, но миллионы продолжают каждый день уходить неизвестно на что.

А теперь посмотрим, сколько зарабатывают люди других профессий. Наши учёные создали вакцину от ковида. Эта вакцина признана уже во многих странах и показала свою эффективность. Но что-то мы не слышали, чтобы создатели этой вакцины за каждый свой рабочий день получали от 100 000 до 1 000 000 руб.

А возьмите писателей. Не будем говорить о тех, кто каждый месяц стряпает дешёвые поделки. Отметим тех художников, чьи книги дают пищу для ума и пробуждают в людях светлые чувства. На написание таких книг уходит минимум год, а то и целое десятилетие. А как такая работа оплачивается? Даже в самых крупных и прибыльных издательствах писатели за книжку получают в среднем 60-80 тыс. руб. плюс им обещают от 3 до 7% от продаж тиража (но все эти «роялти» чаще всего остаются всего лишь обещаниями и, естественно, практически никто не видит ни сотен тысяч, ни миллионов от этих иллюзорных «роялти»). А теперь ответьте: как писателю целый год протянуть на полученные за книжку 60 000 деревянных рябчиков?

В любом деле должна быть справедливость. Надо достойно оплачивать труд и артиста, и писателя, и врача, и сантехника. Нельзя, чтобы у одних зарплаты зашкаливали за миллионные отметки, а другие, так же вкалывая целый день – от зари до зари, – получали за это смешные копейки.

13 комментариев на «“Артистам – по миллиону. А писателям – кукиш”»
1.    Таки да-сан:
17.02.2021 в 12:21
Что-то ни Лермонтов, ни Гоголь не требовали «достойной оплаты» за свой писательский труд…
Ответить
2.    Алексей Курганов:
17.02.2021 в 13:05
Цитирую:»В любом деле должна быть справедливость. «. Замечательно. Сразу вспоминается анекдот про бабку, внука и слона:» Съисьть-то он съисьть. Да хто ж ему дасьть!». Очень умный анекдот. Потому что главный закон человечества это НЕсправедливость!

3.    юрий кириенко:
17.02.2021 в 14:06
1.Хорошо, что такие сведения повляются в СМИ.
2. Названы «шальные» (!!!) деньги для артистов, значит и для режиссёров, сценаристов,. то же для футболистов. Посчитайте: при 1 милл. евро, то есть 90 милл руб в год, 7 милл. руб в месяц, т. есть .250 тыс руб в день. Да это и никаких доходов от ГАЗпрома и др фирм не хватит! 3. А для начинающего работу выпускника — 12 тыс руб в месяц, и если 4 тыс руб на ЖКХ (родителям) , то остаётся 300 руб в день на всё про всё.
4. В общем, мои коллеги предлагают срочно провести Тарификацию Всех видов работы и оплаты по всем профессиям.
Ответить
4.   
5.    кугель:
18.02.2021 в 02:11
Без малого столетие назад Виктор Шкловский заметил: в кино такие большие гонорары, потому что там платят за позор. Он подразумевал сценаристов, но справедливо и для всех киношников. Опять же, коэффициент относительности: тут за день съемок платят 1000000 рублей, а в Голливуде за такую же дрянь платят 1000000 долларов. Тоже за один съемочный день. Так что есть о чем попечалиться и артистам. Но главное — очень бы хотелось услышать названия книг, над которыми работали хрен знает сколько, и вышел прямо шедевр.
А вообще настоятельное желание считать чужие деньги вызывает у меня неприязнь. Это сплетни для коммунальной квартиры или для какого-нибудь отдела министерства какой-нибудь культуры. О мучительная мечта — сесть государству на шею. Ради нее хоть старушку удавить, хоть подлое сочиненьице написать, лишь бы давали, давали бесперерывно. В кино пойти не пробовали?

6.   
7.    Алексей Курганов:
18.02.2021 в 10:27
Юрию кириенко. Цитирую: » В общем, мои коллеги предлагают срочно провести Тарификацию Всех видов работы и оплаты по всем профессиям. «. И как предложение? Реализуется? Кстати: ва кому вы это предлагаете-то?

8.   
9.   
10.    Аноним:
19.02.2021 в 13:12
Спорт, шоу-бизнес, кино и театр — совсем иные области, чем литература. В каждой из этих областей крутятся огромные деньги, чаще всего негосударственные, не бюджетные, спонсорские. ..
 В Большом театре стоимость билетов иногда больше 50 тысяч (представьте, какая семья сможет его посетить). Эти области — государства в государстве. Они же приносят доход и государству в виде налогов и отчислений. Теперь сравните это с прибылью от книги, изданной тиражом в сто-двести-пятсот-тысячу экземпляров, на которые малый спрос — не такой, как на зрелище в театре, кино, мюзикле или ледовом шоу. Тут сравнения неуместны. Поэтому писатели просят помощи от спонсоров и государства. Государству же они невыгодны. Его тоже можно понять с точки зрения выгоды. Ну а то, что литература это воспитатель молодежи, духовное ее возвышение, закладка духовных качеств и заповедей, именно тех, что предотвращают в человеке стремление к коррупции, воровство и прочих гадостей и вырабатывают в нем достоинство, честность, ответственность и прочее — это все, конечно, в идеале (и государство об этом не думает пока); ...

11.   
12.    Сторонний наблюдатель:
19.02.2021 в 17:11
Согласен с обоими предыдущими ораторами. Я ведь имел в виду не правителей в государстве «Города Солнца» Томмазо Кампанеллы, а наших родных правителей. Это они вас с такой силой любят. Это они ни за что не согласятся субсидировать творческие союзы. У этих другие, понятные только им, приоритеты. Хотя приоритеты всем понятны и лежат на поверхности. В данное время остаётся только надеяться, что, в «Прекрасной России Будущего» обещанной нам одним политическим деятелем, в «Высших слоях атмосферы» окажутся люди сами не чуждые духовности, но и заботящиеся о всестороннем, в том числе духовном, развитии нации. А пока господа, нужно есть то блюдо которое подаёт наш повар.
13.   
Сторонний наблюдатель:
20.02.2021 в 17:56
Анониму. ..Им, творческим работникам, сочувствую, хотя и понимаю, что сочувствие как масло на их хлеб не положишь. Как сторонний наблюдатель, не имеющий отношения к людям зарабатывающим на жизнь таким вот образом, в комментарии просто выразил свою позицию, только и всего. Имею право. У Вас другая позиция, тоже имеете право на своё мнение. Но мне по-прежнему, почему то кажется, что наша жизнь по большому счёту зависит и от политических деятелей и от общественно-политической системы. Это если с активных жизненных позиций смотреть. Писатели же, по определению, люди с активной жизненной позицией. Но можно смотреть и с позиций премудрого пескаря. Пескарь тоже ведь прав, он прожил свою жизнь так, как хотел. Был по-своему счастлив. Поэтому, я согласен и с Вами. Всё верно. Каждый кузнец своего счастья.


Аноним:
20.02.2021 в 19:40
Я тоже высказал свое мнение и не более того. Моя жизнь не зависит в основополагающих моментах от политических деятелей и от общественно-политической системы. Во всех системах есть свои плюсы и минусы. Я жил и при другой политической системе и сделал вывод, что тогдашние человеческие типы не так уж сильно отличаются от теперешних. И среди них и тогда и сейчас были и премудрые пескари, и щуки. Кстати, премудрый пескари прожил всю жизнь в страхе, и это не сочетается со счастьем, и в конце жизни он как раз был недоволен своей судьбой. Если человек зависит от обстоятельств и подчиняется им, он никак не кузнец своего счастья.

юрий кириенко:
21.02.2021 в 10:55
На всё, про всё. На «…обида на несправедливую оплату труда…»
***
Захочешь — будешь трактористом,
На поле будешь ты царём!
С дипломом — сможешь активистом
Иль очень мудрым пескарём!

Базовые литературные издания Ю.Кириенко-Малюгина

1. Кириенко-Малюгин Ю. Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (монография). М.МГО СП России. 2002. 
2. Кириенко-Малюгин Ю. Белый куст сирени (стихи и песни). М.МГО СП России. 2003. 
3. Кириенко-Малюгин Ю. Новая дорога к  Рубцову.  М.Российский писатель.2005. 
4. Кириенко Ю.И. Поэзия. Истина. Рубцов. М. Изд. И.Балабанов. 2007. 
5. Кириенко-Малюгин Ю. Тайна гибели Николая Рубцова. М. МГО СП России. 2001;  2-е издание, допол. М.  МГО СП России. 2004;  3-е издание, допол. Рязань. Изд-во «Старт». 2009. 
6. Кириенко-Малюгин Ю. Наша встреча впереди (стихи и песни, пьеса «Звезда полей Николая  Рубцова»). М.МГО СП России. 2005.  
7. Кириенко-Малюгин Ю. Впереди родимый край (стихи и песни). Рязань. Изд-во «Старт». 2008. (в списке Бунинской премии 2010г.)
8. Кириенко-Малюгин Ю. О мистическом мировоззрении Рубцова. Гоголь и Рубцов. М. Альманах «Звезда полей 2010» вып.2 
9. Кириенко-Малюгин Ю. Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова», Роман-журнал XXI век. №№ 11- 12. 2004 г.
10. Кириенко-Малюгин. Классификация поэзии в России. Из книги «Поэзия. Истина. Рубцов». 2007.
11. Кириенко-Малюгин Ю.  Рубцововедение начала XXI века. Альманах «Поэзия». № 3-4. 2008.
12. Кириенко-Малюгин Ю.  «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь…» (о Н.М.Рубцове). Альманах «Поэзия». № 2. 2011
13. Кириенко-Малюгин.  «Есть Божий Суд…» (повесть-предупреждение) М. «Рубцовский творческий союз», 2012 (в списке Бунинской премии 2015г.)
14. Кириенко-Малюгин. Добрый вечер (поэзия). М. НО «Рубцовский творческий союз», 2013 ((в списке Бунинской премии 2017г.). 
15. Кириенко-Малюгин Ю. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (монография). М. Издатель – «Рубцовский творческий союз». 2011.
        (в списке премии Александра Невского, 2015г.)
16. Кириенко-Малюгин. Методика оценки и критерии народности поэзии. М. Изд. «Рубцовский творческий союз». 2014 (в списке  на премию им.
А. Дельвига «Литературной газеты»  2016г. и на Бунинскую премию 2016г.) 
17.  Автор пьесы и киносценария «Волны и скалы Николая Рубцова», пьес «Журавли Николая Рубцова», «Звезда Николая Рубцова», «Николай Рубцов»
18. Альманахи «Звезда полей» (под  ISBN  Книжной Палаты России  2006 -2017), Кириенко-Малюгин Ю. – редактор-составитель и автор статей 
      
Кириенко Юрий Иванович - член Союза писателей России с 2000 г. (лит. псевдоним - Юрий Кириенко-Малюгин) и Российского авторского общества с 2005 г., кандидат технических наук 
  – организатор и администратор сайта www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» (март 2006 г.)
   Руководитель Творческого центра имени Н.М.Рубцова (с 20016 г.)
   Председатель Совета Московского Рубцовского центра СЗАО (май 2001 - 2009 ),
   Председатель Правления НКО «Рубцовский творческий союз» (2006-2015)
   Председатель жюри ежегодного творческого конкурса «Звезда полей» (с 2001 г.),  
   Организатор Московских конференций «Рубцовские чтения» с 2006 года  
 

Базовые литературные издания Ю.Кириенко-Малюгина

1. Кириенко-Малюгин Ю. Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (монография). М.МГО СП России. 2002. 
2. Кириенко-Малюгин Ю. Белый куст сирени (стихи и песни). М.МГО СП России. 2003. 
3. Кириенко-Малюгин Ю. Новая дорога к  Рубцову.  М.Российский писатель.2005. 
4. Кириенко Ю.И. Поэзия. Истина. Рубцов. М. Изд. И.Балабанов. 2007. 
5. Кириенко-Малюгин Ю. Тайна гибели Николая Рубцова. М. МГО СП России. 2001;  2-е издание, допол. М.  МГО СП России. 2004;  3-е издание, допол. Рязань. Изд-во «Старт». 2009. 
6. Кириенко-Малюгин Ю. Наша встреча впереди (стихи и песни, пьеса «Звезда полей Николая  Рубцова»). М.МГО СП России. 2005.  
7. Кириенко-Малюгин Ю. Впереди родимый край (стихи и песни). Рязань. Изд-во «Старт». 2008. (в списке Бунинской премии 2010г.)
8. Кириенко-Малюгин Ю. О мистическом мировоззрении Рубцова. Гоголь и Рубцов. М. Альманах «Звезда полей 2010» вып.2 
9. Кириенко-Малюгин Ю. Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова», Роман-журнал XXI век. №№ 11- 12. 2004 г.
10. Кириенко-Малюгин. Классификация поэзии в России. Из книги «Поэзия. Истина. Рубцов». 2007.
11. Кириенко-Малюгин Ю.  Рубцововедение начала XXI века. Альманах «Поэзия». № 3-4. 2008.
12. Кириенко-Малюгин Ю.  «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь…» (о Н.М.Рубцове). Альманах «Поэзия». № 2. 2011
13. Кириенко-Малюгин.  «Есть Божий Суд…» (повесть-предупреждение) М. «Рубцовский творческий союз», 2012 (в списке Бунинской премии 2015г.)
14. Кириенко-Малюгин. Добрый вечер (поэзия). М. НО «Рубцовский творческий союз», 2013 ((в списке Бунинской премии 2017г.). 
15. Кириенко-Малюгин Ю. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (монография). М. Издатель – «Рубцовский творческий союз». 2011.
        (в списке премии Александра Невского, 2015г.)
16. Кириенко-Малюгин. Методика оценки и критерии народности поэзии. М. Изд. «Рубцовский творческий союз». 2014 (в списке  на премию им.
А. Дельвига «Литературной газеты»  2016г. и на Бунинскую премию 2016г.) 
17.   Автор пьесы и киносценария «Волны и скалы Николая Рубцова» (в коротком списке литературной премии «Золотой Витязь» 2017 г.) , пьес «Журавли Николая Рубцова», «Звезда Николая Рубцова», «Николай Рубцов»
18. Альманахи «Звезда полей» (под  ISBN  Книжной Палаты России  2006 -2017), Кириенко-Малюгин Ю. – редактор-составитель и автор статей в альманахе
 
Кириенко Юрий Иванович - член Союза писателей России с 2000 г. (лит. псевд - Юрий Кириенко-Малюгин) и Российского авторского общества с 2005 г., канд. технических наук 
  – организатор и администратор сайта www.rubcow.ru «Звезда полей. Николай Михайлович Рубцов и народное творчество» (март 2006 г.)
   Председатель Совета Московского Рубцовского центра СЗАО (май 2001 - 2009)
   Председатель Правления НКО «Рубцовский творческий союз» (2006-2015)
   Руководитель Творческого центра имени Н.М.Рубцова (с 2016 г.)
   Председатель жюри ежегодного творческого конкурса «Звезда полей» (с 2001 г.),  
   Редактор-составитель ежегодных альманахов «Звезда полей» (ISBN Книжной палаты Росии)
   Организатор Московских научно-практических конференций «Рубцовские чтения» с 2006 года  
 
 

Байка из печи. Конкурс. Юрий Кириенко. Как я делал печь для дачи

Предисловие.  В апреле с.г.  был объявлен всероссийский литературный конкурс «Байки из ПЕЧИ». Дедлайн 30 июня 2018 года.
Организаторы: Ассоциация Русское Печное Общество и бюджетное учреждение Национальная библиотека Республики Карелия.
Цель конкурса – повышение интереса к печному делу, формирование в современном обществе положительного образа мастера-печника.
На конкурс принимаются работы в жанре — байка (юмористический/сатирический короткий рассказ) с самостоятельным авторским стилем, художественным законченным сюжетом, посвященная печному делу и печнику.Поскольку я лично делал двухконтурную печь для своей дачи решил поучаствовать в конкурсе. 
30 июля с.г. был представлен  лонг-лист, в который я вошёл как автор.  В шорт-лист  моя байка не попала. Чтобы она не пропала, публикую сейчас для читателей сайта.    
 
      Решил: сам буду делать печь для дачи.  Для консультации пригласил местного интеллектуала – тракториста Борьку. Сели, значит, за фужером чая. Первый тост за хорошую погоду. Второй:  За то, чтобы у нас всё было и нам за это ничего не было. Любимый годами тост. Проницательный Борька спрашивает:  «Ну, ты зачем меня вызвал? Надо чего?»    
    Я говорю: «Печку надо ставить.  Как думаешь: С чего начать? 
    –   Разберёмся. Давай сначала по третьему. Чтоб сообразительней быть.
       Показываю схему фундамента и сруба. Спрашиваю: «Ну, как?»
   –  Не помню, с чего  начинать, – юлит  Борька.  –  Надо ещё вдохновиться.
   –  Хватит крутить, Борька!  – говорю ему. Добавляю напиток для вдохновения.
     Борька встаёт в позу Эксперта по любым вопросам: «Первое – это фундамент под печь. Чтоб устойчиво было. Блоки клади друг на друга, перекрёстно рядами и цементируй. Потом топку надо большую. Пойдём, посмотрим. Прихвати напиток чайный. Мне понравился».  
    Пришли к Борьке. Сморю: печь капитальная. Внизу – дверца  для золы. Топка длиной на три кирпича.  Над топкой – чугунная  плита с конфорками. На них стоят чугунок и чайник.
    – Ну мне этот пищеблок не нужен, – говорю я. – Сейчас другая эпоха. Знаешь, приезжают мои интеллигенты. Они же будут носы воротить. 
     Борька начал задавать вопросы на интеллект: «А ты знаешь, что такое «распушка»? А что такое «выдра»? Что такое «боров»?   
     –  Что это за звери такие и зачем?
     Борька разъясняет: «Распушка» это как юбка расклешённая, расширение кладки кирпичей у потолка. Чтоб не загорелись лаги и утепления перекрытия. «Боров» – это тебе не свинья, а на чердаке – труба тепловая горизонтальная, перед стояком – дымовой трубой».   
    – Слушай, Борь. Этот горячий «боров» развалится ещё на чердаке и пожар  будет. А если прямой дымоход, то с трубой получится длина больше трёх метров. Труба будет качаться. Почва вибрирует. Опасно, щели появятся в кладке.
    –  Я тебе и говорил, что надо чердак  невысокий делать и труба будет низкая.
    –  Но у меня  на мансарде комната большая, её надо отапливать.  От трубы мало тепла.
    – Тогда продолжай печь  широкую на мансарде,  как на первом этаже. 
    – Это другое дело. И печь на втором этаже будет широкая устойчивая с топочными дымоходами и труба на печи – короткая устойчивая через крышу. 
       Борька признал: «А ты соображаешь!  Ещё будешь делать «выдру».  
      –  А  этот зверёк зачем?
      – Ну, это как зонтик, такая кладка с выступами  вокруг трубы над скатом крыши. Чтобы не затекала дождевая вода  в крышу и в дом. Теперь другое. А в  топке надо заднюю стенку выложить  шамотными кирпичами. 
     –  Это которые для доменной печи? – вспомнил я из курса теплотехники института.
     – Да. Там в топке весь огненный  поток «бьёт» в стенку. Если будут обычные кирпичи, то со временем они растрескаются от жары. И получишь пробой однажды в комнату и пожар.  Уф-ф-ф! В горле пересохло. 
      Борька налил полчашки напитка, утолил жажду и сказал: «Рисуй печь!».    
      Для ликвидации ликбеза я купил книжку «Кладка печей своими руками». Печь «голландку» клали с Борькой по моей схеме. Он научил притирать кирпичи по глине, ставить колосники,  потолок топки, работать по отвесу и по уровню. На 1-м этаже и на мансарде мы поставили заслонки. На мансарде – для прогрева всей печи, нижнюю – у потолка  1-го этажа.     
     Борька не верил, что будет тяга.  Он взял кипу смятых листов бумаги, поджёг в топке. И когда наверху  показался дымок,  он меня зауважал. 
    Теперь ко мне бегают дачники. Бизнес появился: такса за консультацию – 70 поленьев или эквивалент эликсиром от магазина. Ведь мне же приходиться рассчитываться с деревенскими экспертами.  Но в меру. Вот такая народная  практика. Без неё печь не сложишь. 

Библиография базовых публикаций Ю.Кириенко-Малюгина с 2001 года

1. Тайна гибели Николая Рубцова. М. МГО СП России. 2001
2. «Николай Рубцов и православие». Русь святая, № 1, 2002; Российский писатель, февраль, № 3, 2002,
3. «Душа моя чиста», Московский литератор, № 6, 2002,
4. «Я клянусь: Душа моя чиста!» Тотемские вести, ноябрь 2002,
5. Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…» (монография, 320 с.).  М.МГО СП России, 2002,
6. «На родине Рубцова», Российский писатель, № 15, 2003
7. «Журавли Николая Рубцова».  Из книги «Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны», М.МГО СП России, 2002,
8. «Бульварная повесть о ненависти». Тотемские вести, сентябрь 2003, ноябрь 2003, 17 января 2004,
9. «Россия, Русь» Храни себя храни! Николай Рубцов: его высшее образование и народная философия». Патриот, № 36, 2004,
10. «Кукла от Николая Рубцова и не только». Восток. Уездные новости, Тотьма, № 48 (99), 02.12.2004,
11. Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова, Роман-журнал ХХI век, №№ 11-12, 2004
12. Об отце Николая Рубцова. Газета «Тотемские вести». №№ 166-167 от 30.12.2004г., №4  от 18.01.2005 г., книга «Поэзия. Истина. Рубцов» (2007)
13. .Новая дорога к Рубцову. М. Российский писатель. 2005
14. Тайна гибели Николая Рубцова. 2-е издание, М. МГО СП России. 2004;  3-е издание, Рязань. Изд-во «Старт». 2009.
15. «Звезда полей Николая Рубцова», пьеса в книге «Наша встреча впереди», М. Российский писатель. 2005,
16. О поиске истины в поэзии (рецензия на статью В.Н.Баракова в «Русском Севере» от 17.01.2001). Опубликовано на сайте «Звезда полей» в сентябре 2006 г.; в книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
17. Тютчев и Рубцов, Московский литератор, № 6, март 2007
18. Рубцов и методика оценки народности поэзии. В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007. 
19. Поэзия. Истина. Рубцов. М. Изд. И.Балабанов. 2007.
20. «Рубцововедение начала ХХI века». Журнал «Поэзия», М. , №3-4, МГО СП России, 2008. 
21. «В минуты музыки» (творческая мастерская  Н.М.Рубцова), Московский литератор, № 6, 2009,
22. Гоголь и Рубцов. Связь времён и мировоззрений. Калужское слово, № 6, 2009 
23. Исповедальная поэзия Рубцова. Московский литератор, № 1, 2008.  В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007. 
24. «Вокруг Рубцова. Фантазии и реальности». Альманах «Звезда полей», М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2009
25. О мистическом мировоззрении Рубцова. Гоголь и Рубцов. М. Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2010, вып.2.
26. «И не она от нас зависит…», Литературная газета, № 1, 2011,
27. «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь…»   (о лучевой болезни Н.М.Рубцова). Журнал  «Поэзия». М., № 2. 2011, 
28. Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» (монография, 288 с.). М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2011,
29. «Классификация поэзии в России». В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.  Альманах «Звезда полей», М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2012 
30. «О поездке Николая Рубцова в Ташкент в 1954 году». М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2014; статья на сайте «Звезда полей» 
31. «Поиск Истины в биографии и творчестве Н.М.Рубцова. Статьи автора из сайта «Звезда полей». М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2014.
32. «Опровержение дезинформации и фантазий вокруг Рубцова. Статьи автора из сайта «Звезда полей». (2012-2014)
33. Методика оценки и критерии народности поэзии. М. НКО «Рубцовский творческий союз», 2014 (литературоведение).
34. «Шаламовым по Рубцову», Наш современник, № 1, 2015
35. Поиск Истины в творчестве Н.Рубцова, литературоведении и обществе. Статьи автора из сайта «Звезда полей» (2006-2015). М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2015.
36. Духовно-смысловая методика оценки русской поэзии. Из книги «Методика оценки и критерии народности поэзии» (2014).  Альманах «Звезда полей», М., НКО «Рубцовский творческий союз», 2015.
37. Опровержение дезинформации и фантазий. Альманах «Звезда полей», М., НКО «Рубцовский творческий союз», 2015. Статьи автора из сайта «Звезда полей» (2009-2014).
38. «Творческая мастерская Рубцова. Стихотворение «Пальмы юга», М., Альманах «Звезда полей», НКО «Рубцовский творческий союз», 2015 
39. Народная философия поэзии Рубцова. Статья опубликована на сайте «Звезда полей»  25 января 2016 года в связи с тем, что в ноябре-декабре 2015 года послана в редакции газет и литературных журналов к 80-летию Н.М.Рубцова и не опубликована. 
40. Послесловие (от редактора-составителя). Альманах «Звезда полей», Старт, г.Рязань, 2017 
 

Библиография базовых авторских изданий о творчестве Н. Рубцова

Московского Рубцовского центра с 2001 г. 
 
Раздел 1.   Юрий Кириенко-Малюгин
 
1.     Тайна гибели Николая 
        Рубцова. М. МГО СП России. 2001.
2.    «Николай Рубцов и православие». Русь святая, № 1, 2002; 
       Российский писатель, февраль, № 3, 2002.
3.    «Душа моя чиста», Московский литератор, № 6, 2002.
4.    «Я клянусь: Душа моя чиста!» Тотемские вести, ноябрь 2002.
5.    Николай Рубцов: «И пусть стихов серебряные струны…»  
       (монография, 320 с.).  М.МГО СП России, 2002.
6.    «На родине Рубцова», Российский писатель, № 15, 2003.
7.    «Журавли Николая Рубцова».  Из книги «Николай Рубцов: «И 
         пусть стихов серебряные струны», М.МГО СП России, 2002.
8.   «Бульварная повесть о ненависти». Тотемские вести, 
        сентябрь 2003, ноябрь 2003, 17 января 2004.
9.   «Россия, Русь» Храни себя храни! Николай Рубцов: его 
        высшее образование и народная философия». Патриот, № 36, 
         2004.
10.  «Кукла от Николая Рубцова и не только». Восток. Уездные 
       новости, Тотьма, № 48 (99), 02.12.2004.
11.  Эволюция национального мировоззрения Николая Рубцова, 
       Роман-журнал ХХI век, №№ 11-12, 2004.
12.  Об отце Николая Рубцова. Газета «Тотемские вести».            
       №№ 166-167 от 30.12.2004г., №4  от 18.01.2005 г., книга «Поэзия. 
      Истина. Рубцов». 2007.
13.  Новая дорога к Рубцову. М. Российский писатель. 2005.
14.  Тайна гибели Николая Рубцова. 2-е издание, М. МГО СП   
       России. 2004;  3-е издание, Рязань. Изд-во «Старт». 2009.
15.  «Звезда полей Николая Рубцова», пьеса в книге «Наша встреча 
        впереди», М. Российский писатель. 2005.
16.   О поиске истины в поэзии ( опубликовано на сайте «Звезда 
        полей» в сентябре 2006 г.; в книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М.) 
17.  Тютчев и Рубцов, Московский литератор, № 6, март 2007.
18.  Рубцов и методика оценки народности поэзии. В книге  
       «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. 2007.
19.  Поэзия. Истина. Рубцов. М. Изд. И.Балабанов. 2007.
20.  «Рубцововедение начала ХХI века». Журнал «Поэзия», М.,    
        №3-4, МГО СП России, 2008.
21.  «В минуты музыки» (творческая мастерская  Н. М. Рубцова),  
       Московский литератор, № 6, 2009,
92
22.   Гоголь и Рубцов. Связь времён и мировоззрений. Калужское  
      слово, № 6, 2009.
23.   Исповедальная поэзия Рубцова. Московский литератор, № 1, 
       2008.  В книге «Поэзия. Истина. Рубцов». М. Изд. И.Балабанов. .
24.   «И не она от нас зависит…», Литературная газета, № 1, 2011.
25.   «Красным, белым и зелёным мы поддерживаем жизнь…»   (о 
       лучевой болезни Н.М.Рубцова). Журнал  «Поэзия». М., № 2. 2011. 
26.  Николай Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» 
       (монография, 288 с.). М. НКО «Рубцовский творческий союз», 
       2011. Книга в  списке литературной премии имени 
       Александра Невского (2015).
27.   «Классификация поэзии в России». В книге «Поэзия. Истина. 
        Рубцов». М. Изд. И. Балабанов. 2007.  
28.   «Есть Божий суд…». М. НКО «Рубцовский творческий союз», 
        2012 (литературоведение). Книга в длинном списке Бунинской 
        премии (2015).
29.  Методика оценки и критерии народности поэзии. М. НКО 
       «Рубцовский творческий союз», 2014 (литературоведение). Книга 
        в длинном списке Бунинской премии (2016) и премии 
        «Золотой Дельвиг» «Литературной газеты» (2016).
30.  «Шаламовым по Рубцову», Наш современник, № 1, 2015.
31.   Журавли Николая Рубцова. Пьеса (фрагменты текста). 
        Альманах «Звезда полей» 2015, М., НКО «Рубцовский 
        творческий союз», 2015.
32.   Народная философия поэзии Рубцова. Статья опубликована 
        на сайте «Звезда полей»  25 января 2016 г.
33.  Волны и скалы Николая Рубцова – сценарий кинофильма, 
        отмечен  в  длинном списке  VIII-го Международного
        фестиваля  «Золотой витязь», 2017.
 
Раздел 2.  Авторы статей – участники ежегодных Московских
конференций «Рубцовские чтения» с 2006 г.
 
 1-ая конференция  «Рубцовские чтения – Москва 2006»
 
1. Орехова З. Н.  О  творческом проекте «Привет Россия, 
    родина моя!……………………..…………………………………...……….49
 2. Сорокин С.А. (Вакомин).  Николай Рубцов: признание и память….51                        
 3. Кучерь В. И. Спасибо скромный  русский огонёк!……….…………...54
 4. Кривонос С. И.  Тема Родины и природы в  поэзии Рубцова и
    Есенина……………………………………………………………..……..….58
 5. Голощапова  З. И.  Светлое имя Рубцова………..…………..……..…..59
 
93
  6. Тимашова Л. В. Итоги и   перспективы исследования 
      творчества Н.Рубцова………………………………..………...…….……61
  7. Рожина Р. А. Дорога на русский огонёк Рубцова…..……………..…..68
  8. Киреенков В. К..  О музыкальности поэзии Рубцова………..…..……79
  9. Обухов А. И. О духовном   потенциале лирики Николая Рубцова....83
 10. Любенко Э. А. Сакральный смысл   русского языка………...….…...89
 11. Науменко-Порохина А. В. «Рубцов и пост-модернисты»……………93
 12.Кириенко Ю. И.  Николай Рубцов и связь времён……….……...……97
 
2-ая конференция  «Рубцовские чтения – Москва 2006»
 
1.Елена Иванова. «Неуловимая,  как луч, необъяснимая,
     как тайна»………………………………………………………….………..53
2.Галина Швецова. «В этой деревне огни не погашены…»…………….63 
3.Зинаида Голощапова. О поэзии Андрея Белого и Николая  
    Рубцова……………………………………………………………………….65
4.Сергей Сорокин. «Всё я верю, воспрянувши духом…»…………….….72
5. А. Кузнецов. О национальном в лирике Николая Рубцова…………..75
6.  Николай Воробьёв. «Зачем вы существуете, стихи?»………..………..81
7. Сергей Столяров. «Поэт в России больше, чем поэт». …………..……86
8. Эрнест Любенко. Слово о русском языке………………...…………..….91
9. Константин Махныткин. «Погиб поэт, невольник чести…»………...93
10. Зоя Орехова. «Поверьте мне: «Я чист душою»……………….……….97
11. Владислав Киреенков. О приоритетах в выборе поэзии
     для песенных музыкальных произведений………………………..……99
12. Марина Игошева. Мои встречи с Рубцовым………………...……….103
13. Владимир Кучерь. Родники и тропы Николая Рубцова……………105
14. Алла Науменко-Порохина. Тютчевские мотивы 
      в творчестве Николая Рубцова и Юрия Кузнецова………...……….109
15. Юрий Кириенко-Малюгин. Рубцов и методика оценки
      народности поэзии……….……………………………………………….120
     
3-я конференция  «Рубцовские чтения – Москва 2008»
 
1.Леонид Вересов. Хибинский период великого поэта……………………..47
2. Нинель Старичкова. Вокруг памятника и креста………………….…..57
3. Нинель Старичкова. Запрет правды…………………………...……...…58
4. Татьяна Гогулина. «Жёлтый цвет» и встречи с Рубцовым…………..61
5. Галина Плетнёва. Мой Рубцов…………………………………….….…..63
6. Валентина Жукова. Слово о Рубцове……………………………….……65
7. Ольга Кульневская. «Про любовь твою в сером краю…»…………....67
8. Эрнест Любенко. Поэзия Рубцова и мистика…………………….……..71
 
94  
9. Константин Махныткин. Вибрация лжи или «Теория 
     невероятностей»……………………………………………………….……74
10. Ирина Зятюгина. Пропаганда творчества Рубцова
      в сельской школе………………………………………………….……….80
11. Зинаида Голощапова. Добрый свет «Рубцовской гостиной»
      в Железнодорожном…………………………………………….…………83
12. Зоя Орехова. «Звезда полей горит, не угасая…»…………….…….…..86
13. Виктор Нечаев. Лирический герой Николая Рубцова…….…………88
14. Тамара Северина. «Россия, Русь! Храни себя, храни!»…..…………..90
15. Александр Обухов. Анализ двух стихотворений по 
       торсионной   методике…………………………………………….….…..92
16. Елена Митарчук. Символы Света в лирике Блока и 
      Рубцова.: гоголевские традиции……………………………………..….96
17.Алла Науменко-Порохина. Художественное пространство
 и поэтика лирики Н. Рубцова……………………………...………….100
18. Любовь Федунова. Поэзия, рождённая памятью сердца...............….106
19. Любовь Федунова. Стихи Н. Рубцова как синтез традиций
      русской поэзии……………………………………………………….……111
20. Юрий Кириенко-Малюгин. Исповедальная поэзия  Рубцова…….118
 
 
 4-я конференция  «Рубцовские чтения – Москва  2009»
 
1.Галина Жданова. «До слёз теперь любимые места…»………………….78
2. Валентина Строгова. О православной поэзии……………………..……81  
3.Валентина  Жукова. О поэзии, поэтах и критике…………………...…..87                    
4.Зинаида Дубинина. Посвящения в стихах Рубцова………….…….…..89
5. Виктор Нечаев. «Я люблю судьбу свою…»……………………….……..91
6. Зоя Орехова. «Как солнца луч среди ненастья…»………….……….….95    
7. Владимир Фомичев. Прозрение Николая Рубцова……………..…..…..99
8. Валентин Лукошников . Николай Рубцов в Бабаево…………………102
9. Владислав Киреенков. Грустное и светлое в поэзии Николая     
    Рубцова……………………………..……………………………………….104
10.Нинель Старичкова. «И роковое имя Таня…»……………………….106
11.Зинаида Голощапова. «Он уплыл за звездою навек…»………..……109
12.Елена Митарчук. Николай Рубцов и седьмой период  
     славянофильства……………………………………………….……...….112
13.Владимир Кучерь. Истоки русского языка………………..……….….119
14.Александр Обухов. Письмо о слове, букве и русском языке……….123 
15. Юрий Кириенко-Малюгин. Вокруг Рубцова: фантазии и
      реальности …………………………………………………………..……127   
16. Елена Клеймёнова. Слово о Николае Рубцове…………………...…..130
 
95
5-я научно-практическая  конференция  
«Рубцовские чтения – Москва 2010»
 
1. Сергей Кривонос. Горит, горит звезда его полей…………………..…...80
2. Наталия Гай. Поэтическая Вселенная Николая Рубцова…………..…83
3. Виктор Нечаев. «…До конца не будет мне покоя»………..……….......86
4. Зоя Орехова. Вспоминаю: «И на душе становится светлее…»….....…89
5. Александр Обухов.  Николай Рубцов и «первооткрыватели»  темы  
    опустошения русских деревень………………………………..…………..93
6. Вениамин Мальцев (1934-1987). Николай Михайлович Рубцов…..….96
7. Станислав Шилов. День встречи с Николаем Рубцовым…………....101
8. Леонид Вересов. Про шарф и валенки Николая Рубцова………........105
9. Юрий Кириенко-Малюгин. Первая влюблённость Николая  
    Рубцова……………………………………………………………….…..…107 
11. Елена Митарчук. Элементы модернизма в творчестве Рубцова. 
     Гоголевское и блоковское влияния…...…………………………......…119
12. Юрий Кириенко-Малюгин. О мистическом мировоззрении Рубцова.   
     Гоголь  и Рубцов………..…………………………….…………….….…121
13. Владимир  Андреев. Тайна – причина поэзии. Встречи с Н.Рубцовым,  
      А. Передреевым, Ю. Кузнецовым (фрагмент из повести)…..…...…130
 
6 –я научно-практическая конференция
«Рубцовские чтения – Москва  2011»
 
1. Зоя Орехова. Я эту встречу сохраню в своей душе. …………….……48
2. Светлана Небыкова  Глубинные смыслы в стихотворении Рубцова 
«В горнице»  (лит. эссе)…………………………………………………..51
3. Михаил Лебединский. Перевод «В горнице» на немецкий язык….53
4. Зинаида Голощапова.  От символизма Андрея Белого    
 к народности Николая Рубцова………………………………………...54
5. Александр Темников. Память на добро (эссе)………………………. 58
6. Сергей Порохин. Значение Русского Слова для современной России…………………………………………………………………..…..59  
7. Людмила Салтыкова. Современная русская поэзия в свете    «Звезды
 полей» Николая Рубцова (обзор альм. 2011, вып.1)………………....61
8. Александр Обухов.  Русское словарное сито……………….…………67  
9. Людмила Гоенко.  Над вечным покоем  (Николаю Рубцову посвящается…)………………………………………………….......…….72
10. Елена Митарчук.  Гоголь и продолжение поэтических 
 традиций………………………………………………………….……...76 
11. Анатолий Трофимов.  О письменности дохристианской Руси….….82
 
96
12. Алексей Башилов.  Природоведическое содержание поэзии Рубцова……………………………………………………………………..90
13. Владимир Фомичёв.  Оптимистическое преображение жизни.…….94 
14. Владимир Фомичёв. У истока памяти…………………………………96 
15. Станислав Шилов Литобъединение «Нарвская застава»……….….99 
16. Леонид Вересов. Белов и Рубцов – формула дружбы…………….....101  
17. Елизавета Акимова. «О, жизнь моя, зачем была …?»……….…….105
18. Валентин Сорокин. Русская тоска по свету в пути (фрагмент выступления)……………………………………………………….…....113
19. Любовь Чиркова.  Cаратовский Рубцовский центр……….………116 
20. Юрий Кириенко-Малюгин. «Николай Рубцов: «Красным, белым
 и зелёным мы поддерживаем жизнь…»…………………..………...117  
 
7 –я  научно-практическая конференция
«Рубцовские чтения – Москва 2012»
 
1. Юрий Кириенко-Малюгин. Классификация поэзии в России
 ( в порядке дискуссии на любом уровне)……………..…….….……..69  
2. Раиса Хоменко.  Н. Рубцов: личность, судьба и творчество…….....72
3. Людмила Салтыкова. Детские страницы в творчестве  Рубцова       
и современных поэтов)…………………………………………..……....77
4. Ольга Коротеева, Людмила Ламинихина, Зинаида Дубинина.     
Пропаганда поэзии Н. Рубцова в Приморском крае России….…....80
5. Любовь Рыжкова. Язык – творение Надмирной Силы?                      
К вопросу о происхождения русского языка…………………………84
6. Александр Избенников.  Варган – ведический инструмент………..93
7. Александр Обухов.  Письменность и звуки………………...……...…94  
8. Алексей Башилов. От мегалитических надписей к образности в литературе…………………………………………………..……….......100 
9. Сергей Кривонос. О единстве языков…………………………....…..107
10. Зинаида Голощапова.  От истока Души по светлой дороге
 жизни (о книге А.Башилова «Живительный исток»)………….......109
11. Мария Акимова. Ещё раз о «Поезде» Н.Рубцова………...…………111
12. Владимир Цветков. Панегирик поэту………………..……………....115
13. Нина Кузнецова-Белова. Михаил Суров. «РУБЦОВ» (Документы.
 Фотографии. Свидетельства.)…………….……………………...…...118
14. Нина Кузнецова-Белова. О стихосложении…………….……….…..119
15. Зинаида Дубинина.  Отзыв на книгу о Николае Рубцове…»..........123
16. Юрий Кириенко-Малюгин. О тенденциях в славянском мире….124 
17. Владимир Андреев. Дух животворит (Ю. Кириенко-Малюгин.  
Николай  Рубцов: «Звезда полей горит, не угасая…» М., 2011).....128
18. Елена Митарчук.   «Отыскался след Тарасов» ( «Разбойник Ляля»
 и «Тарас Бульба»)………………………...………………..…………...134
 
97
8–я научно-практическая конференция
«Рубцовские чтения – Москва 2013»
       
1. Елена Митарчук. Пора любви среди полей»………………………..……...….70
2. Юрий Кириенко-Малюгин. Славянский язык и его диалекты….…………72
3. Мария Акимова. Русская цивилизация: основы поэтического 
        видения (фрагменты исследования)………………..…..……………...….75
4. Нина Кузнецова-Белова.      РИШИ – поэты и мудрецы…….………...……..81
5. Людмила Салтыкова. Типичные языковые ошибки и недочёты  в поэтических текстах………..……………….....……………………………….....84
6. Александр Избенников.  Наша Звезда  ……………………………...……....…88
7. Алексей Башилов. Два взгляда на единый ведический мир……………..…90
8. Ирина Зятюгина. Гармонь-это поэзия, гармонь- это песня. 
       (Рубцов и гармонь)…………………………..…………….........................…95
9. Зоя Орехова «Как вольная сильная птица»……………….…….…..………..98
10. Лада  V.  Одинцова. Стихотворная графика Николая Рубцова. 
(фрагменты статьи)………………………………………..…..………….….….100
11. Сергей Порохин. Александр II –царь-освободитель (Всероссийский 
        император-реформатор)……………………………..………………….…104
12. Юрий Кириенко-Малюгин  Фрагмент из повести «Есть  Божий Суд…»
 (повесть-предупреждение)………………………………………….…….….….108
13. Елена Митарчук. Рецензия на альманах «Звезда полей» 2012……..…...…115
14. Александр Скрипкин. Морской узел…………..………………………….…..118
15. Алевтина Терпугова. Олег Павлов. «Высвечивая светлые сердца…»…...120
16. Лада V. Одинцова. Могучая кучка в русско-советской литературе  
ХХ столетья (Авторская редакция 2013 года, Москва) Фрагменты…...…123
 
9-я  Московская научно-практическая конференция 
«Рубцовские чтения – 2014»
 
 Поиск Истины. Тема № 1 (от редактора)
1. Юрий Кириенко-Малюгин. Поиск Истины в биографии и творчестве 
     Н.М. Рубцова. Статьи автора из сайта «Звезда полей»………...……...37
1.1. «Вокруг Рубцова: фантазии и реальности»……..…………………..38
1.2. Альберт и Николай Рубцовы. О статье  в «Слово о Рубцове»..…..40
1.3. О поездке Николая Рубцова в Ташкент в 1954 году…….…..……...44
1.4. Два штриха к биографии Рубцова………..…………………………..53
1.5. «Сообща кого-нибудь обманем…»  Н. Рубцов……………..……..…55
1.6. Какая «Муза» может претендовать на шедевр «Ну погоди»?........59
1.7. Ещё раз о фильтрация информации………..…………………….…..61
1.8. Для кого «Пальмы юга» Николая Рубцова?......................................63
1.9. Кто и что о «Зелёных цветах» Николая Рубцова?..............................67
  1.10.Реплика на издание В. Корюкаева о Н. Рубцове…………...………....74
2. Алексей Башилов. Предчувствованный и открывшийся град
 Древней Руси………………………………………………….……….……..76
 
98
3. Александр Избенников. Корни ведического мировоззрения 
в сознании русского народа………………………………………..……......80
4. Сергей Кривонос. Язык мой – друг мой………………………….…….....82
5. Ольга Коротеева. Поездка в Находку к другу и сослуживцу Рубцова………………………………………………………………………..84
6. София Хрусталева. Пою тебя, Рязань!.......................................................88
7. Елена Митарчук. Русская литература, Бог, Царь и Владлена.……….88
8. Мария Акимова. Николай Рубцов и Петербург………………….……...91
9. Светлана Омельченко. Читальный зал им. Н.М. Рубцова…………....96
10. Алевина Терпугова. Н.М. Рубцов и связь времён………………….…...97
11. Александр Скрипкин. Одной тропой по жизни………..……….……...100  
12. Елена Митарчук. Образ-символ платка в «Тарасе Бульбе»
        Н.В. Гоголя  и лирике Н.М. Рубцова…………………..…….………….103
13. Сергей Порохин. Александр I Павлович (Благословенный)…………..105
14. Юрий Кириенко-Малюгин. Опровержение дезинформации  и
 фантазий  вокруг Рубцова. Статьи  из сайта «Звезда полей»………..109
14.1. Три тайны Николая Рубцова…………………………………...……….109
14.2. Николай Рубцов против Аллена Даллеса………...…………………....111
14.3. Не кормитесь  за счёт преступления…………..………………...……..115
14.4. «А от раздора пользы не прибудет…» (Н. Рубцов)…………………..120
14.5. Субъективизм или дезинформация от сотрудника «Литгазеты»….123
14.6. Литсценарий-пасквиль Н. Рогожина на образ русского поэта…….125
15. Заявление по изданию (литсценарий) Н.Н. Рогожина  «Рубцов»…....127
16. Запрет абортов как путь Возрождения коренных народов России.  
  Национальная идея России – ДЕТИ ! (повесть «Есть Божий Суд…»)…129
 
10-я  Московская научно-практическая конференция 
«Рубцовские чтения – 2015»
 
1. Юрий Кириенко-Малюгин. Поиск Истины в творчестве Н. Рубцова,  
          литературоведении и обществе. 
        Статьи автора из сайта «Звезда полей»………………….....................48
1.1. Журавли Николая Рубцова (пьеса, фрагменты текста)…..…..….....48
1.2. Гоголь основоположник литературоведения России...........................55
1.3. «Осторожно: новая форма плагиата - компиляции…..………...…...55
1.4.  Для чего такая фильтрация информации?….……………………….56
1.5. Ещё раз о фильтрации информации в диссертации 
        Анастасии Е.Черновой…………………………………..………………57
2. Юрий Кириенко-Малюгин. Творческая мастерская Н.Рубцова. 
Стихотворение «Пальмы юга» (1968-1969 гг.)…………………………61
3. Елена Митарчук. «И…Николай учил меня быть русской…».…….....67
4. Алексей Башилов.  СВЕТЛЫНЬ и ЯСМЕНЬ – предвечные………....70 
 
99
5. Александр Избенников. Центральный Миф славянской религии
 – Битва Перуна со змеем Велесом………………………………..……..74
6. Сергей Порохин. «Белый генерал» Михаил Дмитриевич Скобелев…77
7. Светлана Омельченко. Читальный зал им. Н.М.Рубцова 
 в колледже ГБПОУ КАИТ № 20, УСП № 5 «БТМ»………….........…80
8. Татьяна Избенникова. Улетели листья………...……..............................81
9. Лариса  Назаренко.   «О, море, море…»………...….….............................82
10. Александр Скрипкин. Свет далёкой звезды………….…………..…...85 
11. Александр Обухов. От Есенина к Рубцову .............................................87
12. Вера Филиппова. Творческое наследие Н.М. Рубцова и
 вологодская графика  второй половины ХХ – начала ХХI вв……..91
13. Людмила Салтыкова. Об одном духовном заболевании……..……...94
14. Нина Кузнецова-Белова. Поэтические образы, тропы…..……..….....96 
15. Юрий Кириенко-Малюгин. Духовно-смысловая  методика оценки  
      русской поэзии ……………........................................................................101
15. Александр Обухов.  О методе лечения от радиации 
        (штрих к биографии Н.М.Рубцова).......................................................106
16. Юрий Кириенко-Малюгин. Опровержение дезинформации 
 и фантазий .  Статьи автора из сайта «Звезда полей».......................107
17.1. Вокруг Рубцова: фантазии и реальности…..……………………….107
17.2. Шаламовым по Рубцову………………...……………….…………….108
17.3. Новые адвокаты Дербиной из самой Вологды?................................110
 
11-я  Московская научно-практическая конференция 
«Рубцовские чтения – 2016» (на сайте «Звезда полей»)
 
1. Омельченко Светлана Александровна (г.Москва, заслуженный учитель РФ).  О читальном зале  имени Николая Рубцова в колледже № 20.
2. Голощапова Зинаида Ивановна (г. Железнодорожный, заслуженный работник культуры РФ, член Союза писателей и журналистов России, организатор «Рубцовской гостиной» в ЦБС им. А. Белого ). «И буду жить в своём народе» (Николай Рубцов). 
3. Суханова Вера Анатольевна (г. Смоленск, член Союза писателей России). День и ночь Николая Рубцова (исследование)
4. Волкова Ольга (зав. филиал № 1 ЦБС им. А. Белого). Добрый след Рубцовской гостиной.
5. Сорокин Валентин Васильевич (член Союза писателей России, лауреат литературный премий России и М .А. Шолохова). О встречах с Николаем Рубцовым.
6. Кириенко Юрий Иванович (г.Москва, к. техн. наук, член союза писателей России,  общества «Знание», Российского авторского общества). Народная философия творчества Рубцова.
 
100
7. Андреев Владимир Фомич (г. Москва, член Союза писателей России, заслуженный работник культуры РФ). О поэзии и мировоззрении Н.Рубцова.
8. Гай Наталия (г. Москва, член Союза писателей России, лауреат ряда литературных премий). Кто есть хранитель ценностей. (Зачем пишут стихи?)
9. Салтыкова Людмила Фёдоровна (г. Рязань, член Союза писателей и Союза проф. литераторов России, лауреат литературных премий). Детской речи волшебство. 
10. Митарчук Елена Алексеевна (г. Москва, член союза писателей России, методист «Дома Гоголя»). Лесная сказка Рубцова. 
11. Башилов Алексей Михайлович (г. Москва, доктор техн. наук, член союза писателей России). О ведических мотивах поэзии Н.Рубцова.  
12. Хрусталёва Софья Ивановна (г. Москва, поэт, член СП России). Эссе о Николае Рубцове.
13. Избенникова Татьяна Александровна (инженер). Картина для Тани (эссе).
14. Коротеева Ольга Григорьевна (г. Артём, Приморский край, преподаватель) «Рубцовская осень» в Приморье Амурской области.
15. Клюзов Евгений Иванович (член Союза писателей России). Обращение участников конференции.
 
12-я  Московская научно-практическая конференция 
«Рубцовские чтения – 2017» (на сайте «Звезда полей»)
 
1. Юрий Кириенко-Малюгин. Маяковский – поэт или стихотворец?
2. Вячеслав Макеев. Моряки
3. Нина Полуполтинных. НАГРАДА «Николай Рубцов»
4. Елена Митарчук. Заметки на полях программки спектакля «Николай Рубцов» в Духовном театре «Глас»
5. Юрий Кириенко-Малюгин. Свидетельство о рождении Елены Николаевны Рубцовой.
6. Владислав Киреенков. О музыкальности поэзии Николая Рубцова.
7. Татьяна Избенникова. ВМЕСТЕ.
8. Алексей Башилов. Центростремительная тенденция любить Россию в поэзии Н. Рубцова
9. Юрий Кириенко-Малюгин. Кто есть кто в рубцововедении? Ответ педагогу В. Баракову.
10. Елена Митарчук. «Звезда полей» над Москвой и «неистовый Юрий»
11. Александр Избенников. Корни ведического мировоззрения в сознании Русского народа
 
101
12. Александр Обухов. Золотая энергетика
13. Юрий Кириенко-Малюгин. Классификация поэтов     (к ноябрю 2016 г.)
14. Ю. Кириенко-Малюгин. Памяти Лады Васильевны Одинцовой.
15. Лада Одинцова. О трёх книгах Ю.Кириенко-Малюгина и не только
16. Сергей Порохин. Власть и Слово. 
17. Юрий Кириенко-Малюгин. Кто есть кто в Московском рубцовском движении?
 
13-я Московская научно-практическая конференция 
«Рубцовские чтения – 2018»
 
1.  Владимир  Андреев. Нам нужны герои! (Заметки о поэте Николае  
      Рубцове)………………………………………………………….....……….45                                    
2. Александр Избенников. Домашние и иные духи древнеславянской   
     религии………………………………………………...………………...…..51
3. Мария Акимова. «Старик» Н. Рубцова: о возможных источниках  
      стихотворения……………………………………………………..…….…56
4.  Юрий  Иванов. Случайная встреча с   Н. М. Рубцовым…………..... 61
5.  Вячеслав Макеев. Певец Русского Севера………………...……...…….62
6.  Вера   Кошелькова. Зачем пишут стихи?.................................................65
7.  Николай Алёшин. Величие души (фрагмент из повести) 2011.     
     Материал предоставил Александр Андронов………………….……....68
8.  Владимир Андреев. О методике и критериях поэзии 
     Ю. Кириенко-Малюгина……………………….…………………...……..70
9.  Елена Митарчук. Николай Рубцов и Ветлужский край……………...74   
10. Владимир Андреев. Встречи с Николаем Рубцовым………………....77
11. Владислав Киреенков. О музыкальности поэзии Николая   
      Рубцова………………………………………………………………….…..79
12. Сергей Порохин. Славянский корнеслов. Русский адмирал и
       учёный А. С. Шишков……………………………………..…………......81  
13. Дубинина Зинаида Ивановна. Геннадий Петрович Фокин –      
       современник Рубцова на Северном флоте…………………….……….83
14. Юрий Кириенко-Малюгин. Когда же активисты начнут разоблачать   
       ложь о  Рубцове?..........................................................................................85
17. Алексей Бандорин. Почему и для чего человек пишет стихи?.............................................................................................................87
 
Всего опубликовано более 200 статей (с учётом 2019г.), от более 100 авторов, постоянных авторов 8-10. В ежегодных альманахах «Звезда полей» представлены данные об авторах: учёных и присвоенных званиях, должностях, членстве в Союзах писателей России, местах работы. 
 
102
 
Лауреаты 4-го поэтического Интернет конкурса «Звезда полей»
 
Андронов Александр Николаевич,  г. Москва
Антипов Алексей Викторович,  г. Егорьевск, Московская обл.     
Белоглазова Алевтина Игоревна, г. Рязань
Воспитанник Тамара Валентиновна, , г. Артём, Приморский край
Гундарева Вера Яковлевна, г. Артём, Приморский край
Горелова Татьяна Ивановна, п. Шварцевский, Тульская область
Ерохин Александр Тимофеевич, г. Саратов,
Избенников Александр Алексеевич, г. Москва
Избенникова Татьяна Александровна, г. Москва
Клюзов Евгений Иванович, г. Москва
Колосовская Надежда Васильевна, г. Артём, Приморский край
Кошелькова Вера Николаевна, г. Воскресенск, Московская обл.
Кривонос Сергей Иванович, Украина, г. Сватово
Лучкина Елизавета Дмитриевна, г. Артём, Приморский край
Мальцева  Ольга  Александровна, г. С.-Петербург
Маслов Евгений Феоктистович, г. Егорьевск, Московская обл.   
Митарчук Елена Алексеевна, г. Москва,
Морозов Сергей Кузьмич, г. Артём, Приморский край
Морозов Юрий Иванович, г. Москва
Обухов Александр Иванович, г. Иркутск  
Повалихина Людмила Никитична, г. Артём, Приморский край
Порохин Сергей Алексеевич, г. Москва 
Салтыкова Людмила Фёдоровна, г. Рязань
Степанова Вера Васильевна, г. Москва
Таубес Евгения, г. Рязань
Тимонин Анатолий Иванович, г. Рязань 
Хрусталёва София Ивановна, г. Москва     
 
  Победители  по номинациям:
           Номинация «Привет, Россия – родина моя!»
Порохин Сергей Алексеевич, г. Москва
Лучкина Елизавета Дмитриевна, г. Артём, Приморский край
          Номинации «Душа хранит»  
Гундарева Вера Яковлевна,   г. Артём, Приморский край              
Кривонос Сергей Иванович, Украина
Степанова Вера Васильевна, г. Москва 
          Номинации «Пора любви» 
Андронов Александр Николаевич, г. Москва
Ерохин Александр Тимофеевич, г. Саратов
          Номинация «Морские перекрёстки»
      Тимонин Анатолий Иванович, г. Рязань
          Номинация «Сатира, юмор»
Клюзов Евгений Иванович, г. Москва
           Номинация «Стихи для детей»
Кошелькова Вера Николаевна, Московская обл.
Салтыкова Людмила Фёдоровна, г. Рязань
 

Библиография базовых публикаций авторов альманахов «Звезда полей» с 2003 г. по 2020 г.

1. Валентин Сорокин (М.). Николай Михайлович Рубцов —
     русский национальный поэт. Альманах «Звезда полей», 2003
2. Фёдор Шестаков (г.Тотьма). Памятник поэту Николаю 
     Рубцову в Тотьме. Альманах «Зв. полей», 2003
3. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). Кукла от Николая Рубцова и не
     только (встреча с Т.Гогулиной). Альманах «Зв. полей», 2004
4. Надежда Другова (с. Никольское, Тотемский р-н). Православные
     в жизни и поэзии Н.М.Рубцова.  Альманах «Зв. полей», 2005 
5. Светлана Меньшикова (с. Никольское, Тотемский р-н). Сила
     поэзии Н.М.Рубцова. Альманах «Зв. полей», 2005
6. Римма Рожина (Вологда). Дорога на «Русский огонёк» Рубцова.
    Альманах «Зв. полей», 2006.
7. Юрий Кириенко-Малюгин (М.) Николай Рубцов и связь времён.
    Альманах «Зв. полей», 2006
8. Алла Науменко-Порохина (М.) Н. Рубцов и постмодернисты.
     Альманах «Зв. полей», 2006.
9. Александр Обухов (Иркутская обл.). О «словаре» и духовном
     потенциале лирики Николая Рубцова. Альманах «Зв. полей», 2006
10. Сергей Сорокин (С.-Петербург). «Всё я верю, воспрянувши
      духом...». Альманах «Зв. полей», 2007                                      
11. Марина Игошева. Мои встречи с Николаем Рубцовым.
      Альманах «Зв. полей», 2007
12.Юрий Кириенко-Малюгин (М.) Рубцов и методика оценки
     народности поэзии. Альманах «Зв. полей», 2007
13. Леонид Вересов (г. Череповец). Хибинский период великого
       поэта. Альманах «Зв. полей», 2008
14. Нинель Старичкова (Вологда). Запрет правды. Альманах «Зв.
      полей», 2008
15. Эрнест Любенко (М.) Поэзия Рубцова и мистика. Альманах
     «Зв. Полей», 2008
16. Виктор Нечаев (Тамбовская обл.). Мировоззрение и лирический
      герой Рубцова.  Альманах «Зв. полей», 2008
17. Константин Махныткин. Вибрация лжи или «Теория
      невероятностей». Альманах «Зв. полей», 2008
18. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). Исповедальная поэзия Рубцова.
      Альманах «Зв. полей», 2008
19. Зинаида Дубинина (г. Артём, Приморский край). Посвящения в
      сстихах Николая Рубцова. Альманах «Звезда полей», 2009 
20. Зоя Орехова (Москва). «Как солнца луч среди ненастья...».
       Альманах «Зв. полей», 2009
21. Валентин Лукошников (г. Бабаево, Вологодская обл.) Николай
      Рубцов в Бабаево. Альманах «Зв. полей», 2009
22. Нинель Старичкова (Вологда). «И роковое имя Таня...».
     Альманах «Зв. полей», 2009
23. Елена Митарчук (М.). Николай Рубцов и седьмой период
      славянофильства. Альманах «Зв. полей», 2009
24. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). «Вокруг Рубцова: Фантазии и
      реальности...». Альманах «Зв. полей», 2009
25. Сергей Кривонос (Украина). Горит, горит звезда его полей.
      Альманах «Зв. полей», 2010
26. Станислав Шилов (М.). День встречи с Николаем Рубцовым.
      Альманах «Зв. Полей», 2010
27. Владимир Андреев (М.). Тайна — причина поэзии. Встречи с Н.
      Рубцовым, А.Передреевым, Ю.Кузнецовым. Альманах «Зв. пол.», 2010
28. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). О мистическом мировоззрении
     Рубцова. Гоголь и Рубцов. Альманах «Зв. полей», 2010
29. Зинаида Голощапова (г. Железнодорожный). От символизма Андрея 
      Белого к народности Николая Рубцова.  Альманах «Зв. полей», 2011
30. Александр Обухов (Иркутская обл.). Русское словарное сито.
     Альманах «Зв. полей», 2011
31. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). «Крсным, белым и зелёным мы
      поддерживаем жизнь...» Альманах «Зв. Полей», 2011
32. Мария Акимова (М.). Ещё раз о поезде Н. Рубцова. Альманах
     «Зв. полей», 2012
33.  Владимир Андреев (М.). «Дух животворит» (Ю.Кириенко-Малюгин. 
      «Николай Рубцов: «Звезда полей...». М. 2011). Альманах «Зв. полей», 2012
34. Елена Митарчук (М.). Отыскался след Тарасов («Разбойник
      Ляля» и «Тарас Бульба»). Альманах «Зв. полей», 2012
35. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). Классификация поэзии в России
     (в порядке дискуссии...) Альманах «Зв. полей», 2012
36.  Людмила Салтыкова (г. Рязань). Типичные языковые ошибки и   
     недочёты в поэтических текстах. Альманах «Зв. полей», 2013.
37. Лада V. Одинцова (г. Прага). Стихотворная графика Николая
      Рубцова (фрагменты статьи). Альманах «Звезда полей», 2013
38. Лада V. Одинцова (г. Прага). Могучая кучка в русско-советской
      литературе ХХ столетья. Альманах «Зв. полей», 2013
39. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). Фрагменты из повести «Есть
      Божий суд...». Альманах «Зв. полей», 2013
40. Ольга Коротеева (г. Артём, Приморский край). Поездка в
     Находку к другу и сослуживцу Рубцова. Альманах «Зв. полей», 2014
41. Елена Митарчук (М.). Русская литература, Бог, Царь и         
      Владлена.  Альманах «Зв. полей», 2014
42. Юрий Кириенко-Малюгин(М.). Опровержение дезинформации  
      и фантазий вокруг Рубцова. Альманах «Зв. полей», 2014
43. Юрий Кириенко-Малюгин(М.). Поиск Истины в творчестве Н.
     Рубцова, литературоведении и обществе. Альманах «Зв. п.», 2015
44. Александр Обухов (Иркутская обл.). От Есенина к Рубцову.
       Альманах «Зв. полей», 2015
45. Нина Кузнецова-Белова (г. С.-Петербург). Поэтические образы,
      тропы. Альманах «Зв. полей», 2015
46. Владимир Андреев (М.). Встречи с Ниолаем Рубцовым. )
      Альманах «Зв. полей», 2018
47. Владислав Киреенков (М.). О музыкальности поэзии Николая
      Рубцова. Альманах «Зв. полей», 2018
48. Юрий Кириенко-Малюги (М.). Когда же активисты начнут
     разоблачать дезинформацию? Альманах «Зв. полей», 2018
49. Александр Избенников (М.). Геоцентрическая модель Мира в 
      древнеславянской религии. Альманах «Зв. полей», 2019
50. Елена Митарчук (М.) . Стихотворение Николая Рубцова 
    «Гоголь». Обретённый автограф. Альманах «Зв. Полей», 2019.             
51. Сергей Порохин (М.) . Значение русского слова в современной 
       России.  Альманах «Зв. Полей», 2019                                                        
52. Юрий Кириенко-Малюгин (М.). Встречи с Н. А. Старичковой, 
     автором книги «Наедине с Рубцовым». Альманах «Зв. полей», 2019

Блок № 1. 2-ой поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2017»

Стихи участников2-ого  поэтического Интернет-конкура «Звезда полей-2017», принятые и отобранные из подборок на усмотрение жюри для  публикации на сайте «Звезда полей» представлены в разделе «Конкурс «Звезда полей», раздел «поэзия рубцовского направления», подраздел  Блок №1. 2-ой  поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2016» 

Блок № 1. 3-ой поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2018»

Стихи участников 3-ого  поэтического Интернет-конкурcа «Звезда полей-2018», объявленного с 1-го сентября 2017 года, принятые и отобранные на усмотрение жюри для  публикации на сайте «Звезда полей» представлены в разделе «Конкурс «Звезда полей», раздел «Блоки конкурсов», подраздел  «Блок № 1. 3-ой  поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2018» 

Блок № 1. 4-ой поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2018»

Елена Митарчук
г. Москва
 
Номинация «Душа хранит»
 
ГАРМОНИСТ 
 
Народному гармонисту России Игорю Шипкову
 
Пятница. Июнь. Жара.
Над помостом летят птахи.
На помосте музыкант
В белой вышитой рубахе.
Пой, гармошка, говори
О любви. Благое дело!
Разжигать огонь в крови
Лишь одна ты так умела.
Сероглазый гармонист
На Руси у нас в почёте.
Грустен что? Гляди бодрей.
На опасном повороте
 
МИР
 
А земля опять в цвету.
Хлеб рожать пока не лень ей.
И букет тяжёлых роз
На моих лежит коленях.
 
ДЕНЬ  ОКТЯБРЬСКИХ   ОТКРОВЕНИЙ  
 
День больших октябрьских откровений.
Нет, не холодно! Везде лежит опавшая листва.
За окном троллейбуса виденье:
Азиатский муж кладёт квадрат известняка
На земли московской перекрёсток
С чем-то, что мне не ведомо пока.
Он, как раб с картины Александра Иванова,
На горизонте узривший Христа.
В храм зашла
В час вечерней влажной мглы.
В нём полумрак, светло от свечей и тихо.
Так согласно пламя от костра моей свечи
С ликами святых и лицами прохожих.
День октябрьский весело ушёл.
Мальчик спит в коляске -
Сын хозяев итальянской
Кофейни.
Дождь идёт и омывает памятник классику
Русской литературы.
И влюблённые пока не перевелись,
Под зонтом, склонённые к друг к другу.
Под их ногами жёлтых листьев вьюга.
 
 
Евгений Маслов
г. Егорьевск, Московская обл.. 
 
Номинация «Душа хранит»
 
ВЕСНА  
 
Белый снег искрится
И огнём горит.
Солнце золотится,
И весна спешит.
 
Солнце всё игривей
Смотрит свысока.
А зима тоскливей
Смотрит в небеса.
 
Днём капели с крыши
Кап, кап, кап стучат.
Из берлоги Миша
Распугал волчат.
 
И ручьи струятся
И журчат во всю.
Заяц веселится,
Радуясь теплую
 
Приготовил шубку
Серую свою.
Белую снимает,
Ни к чему ему.
 
ЗИМА  НАШЕГО  КРАЯ 
 
Всю неделю снежно было,
Снег пушистый и живой
Обволакивал деревья
Своей нежной белизной.
 
Рано утром по морозцу
Закудрявился снежок,
И на ветках превратился
В серебристый завиток.
 
ЗОЛОТИТСЯ  
 
Золотится берёзка родная,
Медью яблоня лист отдаёт.
Осень милую, грусть навевая,
Рифме взлёт и свободу даёт.
 
И воспетое словом поэта
Время осени снова пришло.
Песня лета ещё не допета,
Но уходит, уходит оно. 
 
Татьяна Горелова
Тульская обл. 
 
Номинация «Душа хранит»
 
В ДЕРЕВНЕ
 
Курлычут аисты над домом
И еле слышен шепот волн.
А над днепровским косогором
Зари всплывает алый чёлн.
Плывёт, лаская хвою сосен
И бархат радужной листвы
И сотни тысяч ярких росин
На стеблях шёлковой травы.
Плывёт, меняя переливы,
Красуясь в зеркале воды,
Вплетает жёлтые мотивы –
Предтечи солнечной гряды.
Любуясь дивами рассвета,
Я пью с восторгом благодать
Восхода, радости и лета –
Всё то, что жизнь мне может дать.
 
В ВОЛЕ ПОТОМКОВ
 
Забудутся песни, забудутся лица
И то, что сегодня старается сбыться.
Останутся в вечности лишь фолианты
От тех, кто когда-то не скрыли таланты.
И те, что не гибли от гнета стихии,
Под властью, дарованной бездной, «мессии»,
В пожарах и войнах, кострах и каминах,
И пошлости, зависти страшных лавинах.
Забудутся вехи, забудутся строи,
Истории мира гармонии сбои.
А то, что мы ценим – иль грудой обломков,
Иль целым останется – в воле потомков.
 
 
Алексей Антипов
г. Егорьевск, Московская обл.. 
 
Номинация «Душа хранит»
 
КАМЕНЬ 
 
Гуляя по земле, то тут то там,
Нашёл я камень светлый и красивый.
И из нутра его светился сильный,
Пурпурный свет, как дань его годам.
Отточенные грани грели руки,
И цвет его неведомые звуки
В моей душе безмолвной пробуждал.
«Оставь меня»,- неслышно мне шептал.
А может с равнодушием взирая,
За то что взял его не выбирая,
Он мне свои проклятья посылал.
-Прости меня, творение природы,
Что вторгся в твой неведанный чертог.
Тебя лаская омывали воды,
Среди друзей ты был не одинок.
Я оторвал тебя от мирозданья!
Прости меня, всевышнего созданье…
…И медленно я руку разомкнул;
Не задержавшись наземь он скользнул.
 
 
БРОДЯГА 
 
В кабак хмельной, испачкан грязью,
В лохмотьях и больной душой,
Зашёл старик поесть оладий,
А повезёт заест лапшой.
Такого хлама было много
И перегар под потолок,
Казалось, всех больных дорога
Вместила, кто тащиться мог.
Бедняги, каждый свою душу
Другому выплеснуть хотел,
Плескали за гроши, на сушу
Из них никто мечтать не смел.
И шум и гам, и льётся пиво,
Тарелки бьются и гремят
И как-то невпопад уныло
Из темноты глаза глядят.
Послушай, веселись бродяга,
Ведь было скушно там в пыли…
На выпей! Никакая тяга 
не помешает поцвести.
А завтра тот же путь, кто знает,
Где встретишь ты такой приют.
Авось дорога доконает,
Так за здоровье тех не пьют.
Повеселись коль есть монета,
Залей тоску свою скорей,
И не ищи на жизнь ответа.
В такой толпе ты муравей.
 
 
СЕВЕР, СЕВЕР, СЕВЕРОЧЕК 
 
Север, север, северочек
Север крайний север мой
Посажу тебя в платочек 
Отнесу тебя домой.
Там поставлю в уголочек
У веселого огня
Север, север, северочек,
Будешь помнить ты меня.
А когда наступит лето
Отпуска и летний зной
Я пойду гулять по свету
И возьму тебя с собой.
В жарких странах я открою
Небольшой свой узелок
И c прохладною слезою
Вспомню север, северок.
 
Номинация «Пора любви»
 
ДЕВЧОНКА
 
У тебя прекрасная чёлка,
И глаза твои,- кипы роз.
От чего ж ты плачешь девчонка,
От чего рыдаешь без слёз?
Твои губы тонки и грубы,
Хоть красивы были вчера.
С перламутром белые зубы, 
Говорят мне ехать пора.
Сразу стало темно и серо,-
Не найти мне другой такой.
Опустилось старое небо,
Закружилось над головой.
Заколдованный, как в тумане,
Оказался совсем один.
Нет ни слова в моём кармане,
Нет ни слова,- пепел один.
И опять как в пустом вагоне
Я считаю свои рубли,
А она стоит на перроне,
Хочет просто земной любви.
Ей не надобно умной речи,
Она просто тебя умней.
Наша женщина душу лечит, 
Чтобы жить было легче ей. 
Но ты глуп, и она остыла,
И в глазах поникли цветы.
Она, может, тебя бы любила,
Если, может, любил бы ты.
 
Вера Степанова
г. Москва 
 
Номинация «Привет, Россия»
     
КУДА БЫ  ЖИЗНЬ ПО СВЕТУ НИ БРОСАЛА 
 
Куда бы обстоятельства не звали
В далёкие заморские края,
Ночами снятся мне родные дали,
Российская богатая земля.
 
Где лесополоса легла широко.
Объята свежей юною листвой.
Где лика солнца золотое око
На землю нашу глянуло впервой.
 
Повсюду богатырские объятья,
Родной природы светлые сады,
Берёзок нежно-кружевные платья,
Фонтаны свежей ключевой воды.
 
Пусть этот ключ, что открывает недра,
Всему народу жажду утолит.
И поле позолоченное щедро
Водой святою нежно окропит.
 
Любовь к России сердце согревала,
В морозы лютые, пургу или грозу.
Куда бы жизнь по свету ни бросала ,
К России на коленях доползу.
 
Номинация «Душа хранит»
 
     *    *    *
 
Как у бабушки в деревне,
Да в былые времена,
На богатой птицеферме
Разводила кур страна.
 
А теперь на этой ферме
Только вороны живут,
Да бездомные собаки
Там нашли себе приют.
 
В Речке Воре колыхались
Лини, щуки, караси.
А куда они девались 
У экологов спроси.
 
Будущность пугает деда:
«Прошлое, не уходи!
Думал пережили беды,
А они лишь впереди».
 
Дед, в раздумья погружённый,
На завалинке сидит.
Что ещё совет учёных
С нашим миром сотворит? 
 
 
  *    *    *
 
Трёх ангелочков небо мне послало.
С их помощью я научилась жить.
Заветное желанье угадало,
По-настоящему заставило любить.
 
Детей  растить – великое  искусство.
Сынок и дочки, ваши дочь и сыновья.
Дай Бог вам испытать такое чувство,
Какое к вам испытываю я.
 
Наступит время, жизни  век не долог.
В заоблачные дали я уйду.
В далёкий неизведанный посёлок,
Душе покаянной ковчег найду.
 
Я буду вас оберегать, мои родные,
И в радости и в горе опекать.
Крылами буду укрывать в любой стихии,
Но вы не будете об этом знать.
 
 
Юрий Морозов,
 г. Москва
 
Номинация «Душа хранит»
 
А  Я  ВЕРНУСЬ! 
 
А я вернусь, к тебе вернусь!
Ты жди меня, Святая Русь!
Однажды летом, 
Однажды летом.
И я спою тебе спою,
Как я люблю красу твою
В лучах рассвета,
В лучах рассвета.
 
Я за тебя всегда молюсь
Проснись, моя Святая Русь!
Прости продажных,
Спаси отважных.
А тот, кто землю пропахал,
Поставил Русь на пьедестал,
Известен каждый, 
В молитвах каждый. 
 
Я верю, что опять вернусь,
И обниму Святую Русь,
Уйди  ненастье!
Прощай  ненастье!    
И мы споём про наш народ,
Который знает и поёт:
Добьёмся счастья!
Ведь, в детях счастье! 

БЛОК № 1. 5-ый поэтический ИНТЕРНЕТ-КОНКУРС «ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ-2020»

Порохин Сергей
г. Москва

Заповедная Русь

Православная дедова Русь
Залегла в заповедные чащи.
И всё чаще я чувствую грусть
Знать, чтоб с вотчиной видеться чаще!
Я на Север сорвусь на заре:
Свет с Востока, где Солнышко Красно,
Освежит меня ветер Борей,
Город Китеж вдруг всхлынет прекрасный.
В Боломорье из золота вод,
Соловецкие встанут твердыни.
Их воздвиг православный народ,
Что преданья хранит и поныне.

Русь Святая, ты скрылась куда,
Соловки мои, Киев и Китеж?
Не пожар погубил города,
А разврат. Нам без веры не выжить.
Но в Россию пробъётся рассвет,
Мне на Север до дому дорога.
Было много потрачено лет,
Чтоб понять, что не выжить без Бога.


Берёза

Берёза в родимом подворье,
Ей, верно, не меньше ста лет.
В листве, в поднебесном лазорье,
Купается солнечный свет.
Под пышной листвой мы играли
ВЫ свои незабвенные дни
С мальчишкой по имени Алик,
С соседским дружком заводным.
Качель под берёзой я помню,
Разгульные песни родни.
И небо казалось бездонно
В те сказочно-светлые дни.
В листве той небесной лазури
Не сразу отыщешь просвет.
Купалиись в ней ясные зори,
Наверное боле ста лет.

Берёза в родимом подворье,
Шумишь ты и радостно мне,
Земные печали и горе
Уходят к иной стороне.

Евгений Клюзов
г. Москва

Среди тонких и толстых берёз
здесь руины крестьянских строений.
Если смотришь на них, и тверёз,
есть желание сменить настроение.
И багрянец осенних лесов,
что в разводах осенней капели
нам навстречу дорога несёт,
полюбить мы уже не успели.
Там, в холмах, убегает река
жизни, бывшей здесь, неудержимо.
Имена здесь расплылись в строках
летописных трактовок режимов.
Кто ходил здесь дорогой в полях,
глядя вдаль на истёршийся купол,
полегли в чужеземных краях,
превратившись в из олова кукол.
И теперь, только кровля и дождь
повторяют слова их молитвы.
И внимает им гипсовый вождь,
растекаясь в овраг после битвы.

Рама

Картину в раме, и не золотой,
увидел я на выставке однажды.
Художник, видно, парень был простой,
да живописец, в общем-то, неважный.
Какое-то пространство, ширь полей,
два трактора оранжевых к сюжету…
Иль надо было быть ему смелей,
или добавить в спектр побольше света.
Но рама – вот была в чем красота!
Она была обстругана на диво,
светла её древесность и свята,
немного глаз наметанный знобила.
Столяр, наверно, душу грел в руках,
когда её обстругивал рубанком.
И, вспоминая о своих грехах,
он маялся с доскою, как с подранком.
Вот так висели: рама на стене,
а в ней картина, споря меж собою.
И не понятно мне, по чьей вине
на раме имя выбито другое.

О краткости

Прочитав, что талант это краткость,
И решив, что таков идеал,
Не одну разорвал я тетрадку,
Не одну мысль в ночи обкорнал.
Но увидев тома Л.Толстого,
Я в сомнениях весь истомлён,
Так ли понял простое я слово,
В толкованьи прошедших времён?

Вера Степанова
г. Москва

        *     *     *

Россия – мой живительный напиток.
Ингредиенты – нефть, земля, вода.
Природа, газ. Угля, чудес избыток,
Деревни и герои-города.

На дивные зелёные рельефы
Глаза планеты всей устремлены.
Чистосердечие, не просто блефы,
Богатое наследие страны.

Заворожила мир краса природы,
А люди, неотъемлемая часть.
Нам на своих водах известны броды,
Здесь Православия святая власть.

По-прежнему останется загадкой,
Овеянною массою легенд,
Как мог солдат, с винтовкой и трёхрядкой,
Себе воздвигнуть славы монумент!

И перед нами главная задача
Звучит довольно гордо, как девиз –
Наш долг перед дедами не оплачен.
Мы выполнить заветы поклялись!

  *   *   *

Скажу вам точно, дорогие дети,
Как выходец из пламенных веков,
Прекрасней нет мелодии на свете,
Чем песни  наших заводских гудков.

Отцы восстановили очень бойко
Российских городов величину.
А дети на ударных стройках
Обязаны восстановить страну.

Фабричные создания наладить,
Заводы с новой силой запустить.
Врагов, конечно, будет лихорадить,
Но Сверху будут вас благодарить.

Родители фундамент  заложили,
А строить вам на долгие века.
Пути-дороги космоса открыли,
А вам Россию славить свысока.

Пусть города-герои всей России
И каждый, чуть заметный городок,
Откроет снова фабрик проходные,
Услышит снова заводской  гудок.



   *   *    *

Мы времени поток не остановим.
Весна в разгаре, лето на носу.
Рассаду в палисаднике готовим ,
Дабы умножить дачную красу.

Копаем, сеем, полем, поливаем,
Что вырастет, то вырастет пускай.
Друг другу настроенье поднимаем,
Надеясь на высокий урожай.

Шар на оси ещё раз повернулся,
Дождались мы уборочной страды.
Над миром август бойко распахнулся,
От спелых фруктов ломятся сады.

Промчалось лето, осень улыбнулась.
Пенсионеры дружною толпой,
Законно в поликлинику вернулись,
Лечить давно утраченный покой.


Колобок

Катился колобок, катился,
А на мосту через ручей,
Не удержался и свалился,
Не докатился до друзей.

Бедняга очумел со страху.
Жизнь пролетела перед ним.
Спикировал на черепаху,
Остался цел и невредим.

«Держись», кричала черепаха.
Такой урод придуман кем?»
А колобок дрожал от страха,
За что держаться то и чем?

Спасительница причитала:
«Пора бы сказку обновить,
Перелепить его сначала,
Конструкцию бы изменить».

И если сложно руки, ноги,
Пусть выпекают старики,
Для торможенья на дороге,
На нём хотя бы бугорки.

Ведь колобок мужского рода.
Полно беспомощных таких,
Которых создала природа,
А признаков-то никаких.

Евгений Маслов 
г. Егорьевск, Московская обл.

Встреча
Кто хоть раз после долгой разлуки
Возвращался в родное село.
Вспоминаются ветви сирени
И открытое настежь окно.
 
Я родился и вырос в деревне,
Где не трассы, не рельс перестук.
Тишину первозданной природы
Потревожит церковный лишь звук.
 
Ох! Как долго деревню не видел,
Здесь ведь вся моя юность прошла.
Ностальгии слеза прокатилась,
На щеке не оставив следа.
 
А вот эта, вот эта рябина,
Как же сильно она подросла.
Мне напомнила шалости детства
И по сердцу шелком провела.

Александр Избенников
г. Москва

Волны главами змеиными

Из клубка видны озёрного.
Лунный бог руками сильными
Чару зелья животворного
Опрокинул в шерсть медвежую
Трав земли Богини- Матери.
И горят чешуи жемчугом,
И гуляют звёзды ратями
По глухим степям лазоревым
Рядом с Ра- рекой молочною,
И уходят в Ирий зорями 
Души предков в синь цветочною.
Воды глубоки небесные,
Как глаза Сварога- батюшки,
Молнии- клыки железные,
Да ведуньи тирлич травушки
За спиной несут на капище.
День Купалы надвигается.
Солнце, как медвежья лапища,
У дверей небес болтается.
Выпью по дороге сурицы,
Да пойду на росстань к лешему,
Пусть луна к вечерне жмурится
Волчьим оком вою пешему.
Да русалки хороводами
Ходят по туманам всклоченным,
И бредут под землю тропами
Навьи местом заболоченным...
 

*    *    *

Волчье око луны 
Видит леса рога,
Когти-звёзды из тьмы
Рвут курчавы стога.
Паутинки дорог
Разошлись по лесам,
Ветр трубит в бычий рог,
Громы бьют в кудеса.
Содрогается ночь,
Содрогается мир,
День уносится прочь.
На болоте кумир
Поднимает главу 
Можевеловых крон.
Выпив тирлич траву,
Сотворяет поклон
В волчьей дранке ведьмак
Перед дубом седым,
Замедляется шаг,
Тает Правь будто дым.
Лапой врана тояг
Над деревней встаёт,
Опускается мрак,
Вил идёт хоровод
По загривкам лугов,
По камням позвонкам,
Поднимается Навь 
По заложным местам.
В руки Мати - Земли
Сходят вновь Небеса,
Сколько вдаль не гляди
Всё в округе леса.
Всё  округе леса-
Тёмный сумрачный мир,
Закрывает глаза
Древорогий кумир.
Тьма сокрыться в оврагах
Скорее спешит,
И горящею птахой
День над миром летит...
 
Юрий Кириенко-Малюгин
Творческий центр им. Н.М.Рубцова

  Размышления
 
Гуляли мы в весёлых лабиринтах,
Себя, друзей и недругов пленяли.
И в стайерских забегах или спринтах
Нас ждали, ждали  брошенные дали.
 
Нам мостовые речки заменяли,
И берегом казались тротуары.
А фонари  судьбу нам освещали,
Когда мы грезили, слетаясь в пары.
 
Казалось, соловьи с экранов пели.
Машины вслед коровами мычали.
Вертелись мы на глупой карусели,
Чтоб в кольца закрутить свои печали.
 
Нас ждут в деревнях матери-старушки,
Для нас лучины в душах зажигая,
И плачут, плачут, хоронясь в подушки,
Что где-то жизнь гуляет молодая.
 
Терялись наши и чужие мненья,
И ветер странствий на дороги злился.
Мы из деревни вышли без сомненья,
И мы когда-нибудь в деревню возвратимся.
 
                                                Октябрь 1987 г.

 У нашего перрона                            
                  
Стоим мы у окна последнего вагона.
Прощальные слова зависли в тишине.
Мы снова обнялись у нашего перрона,
Как будто мы с тобой в ночном волшебном сне.

Прощальное: –  Прости! – нам музыка сыграла.
Прощальное: –  Я жду! – сказал твой верный взгляд.
Разлука, может быть, укажет путь сначала,
Как это было много, много лет назад.

Растаял в синеве дым горькой сигареты.
Зажёгся на путях зелёный светофор.
Ты знай, моя судьба, что песенка не спета,
Ещё звенит струна страстями до сих пор.

Стоим мы у окна последнего вагона.
Прощальные слова зависли в тишине.
И плачет дождь опять у нашего перрона,
А радуга венец бросает снова мне.

Блок № 1. Стихи на 6-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

Вера Степанова
г. Москва

Номинация  «Посвящение Николаю Рубцову»

   Вологда

Есть в России городище
На излучине реки.
Обрели своё жилище
Северяне-русаки.

Год легендой обозначен:
«Тысяча сто сорок семь»,
Истинный монах Герасим
Освятил былую темь.

Были в Вологде Великой
Верещагин и Рубцов.
Здесь в России многоликой
Слава дедов и отцов.

Безгранично удивляет
Нас, туристов-москвичей —
Ночью каждый храм сияет
Переливами огней.

Вот увидел бы Герасим
Загордился б неспроста.
Век по  новому  украсил
Вологодские места.

Восхитительны усадьбы,
Изб купеческий каскад.
Как сейчас гремели свадьбы
Восемь сот тому назад.

Благодарен тот Амуру,  
Кто нашёл невесту там
По изящному ажуру,
Вологодским кружевам.     

Номинация «лирическое песенное стихотворение»

           *    *    *                           

Колышет косы золотые
Осенний прилетевший бриз.                              
В кругу берёзки молодые
Танцуют бойко вальс-каприз.

Им пляска кудри растрепала,
Клён, очарованный красой,
В весеннем шуме карнавала
Себе казался сиротой.

С подругой вербой любовался
Игрой берёзовой вдали.
Где дружный хоровод плескался
Рекой безкрайнею любви.

А вербы голос одержимый
Шептал: «Не жди святых чудес!
Ты не смотри туда, любимый,
Веселье там, а счастье здесь!»

           Вдвоём                           

Последним клином журавлей,
Своей красою умиляя,
Над кроной юных тополей
Летит моих мечтаний стая.

Неверный выбрало маршрут.
Петляло где-то наше счастье.
Я знала: розы расцветут,
Однажды кончится ненастье.

Довольно хмурится, приди!
Твоя обида – капля в море.
Казалось, счастье позади,
А ты возник в ночном просторе.

Мы снова вместе, снова я
Лицо любимое ласкаю.
Моя любовь, судьба моя,
В объятьях нежности я таю.

Рассветом осветился дом,
И растворились все печали.
Даже заря нуждалась в том,
Чтоб мы вдвоём её встречали.

Сергей Порохин
г. Москва

Номинация «лирическое песенное стихотворение»

Душа устала верить

Душа устала верить,
Душа устала ждать,
Что ты откроешь двери
И кинешься встречать!

Ты бросишься навстречу
В обьятия мои...
И будет день, и вечер,
Заветный час зари.

Закаты и рассветы
Под кронами дубрав.
Знакомый и заветный
Вдохнём мы запах трав!

Душа устала верить,
Душа устала ждать,
Что ты откроешь двери
И бросишься встречать!

Владимир Андреев
г. Москва

Номинация «лирическое песенное стихотворение»

     Вальс

Я в море открытое вальса
Уходил без оглядки с тобой.
В голубую улыбку сливался
Бушующий вал, как прибой.

Врывался в открытые двери
Из окрестных садов налегке
Упоительный запах сирени,
На твоей замирая щеке…

Золотое вращение вальса!
Три четверти такта мои!
Ты вращайся, ко мне возвращайся.
Центробежная сила любви!

И мы кружим с тобой, позабыты.
Временами. Что время для нас?!
Не сорваться с твоей бы орбиты,
Необъятный и пенистый вальс!..


Сергей Кривонос
г. Сватово,  Украина  

Номинация  «Посвящение Николаю Рубцову»

             *   *   *

                «…Легче там, где поле и цветы»
                Николай Рубцов

Цветы и поле, поле и цветы.
Река. И вздох проснувшейся планеты.
И никого вокруг. Лишь я и ты,
И тишина на сотни километров.  

Вот так бы и ходить среди полей,
Не чувствуя былой обидной боли,
Влюбляясь каждый раз еще сильней
В зарю и это небо голубое.

Прерывисто дыша, спешит вода
За горизонт, куда скатился Млечный.
И дремлет одинокая скирда,
Рассветной дымкой прикрывая плечи.

Спасибо, мир, за поле и цветы,
С которыми душа моя навеки,
Непогрешимо оживляешь ты
Все то, что человечно в человеке.

Здесь неизменно умирает ложь,
А ковыли к ногам бегут, встречая.
Светлеет день. Он тем уже хорош,
Что в глубь полей запрятал все печали.

Я тихо стану на краю мечты,
Поймаю на лету случайный ветер...
Среди рассвета — только я и ты,
И тишина на сотни километров.

             *   *   *

Слякотно. Зябко. Снежит.
Улица. Вечер. Зеваки.
Будет ли светлою жизнь,
Если блуждаем во мраке?

Мир, где полно подлецов,
Густо неправдой усеян,
Но с нами Блок и Рубцов,
С нами Кольцов и Есенин.

Жены, мужья предадут,
Радость вдруг сменится горем,
Но ведь подарят уют
Края родного просторы.

Перевернулись вверх дном
Дни. Но, забыв про печали,
Бодро по жизни идем,
Словно она — лишь в начале.

Веря: среди суеты,
Листьями мир обнимая,
Нам улыбнутся цветы,
Нежно глаза раскрывая.


Номинация «лирическое песенное стихотворение»

               *   *   *
Калитка, двор, грустит беседка,
В закат впадают облака,
И плачет сломанная ветка,
Склонившись к чашечке цветка.

День не спешит, не суетится
Уйти никак не хочет прочь.
И мечется заря, как птица,
Крылами отгоняя ночь.

Я к ветке подхожу, а выше
Над мудрой тишиной земли,
В глазах прохожих отразившись,
Плывут устало журавли.

И небо радостно качнулось,
И над немой тоской полей
Упрямо ветка потянулась
К высоким кликам журавлей.

                   *   *   *

Бежали звезды — вспугнутые кони —
Цепляясь гривами за облака,
И голубые искры беспокойно
Гасила торопливая река.

А люди думали: ветра вздымая,
Весенний гром над крышами гремит,
Не зная, что над тихими домами
Пронесся стук стремительных копыт.

Когда же день стал подниматься новый,
То над землей, уткнувшись в край села,
Сияла отлетевшая подкова,
А всем казалось — радуга взошла.

Юрий Кириенко-Малюгин (вне конкурса)

Номинация  «Посвящение Николаю Рубцову»

 Памяти  поэта  Николая Рубцова

Он в жизни знал один Завет:
За честь гореть, как гордый Пушкин.
И не успев отдать весь Свет,
Погиб за гордость зваться — русский.

Но вспомнят, вспомнят — был  Поэт,
Летящий в русские просторы,
Чтобы нарвать Мечте букет
За слово, что за ним повторит.

И будет плакать русский луг,
Любовь ромашкой расцветать.
И песня вырвется на круг,
Чтоб о душе напоминать.

Не каждый Родине пророк,
Пророков нам уже хватало.
Но дал Поэт для всех урок:
Знать, что змея готовит жало.

А кто-то спросит: Кем убит?
Молчат друзья, молчат потомки.
И только ветренный пиит
Ласкает скрытые душонки.
                Декабрь 1989 г.

Номинация «лирическое песенное стихотворение»

            *      *      *

Пришёл я на берег, где след твой потерян.
Направил я лодку на встречу с тобой.
Судьбой покорённый, я снова влюблённый,
Я верю, что встретим рассвет золотой.

Зелёные горы и наши просторы
Нас снова приветят как в годы любви.
Поверим в надежду, что будет как прежде,
И скажем, что призраков, друг, не лови!

И снова пороги на нашей дороге.
Река нашей жизни – спасательный круг.
Плывёт наша лодка ни валко, ни ходко.
Кому-то так надо, старинный мой друг.

Теснятся утёсы, летит ветер босый.
Качается лодка, ложится на мель.
Но в вечер наш синий мы отмель покинем,
И в волнах закрутим ещё карусель.

    Перекрёсток

До любви дойти не просто.
Вижу поворот крутой.
Перекрёсток! Перекрёсток!
Перекрёсток неземной!

Где мечта уходит в поле,
Где берёзки в стороне,
Разгуляйся птица-воля
Наяву, а не во сне!

Жизнь бросает вправо, влево.
Суета со всех сторон.
Мне одно лишь надоело:
Слушать карканье ворон.

А судьба, моя злодейка,
Ищет как бы извести.
Эй, Мечта! Вина налей-ка!
За грехи меня прости!

Я тебя заждался просто
Там, где поворот крутой.
Перекрёсток! Перекрёсток!
Перекрёсток неземной!
                        Август 1990 г.

Блок № 2. 2-ой поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2017»

Стихи участников 2-ого  поэтического Интернет-конкура «Звезда полей-2017», принятые и отобранные из подборок на усмотрение жюри для  публикации на сайте «Звезда полей» представлены в разделе «Конкурс «Звезда полей», раздел «поэзия рубцовского направления», подраздел  Блок №2. 2-ой  поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2016» 

Блок № 2. 4-ой поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2018»

Вера Гундарева
г. Артём, Приморский край   
 
Номинация «Душа хранит»
 
        *    *    *
 
     Николаю Рубцову
 
Скажу, не мудрствуя лукаво,
Всё понимая наперёд –
Переживёт поэта слава,
Он славы не переживёт.
Он не искал богатства, силы
И лучшей доли не просил,
Хранил в душе неугасимо
Любовь великую к Руси,
К её просторам бесконечным,
К дождям, струящимся с небес,
С открытым сердцем шёл навстречу
Непредсказуемой судьбе.
Кому-то костью в горле встала
Стихов прекрасных чистота,
И ревность высунула жало
Отравленное неспроста.
Живое не померкнет слово.
Поэт погиб, но никогда
России не забыть Рубцова,
Пока горит его звезда.
 
Вера Кошелькова
Московская обл., Воскресенский район, пос. Фосфоритный 
 
Номинация «Стихи для детей»
 
ОСЕННЯЯ ПРОГУЛКА
 
Маша в осени гуляла,
Ловко листья собирала,
Пёстрые, красивые,
На ветру игривые.
И резвится с Машей осень,
Листьев ворох ей подносит.
В танце вьются и кружат,
Под сапожками шуршат.
Маша весело смеётся,
Звонко эхо раздаётся.
- Мамочка, тебе букет!
Это осени привет.
Мы его домой возьмём,
Станет красочным наш дом.
Из засушенных листочков
Я наделаю цветочков.
Ярок осени наряд,
А деревья говорят:
– Веселей, подружка Маша,
Скоро здесь снежок запляшет.
Поглядишь зимой на вазу
И узнаешь осень сразу.
 
МОДНИЦА (сказка)
 
Захотелось бабке-Ёжке
Стать красивой. Ну, так что ж!
В уши вставила серёжки,
Сшила юбку солнце-клёш.
В Доме моды прикупила
Туфли, бусы и банты.
Косу к чёлке прицепила,
Смотрит: мало красоты!
И тогда, состроив глазки,
Их поярче подвела.
Самой модной стала в сказке,
По избушке в пляс пошла.
К бабке-Ёжке нынче в гости
Вёз Кощей гостинцев воз.
Не узнал её. От злости
Еле ноги он унёс.
 
ЕДУ В ДЕРЕВНЮ!
 
Здравствуй, лето золотое!
Пусть уроки отдохнут.
Радость я свою не скрою,
Ждёт меня в деревне труд.
На рыбалку сходим с дедом,
Не проблема рано встать.
Принесём лещей к обеду
На ушицу штучек пять.
Помогу колоть дровишки
И в поленницу сложу.
Деревенским ребятишкам
Всю сноровку покажу.
Буду с бабушкою рядом
На лугу пасти гусей.
В огороде много грядок,
Их прополем вместе с ней.
Научусь доить корову
И погожим вечерком
Всех, на доброе здоровье,
Угощу я молочком.
О деревне так мечтаю
И поверьте мне, друзья,
Всё, что в мыслях представляю,
Постараюсь сделать я.
 
 
ЗИМУШКА ПРИШЛА
 
Смотрит Ваня из окошка,
Не узнать сегодня двор:
Вся белёшенька дорожка
И с узорами забор.
Приукрасилась берёзка,
Шаль надела с бахромой.
На снегу повсюду блёстки,
Осень стала вдруг зимой.
Ваня быстренько собрался
И зиму встречать помчался.
 
ВЕСЕЛО ЗИМОЙ
 
Мы крепко с зимушкою дружим.
Она стучится в каждый дом.
Ледком покрыла грязь и лужи
И побелила всё кругом.
 
Зима нам дарит снег пушистый,
Забавы, днями напролёт,
Морозный воздух свежий, чистый
И главный праздник – Новый год.
 
Елена Митарчук
г. Москва
 
Номинация «Душа хранит»
 
ГАРМОНИСТ  
 
Народному гармонисту России Игорю Шипкову
 
Пятница. Июнь. Жара.
Над помостом летят птахи.
На помосте музыкант
В белой вышитой рубахе.
 
Пой, гармошка, говори
О любви. Благое дело!
Разжигать огонь в крови
Лишь одна ты так умела.
 
Сероглазый гармонист
На Руси у нас в почёте.
Грустен что? Гляди бодрей.
На опасном повороте мир.
 
А земля опять в цвету.
Хлеб рожать пока не лень ей.
И букет тяжёлых роз
На моих лежит коленях.
 
Надежда Колосовская
г.Артём, Приморский край
 
Номинация «Душа хранит»
 
    НИКОЛАЮ   РУБЦОВУ  
 
И как много стихов не дописано,
И как много зим, вёсен не встречено.
Лишь кукушкой года пересчитаны,
Да восходами зори расцвечены.
Ты в расцвете оставил обитель,
Разукрасил стихами Россию.
Никогда никого не обидел.
Для тебя этот мир слыл святыней.
И поступки твои были смелыми,
Не простая была жизнь, а сложная.
Были полосы чёрные, белые,
Принимал ты их к сердцу как должное.
Не угас ещё луг твой бесследно,
Не забудутся лучшие фразы.
Русь сильна и осилит все беды,
Не иссякнут душа в ней и разум.
 
 
     ЗАПАХ
 
С годами детства мы впитали запах
От вспаханной земли, от молока,
От веток свежих и сосновой лапы,
Когда ей устилали ложе шалаша.
Особый запах от проталин снега,
Смолистый аромат от почек тополей.
Бальзам земли, смешавший запах лета,
Свой аромат разносит средь степей.
Все запахи вселились в память навсегда,
От утренней зари, от свежего тумана,
От дыма, от дождя, степного василька,
От сена скошенного с запахом дурмана.
От рыбьей чешуи и от дорожной пыли,
От пота лошадей, что мчат на водопой,
От горной насыпи, пещер, когда в горах мы были,
Как пахнут горицвет, медунка и левкой.
Неповторимо пахнет маленький ребёнок
Особой сладостью, совсем иной,
И запах свежести от стираных пелёнок,
Лишь старость пахнет мудростью седой.
Как вкусно пахнут мамины ладони,
Печёным хлебом, киселём, блинами.
И в взгляде добром мамином мы тонем,
А коль прижмёт к себе, то пахнет мамой.
 
Людмила Повалихина
г. Артём, Приморский край   
 
Номинация «Душа хранит»
 
СПАСИБО   РУБЦОВУ  
 
Рубцов нам подарил такие встречи!
Не сможем никогда их позабыть.
И утром летним, и в осенний вечер
Мы будем память о былом хранить.
О сопке, где мы столько лет встречались
И слушали стихи Рубцова, песни.
Поэзии в любви мы там признались
И стала жизнь светлей и интересней.
На смену нам приходят молодые
С задором в сердце, с искоркой в глазах.
Они, быть может, чуточку другие-
Не ведомы сомненья им и страх.
Нас всех собрал, объединил Рубцов.
Стихи его мы много лет читаем.
В них столько добрых о России слов!
Его тревогу, боль мы понимаем.
Нам дорог край, где мы с тобой живём,
Его тайга, и сопки, и долины.
Любовь к России в сердце сбережём.
Мы с Родиной душой всегда едины!
 
Ольга Коротеева
г. Артём, Приморский край   
 
Номинация «Душа хранит»
 
Рубцовские чтения в городском музее.
 
Я отправилась в музей-
Всё по плану было.
Оказалась средь друзей,
Обо всём забыла…
Море слушали стихов
Нашего Рубцова,
И забилась в жилах кровь,
Взволновалась снова!
Зина стала предлагать:
«А давай-ка «ухнем»!»
И пошли мы продолжать
У неё на кухне.
Лет пятьдесят  уже прошло
С нашей первой встречи…
…………………………
И как глянули в окно-
Вот уже и вечер.
Так Рубцов нам подарил
День воспоминаний.
………………………..
Я за всё Добро Добром
Расплачусь с друзьями.
 
Александр Андронов
г. Москва
 
Номинация «Душа хранит»
 
   ЧУЖОЙ
 
Он как-то внезапно умер, 
Приезжий, совсем чужой. 
Небритый мужик, угрюмый,
С надорванною душой. 
 
Нетрезвый порой, сварливый, 
Не часто был людям мил. 
И лишь иногда, счастливый, 
Он радость свою дарил 
 
Соседям, как сердце в ладошке, 
И пела его душа, 
Как вечером тихим гармошка, 
И песня была хороша. 
 
Но тут же о нём забывали, 
Но после он вновь звучал 
В дебоше каком иль скандале. 
И редкий его привечал. 
 
Преставился, ну и ладно, 
К избе зарастёт тропа. 
Не вспыхнет средь ночи лампа, 
Забытая жизнь глупа. 
 
Но как-то вдруг стало пусто 
В сердцах у односельчан, 
Проснулось глухое чувство, 
Ломая сны по ночам. 
 
И будто бы стало меньше 
Звёзд в небе, травы в лугах,
–  Он будто бы мир поблекший 
С собою прихватил впотьмах.
 
И вдруг без косы поредели 
В деревне моей васильки, 
И поняли, что проглядели, 
Живую жизнь мужики.
 
ЧЕЛОВЕК ОСЕННИЙ
 
Природы увяданье – 
Унылая свобода, 
Как лету в назиданье 
Такая непогода. 
 
В кружении бесстрастном 
Листва на землю пала, 
В предчувствии неясном 
Душа затрепетала. 
 
И холодом постылым 
Несмело вдруг пахнуло, 
И что-то вдруг застыло, 
И что-то вдруг уснуло. 
 
И мир – красою новой, 
Дождём земля омылась, 
И яростью кленовой 
Природа разрешилась. 
 
А мысли, будто листья, 
И небо, будто морок. 
Мы с осенью сжилися, 
Союз мне этот дорог. 
 
Где рощи, будто сени, 
Рябины – как невесты... 
Я в вечности осенней 
Себе оставлю место.
 
Номинация «Пора любви»
 
АКВАРЕЛЬ
 
Я всё равно тебя найду 
Дождём, фиалкою в саду, 
Росой, упавшей на чело, 
Мгновеньем, что уже ушло. 
 
И мира женственная суть 
Поманит вновь, куда-нибудь... 
И вот, мгновения экстаз, 
И снова, будто в первый раз, 
 
Прольётся женщина рекой
На мой сомнительный покой. 
И будет утро бытия, 
И мир – отзывчив как рояль...
 
Номинация «Привет, Россия»
 
БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК
 
Девятого мая колонна одна, 
До самого неба от самого дна. 
Сегодня, как в бане, мы были равны, 
Различные люди огромной страны. 
 
И было не важно, богат ты, иль бос, 
В какую эпоху ты в юности рос, 
Каким на рассвете молился богам – 
Лишь ненависть злая к проклятым врагам. 
 
И всеми владеет идея одна, 
Охвачена ею родная страна: 
Мы помним, и мы позабыть не должны 
Живых и ушедших героев войны.
 
Александр Избенников
г. Москва
 
Номинация «Душа хранит»
 
  *    *    *
 
Как купол неба ярые ветра
Вытёсывали топорами медными,
Глядело Солнце в блеске серебра,
Зарёй раскинув крылья предрассветные.
Не гром гремит, то топоры секут,
Над миром крышу возводя дубовую,
Кипящую смолу дожди прольют
И звёзды-гвозди внутрь вобьют по-новому.
Сварог-отец прикрепит колесо,
Созвездья понесутся пОсолонь.
Пыхнёт стожары пламенем лицо
Над коловратами косматых росстаней.
Ужами реки поползут чрез лес,
Свиваясь вязью на траве священною.
И вновь Даждьбог под куполом древес
К устам сурьи подносит чарку пенную.
 
   *     *    *
 
Лунорогим тельцом на душистые пашни
Сходит с пастбища Неба ярозоревый День.
Его очи горят, будто гладыши яшмы,
Над соломенным кровом родных деревень.
Его шерсть – облака, а дыхание – ветер,
И пульсирует в венах черноморская кровь.
Яхонт крепких копыт лучезарен и светел,
Как изогнутый лук, почервлённая бровь.
Он бредёт по земле, высекая о горы
Тёмно-синие молнии бешеных искр.
Всё в округе его и луга, и просторы,
Он по-прежнему мощен, многосилен и быстр.
С первой майской грозой в пашен тёмное лоно
Бык прольёт своё семя жизненосным дождём
В сладком мареве трав, в рёве первого грома
Под горящего Солнца даждьбожим крестом.
Пусть рожает Земля по весне всё живое,
И возносятся души из отцовских могил,
Наливается тяжестью чрево святое,
Ведь Великий Перун своё семя излил...
 
Александр Ерохин
г. Саратов
 
Номинация «Душа хранит»
 
  УХОДЯТ  ГОДЫ
 
Уходят годы безвозвратно.
Стареет в доме мать одна.
Все ждёт, получит ли обратно
От сына весточку она.
 
А сын не пишет, чем-то занят.
Невестке вовсе дела нет.
А внучку вcё в деревню тянет
К бабуле в розовый рассвет.
 
Гуляет ветер, в поле свищет,
Снег заметает колею.
Никто не едет и не ищет
Последний домик на краю.
 
Бегут машины вдоль по трассе,
И никому в них невдомек,
Как жалобно дворняга лает,
Как гаснет в доме огонек.
 
     ВЕРСТЫ  
 
От грусти не осталось
В душе моей следа.
Дорожную усталость
Уносят поезда.
 
Бегут навстречу версты
Несут свою красу.
Пейзаж осенний пестрый
Вновь сказочен в лесу.
 
Гляжу на Русь святую
И взгляд не оторвать.
Как дивно! Где такую
Красавицу сыскать?
 
СНЕЖНОЕ   НАСЛЕДСТВО  
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.
 
Перелески да поля
Мне спешат навстречу.
Мысли память шевеля,
Льются детской речью.
 
До села – подать рукой,
Там я народился.
Первым снегом над рекой
Дух омолодился!
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.
 
 
Я ВЫБРАЛСЯ  НА  ВОЛЮ   
 
Иду неторопливо,
Куда глаза глядят.
Прозрачна даль да диво,
Багрянцем лес объят.
 
Вот рыжик из-под листьев
В корзинку лезет сам.
Прощально машут птицы,
Взлетая к небесам.
 
Без птиц, что улетают,
Тоскливо на кусте.
Иду и спотыкаюсь,
Забыв о красоте.
 
Я вырвался на волю,
Дышу пространством чувств.
Стихи про лес и поле
С моих слетают уст.
 
 
ДУША, КАК  ПЕСНЯ 
 
Порхает бабочка… порхает,
Садится трепетно на лист.
Цветами радуги играет
Осенний ветер-гармонист.
 
Меха растянет у гармошки,
По листьям жёлтым пробежит,
Подует холодом немножко,
Но душу мне не остудит.
 
И снова тишь вокруг сквозная,
Спокоен бег речной воды.
Порхает бабочка… порхает,
Тревог не зная и беды.
 
Под звуки музыки осенней
Вода хрустальная и чиста.
И вновь моя душа, как песня,
В твои вливается уста.
 
     СЛОВО  
 
Номинация «Пора любви»
 
В жёлтые дни листопада
Слово слетело с пера.
Листья осеннего сада
Вновь закружили ветра.
 
Миг этот жёлтый, прекрасный
Взглядом я жадно ловлю!
Слово пришло не напрасно, -
Слышу я снова: «Люблю...»
 
ЗВЁЗДНЫЙ  ХОРОВОД   
 
Не унывай! Не зря снежинки
Водили звездный хоровод.
Твои обиды и морщинки
Унёс незримо Старый год.
 
Теперь ничто не потревожит,
Твоя душа как снег чиста!
К любви своей нам путь проложит,
Начав всё с чистого листа.

БЛОК № 2. 5-ый поэтический ИНТЕРНЕТ-КОНКУРС «ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ-2020»

Александр Ерохин
г. Саратов
 
Номинация «Душа хранит»
 
 
     Вёрсты 
 
От грусти не осталось
В душе моей следа.
Дорожную усталость
Уносят поезда.
 
Бегут навстречу вёрсты
Несут свою красу.
Пейзаж осенний пёстрый
Вновь сказочен в лесу.
 
Гляжу на Русь святую
И взгляд не оторвать.
Как дивно! Где такую
Красавицу сыскать?
 
Снежное наследство 
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.
 
Перелески да поля
Мне спешат навстречу.
Мысли память шевеля,
Льются детской речью.
 
До села – подать рукой,
Там я народился.
Первым снегом над рекой
Дух омолодился!
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.


Татьяна  Избенникова
г. Москва

                                                                   «А утром солнышко взойдёт,-
                                                                    Кто может средство отыскать,
                                                                    Чтоб задержать его восход?
                                                                    Остановить его закат?»
                                                                                                  (Н. Рубцов)

Ты, конечно, догадался,
Что во Сне я прихожу,
По ступеням, поднимаясь,
В твою комнату вхожу.

                                         Лик луны, он в сказке нашей
                                         Освещает сонный Путь:
                                         Перекрестки, встречи, люди...
                                         Все во снах моих живут.

Лунный свет скользнул по стенам,
Опустился на постель.
Я с улыбкой оглянулась -
Память улыбнулась мне.

                                            Я найду тебя повсюду -
                                            Мне открыты те Пути,
                                            И когда бывает трудно,
                                            Крепко за руку бери.

Дождь стучит - тебя услышу,
Солнце радугой взойдёт,
Ветер шепчет нежно тихо:
«Память эта не уйдёт…»


Сергей Порохин,
г.Москва
Номинация «Душа хранит»
Чернобыль мира
…и упала с неба большая звезда,
горящая, подобно светильнику, и пала
на третю часть рек и источники вод.
Имя сей звезде Полынь…
8.Откр.10, 11.
* * *
В городе стынь и морозно,
Саваном пепельный снег.
Что это, Псков или Познань? –
Думаю я… Человек.
Жили же всё-таки люди
В этих бетонных домах!
Кто же так дьявольски шутит,
Или схожу я с ума?!
Мы – «управители Мира» -
Веруем в это враньё.
В вымерших чёрных квартирах
Чёрное синь-вороньё!
Может быть, это Гоморра?
Может быть, это Содом?
Я, озирающий город,
Не постигаю умом.
Не постигаю значенья
Чьих-то химерных побед,
Если они – только тени
В вечном безвременье лет.
Жизнь или смерть – не едино ль,
Людям, особенно тем,
Смёрзшимся в статуи-льдины,
Вечно искавшим Эдем.
Ну а живым и подавно
Любо «святое» враньё.
…Падает снег первозданный,
И гомонит вороньё…
Песнесловье
От пошлых речей-суесловий
Бегу я в родные леса,
Где чутко душа моя ловит
Распевные звень-голоса.
Я Слово как музыку слышу
В глухой заповедной глуши
Мне это подарено свыше,
Гуляй, да, знай, песни пиши!

Вера Степанова
г. Москва

К России

Куда бы обстоятельства не звали,
В далёкие заморские края,
Ночами снятся мне родные дали,
Российская богатая земля.

Где лесополоса легла широко.
Объята свежей юною листвой.
Где лика солнца золотое око
На землю нашу глянуло впервой.

Повсюду богатырские объятья,
Родной природы светлые сады,
Берёзок нежно-кружевные платья,
Фонтаны свежей ключевой воды.

Пусть этот ключ, что открывает недра,
Всему народу жажду утолит.
И поле позолоченное щедро
Водой святою нежно окропит.

Любовь к России сердце согревала,
В морозы лютые, пургу или грозу.
Куда бы жизнь по свету ни бросала ,
К России на коленях доползу.



   *     *     *

Зима в слезах Россию покидает.
Весна на следующем листке календаря.
Теплу весеннему дорогу уступает
Продрогшая кормилица-Земля.

Весёлым плеском реки разольются,
Засеют Подмосковья пустыри.
Крылатые кочевники вернутся,
Весенние посланцы-звонари.

Согреет задремавшую Россию
Любви весенней новая волна.
Куются, нагоняя ностальгию
Серпы и молот, как в былые времена.
 

*     *     *

Мне навстречу по бульвару
Осень тихо шелестит.
И налево, и направо
Хлопотливо жизнь бежит.

Озабоченные лица,
В них проблемы и печаль.
Дел домашних вереница,
Трудной жизни магистраль.

Только дети-оптимисты
Улыбаются, шумят,
Неуёмны и речисты,
Колокольчиком звенят.

В них безпечно возродилось
Умиленье Божества.
В книге жизни им открылась
Только первая глава.


Евгений Маслов
г. Егорьевск, Московская обл.

Поэт

Каждый думает и верит,
Он из лучших в этот век.
Как не странно, это точно,
Поэт тоже человек.

То, что думает, то пишет.
Порой рифма тяжела.
Но ведь это для другого.
Для него же — хороша.

Вообще-то все поэты
Так, немного не в себе.
Надоели многим близким,
А особенно жене.

Родовое гнездо

Кто хоть раз после долгой разлуки
Возвращался в родное село.
Вспоминаются ветви сирени
И открытое настежь окно.

Здесь вот рядом стояла берёзка.
Как же сильно она подросла!
Мне напомнила милое детство
И по серждцу шелком провела.

А вот здесь босоноги мальчишки,
Мы гоняли из тряпок мячи.
Отчего же так сердце тревожит
И так сильно сжимает в груди?


Юрий Кириенко-Малюгин
Творческий центр им. Н.М.Рубцова

          *      *      *

На всей земле красивей места нет,
Чем русская великая равнина,
Где светятся ромашки столько лет,
И для тебя растут кусты жасмина.

Я прохожу зелёной чередой
Там, где алеет горькая калина.
Играет клён  с берёзкой молодой
У нашего скучающего тына.

Небесный луч плывёт издалека
Посланцем нашей юности беспечной.
Я вижу наши встречи, – а пока:
Иду, иду я по дороге вечной.

                         
 И я вижу: ты снова мне навстречу идёшь

Белый бархат тумана
Лёг вдоль речки в истоме.
Клён качается серый,
На себя не похож.
Опускается вечер
С небес на ладони,
И я вижу: ты снова
Мне навстречу идёшь.

И плывёт по долине
Платье парусом белым.
Флагом нашей удачи
Развевается шаль.
Как столетья назад
Тонут в волнах галеры,
Утонуть в твоём взгляде
В этот час мне не жаль.

Волны нашей надежды
Обнимают и тают.
А вдали за рекою
Пена – сладкая жизнь.
Как хотелось бы здесь
На околице рая
От обмана-тумана
В этот вечер спастись!


    Мой старый город

    Посвящается  г.Егорьевску

Куда бы ни бежал за миражами,
Куда бы ни манили яблоком раздора,
Вернулся я, друзья, на встречу с вами –
Встречай меня, мой старый город!

Опять ухабиста моя дорога,
Опять чертополох вдоль старого забора.
И смотрят купола на землю строго –
Встречай меня, мой старый город!

Рассвет встаёт опять над облаками.
Весёлый березняк по-прежнему так молод.
А я иду, друзья, на встречу с вами –
Встречай меня, мой старый город!


 Наша встреча впереди

Когда альбом откроешь старый,
На нашу юность погляди!
И для тебя споёт гитара,
Что наша встреча впереди!

По переулочку крутому
На берег озера пройди!
Признайся клёну дорогому,
Что наша встреча впереди!

Чтоб стало на душе полегче,
В стожок душистый упади!
И травы ласково прошепчут,
Что наша встреча впереди!

Я верю, что ромашки свяжут
Из клеверов наши пути,
Берёзы мудрые расскажут,
Что наша встреча впереди!

Блок № 2. Стихи на 6-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»

отобранные из альманахов «Звезда полей»


Вера  Гундарева,
г. Артём, Приморский край

          Николаю Рубцову

Так много в мире радостей простых.
Живи и ни о чём не сожалей.
А он искал зелёные цветы
На разнотравье северных полей.

Цветы на хрупких белых лепестках,
В каких мечтах привиделись они?
Один иль с другом он бродил в лугах,
На поиски растрачивая дни.

Вдали от надоевшей суеты
Шагал не торопясь за солнцем вслед,
Копил слова, чтобы воспеть цветы,
Зелёные цветы, которых нет.

                *   *   *

Был из деревни Николай Рубцов.
Как чутко он умел природу слушать!
Стихи слагались из обычных слов,
Но искрами пронзают наши души.

Он был поэт, певец родной Руси,
И слово его верное звучало,
А колесо, забытое в грязи,
Его ни в коей мере не смущало.

С нахмуренных небес срывался гром,
К земле летели капли-многоточья.
Всю жизнь он помнил, как давным-давно
Растил для мамы аленький цветочек.

Не выбирал окольные пути
И жил открыто – сердце нараспашку.
Святая Русь, за всё его прости.
Он был готов последнюю рубашку

Отдать тому, кому она нужней,
И поделиться словом, песней, хлебом.
Россия! Сколько он сказал о ней –
Отчизне под высоким чистым небом!

Его стихи несём по жизни мы.
Сегодняшний в них день и день вчерашний.
И в мире нет отчаянья и тьмы,
И светит солнце над Россией нашей.


Любовь Усова
г. Темиртау, Республика Казахстан

Спасительница Русь

Во все глаза смотрю – не насмотрюсь
На родину мою – живую Русь,
Над каждым распростёрла два крыла,
Признала, обласкала, помогла.

Ковчег любви – в прозрачной дымке Крым,
Плывёт средь райских кущ, непобедим.
Служить в дружине просится варяг,
- Андреевский  - на мачте реет стяг!

Туристов манит запахом имбирь.
Как солнце припечёт, сбегу в Сибирь,
Недалеко Камчатка, Магадан.
История закутана в туман.

Под снежной шапкой мудрствует Алтай,
Сюда с орлиной стаей залетай,
Где Шамбалы неведомая дверь
Откроется вот-вот, хоть верь не верь.

В пещерах обитает древний дух.
Мамай прошёл – за ним недобрый слух,
Башмак Батыя брошен возле пня,
Наполеон не выдержал огня.

Ударят здесь морозы – просто страх,
И Гитлер замерзал в твоих снегах.
Всех сдуло ветром, занесло песком,
А время мчится дальше кувырком.

И лишь Москва – твердыня и гранит –
Пророчествует, царствует, хранит
На свитках золотые имена,
Которыми гордится вся страна.

Мы, поросль нашей  матушки-земли,
И веру, и свободу сберегли.
С молитвой о Пальмире жил оркестр,
Дух возвышая и неся свой крест.

Спасительница Русь! Взойдя на трон,
Отвесь в четыре стороны поклон,
Всемирный хаос разведи рукой
И подари надежду и покой.


В Отчий дом вместе нас собери

Без корней расцветать мало прока.
Амазонка из диких степей,
Ты узнала, как слишком жестоко
Прозябать без России своей?
Кто затеял такую пирушку…
Уж нельзя ни молчать и ни петь.
Ангел гладил с вихрами  макушку
И просил век-другой потерпеть.

В Беловежье мир лопнул на части,
Обомлел от испуга старик,
Все ушли за богатством и счастьем
По дороге, ведущей в тупик.
Разбросало безумцев по свету,
Затопило кручинушкой грудь.
И кого призовёшь тут к ответу,
Если пляшут и плачут: забудь…

На безвременья горестном спуске
Уносила обломки  река.
И за память о том, что ты русский,
Могут взять и приструнить слегка.
Но под взглядом врага и под пыткой
Крестик свой не позволишь сорвать,
Уж как спорить с верхушкою прыткой –
Знают батюшка в церкви и Мать.

Быть наследником  - право и кредо,
Выбить в камне крутую из дат,
Чтоб пресечь нагнетание  бреда,
Стяг багряный со словом «ПОБЕДА!»
Передал нам Советский Солдат.

Миллионы детей что есть силы,
Свято веря в любовь без пари,
Машут издали Родине милой:
- В Отчий дом вместе нас собери!


Я солнце в корзине носила

По тропке, увитой травою,
За мамой спешила вослед,
Как в сказке, с природой  живою
Вела я немало бесед.

Знакомилась с храброй синичкой:
- Ты чья? – Отрицала:  - Ничья! -
С берёзой, кудрявой сестричкой,
Сплетали венок у ручья.

Ой, шмель! Золотой и мохнатый,
Не сбей меня, девочку, с ног!
Возник из тумана сохатый -
Олень мой! Помчим на восток,

Там солнце ласкает лучами
И лодку, и дедушкин  дом.
Мы добрыми были вначале,
А после забыли о том.

Блестели алмазы-росинки,
Сверкали глаза из дупла.
Знакомые с детства картинки,
К сердечку  прижав, берегла.

Видать, заигралась тут слишком.
Почудился голос опять:
- Не бойся! – подпрыгнул зайчишка, -
Но буду тебя охранять.

Мой лес изумрудно-красивый
Гудел от весёлой ходьбы.
Я солнце в корзине носила,
А мама -  со шляпкой грибы!

Владимир Андреев
г. Москва

        Очередь

Бывало я, мальчишка шестилетний,
Стою себе за хлебом дотемна.
И не грущу.
Расту как все на свете,
Где очередь глухая, как стена.
Нельзя повозке без колёс и дышла,
Не быть избе без окон, без дверей,  –
И жизнь свою, мыслитель никудышний,
Не представлял я без очередей.

Домой я шёл, сиял, как победитель,
В руках сжимая хлеба полкило.
Но целиком его к столу, простите,
Мне доносить не всякий раз везло.
Но мать меня за это не бранила,
Прижмёт к себе шершавою рукой…

Во сне стояла очередь в полмира
Глухой непроходимою стеной.

Вальс

Я в море открытое вальса
Уходил без оглядки с тобой.
В голубую улыбку сливался
Бушующий вал, как прибой.

Врывался в открытые двери
Из окрестных садов налегке
Упоительный запах сирени,
На твоей замирая щеке…

Золотое вращение вальса!
Три четверти такта мои!
Ты вращайся, ко мне возвращайся.
Центробежная сила любви!

И мы кружим с тобой, позабыты.
Временами. Что время для нас?!
Не сорваться с твоей бы орбиты,
Необъятный и пенистый вальс!..


Людмила  Повалихина  
г. Артём, Приморский край

                                 Н. М. Рубцову

               *     *     *

Досталась жизнь нелёгкая поэту -
Война, сиротство, голод, бесприютность,
Но никого он не корил за это,
Душе хотелось счастья и уюта.
Манили города его большие,
Но он по Тотьме, Вологде скучал.
В бескрайнем звёздном небе над Россией,
Свою звезду полей всегда искал.

Любил сидеть на Тотемском откосе
Сухоной мог подолгу любоваться.
И гас закат, и выпадали росы.
Он  продолжал природой восхищаться.

И оставляла душу грусть, тревога.
На Родине поэт.  Здесь всё знакомо.
И забывал он трудные дороги,
И радовался дождику и грому.
Он воспевал  в стихах свой край любимый -
Тот Север русский, где родился, жил.
Язык стихов его —  неповторимый ,
Ведь душу он свою в  стихи вложил.     

               *    *    *        

Зима. Январь. Мороз и ветер.
И кажется ничто на свете,
Не сможет душу отогреть,
Чтоб мир с улыбкой осмотреть.
Пробилось солнышко сквозь тучи,
Земле послало теплый лучик,
И заискрился снег вокруг.
Преобразились лес и луг.
Душа согрелась солнца лаской,
И, зимнюю увидев сказку,
От сна глубокого очнулась,
Лукаво миру улыбнулась.
Мир так прекрасен, словно чудо!
Я жить и радоваться буду.
Зима. Январь. Начало года.
Стоит чудесная погода!


Александр Ерохин,
г. Саратов    
 
Душа, как песня
 
Порхает бабочка… порхает,
Садится трепетно на лист.
Цветами радуги играет
Осенний ветер-гармонист.
 
Меха растянет у гармошки,
По листьям жёлтым пробежит,
Подует холодом немножко,
Но душу мне не остудит.
 
И снова тишь вокруг сквозная,
Спокоен бег речной воды.
Порхает бабочка… порхает,
Тревог не зная и беды.
 
Под звуки музыки осенней
Вода хрустальная и чиста.
И вновь моя душа, как песня,
В твои вливается уста.

 

   Свидание с детством

Качнется вагон электрички,
Дома поплывут наугад.
Что было мне раньше привычно,
Иначе отметил мой взгляд.

И вздрогнет тут сердце невольно,
Когда на изгибе крутом
Увижу в окошке вагонном
Речушку внизу под мостом.

В серебряной дымке растает
Она в перестуке колес,
И встреча минутная станет
Родною до боли, до слёз.


       Снежное наследство
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.
 
Перелески да поля
Мне спешат навстречу.
Мысли память шевеля,
Льются детской речью.
 
До села – подать рукой,
Там я народился.
Первым снегом над рекой
Дух омолодился!
 
Снег летит со всех сторон
Над рекою детства:
Наметает на порог
Снежное наследство.


Анна Павлова                                                                                                                       
г.Барыш, Ульяновская область

 Ёлка улыбается!  

Ёлочка, зажгись, зажгись!
Мишурою улыбнись!
Мне звездою подмигни.
Пусть искрятся огоньки:
Словно звёздный небосвод
Этот блеск нам с неба шлёт.

Ветки колкие твои,
Но душистые они.
Снегопад идёт. Метёт!
Знаешь, завтра Новый Год!
Первый день календаря
Очень любит детвора.
Будем Новый Год встречать,
Звонкой песней отмечать!

Где-то слышатся хлопки –
Фейерверки, бумфети.
А услышишь перезвон –
Значит, сказка входит в дом.
И, как правило, тогда
Происходят чудеса!

За окном белым-бело.
Вьюга к нам стучит в окно.
А на улицу опять
Позже ты пойдёшь гулять –
В середине января.

В середине января
Золотом горит заря!
В кадке, в нашем огороде
Будешь жить ты на природе.
Я не дам тебе скучать,
Буду часто навещать.

По минутам, по часам
Новый Год приходит к нам.
Время радостных событий!
Ёлочка, красавица!
Мама, папа – посмотрите –
Ёлка улыбается!

Вдруг зажглись на ней огни!
Засверкали вмиг они!
Засмеялись враз хлопушки –
Полетело конфетти.
От хлопушек-хохотушек –
Серпантинные дожди.
Дней счастливый хоровод
Начинает Новый Год!

    Мой снеговик  

С горки ледяной качусь.
Будто птица – я лечу! –
В колыбели у зимы,
Новогодней кутерьмы.

Белоснежный снежный стог –
Перепрыгнул стог-сугроб.
И приехал напрямик –
Где живёт мой снеговик.

У завьюженных ворот
Он меня под елью ждёт.
Мой весёлый снежный друг,
Восемь дней стоит он тут.

– Здравствуй друг! Да ты подрос?!
Утром здесь был Дед Мороз?
Или ветер дует с крыши
Снег. От этого ты выше?

Снеговик молчит, как лёд,
И секрет не выдаёт.
Только улыбается –
На меня равняется!

Вера Степанова
г.Москва

    Новый год   

Ёлка радостно сверкает,
Наступает Новый год.
Всех друзей соединяет
Новогодний хоровод.

И сегодня в этот вечер
Новогодней суеты
Пусть сияют огоньками
Наши лучшие мечты.

Чтобы небо было чистым,
Чтобы добрым был народ,
Чтобы светлым и лучистым
Оказался Новый год!

Дед Мороз подходит к двери,
Вьюга за окном метёт.
Белоснежные метели
Принесут счастливый год!

  Для Вас, читатели родные!         

Талант – от Бога порученье,
Тяжелый драгоценный груз.
Я отдаю ему почтенье
И донести его берусь.

До Вас, читатели родные,
Для самых близких мне людей,
Пишу я строчки золотые
Из жизненно простых идей.

Я выношу стихотворенья
Своим друзьям на строгий суд.
Они поднимут настроенье
И все тревоги унесут.

Примите скромное наследство
И мой нахлынувший талант.
В нём разместились по соседству
Простой поэт и музыкант.

Стихи читайте! Пойте песни!
Вас тоже Муза посетит.
Танцуйте врозь! Танцуйте вместе!
Да будет Счастье! Бог простит.

Блок № 3. 4-ой поэтический Интернет-конкурс «Звезда полей-2018»

Евгений Клюзов
г. Москва
 
Номинация «Душа хранит»
 
КОНФЕРЕНЦИАЛЬНОЕ
 
Когда поэт умрёт, ты, тщательный читатель,
прочтёшь его стихи, со страстью и слезой.
Подумаешь: Какой, однако, был мечтатель?
А в то же время он, знаком был и с козой!
И жизнь его неслась, игриво и бурливо!
Хоть он искал себя, и строчек чистоту:
"Как над рекой росли печально ивы!"
Но, жизнь прожил, какую-то, не ту!
Зачем, он пил? Зачем, бросал он женщин?
Зачем, не стал "учителем труда"?
Конечно, он любил людей, и "братьев меньших"!
Но, пагубная страсть несла его, куда?
Филолог объяснит читателю подробно,
где тот не понял мысли глубину!
И текст трактуя, как теориям угодно,
Он обобщит "страданья за страну",
классифицировав все доводы и мнения,
баланс сочтя коллизии в душе,
ошибку отделив от преступления,
поставит пробу на солому в шалаше.
"Не надо пить вино!"- так, думает читатель,
закрыв с любовью тонкий том стихов:
"Гражданский помни долг, ты, звёзд изобретатель!
И, не чурайся бытовых оков!"   
 
Номинация «Сатира, юмор»
 
ЗАЯЧЬЯ  БАСНЯ
 
Пришёл к Медведю как-то Заяц,
превозмогая в лапах дрожь:
-Есть у меня проступки, каюсь!
Но, ты ведь мудрый! Ты - поймёшь!
Ведь, что у нас в лесу творится?
Скажу я только пару фраз!
Обманет рыжая лисица,
пугал нас серый волк не раз.
Стучит по дубу старый дятел,
так, что трясётся голова!
Бобёр, совсем, наверно, спятил,
всё пилит для себя дрова.
Ёж колет всех, кого не встретит,
и долго всем шипит вослед.
По головам ворона метит,
других, как-будто мало бед!
Как жить в подобной обстановке?
Как пятерых растить зайчат?
Хоть, беспокоить Вас неловко,
но, кочерыжки-то, горчат!
Медведь, ворочаясь в берлоге,
ответил зайцу не спеша,
а тембр низкий был и строгий,
(тут в миг скукожилась душа):
Твои проблемы, мне бы в лапы,
и я б их в миг упаковал!
Волк ходит, говоришь, поддатый?
А ты залезь на сеновал!
Хитрит бесстыжая лисица?
Так у неё весь род таков!
Но, в сказках, к месту, пригодится,
а как же, жить без дураков?
Меня избрали вы всем лесом,
и над зверьём мне дали власть!
Я управляю здесь прогрессом,
и чётко различаю масть.
Но, я за всякою вороной
гоняться в чаще не могу,
тут, если ночью слушать стоны,
захочется сбежать в тайгу.
Я, до весны здесь лягу в спячку,
и ты, меня уж, не тревожь.
Зачем сейчас пороть горячку?
Ищи в полях под снегом рожь...
Придёт весна, проснусь, и сразу
займусь вопросами всерьёз!
А вот, про рыжую заразу,
расскажешь зимний мне курьёз.
Ну, всё...иди, уж заметает...
кружа меж ёлок и берёз,
запрыгал Заяц, мыслью тая:
– Осталось пережить мороз!
........................
В чём басня?  –  враз спросили дети.
И я не смог им дать ответ.
Здесь нет "трагедий Капулетти",
а лишь, от зайчиков – привет!
Затем мне позвонил приятель,
и стал учить: "Трудись, как вол,
бездарный ты изобретатель
нигилистических крамол.
Придумай басне окончание
и сформулируй в нём мораль,
что главное – не  впасть в отчаянье,
а там уж, близок и февраль.
Не актуальны плагиаты,
что были изданы давно!
Остались жаркие дебаты
лишь в целлулоидном кино.
Прогресс шагает по планете,
и так уже зажал в тиски,
что скоро, даже в интернете
исчезнут лишние мазки!"
И огорчённый до предела,
я вывожу, итожа труд:
До зайцев нет природе дела!
И график популяций крут.
 
Сергей Порохин  
г. Москва   
 
Номинация «Привет, Россия!»
  
 АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ
 
Александр Ярославович Невский
Князь Великий, воитель святой,
Бил псов-рыцарей шведских, немецких,
Русь-Державу сберёг под Ордой.
Ты сумел спесь умерить боярству, 
Ты сумел урезонить Орду,
К ханам ездил в Орду на мытарства,
Не поддавшись мирскому суду.
Правил строго, был истинным мужем
Становых государевых дел.
Не бряцал понапрасну оружьем,
За Державу ты сердцем радел.
Православие правдою славил,
Путь Спасителя  вновь указал
Русским людям, всей Русской Державе.
Сим смиреньем своим доказал. 
Из Орды, где отравлен был ядом,
Поздней осенью в град свой спешил,
Дать наказ княжьей братии-рати.
…Над сим иноком ангел вскружил.
Закатилося  Красное Солнце,
Красно Солнышко Русской Земли
Вечевой – в  Новогороде бьётся,
Бьёт Сысой – из  залесья вдали.
Помнит Русь князя Невского Слово:
Кто с мечами на Русь к нам придёт, – 
Под мечами и сложит головья,  
Здесь бесславную гибель найдёт».   
Русь крепка православною верой,
Верой прадедов-дедов  крепка.
С властью, ставшею строгим примером,
Устоит в роковые века!
 
 
               *    *    *
 
Русь, храни православную веру!
Знай в лицо мирового врага,-
Кто мечом поучать вознамерен.
Встреть мечом!
        Да не дрогнет рука!
 
Номинация «Душа хранит»
 
     ДРАМА
 
Не поняли русскую драму?!
Под нами распалась страна.
Нам вороны с телеэкрана
Златые сулят времена.
А сербов  уже убивают,
А русские братья молчат.
Лишь Русская Церковь Святая
Ударила сразу в набат!
 
Номинация «Душа хранит»
 
         ГЛАГОЛ
 
«Глагол приводит на Голгофу».
Глагол! А взгляд?!
Глаза, порой, сильнее Слова
Испепелят!
 
За взгляд прямой казнят жестоко
И по сейчас.
Да только, видно, мало проку…
Не ровен час …
 
Тот час придёт, наступит скоро,
За море слёз…
Тебе, Пилат, – мы  не опора:
Грядёт Христос!
 
 
   ПОЭТ И ФИЛОСОФ
 
Поэт – от природы философ,
Философ – неважный поэт!
На книгах он делает глоссы,
И свой не пропустит обед.
 
Философ практичней поэта,
Живёт он холодным умом,
А в чувствах – коль  пламени  нету,
Так нет сожалений потом!
 
Поэт, он – не  хлебом единым:
То воду он пьёт, то вино,
Не чтит золотой середины, – 
Той меры ему не дано!
 
В нём всё на пределе, на грани…
Но будет легко с ним в ночи
Народу в минуту отчаянья…
…А после поэт замолчит.
 
 
    МИР ЗЕМНОЙ
 
Смеркалось в сумрачном лесу,
И синь спускалась с неба.
Застыли звёзды навесу
За колесницей Феба.
И так легко дышала грудь,
И всё что наболело
На сердце, вся дневная муть,
Куда-то сразу делась.
И на тропинке на лесной
Под белою берёзой
Отображал я Мир Земной
Поэзией и прозой.
 
        КРЕСТ
 
Я слово всерьёз понимаю:
Оно – то лекарство, то яд.
Где доброе – радости рая,
Где злое – преддверие в ад.
 
Меж небом и дном преисподни,
Под солнцем и в гуще теней
Несусь, не без страха Господня,
Дорогой отмеренных дней.
 
Освоился с силою Слова,
И крест этот призван нести,
Чтоб ближний  не кинулся в омут,
В отчаяньи, сбившись с пути.
 
 
Вера Степанова
г. Москва
 
Номинация «Привет, Россия»    
 
               К  РОССИИ
 
Куда бы обстоятельства не звали,
В далёкие заморские края,
Ночами снятся мне родные дали,
Российская богатая земля.
 
Где лесополоса легла широко.
Объята свежей юною листвой.
Где лика солнца золотое око
На землю нашу глянуло впервой.
 
Повсюду богатырские объятья,
Родной природы светлые сады,
Берёзок нежно-кружевные платья,
Фонтаны свежей ключевой воды.
 
Пусть этот ключ, что открывает недра,
Всему народу жажду утолит.
И поле позолоченное щедро
Водой святою нежно окропит.
 
Любовь к России сердце согревала,
В морозы лютые, пургу или грозу.
Куда бы жизнь по свету ни бросала ,
К России на коленях доползу.
 
Номинация «Душа хранит»
 
            *    *    *
 
Взгляните, как бодро танцует родник.
На самой опушке  у леса возник.
В тенистом местечке резвится.
 
Вздымается вихрем, закружит волчком,
А дальше бежит озорным ручейком,
Свободой спешит насладиться.
 
И рады зверюшки, и птички поют.
Устанут, холодной водички попьют.
И слушает мир это пенье.
 
Весёлое солнышко раскалено,
А я посмотрю на святое панно,
И снова родиться ещё не одно
Весёлое стихотворенье. 
 
 
    СЕСТРЕ  
 
Храню сестрёнка дорогая,
К тебе единственную нить.
Её от края и до края
Не оборвать, не обронить.
 
Судьба нелёгкая досталась,
Растить двух сыновей и дочь.
И забывая про усталость,
Своим родителям помочь.
 
Не знала счёта дням и ночкам,
Не представляя жизнь иной.
Вязала крылья ангелочкам,
Оберегая их покой.
 
Настало время, разлетелись
В места иные гнёзда вить.
Своей судьбою загорелись,
Своею жизнью будут жить.
 
Желаю ясного денёчка,
Чтоб не менялась ты в веках.
И чтобы внуки-ангелочки
Тебя носили на руках.
 
Номинация «Сатира, юмор»
  
КТО  ЧЕМ   БОГАТ  (ПО  ПРИТЧЕ)  
 
Жил человек нечестных правил,
Соседу вечно досаждал.
Ведёрко с мусором  подставил
В надежде на большой скандал.  
 
Сосед ведро отмыл до блеску,
Наполнил фруктами сполна,
К обидчику по перелеску
Спешил под вечер старина.
 
Дурных идей изобретатель,
Всплеснул руками невпопад:
– С каким визитом ты, приятель?
– Я угостить соседа рад. 
 
Обезоружен злопыхатель,
Визиту явно удивлён.
Пред ним сосед-доброжелатель,
Улыбкой щедро озарён.
 
Пословица не зря гласит,
«Обида скоро перемелется».
А мудрость чудеса творит.
Кто, чем богат, тот тем и делится.
 
Вера Кошелькова
Московская обл., Воскресенский район, пос. Фосфоритный 
 
Номинация «Стихи для детей»
 
НЕ РАСТЕРЯЛАСЬ
 
Шумно было на вокзале,
 Всюду люди, суматоха. 
Вот меня и потеряли,
Я ведь маленькая кроха. 
 
Только я не растерялась, 
Увидала дядю в форме, 
Подошла, не постеснялась.
Он сказал: - Всё будет в норме, 
 
Если ты, конечно, знаешь, 
Как родителей зовут, 
Адрес, где ты проживаешь, 
Вот тогда и помогу. 
 
Рассказала всё, что знала. 
Дядя даже похвалил. 
И по радио вокзала 
Громко-громко объявил:
 
–  Мама Леночки Беловой,
Дочка Ваша не пропала, 
Ожидает Вас в столовой, 
Рядом с выходом из зала.
 
ОДУВАНЧИК
 
Между грядок в огороде 
Вырос одуванчик. 
Говорят, в еду пригоден, 
Внешний вид заманчив. 
 
Только мама возразила: 
- Для рассады это враг. 
И поспешно удалила, 
По её словам, сорняк.
 
Мне цветочек жалко стало.
Я тихонько подобрал, 
Чтобы мама не видала, 
Посадил и поливал.
 
Александр Андронов
г. Москва
 
Номинация «Душа хранит»
 
МЫСЛИ, МЫСЛИ…
 
Совсем бесшумно, будто бы во сне, 
Подспудная является ко мне, 
Не хрустнет веткой, птичку не спугнёт, 
Лишь холодом по сердцу полоснёт, 
 
Как затрапезный киллер, мысль одна: 
– Кричит во сне огромная страна, 
Смирением закрывшись, как щитом, 
Прозренье оставляя на потом. 
 
И горькие осины на Руси, 
И Боже, что еси на небеси, 
И ты, придя во храм, увидишь свет, 
Которого, наверное, и нет. 
 
И будто проигравшийся игрок: 
– Последний срок, зарок, висок, курок... 
Пожар воспламенившейся строки, 
И на кривых дорогах дураки.
 
Номинация «Душа хранит»
 
ТВОИ ГЛАЗА
 
Я растворяюсь в образе твоём, 
– Родные бездны нежных откровений. 
Мужчин влечёт лукавый женский гений, 
И этот зов любовью мы зовём. 
 
Любовь смывает бурною рекой 
Сомнения, устои, представленья. 
Лишь душ живых высокие стремленья, 
– И позабыт достаток и покой. 
 
И жизни расписное полотно 
Любви живые краски обновляют, 
– И звёзды тот союз благословляют... 
 
В твоих глазах, как в омуте речном, 
Своё я отражение увижу, 
И на мгновенье Богу стану ближе.
 
ОСЕННЯЯ СОНАТА
 
Осенний лес – маэстро за роялем, 
Вновь гонит по земле сухие листья, 
Играючи, как отзвуки реалий 
Не сбывшейся мечты тропою лисьей. 
 
Оранжевые листья партитуры 
Сонаты человеческого счастья. 
Осенних нот высокая культура 
– Крон облетевших нервные запястья. 
 
И вскинутые ветви, словно руки 
- Холодное и дерзкое стаккато, 
А небесам не привыкать к разлуке 
Нахмурились и понеслись куда-то. 
 
Хрустальных нот финальные мгновенья, 
Пора, наверно, перейти на коду. 
Течёт над головой река забвенья 
И холод сердца вновь обрёл свободу.
 
 
Татьяна Избенникова
г. Москва
 
ПУСТЬ  БУДЕТ  СЧАСТЬЕ  
 
«О, дивное счастье родиться…»
(Николай Рубцов)
 
     Солнце живёт повсюду и в душах людей тоже. Таких людей хочется назвать…солнечными. К ним невольно тянешься, они заполняют наше сознание Солнцем, рядом с ними настроение окрашивается в оранжевый цвет, и с таким настроением любишь всех и вся - какое-то неземное благодатное счастье, счастье в оранжевом цвете, счастье быть оранжевым пятнышком в этом прекрасном удивительном мире Жизни. Пройдя в ней все цвета настроения, с великой благодарностью начинаешь понимать, как много и мало надо человеку, чтобы окраситься в «оранжевое я».
     Девочка стояла в Храме, она стояла в Солнце и Радугу, Ветер и Дождь. Она стояла всю Жизнь - прошлую…настоящую…будущую… и Бог, услышав её молитвы, подарил ей счастье. Она протянула ладони и отдала его Миру…
     Бегут дни, годы... как быстро, кажется, они бегут. Но разве мало сейчас того, что мы имеем в себе и вокруг. Всё это создавалось нашим сердцем, искренностью, любовью, заботой, желанием научиться, понять помочь… И все эти «движения души» требовали большого созидания в жизни человека. Так время и составляет след нашего труда, наших поступков, мыслей, нашего тепла и любви в сердцах людей близких для нас, а нас – для  них. Наверное, это и есть счастье – родиться, оставить след по-доброму, и огромное счастье, если он глубокий, запоминающийся навсегда. Так мы связаны временем, значит жизнью в промежутке исторического движения Мира.
 
И
пусть время приостановится;
пусть снежинки, падая на ладони, кружатся медленнее;
пусть дожди, идущие с небесных облаков, будут теплее;
пусть ветры дуют только в спину,
а, если в лицо, то
пусть хватит сил не падать;
а, если упасть, то
пусть хватит сил подняться и идти дальше…
пусть Солнце чаще заглядывает в окна Дома, созданного нами,
и пусть в нём раздается смех «солнечных зайчиков»;
пусть рассветов будет больше, чем закатов.
Пусть так будет долго-долго…
Пусть будет «…дивное счастье родиться…»

БЛОК № 3. 5-ый Международный поэтический ИНТЕРНЕТ-КОНКУРС «ЗВЕЗДА ПОЛЕЙ-2020»

Юрий Кириенко-Малюгин 
Творческий центр им. Н.М.Рубцова
Школьная песня (выпускникам школ России)

Здесь расскажет вам ботаник:
Кто был сокол, а кто гриф.
Математик не обманет,
Что за зверь есть: логарифм.

Припев:
Здравствуй, школа! Здравствуй, школа!
Здравствуй, школа, и прощай!
Класс наш дружный и весёлый,
Иногда нас вспоминай!

Параллель вели по карте,
Миновали много стран,
И нашли на старой парте
Школьный наш меридиан.
 Припев.

Были мы смешные дети:
Плакали учителя.
Мы уходим на рассвете,
Это кружится земля.
Припев. 

                  Апрель 1993 г.

Песня – Свидетельство Российского авторского общества № 11681
(нотная запись имеется)


     Я не люблю….
 
Я не люблю дурацких назиданий,
Прямолинейности восторженных невежд.
Мы слишком много вынесли страданий
И ждём реальности своих надежд.
 
Я не приемлю тайных обвинений,
Что нам готовят в страхе русофобы,
Пытаясь разломать  в потоке мнений
Народный сплав высокой пробы.
 
Я отрицаю право нигилистов
Чернить истоки древние мои,
Где предки с гиканьем, разбойным свистом
Врагов уничтожали, как могли.
 
Я не хочу под грохот канонады
Писать для вас волшебные стихи,
И получать какие-то награды,
От тех, на ком лежат грехи.
 
Я признаю такое в мире право,
Которое клеймит насилие и ложь.
И в культ возводит детские забавы,
В которых Родину всегда найдешь.
 
                                               1988 г.

Верните песни плясовые

                             «Помнишь, ехав в град-столицу,
        Ты нашёл перо Жар-птицы;
        Я сказал тебе тогда:
        «Не бери, Иван, – беда!»
      Из сказки П.Ершова «Конёк-горбунок»

Не надо хитрых премий мне,
Подайте мне святое слово,
Чтоб петь в родимой стороне
С друзьями детства дорогого.

Не надо перьев золотых.
Не надо обдирать жар-птицу.
Спасите птицу от любых –
Верните птицу за границу!

Хочу на родине понять,
На что?.. На радость или горе,
Орёт премудрости опять
Вон та ворона на заборе?

Хочу, чтоб в русской  стороне             
Встречались люди как родные.
Не присуждайте премий мне,
Верните песни плясовые.   

Не лезьте недруги в друзья,
Когда мой след вдали растает.
Наверно, приползёт змея,
Сласловьем яда истекая.

Любовь последняя моя
Поднимет тост за Свет и жалость.
Припомнят верные друзья
Добро, которое осталось.

    2007 г.

             Мои соловьи

Мои соловьи! Песню счастья пропойте!
Я вам доверяю простую судьбу.
Мои соловьи! Вы меня успокойте!
А я эту песню для вас сберегу!

Пускай далеко я от наших просторов!
Я знаю, вы ждёте, тоскуя в лесах!
Мои соловьи! Песни русских узоров
Пропойте негромко в родных голосах!

А я провожаю в родимые дали
Плывущие к вам  в синеву облака.
Мои соловьи! Мы о счастье мечтали,
И в песню ложится с печалью строка.

Я скоро вернусь! Вы меня не вините!
Мы трудной судьбою дорогу ведём!
Мои соловьи! Вы меня подождите!
Мы песню о Родине вместе споём!

    Сентябрь 1987 г.
Песня – Свидетельство РАО №  8670                               



Сергей Кривонос
Украина,

    Скромный наш городок

Если в общем сказать, городок — благодатный,
Но свои неурядицы в нём, свой бедлам.
Здесь хотя и живут без столичных театров,
Но хватает комедий и драм.

В обветшалом дворе по давнишней привычке
(Стол, скамейка. Для выпивки — все зашибись!)
Пьёт столичную водку мужик нестоличный,
Чем ему не «столичная» жизнь?

Из больших городов приезжают к нам гости,
Им занятно, что ходит по трассе петух,
Что вразвалку корова бредёт на покосы,
А её подгоняет пастух.

Здесь все новости бабки расскажут охотно,
И житейский совет «по секрету» дадут.
Здесь друг друга легко узнают по походке,
И по лаю — собак узнают.

Как в других городах, тут и строят, и рушат,
Точно так веселятся и плачут порой.
И мужик, разобравшийся с первой чекушкой,
Точно так же идёт за второй.

Всё привычно для жителей здесь, всё знакомо —
Каждый дом, переулок, любой поворот.
Жизнь, возможно, могла бы идти по-другому,
Но пока что никак не пойдёт.

                     *   *   *

Вдохновенно, в устремленье смелом,
Весело друзей к себе позвав,
Маленький художник хрупким мелом
На асфальте лошадь рисовал.

Прокатилось солнце торопливо,
Одобряя мальчика игру:
Лошадь розовой была, и грива
Тоже розовела на ветру.

А когда, осев густым туманом,
Над землею распласталась мгла,
Живописца из окошка мама
Голосом негромким позвала.

Сохли полотенца на балконе,
Звякал ветер дужкою ведра.
А мальчишке снилось, будто кони
Цокали у окон до утра.

        Кочан                                   

Здесь и радость, и грусть, здесь повсюду звучат голоса.
Здесь буфет-ресторан. Рядом — парк и аллеи просторные.
Это маленький город с названьем привычным «вокзал»
Во главе с чуть подвыпившим, вечно мешающим дворником.

Почему, неизвестно, его называют Кочан.
Проживает один. Во дворе — только Шарик хромающий.
Выпивает Кочан втихаря, а потом по ночам
Матерится во сне и кричит в тишину угрожающе.

Он собаку когда-то отбил у разгульных юнцов,
Что её на костре, на шашлычном, едва не зажарили.
Пусть по полной досталось ему от юнцов-подлецов,
Но теперь поиграть во дворе можно с преданным Шариком.

Подбирает объедки Кочан, подметая вокзал,
Ежедневно — похмелье и рожа с небритыми скулами.
Чтоб у Шарика жизнь человечней была, так сказать,
Сам он жизнью собачьей живёт, но об этом не думает.

Пусть считают отшельником, пусть осуждает народ,
Твёрдо верит Кочан, что простятся ему все чудачества.
После смерти к могиле спасённый им Шарик придёт,
И ему не завоется, не заскулится — заплачется.


                        *   *   *

Опять сегодня небо всем прохожим
Взглянуло доверительно в глаза.
И показалось — что-то Бог сказал…
Но нелегко осилить слово Божье.

Послышались стихи. А в них тревога,
Печаль и радость, осень и весна.
Что на земле, что наверху у Бога
Поэзия, наверное, одна.

Мне вспомнились шаги через запреты,
В стихи перераставшие грехи.
Стихи всегда значительней поэта,
Когда они действительно стихи.

Я думал о тебе. О днях беспечных,
Возвышенных судьбою и тобой.
Любовь всегда сильней сомнений вечных,
Когда она действительно любовь.

Ещё не раз встречаться, расставаться
Быть злым и добрым, трезвым и хмельным,
Но все-таки дано объединяться
Стихам небесным и стихам земным.

И, где бы ни был, не скитался где бы,
О чём я не мечтал бы,
                                         позарез
Мне нужен взгляд распахнутого неба.
Как во Христа поверившему — крест.

Вера Степанова
г. Москва

Номинация «Душа хранит»

        Память

Слово Мама такое родное,                       
Счастье, ласка, защита, тепло.
Всё, что есть на земле дорогое,
От него одного изошло.

Не сложилось,  бывает такое,
Но судьба за собой повела.
В трудной жизни, не зная покоя,
Ты меня всё равно родила.

Бесконечно тебе благодарна
За любовь, благодушье, покой.
Я твоё продолжение, Мама, —                         
Быстротечности символ земной.

Не дано нам святое предвидеть,
Лучезарных небес кружева.
Никому не позволю обидеть
Эту память, что в сердце жива.


Где родился, там и пригодился

Иные славят зарубежье,
Тусят по морю безмятежно,
Предпочитают крутизну,
Чужих морей голубизну.

А я смотрю на наши волны,
Могущества и власти полны,
Весёлый паводок в апреле,
Листвы сентябрьской метели.

В каком ещё краю земном,
Так спелым хвалятся зерном.
Поля бескрайнего простора,
Где ни вражды и ни раздора?

Слезой божественной омыта,
Прозрачным шелком вся овита,
В поклоне низком над землёй,
Склонилась роща предо мной.

Живи, страна моя Россия!
Рожденью  слава твоему!
Просторы наши вековые
Мы не уступим никому!


        *   *    *

Как всё я смолоду мечтала,  
Но время не остановить.
Я тоже счастье повстречала
И Бога нечего гневить.

Судьба мечту опередила
И сына-первенца дала.
Двух дочерей мне подарила
Две дочери, как два крыла   

Летело время, дни бежали,
Взрослели дети и теперь
Свои пути они избрали —
Мне внуки открывают дверь.

 *   *   *               

Скажу вам точно, дорогие дети,
Как выходец из пламенных веков,
Прекрасней нет мелодии на свете,
Чем песни  наших заводских гудков.

Отцы восстановили очень бойко
Российских городов величину.
А дети на ударных чудо-стройках
Обязаны восстановить страну.

Фабричные создания наладить,
Заводы с новой силой запускать
Врагов, конечно, будет лихорадить,
Но Сверху будут вас благословлять.

Родители фундамент  заложили,
А строить вам на долгие века.
Пути-дороги космоса открыли
И вам планету славить свысока.   

Пусть города-герои всей России
И каждый, чуть заметный городок,
Откроет снова фабрик проходные,
Услышит снова заводской  гудок.


Номинация «Сатира, юмор»

Письмо котят хозяевам на курорт 

Не извольте волноваться
Мы умеем честь блюсти.
Можем дружески общаться
И не ссоримся почти.

Ходим в гости то и дело,
Покидая свой блиндаж,
Где со шкафа Марсик смело
Выполняет пилотаж.

Отдыхайте, веселитесь!
Загорайте на песке.
Под луною насладитесь
Шашлычком на костерке.

Две недели — это норма,
Нам не скучно здесь втроём.
А с таким запасом корма
Мы не хуже проживём.

Помятый экземпляр 

Футболка задом наперёд,
А свитер наизнанку.
Сергей по улице идёт,
За пивом спозаранку.

Трещит больная голова,
Гудит как трансформатор.
В глазах двоится с бодуна,
Хреновый навигатор.

Похмелья внутренний пожар
С печёнкою сражается.
Помятый жизнью экземпляр
На цены обижается.

Судьбу ругает и ворчит,
По бездорожью мечется.
А голос внутренний кричит:
«Пора очеловечиться!»

Номинация «Пора любви»

           *    *    *                          

Колышет косы золотые
Осенний прилетевший бриз.                             
В кругу Берёзки молодые
Танцуют бойко вальс-каприз.

Им пляска кудри растрепала,
Клён, очарованный красой,
В весеннем шуме карнавала
Себе казался сиротой.

С подругой вербой любовался
Игрой берёзовой в дали.
Где дружный хоровод плескался
Рекой безкрайнею любви.

А вербы голос одержимый
Шептал: «Не жди святых чудес!
Ты не смотри туда, любимый,
Веселье там, а счастье здесь!»


Александр Ерохин
г. Саратов
 
Номинация «Душа хранит»
 
       *    *    *

Где село и бабкин дом?
Сгинули во мраке.
Только царствуют кругом
Сорняки — не  злаки.

Родниковая вода,
Ты куда исчезла?
В детстве бегал я сюда,
Чтоб болезнь не лезла.

Где тот луг, что нас кормил
Ягодой без меры?
Где тот дед, что нас учил
Мудрости и вере?

Где тот блеск в глазах людей,
Что дарил всем радость?
Отзовись страна идей
До прозренья – малость.

         Новогодний пирог

Я настежь открою калитку,
И гостья взлетит на порог
Порхающей белой снежинкой
На мамин капустный пирог.

Присядем за стол новогодний –
Единой семьей – не спеша.
С порхающей белой снежинкой
Моя обновится душа.


Номинация «Пора любви»

           *    *    *

Опять желтеют листья,
Цветок почти засох.
Но гаснут без улыбки
Цветы без нежных слов.

Куда же ты исчезла?
Мне не сказав: Люблю!
Была ты жизнью, песней.
Вернись! Сквозь сон молю.

         *    *    *

Твой поцелуй туманен…
О чём он говорит?
Я им ещё не ранен,
Он в воздухе парит.

Какой он? Только Богу
Известно одному.
Но стелется дорога
Мне к дому твоему.


            *   *   *

Я шёл по городу ночному
Один в безмолвной тишине.
Светились звёзды надо мною
В своей небесной глубине.

Таинственность не раскрывая,
Они дарили мне стихи.
Твою улыбку, вспышку мая,
Благоуханье вновь весны.


Сергей Морозов,
г. Артём, Приморский край

Рубцовская осень


Души поэтической взлёт
В осеннюю пору в Приморье,
И вот нас опять на знакомое взгорье
Рубцовская осень зовёт.

Раскрасился мир во всё золотое,
Кленовый огонь разгорелся в лесах;
И слышится что-то до боли родное
В простых и прекрасных Рубцовских стихах.

Здесь тёплая встреча друзей:
Поэтов, певцов, музыкантов,
И будущих наших приморских талантов,
И неравнодушных гостей.

Осенний денёк стал праздником нашим,
Поэзия радует наши сердца;
И словно сквозь шорох листвы опадавшей
Нам слышится голос поэта-творца.

Мы помним Рубцовский завет –
К России призывное слово,
И нам вспоминается снова и снова
Талантливый русский поэт.

…Кончается день, и близится вечер,
Но хочется здесь нам побыть допоздна.
Рубцовская осень, спасибо за встречу!
Рубцовская осень для сердца – весна!



Мелодия любви


О тех весенних встречах
                         свежи воспоминанья,
Храню, как память сердца,
                                   признания твои.
Вот здесь мы расставались
                                     до нового свиданья,
И пел нам тёплый ветер
                                     мелодию любви.

Ещё видна тропинка,
                               прикрытая листвою,
Но нет цветов, и в роще
                                   умолкли соловьи.
Лишь также, как весною,
                      знакомый нам с тобою
Витает лёгкий
                       ветер над Сопкою Любви.

Чтоб сердце не томилось,
                       не билось с перебоем,
Меня своей любимой
                           ты снова назови.
И пусть для нас с тобою,
                             как давнею весною,
Споёт осенний ветер
                                мелодию любви.


Евгений Клюзов,
г. Москва

Номинация «Душа хранит»

Сценарное

Из вырванных страниц не соберёшь роман.
Разрознен был сюжет из множества событий.
Прерывист, как всегда, внезапностью открытий:
-Так вот же, умер он! И розовый туман.
В безумной голове сложилась цепь причин,
Бесспорно виноват, тот, чья вина безбрежна.
И скол на той душе, что искренна и нежна,
Могла бы быть всегда, уже неизлечим.
Ведь кто-то нёс донос, другой же нёс букет,
И нам бы прочитать, о том как всё случилось:
- С прискорбием, у них всё водкою лечилось...
И не могли сказать, уже ни "да", ни "нет".
Конечно, умер он. Написано в газетах.
Опять погиб актёр от собственных утех.
Простой такой мужик. И не хотел уехать.
- Уехать не хотел? Ну, это всё для смеха.
Он, вроде не хотел. Наверняка, не мог.
Из тех, кто думает, что могут и позволить,
Тут случай уж второй, и некого винить.
Сценарий нам отдай. Прекрасный эпилог.


Шашлычное

Горели поленья в мангале,
дым небо в безумстве искал,
и думал тогда я едва ли,
что в даль коммунизм ускакал.
Шашлык, что достали по блату,
под водку пошёл "на ура"!
А небо томилось закатом,
и близилась смерть комара.
Размазавши кровь по запястью,
не думал я долго прожить.
Не ведая тысяч несчастий,
мы брались о прошлом судить.
Не то, чтобы были тупые,
но опыт наш был крайне мал:
ещё не брели по пустыне,
молитвами славя Ямал!
Ещё не купили машины,
не строили особняки...
и грезились если вершины,
то в виде удачной строки.
Ещё не избрав президентов,
мы верили в честность людей,
и слушали мы диссидентов
с набором стандартных идей.
Но, время летело и гасли,
остывши в истлевших углях,
и мысли, и люди, и страсти
бесплотные в новых ролях.

Алексей Антипов
г. Егорьевск, Московская обл.

Старый дом

За высоким забором травою зарос огород
Обветшалые стены глядят настороженным оком.
Мне бы мимо пройти, но мне вслед
                он глядит одиноко;
Как бы просит минутку ему уделить средь пути.
 "Что молчишь? И о чём рассказать
Ты мне хочешь сейчас?
                Ты как нищий старик у дороги.
Вижу ты сирота, —  взгляд давно твой погас,
Шапкой сверху накрытый убогой.
Знаю скажешь, что ты:
Двери, пол, потолок, стены, крыша.
Что окно всё глядит на восток,
И соседи меня не услышат.

Но подумай старик,-
Разве можешь забыть ты печали,
Детский крик, что ты слышал вначале.
Как тебя в Рождество наряжали,
Как тушили тебя от огня,
Мыли , красили окна и двери,
Нет, ты пожил своё, спи родная  броня...
Не вернёшь, не восполнишь потери."


Мне не найти на всё ответ

Мне не найти на всё ответ,
Одно лишь помню: звон бокалов,
И тонкий дым от сигарет,
И эхо у высоких залов.

Ты танцевала до утра
Ловя томительные взгляды,
И говорила: «Всё игра,
Ведь в жизни многого не надо.

Лишь луч, искрящийся в вине,
Как память о прошедшем счастье.
А там, на самом тёмном дне,-
Мороз ударит в одночасье».

Как в вальсе, только без конца,
Кружиться будешь возле дома,
Ловя снежинки у лица
У той,  что вам давно знакома.

И плакать будешь каждый раз
От самой малой боли чада,
И повторять опять рассказ,
Что ничего тебе не надо!


Сергей Порохин,
г.Москва

Номинация «Душа хранит»

Бабушка Вологда

Колесил по окраинам города,
Заплутал в лубяной полумгле.
Но тут сжалилась  Бабушка Вологда
И катнула клубок по земле.
Как по ниточке выбрел на Сухону,
Сел на «Тихо-америко-ход»:
Сколь по берегу копен набухано,
Знать не слаб ещё русский народ!
И отбросив пустые сомнения
Относительно нашей глуши,
Любовался окрестным видением —
Сновидением русской души!

На воле

Не ведаю, где она, Воля,
На Волге ли, Ваге-реке.
А может, у тех колоколен
Под Муромом, что на Оке,
Где берегом с милой бродили
И вязли в прибрежном песке?!

А мимо кораблики плыли
До Нижнего, вниз по реке.

На Оке

Тогда было жаркое лето,
И воды из синь-далека,
Сверкавшие радужным светом,
Несла величаво Ока.
На том берегу заливные
Луга,  и  трава  зеленей.
От самого детства доные
Не помню я места вольней!

Паром нас возил неуклюжий
К лугам в заповедную глушь.
С любимой полцарства не нужно,
Мы молоды были к тому ж!
Средь трав на просторах былинных
Бродили по той стороне
И шли пароходики мимо,
Неслись облака в вышине!
И солнце нас нежно ласкало,
И виделось сквозь мураву:
Град Муром, от солнца сусальный,
Как Китеж, всплывал наяву!

Как это далёко-далёко:
Град Муром, любовь и печаль.
А время размеренно строго
Уносит минувшее вдаль.
Мне помнится давнее лето:
Стояла такая жара...
А было, знать, счастие это...
Но понял я это вчера.

Блок № 3. Стихи на 6-ой Интернет-конкурс «Звезда полей»,

отобранные из альманахов «Звезда полей» и прислаанных на конкурс.

Надежда Колосовская
г. Артём, Приморский край
 
    НИКОЛАЮ   РУБЦОВУ  
 
И как много стихов не дописано,
И как много зим, вёсен не встречено.
Лишь кукушкой года пересчитаны,
Да восходами зори расцвечены.
Ты в расцвете оставил обитель,
Разукрасил стихами Россию.
Никогда никого не обидел.
Для тебя этот мир слыл святыней.
И поступки твои были смелыми,
Не простая была жизнь, а сложная.
Были полосы чёрные, белые,
Принимал ты их к сердцу как должное.
Не угас ещё луг твой бесследно,
Не забудутся лучшие фразы.
Русь сильна и осилит все беды,
Не иссякнут душа в ней и разум.
 
      Поляна
                           Н. Рубцову

Дорога вверх, дубки, поляна.
Открыта взору панорама:
Весь город словно на ладони,
Как будто клумба на газоне
Средь сопок красочно цветёт.
Нас каждый год поляна ждёт.
Сегодня чествуем Рубцова.
Какой талантливый поэт!
И каждый год мы снова, снова
Взбираемся на наш «пикет».
Здесь все: поэты, музыканты,
Художники – и все таланты,
Ученики, учителя…
Всё это, Коля, в честь тебя!
И каждый год поляна ждёт.
Здесь Николая дух живёт,
Здесь с энергетикой взаимно
Общаемся на месте дивном.
В кругу друзей стихам здесь место.
Тебя мы чувствуем, Рубцов!
Для всей Руси поэт известный,
Здесь собираешь ты чтецов.
Пусть годы безмятежно мчатся,
Но не сотрётся память, нет,
Позволит в прошлое умчаться,
Чтоб вновь оставить светлый след!

Елизавета Лучкина
г. Артём, Приморский край
 
  *     *     *

Я живу в России,
Где озера сини,
где  бездонно небо,
И простор морской,
Где весной берёзы
распускают косы,
И где плачет  ива ,
Над речной водой.

Где-то на планете,
Солнце так же светит,
И шумят берёзы,
И поёт прибой,
Только ближе края,
Чем земля родная,
Чем просторы эти,
Нет у нас с тобой.

Здесь у нас в России,
Люди вот такие,
Что собой закроют
друга от врага,
Сил не пожалеют,
И теплом согреют,
Если вдруг случится.
У тебя беда.

Мы душой богаты,
Верим в дружбу свято,
Верим, что Россия,
Нами и сильна,
от истоков самых,
От родных причалов,
Нас она взрастила.
И любовь дала.

Разве можно встретить,
Где ещё на свете,
Уголок милее,
Чем  моя земля,
Нам всего дороже,
Те места, где можем,
Мы любить и верить,
Их Предать  нельзя.

   Памяти Николая Рубцова

Приморская осень, чудесные встречи
Под сенью берёз, тополей и дубов,
И воздух как будто врачует и лечит,
И каждый душою раскрыться готов.
Меняется время, эпохи и годы,
Но не меняется возраст души.
Здесь вместе собравшись, в гостях у природы,
Поэта России почтить мы спешим.
С широкой натурой и сердцем горячим,
Он мало пожил и так быстро сгорел.
Но разве бывает в России иначе?
Для русских поэтов привычный удел.

Татьяна Избенникова
г. Москва      

                                                     Письмо        
                                                                          «За тенью тень - воспоминания,
                                                                                      Реальный звук, реальный свет
                                                                                       С трудом доходит до сознания».
                                                                                                               («Бессоница»)
                                                                                     «Овладевает светлая печаль,
                                                                                      Как лунный свет овладевает миром…»
                                                                                                              (“Ночь на родине”)

                                                                                                                Николай Рубцов
                                                                                                                                             
      В старом альбоме Памяти на потёртых временем страницах живут дорогие фотографии самых любимых близких нам людей.
Мама…Стоял день поздней осени, я писала письмо в неоконченном дачном сезоне того времени - я поздравляла маму с днём рождения.

«02 ноября 1997 г.
Милая моя мамочка!
Сегодня тот день, когда судьбой было предопределено подарить мне тебя, самого дорогого, самого доброго и самого красивого и чистого душой человека.
Спасибо тебе, родная моя, что дала мне жизнь и счастье быть с тобой не только как с мамой, не только как со старшей подругой, а как с самой собой, которой всегда веришь, надеешься на твоё чудо и очень любишь.
Может быть не всегда я внимательна, но знаю, как ты всё мудро понимаешь и прощаешь. Спасибо тебе за это.
Спасибо за сказочное детство, за то время, когда наш уютный дом был окутан твоей теплотой от неприятностей и невзгод.
Спасибо, что ты согреваешь мою душу от холода и уныния.
Спасибо, что ты- мой самый горячий и яркий свет.
Спасибо за твои спокойные руки, пахнущие пирогами, за ласковый улыбающийся взгляд необыкновенных зелёных глаз, вселяющий спокойствие в мою жизнь.
Спасибо за то, что разделила мою судьбу, за жертвенность, которую смогла нести ради меня только ты.
И в твой день, дорогая моя мамочка, желаю тебе счастья и здоровья, чтобы хватило нам с тобой на всю вечность быть вместе.
Я преклоняюсь перед тобой и крепко-нежно целую…»

      Мы были вместе с мамой ещё 23 года, тогда казалось, что мы будем вместе всегда…
Пусть с нами остаётся всё то, во что мы верим и все те, кому мы верим…

Александр Обухов
г. Иркутск

     Душа Русской земли
                 Николаю Рубцову посвящаю
                         1.

С рожденья представлен был Богу ‒
Ты Им поцелованный был…
И полем шёл русским  не сбоку:
Сам  сеял цветы и растил.

В том поле ромашки, что солнца,
По тропам ‒ пылят сапоги,
Окрай  ‒ деревушки в оконцах,
В них русские девы ‒ крепки.

Воспел ты за полем кладби́ще,
Могильные камни, кресты…
Как много потерянных ищем…
Господь!  безымянных  прости!

…Вся Русь ‒ многоликое поле,
‒ Что вечно во мне  и в дали ‒
Живёт стихом, песнею  Коли,
Они ‒ душа Русской земли!

                   2.

Деревушка  Никола
                                  ‒ сквозь слово ‒
Распахнулась   во всю Россию,
И любо  ей в строках  Рубцова,
Мчать  по земле и по сини.
…И его боголепное Слово
Пребудет извечно  и  в силе.

         На едином мосту

 Подвижникам «Рубцовской осени»
                                          города Артёма
Не знал, не ведал города Артёма,
Подвижников рубцовских тем не знал.
Меня подвигнул из пещеры тёмной
Московский Центр ‒ Рубцову пьедестал.
Мосты навёл он от Москвы к Артёму
И далее ‒ в Находку ‒ на Восток,
Где здравствует и проживает скромно
Рубцовский сослуживец и дружок ‒
Геннадий Фокин.
                             И в созвездье ярком
Рубцовским духом связаны навек
Ламихина, Дубинина и ħарный
Поэт Киреев ‒ славный человек!
Звездою яркой ‒ Гундарева Вера,
И Ольга Коротеева  ‒ светла…
Друзья мои! Я вам до гроба верен
И рад тому, что с вами жизнь свела!
И «Осень» ваша веет пусть весною,
И разноцветьем клёны шелестят…
Рубцовский дух витает над Землёю.
В Артёме же ‒ стихи его звучат!

Лариса Лялина
г. Рязань

Расплети мне на ночь косы…

«Давно душа блуждать устала
В былой любви, в былом хмелю…»
                                       Н. Рубцов

Расплети мне на ночь косы,
Гребень в волосы воткни,
Отложи свои расспросы
И за плечи обними.

Расскажи, как в той далекой
И загадочной стране,
Шёл дорогою нелегкой,
Вспоминая обо мне.

Ты ответь мне, мой желанный,
Чьи ты губы целовал,
И кого, мой долгожданный,
Проклиная, ревновал.

Обними меня любимый,
Чтобы примирилась я,
Ты сейчас не подсудимый,
И тебе я не судья.

Спой мне песню о далёких,
Тех краях, чужой стране,
Чтобы в путь идти нелёгкий
Не хотелось больше мне.

Зацелуй, мой ненаглядный
И в объятьях задуши,
Брось на плечи шёлк нарядный,
В хороводе закружи.

Пожалей меня, мой милый,
Когда стану умирать,
Где над свежею могилой
Слёз не сможешь ты сдержать.

Научись меня повсюду,
С той поры распознавать,
Знай, теперь уж с неба буду
Я тебя оберегать.


Сергей Морозов
г. Артём, Приморский край

МОЯ  СНЕГУРОЧКА

Зима морозная, снега обильные,
Но в праздник весело у нас в саду:
Встречают там меня девчата милые,
Но только лишь с одной я встречи жду.
Тропой заснеженной по переулочку,
Где сад в причудливом наряде разодет,
Проходит девица – моя Снегурочка,
А я смотрю, смотрю подолгу ей вослед.

Зима морозная, снега безбрежные,
И снятся вещие мне сны порой:
Уносит в них меня с невестой нежною
Из царства снежного конь вороной.
И вновь по тропочке по переулочку
Проходит та, которой краше в мире нет –
Проходит гордая моя Снегурочка,
А я опять смотрю подолгу ей вослед.

Зима морозная теплом сменяется…
Быть может, по весне – и наяву –
Мою Снегурочку, мою красавицу
Своей невестою я назову.
И зазвучит для нас струна гитарная,
И сад подарит нам сиреневый букет.
Мы по селу пройдём счастливой парою,
И кто-то с завистью посмотрит нам вослед.
 
    Рубцовская осень
 
Души поэтической взлёт
В осеннюю пору в Приморье,
И вот нас опять на знакомое взгорье
Рубцовская осень зовёт.
Раскрасился мир во всё золотое,
Кленовый огонь разгорелся в лесах;

И слышится что-то до боли родное
В простых и прекрасных рубцовских стихах.
Здесь тёплая встреча друзей:
Поэтов, чтецов, музыкантов,
И будущих наших приморских талантов,
И неравнодушных гостей.

Осенний денёк стал праздником нашим,
Поэзия радует наши сердца;
И словно сквозь шорох листвы опадавшей
Нам слышится голос поэта-творца.
Мы помним Рубцовский завет –  
К России призывное слово,
И нам вспоминается снова и снова
Талантливый русский поэт.
...Кончается день и близится вечер,
Но хочется здесь нам побыть допоздна.
Рубцовская осень, спасибо за встречу!
Рубцовская осень для сердца – весна!

Александр Ерохин
г. Саратов

                  *    *   *

Жили дружно, не тужили.
Дом срубили. Да с резьбой.
За грибами в лес ходили,
Деревенской всей гурьбой.

Незаметно, как опята,
Подросла вмиг детвора.
– Скоро  в армию, ребята!
– Подошла и нам пора!

А девчонки – загляденье.
В сельском клубе на подбор.
Деревенские царевны
На ребят бросают взор.

–  Не грустите вы, девчонки,
Вас в обиду не дадим.
Как домой вернемся только –
Всю любовь вам отдадим.

А вокруг – куда не глянешь:
Разноцветные поля.
Края нет родного краше
Чем Российская земля!

– Эх, гармонь моя – двухрядка,
Про любовь играй и пой!
На границе у солдата
То тревога, то отбой.

Но одно мы знаем точно,
Враг рубеж наш не пройдет,
Потому что днем и ночью
Нас село родное ждёт.


   Свидание с детством

Качнется вагон электрички,
Дома поплывут наугад.
Что было мне раньше привычно,
Иначе отметил мой взгляд.

И вздрогнет тут сердце невольно,
Когда на изгибе крутом
Увижу в окошке вагонном
Речушку внизу под мостом.

В серебряной дымке растает
Она в перестуке колёс,
И встреча минутная станет
Родною до боли, до слёз.

             Страда

Детство в память мне вросло:
Мы отцу обед носили,
Мы с отцом траву косили,
Чувствуя спиной село.

А с войны-то мужиков
На село вернулось двое:
Без руки Степан у дома
Водит лошадь без подков.

На покос я угодил:
Ворошу траву в овражке.
Вдаль отец на деревяшке
По покосу уходил.

Догоняю: «Отдохни!..»
Пот с отца бежит ручьями…
А Степан между домами
Месит глину с лошадьми.

Валит с ног и гонит спать
Ветеранов труд артельный.
В снах – короткий бой смертельный
Продолжается опять.

           Эхо войны

Водицы хлебну родниковой,
В глубь леса неслышно войду:
Под кроной густой и зеленой
Единство с природой найду.

Волшебными строчками ляжет
Богатство лесной тишины,
И эхо неспешно расскажет
Печальную повесть войны.

Брусникою алою брызнет
На склоне заросший окоп.
–  Куда же ты? – память окликнет
Вдали от нехоженых троп.

Послышатся грома раскаты.
Я вздрогну… и лес оживёт.
Здесь в бой поднимались солдаты:
–  За Родину! С Богом! Вперёд!..

Александр Андронов
г. Москва
 
    Эти руки твои    
 
Эти руки твои,
Мне звезду зажигают под вечер,
Что висит за окном,
Нет прекраснее этой звезды.
После трудного дня
Опускаются тихо на плечи:
Я вернулся домой,
И сегодня не будет беды.
 
В них таинственный свет
И простая великая сила,
В этих хрупких руках,
Мир привычно  спасающих вновь.
Злую весть отвратят,
От того, с кем судьба породнила,
И кому принесла
На ладонях, в подарок, любовь.
 
Я к губам поднесу
Утомлённые эти ладони,
Я лицом в них уткнусь,
Безотчётные слезы тая.
Я закрою глаза,
Растворяясь в вершинах гармоний
Колыбели любви,
Что отныне планета моя.