Юрий Кириенко-Малюгин. На рубцовском направлении.
В конце 2004 года в неопубликованной тогда рецензии на первый сборник Владимира Кучеря «Осторожно, цветы!» (1997) автор этой статьи писал:
«Большое видится на расстоянии». Вслед за С.А.Есениным произносят эту фразу те, кто делает для себя открытие через определённый временной отрезок. То ли ввиду бурных политических событий тех лет, то ли в силу вялого литературного процесса, но сборник оказался незамеченным критикой. В.Кучерь пишет искренне, в том числе и о юношеских заблуждениях. Вот фрагмент стихотворения «Из детства»:
Но по ступенькам строчек книжных
Иду из детства… В тишине,
Как бабка молится, я слышу,
У Бога просит счастья мне.
Её понять ещё не в силах,
Атеистично, как с листа,
Я ей рассказываю с пылом,
Что нет ни Бога, ни Христа.
И прослеживается по прочтению стихов углубление мировоззрения автора.
Понятия добра и справедливости генетически присущи русскому человеку. Откровенность, прямо таки распахнутость души поражают. Причём автор и себя не жалеет, претензий к даме сердца не предъявляет, что отличает его от поэтов, у которых виноваты все, кроме себя любимого. Его поэзии веришь.
85
Спасибо, милая, за то,
Что ты живёшь на этом свете.
Над жизненною маятой
Передо мной твой образ светел».
В этом году поэт выпустил сборник «Разглядите себя» (М. ООО «Крук-Престиж», 2005) , в который были включены стихи и поэмы разных лет. В сборнике можно выделить циклы чисто лирических стихов, в которых поэт отражает непростые взаимоотношения с женщиной. Особняком стоит стихотворение «Казак»:
Вы, панна, – полька, я – казак,
Подумать только, вот так встреча!
Вам исторический я враг
Из гоголевской Сечи.
Как поступить? Крадётся змий,
Чтоб душу изувечить.
Вы, панна, – полька, я – Андрий,
Не изменивший Сечи.
Всё-таки, взаимное влечение – влечением, а национальное мировоззрение во многом определяет взаимоотношения при встрече внешне симпатизирующих друг другу персонажей. Менталитет, как генетическая духовная составляющая, формирует поведение как индивидуумов, так и основных слоёв общества.
И ранее В.Кучерь обращался к вечной теме славянского единства и разрыва, и поневоле вспоминаешь пророческое «Славянам» Ф.И.Тютчева, читая стихотворение «Беларусь, Украина и Русь»:
Мы родством все пронизаны в корне
От истоков седого Днепра,
Потому разобщенье позорней
Всех предательств, и нет им числа…
Ведь ни с чем не сравнимая мука –
Видеть брата на том берегу.
Мы же кровные люди по духу,
По традициям, по языку.
86
Ярок цикл стихотворений о природе. Поэт видит в её обитателях друзей. У него даже комар – «народный артист» – открывает строку:
Комар поёт свою мне песню,
А белобока, сплетен спец,
Лес оглашает светлой вестью,
Что из гнезда вспорхнул птенец…
Вот за окнами гуляет ветер. Поэт слушает и слышит, что вытворяет ветер: «то шевельнётся за кустами, то с крыши скатится ядром, «то запоёт геройски песню», «то заворчит, как старый дед».
Поэт остро переживает разлуку, расставание с родным братом. Разобщённость, увы, коснулась многих русских семей. Пронзительно сказано им о душе и судьбе Николая Рубцова:
Ты переплавил в строфы душу:
Она поёт в твоих стихах,
Но чёрный ворон также кружит
Как он кружил во все века.
Поэт часто исполняет свои стихи, как песни. Проникновенность сюжета, глубина самовыражения, романсовый стиль исполнения отличают Владимира Кучеря. Поэт так заявляет о своём понимании современных песен:
Я не пишу салонных песен,
Я не купаюсь в молоке,
Я на эстраде неизвестен
И не известен в кабаке.
Настоящего поэта можно цитировать бесконечно. Образность – своя, незаимствованная, словарное богатство – в голове и на кончике пера. В.Кучерь входит в состав первого Московского Рубцовского центра и в жюри ежегодного конкурса «Звезда полей». Можно говорить о появлении неформального круга
87
поэтов рубцовского направления, в котором В.Кучерь, тривиально выражаясь, не затерялся и не затеряется.
Опубликовано в альманахе «Московский Парнас», № 5, 2005 г.