(продолжение статьи «ЛОГИКА, ПСИХОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ, ЗАКОН "ХАЙЛИ-ЛАЙКЛИ". ЮРИЙ КИРИЕНКО-МАЛЮГИН.

Атака ино-агентами мировоззрения русской молодёжи.

 

    Раздел 6. Методы борьбы с Логикой. Закон "хайли-лайкли".   

 

    Из интернета:     

     «А теперь представьте себе эти законы в исполнении современных глобалистов и масс-медиа. Не представляется? Правильно, потому что их высказывания с законами логики абсолютно несовместимы.

     Врагом Истины и Логики является так называемый закон "хайли-лайкли"

      Современные информационные войны характеризуются, помимо всего прочего, явной и ничем не прикрытой борьбой с законами логики. В качестве антилогики Активно внедряется закон "хайли-лайкли".

   Из интернета.

     «Яркое и запоминающееся наименование этому закону связано с экс-премьером Британии Терезой Мэй. Именно она агрессивно и настойчиво внедряла это понятие взамен привычным   методам доказывания и оценки доказательств.

    Как работает "хайли-лайкли"?

    Итак, берется любое, нужное на данные момент, обвинение, желательно, в адрес России, Путина и всех, кто против борцов со светлыми лицами. 

Для его доказывания требуется:

1) Сказать "хайли-лайкли".

2) Обвинять как можно громче и как можно чаще.

3) Оскорблять как можно паскуднее.

4) Пригрозить как можно страшнее и желательно начать некоторые угрозы (санкции) внедрять.

5) Всеми способами расширять круг хайли-лайкающих.

      Всё. Доказательство состоялось. 

Не верите? Значит, вы заодно с обвиняемыми.

Возражаете? Значит, признаёте обвинение.

Смеётесь? Значит, не признаёте свою вину, что делает ваше преступление ещё более тяжким.

     Современный мир часто называют постмодернистским. В это понятие включают и деконструкцию (по сути, разрушение), и отказ от четко очерченных понятий, и внедрение

виртуальной реальности, в которой исчезает различие между реальным и воображаемым, когда базовые смыслы подменяются симуляциями и "симулякрами" («копиями без оригинала").

    И вот в этом царстве наглого рвущегося к победе абсурда Логика становится для хайли-лайкающих абсолютно чужеродным и более того — вредным  инструментом, которому чем дальше, тем больше, объявляется борьба, не на жизнь, а на смерть, вплоть до полного уничтожения.

     Ибо субъекты, владеющие логикой, не поддаются  манипуляциям, им сложно объяснить, для чего нужна кастрюля на голове и почему нужно всем скопом  скакать, выкрикивая при этом разные кричалки - от "москаляки на гиляку" до "кто не скачет, тот за храм".

Раздел 7. Констатация примитивизма

    Вот такой вот завтрашний день пытаются создать и местами создают для всех нас глобалисты.

    Однако для многих борцунов с режЫмом даже возможность наблюдать этот постмодернистский и пост-человеческий мир в режиме реального времени у соседей по глобусу не создаёт ни единого тормоза для их собственного участия в продвижении антироссийских  постмодернистских идей методом "хайли-лайкли".

     Примеры каждый может вспомнить самостоятельно. Если, конечно, не отказался от логических способов мышления.

Вот такая вот опасная дисциплина, эта логика!

      Из интернета:

«  Со школьной скамьи делая саму тягу к знанию непрестижной для абсолютного большинства населения, новая философия жизни очень упростила манипуляцию общественным сознанием мемного большинства, оставляя в руках избранных бразды правления этим новым сообществом людей, теряющих возможность восприятия даже «старых», уже накопленных цивилизацией знаний.

     «Сеть создала свои ценности, нередко перечеркивающие нравственность и мораль. Мем в сети стал сильнее факта жизни.

    Источник этой новой власти вполне прозаичен. Деньги. Instagram, Amazon, Facebook, Twitter, YouTube, блогеры разного калибра… Чем больше пользователей собирает ресурс, тем с большим рвением туда лезут рекламодатели, продавцы, маркетологи, а вместе с ними политики, пропагандисты и многочисленные «уточных» дел мастера.

«Вы удивитесь – самый влиятельный участник YouTube сегодня PewDiePie, имеющий 102 миллиона подписчиков.

С середины прошлого века провоцируя среди молодежи примитивизм – в одежде, речи, уровне знаний, но прежде всего в чувствах, – западная цивилизация обрела «волшебную палочку», в массе воспитывающую потребителя тех благ, которые было наиболее прибыльно прозводить бизнесу.

     И сегодня эта «палочка» повсеместно обернулась «дубиной», разрушающей культурный слой цивилизации и заменяющей интеллект набором популярных мемов.

 

       Примечание.   

1. Против русской и российской молодёжи, народов России развязана ожесточённая информационная война годами, десятилетиями и с участием «пятой» колонны.

2. Статья к материалам 17-ой Московской научно-практической конференции «Рубцовские чтения». Составлено и сформировано автором для учащихся, родителей и преподавателей, литераторов  и преподавателей учебных заведений в России и не только. 

 

    Ко дню Славянской письменности и культуры

от администраци сайта «Звезда полей», который ведёт защиту русского языка от англицизмов и взаимосвязи диалектов славянского языка с марта 2006 года и материалами ежегодных научно-практических конференций «Рубцовские  чтения» с января 2006 года.  

    В декабре 2011 года автор создал и в альманахе «Звезда полей», 2012 опубликовал  статью  «О тенденциях в славянском мире». Автор приводит новое исследование по Истории славянского языка и связи времён.

    Обращение Н.М. Рубцова к истории России не случайно ещё в 1963 году:

 

Россия, Русь! Куда я не взгляну

За все твои страдания и битвы,

Люблю твою, Россия, старину.

Твои леса,  погосты и молитвы.

 

    Во время пребывания на Алтае в 1966 году Николай Рубцов нарисовал вот такую  картину в районе реки Катунь:   

 

Как мимо башен, идолов, гробниц

Катунь неслась широкою лавиной,

И кто-то древней клинописью птиц

Записывал напев её былинный.

 

   Стихотворение «Шумит Катунь» было опубликовано (что удивительно!) в центральной газете «Правда» в декабре 1968 года. Стихи «Видения на холме», «О Московском Кремле», «Ферапонтово», «По вечерам»  буквально направили  рубцововедов  обратиться к теме Древней славянской Истории.

    В древности славяне общались на одном языке. Нет сведений об использовании переводчиков при контактах между славянскими родами и племенами на территории Восточной и Западной Европы. На землях Германии и сейчас имеются памятники славянской культуры.

    На славянских территориях действовала как письменность «глаголица» или её предшественница. После принятия христианства в 988 году в Киеве князем Владимиром кириллица ещё несколько столетий внедрялась в славянских княжествах. «Слово о полку Игореве» написано на древне-славянском языке.  Есть тексты Евангелия, написанные на глаголице в сла-вянских монастырях ещё в 12-14 веках и параллельно тексты на кириллице.  

    В книге «Слово о букве» (2009 г.) физик и писатель Александр Обухов приводит историю   письменностей в древние времена и у разных народов.

     Напомним о нескольких фактах, которые желательно рассматривать в   рамках исторического единства и развития славянских народов. Президент Российской Академии наук, адмирал Шишков, ещё 200 лет написал книгу «Славянский корнеслов», в которой дал несколько обоснований:

 

72

     Славянский язык является древнейшим языком и множество западно-европейских слов имеют славянские (русские) корни. Любой русский (славянин) на основе природного (генетического) знания родного языка может образовывать новые слова, которые органично вытекают из контекста. Этим непроизвольно пользуются  поэты.     

    П. Лукашевич, однокашник Н.В. Гоголя по семинарии, написал книгу о чаромутиях языка (опубликована в 1864 году). Обосновал несколько этапов искажения (помутнения чар) праязыка.  Сейчас мы наблюдаем целые пласты разновидностей славянского языка, но все они имеют, как правило, одну корневую словарную базу. Это смысловое, а, в основном, корневое  единство мы видим между украинским, русским, белорусским, сербским (черногорским), хорватским,  словенским, чешским, словацким, польским и диалектами славянского языка.

    О древности языка. А. Дмитриенко (2001 г.) сообщила о расшифровке спиральной письменности «Фестского диска» и таблиц письменности этрусков («Линейное письмо «А» и «Б» на основе именно славянского языка), которым 3,5-4,0 тысячи лет. Характерно, что западно-европейские учёные не смогли это сделать в силу ограниченности буквенного состава своего языка и латинской транскрипции написания букв.    

     Филологи почему-то умалчивают о статье С.А. Есенина «Ключи Марии». С. Есенин пишет: «Орнамент – это музыка. Ряды его линий в чудеснейших и весьма тонких распределениях похожи на мелодию какой-то одной вечной песни перед мирозданием. Его образы и фигуры какое-то одно непрерывное богослужение живущих во всякий час и на всяком месте…»

     Теперь, о спекуляциях русофобов и славянофобов разных мастей вокруг «москалей», о «засилье» русского языка на территории Украины и Белоруссии. Надо признать исторический факт, что более 300 лет назад на территории Киевской Руси, Московского царства до реформ, проведённых Петром Первым, был один славянский язык при наличии родовых диалектов. После  реформ русско-славянские литераторы, историки и читатели потеряли возможность в подлиннике, «с листа» читать древние тексты и теряют Историческую связь с древней культурой.

       В статье «О единстве языков» поэт Сергей Кривонос из Украины пишет:

     «Мне в детстве-юношестве пришлось учиться в трёх школах — начальной, восьмилетней и средней. Во всех преподавание основных предметов велось на украинском. Русский язык и литература изучались в пределах, обусловленных программой. Аналогичная ситуация была в большинстве школ Украины. О какой русификации может идти речь?...

Разучить украинцев (белорусов) говорить по-русски, значит поставить вполне ощутимую границу между народами-братьями, уменьшить возможности для свободного общения, внушить, что русские – это одно, а вот украинцы – это совсем другое, нечто существенно отличающееся».

 

73

     Вот, что пишет Лада Одинцова в книге «Камертон» (2009г.)

     «Например, мне, уроженке Украины, были чужды незнакомые понятия из Рубцовского творчества: морошка (никогда мною не виданная), деревня (а не село), горница, овин, изба (а не хата), суслоны, а также экзотические деревянные «бани», часто мелькающие в стихах, которые мне читал Николай Рубцов в моей общежитской комнате. Мало того, что моему украинскому слуху была непривычна неслыханная никогда в Русской Диаспоре перечисленная лексика, так еще и черно-белая фотографичность Рубцовской поэзии (в лучшем случае походившей в моем представлении на черно-белую гравюру), отягощённая отсутствием яркого поэтического темперамента, - все это вызывало у меня недоумение при знакомстве с его довольно прозаическими стихами. Но оказалось, что я была неправа по вполне понятной причине: русская земля, русский быт просто были чересчур непохожи на привычный мне украинский быт и на украинскую землю. Так что причина коренилась во мне, а не в нём. И Рубцов угощал шоколадками ту маленькую девочку, о которой я вспоминаю, гладил по головке, что-то смешное мурлыкал: Николай учил меня быть русской…»

    Единство славянских народов определяется в первую очередь общностью словарно-корневой системы. Стоит славянину оказаться длительное время на территории другой восточно- или юго-славянской страны, как через короткий промежуток времени «приезжий» начинает понимать язык страны пребывания. Это характерно для русских, а тем более для украинцев и белорусов  в Сербии, Черногории, Чехии, Словакии, Польше.  

     Сейчас расшифрована «Велесова книга», древнейший памятник общеславянской культуры, которому  5 тыс. лет и более. Что согласуется с летоисчислением по славянским летописям (более 7500 лет от Сотворения мира). И мы должны не только гордиться нашей историей, но пропагандировать её Древность, в том числе в Западной Европе.

     Политика раскола в славянском сообществе  велась  исторически тёмными силами. В освещении Истории славянских народов и языка имеется много дезинформации. Действует принцип «Разделяй и властвуй».

    И ещё о языковой взаимосвязи и  художественности восприятия. Не надо делать переводов с украинского или белорусского или сербского на русский. Надо овладевать прочтением  родственных текстов. И не надо с русского переводить на украинский. А то получается вместо «паду ли я стрелой пронзённый», «паду ли я дручком пропертый». Это даже  не смешно.

    Читаем мы без перевода «Слово о полку Игореве» и нормально. Где русскому или украинцу непонятно, давайте сноску. А читать надо в подлиннике. И звучит красиво. У каждого славянского народа есть свои духовные Лидеры. Для русского народа такими являются Ломоносов, Тютчев, Пушкин, Гоголь, Есенин, Рубцов, Ю. Селезнёв. Это одни из основателей и продолжателей славянофильских и патриотических идей.

74

    О демографии. В семьях должно быть столько детей, сколько Бог дал. Политика должна быть направлена на полное обеспечение семей с детьми с приоритетным созданием социальных условий проживания. Полный запрет абортов и стимулирование рождаемости. Надо брать пример с мусульманских семей, где негласно аборты запрещены.

   Многие журналисты, ТВ-редакторы и филологи даже ИМЛИ не ссылаются на работы П. Лукашевича, А. Дмитриенко, ни на «Велесову книгу», ни на «Славянский корнеслов» Шишкова, ни на статью С. Есенина «Ключи Марии», ни на монографию А. Обухова «Слово о букве». Не читали или…?

      Известный нам Аркаим, как астрономический центр на Урале, древнее разрекламированного Стоук-Хенда в Великобритании  на несколько сотен лет. В результате древней катастрофы часть наших предков ушла  в Индию.  .  Напомним об открытии Н. Гумилёвым древней славянской «Каменной книги» (см. Интернет, «Каменная книга» или «Голубиная книга»).  

        Библиография.     

Юрий Кириенко-Малюгин. О тенденциях в славянском мире.

Альманах «Звезда полей» 2012, НО «Рубцовский творческий союз», 2012

 Примечание. Статья из альманаха «Звезда полей», 2013. НО «Рубцовский творческий союз».

 

     Женщина – это не топ-модель, не секс-товар, не бизнес-леди, а мать, жена, продолжатель Рода, носитель морали и Родины.

     В телепередачах, в сценариях кино-сериалов, различных ток-шоу, в газетных статьях, в компьютерных сетях, в рекламных публикациях многочисленных «либеральных» средств массовой информации часто, если не постоянно, программируется образ женщины как топ-модели с косметическим набором или  как деловой субъект, который даёт фору множеству безинициативных мужчин. Этакая телевизионная феминистка с подачи закадровых гуру (учителей-наставников) программирует поведение учениц и «побеждает» в социальных ситуациях.  А какие проблемы решают в «мужских» клубах и ночных клубах «по интересам»?

   Под лозунгом некоей абстрактной свободы  пропагандируется сексуальная свобода. Секс представляют как один из видов удовлетворения потребностей человека (мужчины  и женщины), т.е. удовлетворение животных инстинктов. Отсутствует информация-предупреждение о результатах сексуальных отношений без любви. Так называемые гражданские молодёжные браки заканчиваются беременностью, как правило, нежеланной ввиду финансовой несвободы. Затем аборт, затем бесплодие женщины. А болтовня о видах предохранений?  Да кто их будет соблюдать в экстремальных ситуациях.

   Если так и дальше пойдёт в России в условиях моделирования поведения молодёжи,  это приведёт за определённый (не такой уж отдалённый) период времени к ползучему геноциду населения, обитающего на конкретной исконной веками территории, в том числе на славянской территории. 

     Русский патриот и учёный Д. И. Менделеев в конце 19-го века подсчитал, что население России к 2050 году составит 400-500 миллионов (на 90% русско-славянское православное население). Этот прогноз взяли на заметку славянофобы и навязали Российской империи и Советской России (в форме СССР) две мировые войны на физическое истощение, а в 1989-1991 г.г. – незаконный раздел Державы и экономическую диверсию.

   Такое впечатление, что тотально и незаметно для глаз внедряется демографическая диверсия, которая продолжается десятилетиями со времён Указа Президиума Верховного Совета СССР от 23.11.1955 г. «Об отмене запрещения абортов», введённого при Н. С. Хрущеве. Направлено это против славянских народов России,   так как мусульманские женщины аборты не делают и не будут делать по религиозным соображением.

   Надо отдать должное мусульманской религии, которая морально осудила,  а руководство  законодательно запретило гомосексуализм.  В этих республиках женщина –  мать, хозяйка дома,   а муж  обеспечивает бытовое содержание семьи, детей и старшего поколения.

   Эти же ценности были вековыми и в русско-славянских семьях до 1917 года. С начала 30-х годов 20-го века руководство страны во главе со Сталиным развернуло социально-экономическую политику на поддержку семьи и детей, на бесплатные образование и медицинское обслуживание, что было закреплено в Конституции СССР от 1936 года.  

   Видно, что с 2018 года в России принимаются меры по стимулированию рождаемости, но рекламная пропаганда «свободной» любви продолжается системно на ряде ТВ-каналов.

    P.S. Пора остановить  пропагандистов «сексуальной свободы», а то не будет кадров для обслуживания технических объектов, не говоря уже об объявленной технической Модернизации в России. И, конечно, уменьшится количество социологов, экономистов, юристов, поэтов, писателей, экспертов и комментаторов на всевозможных направлениях.

 

P. S. 1. Какой-то наглый ЕСПЧ («европейский суд по правам человека» ) попытался навязать открыто 13.июля с.г. 2021 года  России легализацию и организацию однополых браков. Это ДИВЕРСИЯ против восстановления и роста  численности славянских православных народов на нашей большой законной территории.

2. Эти самые члены ЕСПЧ сами в таких браках состоят? Пусть сообщат с Кем и где?

3. В интернете на Яндекс-дзен инт ернета ведётся пропаганда (Открытые статьи- ) лезбиянства со ссылкой на какую-то сдвинутую активистку-поэтессу. Госорганы РФ , надеюсь, найдут этих провокаторов.

                                                                                                                      Июль 2021 г.

 

Из доклада-статьи  Юрия Кириенко-Малюгина «Современная молодёжь и народная культура», представленного на совещании по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (был доложен фрагментами из-за ограничения по времени доклада).

 Привожу фрагмент № 1:

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых «художников»? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России.

      Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад.

   Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности».

 На сайте «Звезда полей» в октябре 2014 года опубликован полный текст  доклада

 

Читаешь и слушаешь разные   мнения о частных проявлениях необъявленной  национальной идеи для России, которая локально заявляется по приоритету материальной поддержки то одних, то других госбюджетиков, то  учителей, то медиков, то военных, то пенсионеров, то депутатов Госдумы, то социальных работников, то полуобанкротившихся банков. Не слышно о материальной поддержки олигархов и их персонала, научных работников Российской Академии наук, студентов и студенток, инженеров и других технических специалистов, и особенно выпускников вузов России, которые попадают в ловушки вербовщиков западных фирм. Инженеры в исследовательских организациях получают ставки, уровень которых ниже ставок уборщицы в Госдуме, офисах средних и крупных бизнес-организаций.  

    Есть национальная идея, озвучиваемая так, как её понимают авторы гуманитарного направления.  Например, в журнале «Наш современник», № 7, 2016  опубликована статья литератора Лидии Сычёвой «Женитьба и семья, как национальная идея». Содержание статьи является практически компиляцией идеи, опубликованной в моей авторской книге «Есть Божий суд…» (М., Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 2012). В предисловии книги прямо сказано: «Национальная идея для России лежит на поверхности – это ДЕТИ – наследники Великороссии, объединяющей три базовые ветви славянской Истории – Россию, Украину и Белоруссию». Не заметить эту книгу и этот посыл Л.Сычёва не могла, поскольку она знает лично меня, наверняка заходит в Интернет и на литературный сайт www.rubcow.ru «Звезда полей» (открыт с марта 2006 года и имеет более 800 тысяч посетителей и неслучайных). Предисловие и аннотация книги «Есть Божий Суд…» опубликованы на указанном сайте в октябре 2012 г. В Интернете с апреля 2013 года полностью выложена электронная версия книги. 

     Никакой ссылки на эту информацию в своей статье Л.Сычёва не даёт. Наличие семьи ещё не гарантирует появление детей. К сожалению, очень многое зависит от социальных и материальных условий проживания семьи, от сексуальной ТВ-пропаганды, от неафишируемой пропаганды абортов в сфере муниципального медицинского обслуживания беременных женщин, от отсутствия запрета абортов (детоубийств) законом РФ. Дети рождаются и воспитываются преимущественно в семьях. Но не только. Есть и матери-одиночки, которые в силу инстинкта продолжения рода идут на рождение ребёнка. Л.Сычева узко рассматривает фактически демографическую проблему.  Проблемы стоят гораздо шире. 

     На сайте «Звезда полей» в октябре 2014 года опубликован мой доклад «Современная молодёжь и народная культура», представленный на совещании по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (был доложен фрагментами из-за ограничения по времени доклада). Привожу фрагмент № 1:    

     «Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил: 

     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»

Юрий Кириенко-Малюгин   

 

Клеветникам  России начала 21-го века   

                        

Привет, соседняя Европа!

Своих учите  наглецов,

Что в русских видели холопов.

А Русь учила подлецов.

 

Учили Минин и Пожарский.

Народ смеялся  на шантаж.    

Ну а Кутузов, словно в сказке,

Сдирал с мундиров весь кураж.

 

Кричали снова проститутки:

«Вот к стенке мы славян прижмём!»

Не понимают  дуры  шутки:

Что мы, чем можем — звёданём!

 

Сказал же Пушкин: наше дело

Решить любой славянский спор.

Нам повторять всё надоело:

Не лезьте в Русь, на свой позор!

17 февраля 2022 г.

 

Карпатским славянам и не только

 

Светило солнце весело в Карпатах,

Платили ежемесячно зарплату.

Сидел бы, парень, слушал тишину.

Зачем, чудак, попёрся на войну?

…

Вот замутили Ироды народ,

Чтоб бросил ты домашний огород.

Сидел бы, парень, слушал тишину.

Зачем, чудак, попёрся на войну?

….

Важней всего какое Слово?

Тебе милей родная мова.

Сиди, пой песни, обнимай жену!

Зачем, чудак, попёрся на войну?

….

А на Руси по-своему поют,

Хвалу Христу и детям воздают!

Хотят по-новой возродить страну.

А ты зачем попёрся на войну?

….

Пускай обиделся заморский пан,

Что на Руси не любят лезбиян.

А ты, наш брат, услышь свою жену:

Ты для кого попёрся на войну?

06 мая 2022 года

 

Памятка политиканам Европы и славянам

 

Вам мало, что ль, такой зарплаты,

Чтоб пить, гулять и не просить?

Зачем полезли с вашим НАТО

К  границам Вековой Руси?

 

Бывал в сверкающих Европах,

У немцев, финнов и мадьяр.

И против я, что это  опа,

Поскольку много там гитар.  

 

Забыли, что ль, соседи-паны,

Как продавал вас англосакс,

В тридцать девятом Вас, Славяны.

История научит Вас?

 

Забыли, что ль, в пылу гулянок,

Париж предал Виши-артист.

А вас, красивых парижанок

В постель  тащил простой фашист.

 

И я дивлюсь: Зачем вам надо

Лезть к Православным на позор?

Вы пойте лучше серенады,

Не слушайте нацистский хор!

 

Не лезьте к нам с собачьим лаем,

Забыл  Историю  Тевтон?

Ходите в гей-парадах стаей,

Для вас мечта — ночной  притон?

 

Сказал же Пушкин: наше дело

Решить любой славянский спор.

Нам повторять всем надоело:

Не лезьте в Русь, на свой позор!   

     16  мая 2022 года

 

 

             Мои соловьи

 

Мои соловьи! Песню счастья пропойте!

Я вам доверяю простую судьбу.

Мои соловьи! Вы меня успокойте!

А я эту песню для вас сберегу!

 

Пускай далеко я от наших просторов!

Я знаю, вы ждёте, тоскуя в лесах!

Мои соловьи! Песни русских узоров

Пропойте негромко в родных голосах!

 

А я провожаю в родимые дали

Плывущие к вам  в синеву облака.

Мои соловьи! Мы о счастье мечтали,

И в песню ложится с печалью строка.

 

Я скоро вернусь! Вы меня не вините!

Мы трудной судьбою дорогу ведём!

Мои соловьи! Вы меня подождите!

Мы песню о Родине вместе споём!

                      Сентябрь 1987 г.

Песня – Свидетельство РАО №  8670       

 

Я Родину вижу свою (Память)

 

Вставало желанное солнце,

Струило тепло по жнивью,

Само открывалось оконце,

Я родину видел свою.

 

Склонялись над полем ромашки.

Я запах таинственный пью,

И снова в объятиях сказки

Я родину вспомню свою.

 

Над лесом горели закаты,

И песня не шла к соловью,

Когда в нашем доме утраты,

Я родину вижу свою.

 

Привет, дорогая сестрица!

Недавно я был на краю,

И если мне счастье приснится,

Я церковь увижу свою.

 

Я помню, звезда загоралась,

И свет улетал в полынью,

Надежда всегда оставалась,

Что песню услышу твою.

             

Гуляют родимые дети.

Хотите, об этом спою?..

И мама с того Бела Света

Мне дарит улыбку свою.

                  2007 г.

Песня – Свидетельство РАО                

(Российского авторского общества) № 10984

 

  А я вам желаю влюбиться!

 

Над Родиной нашей играют зарницы,

Народ веселится, всю грусть затая.

А я вам желаю: Желаю влюбиться,

Желаю влюбиться в родные края!

 

Надеюсь, что храм старины возродится,

И братья и сёстры вернутся к нему.

Скажите иначе: Во что же влюбиться,

Скажите, родные, я, может, пойму?

 

Смотрите, любуйтесь на светлые лица

Красавиц небесных, сошедших сюда!

И я вам желаю: Желаю влюбиться,

Хотя б в жизни раз и уже навсегда!

 

Свобода взлетает, как вольная птица,

Крылом осеняя поля, города.

И я вам желаю: Желаю влюбиться

В детей и Россию уже навсегда!

                                    28 декабря 2002 г.

  Песня – Свидетельство РАО № 8670

         Смотрите и слушайте на сайте www.rubcow.ru

          «Звезда полей», «музыкальная страница»

 

     Любовь цветёт  (Моё  Подмосковье)

 

Я выхожу опять в родимый сад.

Здесь наш Господь природу лаской крестит.

Здесь соловей красивой жизни рад,

И вся округа ждёт весёлой песни.

 

Припев:

 

А на лугу красуются ромашки,

И за околицу судьба меня ведёт.

Я вижу здесь картины русской сказки,

Здесь  Подмосковье вечное  цветёт!

               

Летит, летит на  улицу рассвет,   

Небесный луч твоей души  коснётся,

Забудешь  ты тревоги  прошлых лет,

Опять Любовь в твоей душе проснётся  

 

Припев:

                                                                  

А на лугу красуются ромашки,                

И за околицу судьба меня ведёт.

Я вижу здесь картины русской сказки,

Здесь  Подмосковье вечное цветёт!

              Январь 2012 г.

 

     Песня – Свидетельство РАО № 19089

                            Смотрите и слушайте на сайте www.rubcow.ru

                            «Звезда полей», «музыкальная страница»

 

       Возвращение домой

 

В городах, в деревнях необъятной России

Наши братья и сёстры не сдавались врагу.

Шёл на танки с гранатой мальчишка красивый,

И молила сестричка: Я с тобой! Помогу!

 

Припев:

Ждал тебя город твой. По дороге опасной

Ты Свободу спасал. Ты судьбу испытал.

Возвращаться домой – нет дороги прекрасней,

О которой ночами ты в окопах мечтал.

 

По полям и лесам шли вперёд батальоны,

Брали с ходу плацдармы на крутом берегу.

А в родных городах раскрывались бутоны,

Журавли уносили грусть-печаль в синеву.

 

С автоматом в руках и с кинжалом в запасе,

По оврагам, пригоркам находили пути.

По команде «Вперёд!» танки мчались по трассе

И ломали завалы, чтобы город спасти.

 

Припев:

Ждал тебя город твой. По дороге опасной

Ты Свободу спасал. Ты судьбу испытал.

Возвращаться домой – нет дороги прекрасней,

О которой ночами ты в окопах мечтал.

 

апрель-май 2017 года

 

Песня (текст и музыка) –

Свидетельство  Российского авторского общества № 25129,   май 2017 г. 

Передана на объявленный конкурс Гимна Городам-Героям

воинской Славы в мае 2017 г.

 Смотрите и слушайте на сайте www.rubcow.ru

«Звезда полей», «музыкальная страница»

 

 

         Эрнест Любенко

    г.Москва, член МГО СПР, Рубцовский центр (1935-2008)

 

              *       *       *

 

Куда зовёшь меня тропинка узкая,

В какие дивные твои края?

Здесь неоглядная сторонка русская,

Здесь неизбывная её земля.

 

Иду по вырубкам, иду покосами,

Под ясным солнышком и при луне.

Откосы дальние лугами росными

Благоуханьем трав спешат ко мне…

 

Зарёй вечернею и утром розовым,

Когда над речкою плывёт туман.

Меня зовёт к себе мой край берёзовый,

Мой оберег лесной и талисман.

 

Куда ведёшь меня, тропа чуть видная,

К какому берегу, в какой уют?

Мне по душе судьба моя завидная:

Везде на Родине найду приют…

                        23.07.2003

 

Сергей Кривонос,

ЛНР, лауреат премии имени Георгия (Эрнеста) Любенко 2021 года

 

                    *   *   *

 

Всё с годами приходит — умелость и зрелость,

И, казалось, сидеть бы на печке в тепле,

Но вливается в чувства опять ошалелость,

Когда ты на родимой земле.

 

По любым лабиринтам пройдёшь здесь на ощупь.

И хотя нынче тем, кто с деньгами, почёт,

Заходя в соловьиную светлую рощу,

Ощущаешь себя богачом.

 

Дым костра у реки, запах ландышей вешний,

Скрип калитки в саду и ромашек букет…

Можно жить и об этом не думать, конечно,

Но без этого родины нет.

 

СКРОМНЫЙ  НАШ  ГОРОДОК

 

Если в общем сказать, городок — благодатный,

Но свои неурядицы в нём, свой бедлам.

Здесь хотя и живут без столичных театров,

Но хватает комедий и драм.

 

В обветшалом дворе по давнишней привычке

(Стол, скамейка. Для выпивки — всё зашибись!)

Пьет столичную водку мужик нестоличный,

Чем ему не «столичная» жизнь?

 

Из больших городов приезжают к нам гости,

Им занятно, что ходит по трассе петух,

Что вразвалку корова бредёт на покосы,

А её подгоняет пастух.

 

Здесь все новости бабки расскажут охотно

И житейский совет «по секрету» дадут.

Здесь друг друга легко узнают по походке,

И по лаю — собак узнают.

 

Как в других городах, тут и строят, и рушат,

Точно так веселятся и плачут порой.

И мужик, разобравшийся с первой чекушкой,

Точно так же идёт за второй.

 

Всё привычно для жителей здесь, всё знакомо —

Каждый дом, переулок, любой поворот.

Жизнь, возможно, могла бы идти по-другому,

Но пока что никак не пойдёт.

 

                  *    *    *

 

Апрель. Вокруг — безбрежие весны,

Мир молодеет, и светлеют лица,

И дышит так земля, что валуны

С крутых холмов готовы покатиться.

 

Ударил гром, посёлок пробудив,

А я — туда, где полю травы снятся,

Где запрягает день свои дожди,

Чтоб по лугам задористо промчаться.

 

Где тишина прочна и даль ясна,

Где плавная река в туман одета

И где ещё задорнее весна

Вдыхает свежесть нового рассвета.

 

И вновь к тебе по тропке побреду

Под ветра несмышленое роптанье.

Приду и на колени упаду,

Как будто пред иконой Мирозданья.

 

    *     *     *

 

 – Не пойти ли в иуды, Пилат?

 – Ни к чему это. Будет беда.

Пусть хоть сотни в иуды хотят,

А Христос – он один навсегда.

 

Лучше буду я в кресле скучать,

Побеждать неуступчивый страх…

– Тридцать сребреников получать,

Не пилатовский, видно, размах?

 

Всюду войны. И кости хрустят.

Поразмысли, суть дела проста:

Чтоб прославиться, нужен пустяк –

В нужный час указать на Христа.  

 

Владимир Кучерь,

г. Москва, член СПР

 

Беларусь, Украина и Русь

 

Мы родством все пронизаны в корне

От истоков седого Днепра,

Потому разобщенье позорней

Всех предательств, и нет им числа.

 

Ведь ни с чем несравнимая мука -

Видеть брата на том берегу.

Мы же кровные люди по духу,

По традициям, по языку.

 

Наверху под личиной свободы

Обещаний лепилась гора,

Что свалилась на плечи народа

Под лакейские крики:  — Ура!

 

А внизу голоса раздавались —

Жить раздельно никак нам нельзя, —

Но всё те же пройдохи в развале

Умудрились пробиться в «князья».

 

И явило начало распада

Необъятную, страшную грусть.

Мы же кровные братья. Ребята!  —

Беларусь, Украина и Русь!

 

Мы родством все пронизаны с корня

От истоков седого Днепра.

Потому разобщенье позорней

Всех предательств, и нет им числа.  

 

                                    1997 г.

 

Любовь Усова

г. Темиртау, Республика Казахстан, лауреат конкурсов «Звезда полей»

 

В Отчий дом вместе нас собери  

 

Без корней расцветать мало прока.

Амазонка из диких степей,

Ты узнала, как слишком жестоко

Прозябать без России своей?

Кто затеял такую пирушку…

Уж нельзя ни молчать и ни петь.

Ангел гладил с вихрами  макушку

И просил век-другой потерпеть.

 

В Беловежье мир лопнул на части,

Обомлел от испуга старик,

Все ушли за богатством и счастьем

По дороге, ведущей в тупик.

Разбросало безумцев по свету,

Затопило кручинушкой грудь.

И кого призовёшь тут к ответу,

Если пляшут и плачут: забудь…

 

На безвременья горестном спуске

Уносила обломки  река.

И за память о том, что ты русский,

Могут взять и приструнить слегка.

Но под взглядом врага и под пыткой

Крестик свой не позволишь сорвать,

Уж как спорить с верхушкою прыткой –

Знают батюшка в церкви и Мать.

 

Быть наследником  - право и кредо,

Выбить в камне крутую из дат,

Чтоб пресечь нагнетание  бреда,

Стяг багряный со словом «ПОБЕДА!»

Передал нам Советский Солдат.

 

Миллионы детей что есть силы,

Свято веря в любовь без пари,

Машут издали Родине милой:

- В Отчий дом вместе нас собери!

                                            2012 г.

 

Вера Степанова

г. Москва, МГО СПР, лауреат премии имени Георгия (Эрнеста) Любенко 2022 года

 

Куда бы жизнь по свету ни бросала  

 

Куда бы обстоятельства не звали

В далёкие заморские края,

Ночами снятся мне родные дали,

Российская богатая земля.

 

Где лесополоса легла широко.

Объята свежей юною листвой.

Где лика солнца золотое око

На землю нашу глянуло впервой.

 

Повсюду богатырские объятья,

Родной природы светлые сады,

Берёзок нежно-кружевные платья,

Фонтаны свежей ключевой воды.

 

Пусть этот ключ, что открывает недра,

Всему народу жажду утолит.

И поле позолоченное щедро

Водой святою нежно окропит.

 

Любовь к России сердце согревала,

В морозы лютые, пургу или грозу.

Куда бы жизнь по свету ни бросала ,

К России на коленях доползу.

 

          *    *    *

Как у бабушки в деревне,

Да в былые времена,

На богатой птицеферме

Разводила кур страна.

 

А теперь на этой ферме

Только вороны живут,

Да бездомные собаки

Там нашли себе приют.

 

В Речке Воре колыхались

Лини, щуки, караси.

А куда они девались 

У экологов спроси.

 

Будущность пугает деда:

«Прошлое, не уходи!

Думал пережили беды,

А они лишь впереди».

 

Дед, в раздумья погружённый,

На завалинке сидит.

Что ещё совет учёных

С нашим миром сотворит? 

 

   ДЕД   МОРОЗ   

 

Дед Мороз – большой проказник,

К нам торопится на праздник.

По дороге он шалит,

Снова чудеса творит.

И братишке, и сестричке

Залезает в рукавички.

А сегодня Дед Мороз

Ущипнул меня за нос.

Знаю тёплое местечко,

Постою чуть-чуть у печки.

Варежкой прикрою нос

И обратно на мороз!

 

  ПОМОЩНИКИ  

 

У меня есть старший брат.

Вместе мы играем.

По хозяйству иногда

Маме помогаем.

 

Я могу помыть посуду,

Мусор в уголок смету.

Порученье не забуду,

«Вискас»  предложу коту.

 

Папа подарил гантели.

Силу в руки загонять.

Сразу мы уразумели –

Надо мышцы подкачать.

 

Вырастем и защитить

Нашу маму сможем.

Внуков маминых растить

С радостью поможем.

 

Ольга Смирнова

г. Архангельск

 

Мужчинам

 

Я знаю, что мужчины есть на свете!

По духу, не по плоти МУЖИКИ.

Они по совести живут, за всё в ответе:

За близких, за любовь и за стихи.

 

Они имеют волю не сдаваться,

Когда по жизни нету сил идти.

И, падая, умеют подниматься,

Чтоб чью-то ношу взять и понести.

 

Им важно жить не завтра, а сегодня

Для тех, кто с ними рядом – для  своих,

За их спиною мы и наша Родина,

Храни мужчин, Всевышний, как святых!

 

Владимир ДЕДОВ

(ЛНР, г. Северодонецк – РФ, г.Рязань)

 

   *     *     *

Мне сегодня вновь война приснилась,

Дом родной, объятый весь огнём…

Снова огненное лето возвратилось,

Словно не во сне, а ясным днём.

 

Снова самолёты, грохот взрывов –

И над горизонтом едкий смог.

Смотрит командир в глаза стыдливо:

Он ребят своих спасти не смог.

 

Перестрелки, взрывы, канонада,

Крики женщин где-то в тишине.

Просыпаюсь и кричу: «Не на-а-а-до!»

Но война, увы, живёт во мне.

 

Говорят, что всё излечит время.

Только кажется всё чаще мне:

Слишком тяжкое на сердце бремя,

Вот и снится Родина в огне.

 

Анатолий Тимонин,

г. Рязань

 

 РУСЬ   ИЗНАЧАЛЬНАЯ   

 

Потомки скифов и мордвы

Осели вдоль реки Москвы.

Сыны перуновы, славяне:

Дулебы, вятичи, поляне

По синим жилам рек вперёд

Свой привели сюда народ.

Здесь обрели покой и дом,

Лугов просторы за окном,

Отчизну новую, родную,

Судьбу свою совсем иную.

Рождённых в муках там сынов,

Кому дала начало мать,

Среди равнины и лесов,

Навеки Русью величать

Отныне стали все народы,

И понеслись России годы.

 

Алевтина Терпугова,

г. Челябинск  

 

В порубежной Евразии…

 

Здесь – Урал, там - Забайкалье…

Кедры, сосны да пихтА...

Крепко сшиты все печали

швом Уральского хребта.

 

В южной части – густотравье,

густолесье, а в другой –  

Крайний Север, Заполярье

с вековечной мерзлотой.

 

На  Урале изначально –

сплав народов и племён.

Их невзгоды повенчали

с незапамятных времён.

 

В порубежной  Евразии

два сошлись материка.

Здесь скрепляется Россия.

Эта скрепа – на  века…

 

Кому власть поручила разработать профессиональные стандарты профессии «писатель»      14.04.2022, 11:26,    сайт «Литературной России»    

 

Сегодня в числе самых социально не защищённых людей находится такая категория как писатели. Во-первых, писатели до сих пор не включены в реестр существующих профессий. Скажем, журналист или артист – это профессия, а авторы романов – это так себе или, более правильно будет сказать, никто, какая-то туманность Андромеды. Во-вторых, у большинства писателей в последнее время возникло много существенных для них проблем из-за отсутствия их профессионального статуса: в частности, с начислением рабочего стажа, оплатой больничных листков и назначением пенсий. В советское время всё было очень просто: рабочий стаж членам творческих союзов исчислялся с момента первой публикации (за первую публикацию принимался не выход первой книги, а появление первой заметочки или стихотворения в какой-нибудь районной газетёнке). Больничные же щедро выплачивал нашим писателям Литфонд, который вроде бы уже канул в Лету. Теперь же фонды обязательного медицинского страхования, социального страхования, пенсионные и даже департаменты соцзащиты писателей за людей не считают…

Чтобы наконец покончить с этим беспределом, в Минцифры РФ сейчас создали межведомственную рабочую группу по вопросам разработки профессиональных стандартов профессии писатель. Возглавил эту группу ректор Литературного института Алексей Варламов. Его боевым заместителем стал искушённый чиновник – заместитель начальника профильного департамента Минцифры Юрий Пуля, который много лет сидел в Федеральном агентстве по печати на раздаче всевозможных субсидий пишущему народу. Вошли в эту группу также председатели разных писательских союзов: в частности, Светлана Василенко и Николай Иванов.

Будет ли толк от нынешних усилий Минцифры? Пока трудно сказать. Уж очень странные фигуры власть подобрала для межведомственной рабочей группы. К примеру, что может путного предложить Варламов? Разве не он за последние пять лет подвёл Литинститут к пропасти? Но только слепые и глухие не ведают, что в этом старинном вузе уже давно всем заправляет барышня по фамилии Царёва. Ну, и там ещё крутится на подхвате Сергей Дмитренко. А Варламов давно уже превратился в декоративную фигуру, которая за всё вроде бы и переживает, но ни за что конкретно не отвечает и старается ни в какие проблемы института даже не вникать. И что полезного такой никчёмный ректор может теперь предложить?

А возьмём Иванова и Василенко. При них все эти союзы писателей раздулись до невероятных размеров. В одном союзе, говорят, вот-вот появится десятитысячный член, а в другом – то ли пятитысячный, то ли шеститысячный. Народ набирают туда без разбора, чуть ли не по объявлениям в интернете. Создаётся впечатление, что для литературных генералов нынче самое главное – выбить с наивных людей побольше денег (в виде вступительных, членских и прочих взносов). Не поэтому ли серьёзных писателей в этих творческих союзах теперь с гулькин нос? И что – теперь Василенко и Иванов будут определять стандарты для писательской профессии? Смешно!

Вообще, есть реальная опасность, что под благим предлогом – обеспечить творческим людям гарантированную социальную защиту – у нас сейчас всё унифицируют и всех писателей загонят в одно стойло (или в солдатскую казарму, как это сейчас делает в СПР Николай Иванов), заставив всех писать по единому своду правил. А что станет со свободой творчества?!

 

11 комментариев на «“А судьи кто?”»

1. Неклюзов:

14.04.2022 в 12:15

Вообще говоря, писательские удостоверения надо бы выдавать лет с пяти.

— Умеешь писать?

— Умею!

— Ну-ка, напиши что-нибудь!

— Вот, дяденька, написал…

— Молодец! Держи писательскую книжечку! Теперь ты — писатель! Иди к воспитательнице и проси добавки. Если не будет давать — покажи ей писательскую книжечку. И пусть попробует не дать!

Ответить

2. Александр Турчин:

14.04.2022 в 15:40

Ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха-ха… Ха-ха-ха-ха…

Хороший анекдот!

Или — даже притча? Или басня?

Ответить

3. М. Каришнев-Лубоцкий:

14.04.2022 в 16:50

Всё написано верно. Только мало. Тема сложнейшая и запутанная до крайности. Про стаж и пенсии в СССР написано верно. Однако сейчас это не сработает. Был один СП (СП РСФСР с 1958 г.), туда большинство пишущих мечтало попасть, но не всех пускали. Была и требовательность к качеству текста (троечников не всех допускали), и учитывалось содержание (оно должно было быть «нашим», «советским»). А потом шлюзы открыли, и в писатели попёрли все: и талантливые, и совсем напротив. Тыщи тыщ! И союзов писателей стало много, и у всех красивые членские билеты. Ну, и как быть? Всех в одночасье закрыть, а потом объявить строгий приём? Разогнать реально, а приём качественный организовать — из области фантазий. В статье верно написано о проблемах с пенсиями. Лично меня писательский стаж не волновал: я с 16 лет работал, к 73 уволился. И нарвался на проблему с индексацией. «Вы ещё работаете в компании Х, заработали за год 560 рублей, так что нет и не будет Вам индексации по 6 тысяч ежемесячно».

4. Владимир Клименко:

15.04.2022 в 07:29

Очевидно, что назначенная комиссия из столь несостоятельных людей ничего путного не придумает и не предложит столь же несостоятельным и некомпетентным в данном вопросе чиновникам из минтруда и минсоцзащиты. Всё это кончится очередными скандалами, разборками, тысячами поправок в органах законотворчества, принятием, скорее всего, какого-то несуразного законопроекта для определённой группы людей, имеющих дипломы выпускников Литинститута и филологических факультетов университетов. Остальные, недипломированные для работы со Словом, останутся за бортом в качестве любителей. А уж представить без скандалов некую ревизию на признаки «писатель — не писатель» в нынешних литературных объединениях и нынешних условиях — просто невозможно. Да и кто это будет решать — ивановы и васильевы? Абсурд. Ситуация тупиковая. На мой взгляд, следовало бы провести всероссийских референдум членов имеющихся на сегодняшний день Союзов писателей для решения главных вопросов: о создании единого Союза писателей и, на базе Литературного фонда России — Союза издателей России, а так же Профсоюза писателей. Последний и занимался бы решением всех зарплатных, пенсионных, премиальных и прочих вопросов, казна которого пополнялась бы взносами писателей, отчислениями издателей произведений писателей и, не исключаю, финансовой поддержкой со стороны государства и его субъектов, что позволяло бы писательскому сообществу сохранять творческую независимость от госчиновничества. Но в таком случае важнейшую роль играл бы подбор создателей и руководителей столь сложного триединого Союза.

 

5. М. Каришнев-Лубоцкий:

15.04.2022 в 11:33

Пока на заявленную тему отозвались только три человека: Неклюзов, Турчин и я. Смеяться и я готов, всю чушь и маразм за пол-века изучил хорошо. Но сейчас мне хихикать не хочется. Вчера я поместил комментарий о своей пенсионной проблеме, а сегодня получил очередное письмо из регионального отделения ПФР (написали по требованию прокуратуры). И снова пишут что угодно, но только на самый главный вопрос не отвечают: «Какие именно трудовые функции я выполнял в ООО «ЛитРес», в котором я по Вашему утверждению работал (Вы не указали дату, когда я поступил на работу), и только 23 декабря 2021 года уволился? Что это за работа такая, если за неё начислили за 2021 год 560 рублей, но мне не перечислили ни рубля?» Если я, как пишут сотрудники ПФР, «уволился с работы» 23.12.2021г., то где мои «отпускные»? Вы при индексации должны эти деньги учесть! Если я «работал», то почему мою «зарплату» не довели до «минималки»? До московской «минималки», «ЛитРес» в Москве находится! А где пенсионные «гроши» за период с 15.10.2009 г. по декабрь 2021 года? Ведь я «работал» в «ЛитРесе» с октября 2009 года!

Ладно, Бог им судья и «ЛитРесу», и ПФР. Но я в очередной раз предупреждаю пишущих стихи и прозу: опубликуетесь, получите гонорар 200 — 500 рублей, тут и встреча с ПФР не исключена. Хотя возможны варианты. А теперь, когда закон примут о том, что писатель тоже человек, ну тогда…

 

6. юрий кириенко:

15.04.2022 в 22:30

1. Цитирую из статьи: «…Возглавил эту группу (обоснования профессии «писатель». прим. Ю.К.) ректор Литературного института Алексей Варламов». У которого в штате «профессорша» Олеся Николаева с русофобским стихом (см. на сайте «ЛР» «стих.» О.Н. и разоблачение В. Клименко). Это как понимать? Почему она ещё в Литинституте? 1.2. Сейчас ассоциация АПСИ (объединение избранных шести пис. лит союзов) — это также некоммерческая организация, которая образована Физическими лицами, но финансируется из Министерства цифрового развития. Там сотня лит. «экспертов» из «Творческих советов» литсоюзов. Которые, видимо «навязывают» своих авторов для изданий.

1.3. Надо в структурах Минцифры РФ выделить Департамент литературы (ДЛ) с опорой на неформальный Союз литераторов РФ (на базе Литобъединений РФ). ДЛ создаёт в МЦ РФ Систему Худсоветов по жанрам, объявляет и собирает Заявки Авторов (любых лит.пис.союзов и не состоящих в Них) на издание лит.произведений,.

Это надо Срочно Заявить для Общества. Потому что руководство ассоциации АПСИ молчит с января с.г. . Деп. Литературы МЦ РФ Формирует Портфель Заказов и Финансирует Издания через созданные Госиздательства РФ. 1.4. Нельзя передавать эти Функции изданий Никаким секретарям СПР и лит.пис. союзам. Предлагаю принять физ. лиц- учредителей АПСИ в штат Минцифры РФ и упразднить АПСИ.

2.1. Слово-профессия «писатель» — звучит сейчас двусмысленно, не было в 19-м веке, имеет временнОй период работы (на период написания повести, сценария, комедии-трагедии, серии хохм разного уровня, оформления сборника стихов).

2.2. Поэтому пишущий должен называться — Литератор (временно) — для периодического этапа работы (на период поданной и принятой ГОСударственным (а не частным как сейчас) Издательством Заявки на Публикацию). 2.3. Любой литератор Должен Иметь в России Специальность, которая Его кормит!!! 2.4. Должны быть открытые конкурсы на именные литературные Премии. 2.5. По диплому Литинститута — специальность «литературный работник» — будущий корректор изданий, редактор в издательстве, журнале или в Офисе госруководителя или бизнеса. (но не «писатель»)

3.. Пед. институты выпускают — преподавателей, фил.факи — филологов, истфаки — историков — Но не «писателей» 4.1. Всех пишущих лит. произведения вне специального гуманитарного образования, Но Знающих Жизнь Изнутри и имеющих профессиональную специальность (рабочий, техник, бригадир, инженер, к.т.н, д.т.н, техническое, медицинское и др. полезное образование) называть (без профессии) «литераторами» (билет ЛИТО) 4.2. Во всех регионах сделать Опору на местные Литобъединения (ЛИТО), которые объединяют ЛИТЕРАТОРОВ независимо от членства в литсоюзах, известны руководству каждого региона и финансируются по литературным мероприятиям. 5. Литератор в случае непринятия лит. Заявки Худ. советом ДЛ МЦ имеет право издать Книгу в любом частном издательстве и Участвовать в конкурсе на Любую Литпремию. 6. Хватит М. Каришневу-Лубоцкому «плакаться» на сайте «ЛР»по работе с «ЛитРес» — общество с ограниченной ответственностью (по наименованию),

Ю.И. Кириенко — Пред. Правления НКО «Рубцовский творческий союз» (2007-2015) В порядке обсуждения.

 

 

7.Мимо проходящий:

16.04.2022 в 19:12

Позвонил один товарищ, попросил написать книгу про другого товарища.

Пикантность ситуации в том, что оба они члены СП. Приняты в него по каким-то «генеральским спискам», как полезные заслуженные люди. И от этого никуда не уйти. Напринимали непонятно кого (в литературном смысле), так они еще за собой подобных тянут, претендуют на посты в организации. Хотят делить гранты и присуждать премии. Теперь вот стаж и пенсии им нужны.

За что стаж и пенсии? За божий дар? Едва ли у половины членов союза он есть. Зашел в писательский дом на Никитской взносы заплатить, взял со стойки несколько номеров Лит.газеты, книги, которые оставляют на столике у охраны. И стихи, и проза — ужас какой-то!

А если будут за членство в союзе рабочий стаж давать и начислять пенсии, в него топпа повалит, которая всех просто затопчет. И всех примут. За «полезность» или за деньги.

 

8.М. Каришнев-Лубоцкий:

17.04.2022 в 20:22

Мимо проходящему. Даже в СССР большинство членов СП СССР где-нибудь кем-нибудь работали (педагогами, в редакциях, в региональных отделениях союза писателей отв. секретарями, литконсультантами и т.д.), и за это им шёл стаж и назначалась пенсия. Сейчас тоже все работают (я в образовании) и за это учитывается стаж и отчисления с зарплаты в Пенсионный Фонд. Если с гонорара есть отчисления в Пенсионный Фонд, то баллы (мелочь) учитываются. Зато можете оказаться в числе «работающих пенсионеров» и не получать индексацию. Моё мнение: всю миллионную ораву пишущих в пенсионеры не запишут. Медали получали, но больших (да и маленьких) гонораров не получали? Вот вам два рубля к пенсии!

 

9.Цензура Ивановна:

17.04.2022 в 20:32

Хитровыеденные хотят поставить производство графоманов на поток.

 

10.М. Каришнев-Лубоцкий:

17.04.2022 в 20:57

Юрию Кириенко. Господи, какая у Вас «каша» в голове! «Сделать в регионах опору на на местные литобъединения»… Реготделения СП превратились в литобъединения, потому и на них опору не сделаешь! «Подать заявку на издание книги, издать книгу в частном издательстве и участвовать в литконкурсе на любую премию может любой Литератор», таковы Ваши предложения. А кто Вам мешает? Подавайте! Заранее поздравляю Вас с успехом! Предлагаете слова «писатель» и «литератор»использовать временно, на период работы с рукописью? Молодец, Юрий Иванович, литстудийцев в «литераторы» и «писатели» записал, а Пушкина, Толстых, Рубцова (!!!), Шолохова, Есенина из таковых вычеркнул «в связи с выбытием оных физлиц из жизни». И т.д., и т.п. Всех благ, Юрий Иванович!

 

11.юрий кириенко:

18.04.2022 в 14:36

На комм. 10. и не только — пример Рязань, в которой был не раз на лит.встречах.

1. В миллионной Рязани 4 (четыре !!!) лит. пис. союза: Рязанское отделение СПР, рязанское отделение СРП, рязанский союз литераторов России , рязанский союз профессиональных (!) литераторов России. и м.б. ещё от стихи.ру. Кравчука — не писателя, но «Председателя» Союза русских (!) «писателей», наверно «русскоязычных». Результат — одни не признают других. И каждый союз со своими мероприятиями.

2.1. Где литераторы могут объединиться с общими планами работы, особенно лит. юбилейными? По-моему, в рамках нескольких ЛИТО с Единым Центральным. Не знаю, с каким лит.союзом контактирует Губернатор? Если с Ряз. СПР, то Другие всё равно будут работать, считая, что в Ряз. СПР — пенсионеры и «бездарные». Кто это Всё разрулит? — предложите! Жду.

2.2. Для небольших городов хватит одного ЛИТО. Для областных 2-3, порайонно.

2.3. Сделать перерегистрацию Всех желающих на участие в городских и областных ЛИТО. Процесс надо курировать — Департаментам системы Минкульта или Мин. цифрового развития. Хаос надо убрать (а то в Крыму 4 или 5 литпис.союзов?)

3.1. Так назыв. «писатель», чтобы знать Жизнь, должен иметь с Молодости Полезную для Общества Работу и специальность, которая его кормит. Набираться знаний жизни и лексики.

3.2. Называть бывших школьников, умеющих писать сочинения в выпускных классах или на литсеминарах — «писателями» — Это ломать их Психику (игра на Самолюбии) и Здоровье.

3.3. На базе признанных литераторов из региональных ЛИТО — выделить делегатов. провести Всероссийский съезд и создать Правление ЛИТО РФ и план работы.

4.Выпускники пединститутов, филологи, историки — работают по гуманитарной специальности, но это не «писатели».

5. Литинститут им. Горького надо перепрофилировать на специальность «редактор-референт» — для журналов, ведущих газет, департаментов и секретариатов госучреждений. Но это не «писатели»

В порядке обсуждения.

 

УКРАИНСКИЕ МИФЫ

№ 2022 / 8, 04.03.2022, автор: Вадим КУЛИНЧЕНКО (Пос. КУПАВНА, Московская область)

 

В этом году исполняется 335 лет со дня подписания «Коломакских статей» (25 июля 1687 г.), так назывался договор между царями Иваном и Петром, их регентшей Софьей, с одной стороны, и гетманом Мазепой и казацкой старшиной, с другой. Договор был подписан в Коломаке, ныне Харьковская область. Именно этот договор явился основанием почти через полвека (46 лет) заявить Петру I следующее: «Понеже всем известно, что от времён Богдана Хмельницкого… и до покойного Скоропадского все гетманы являлись изменниками, и какое великое бедство государство наше терпело, а наипаче Малая Россия».

Тот договор состоял из 22 статей, все они были важны, но основу договора составляло то, что «народ Малороссийской обще с Великорусским народом, и вольный переход жителям из Малороссийских городов в Великороссийские иметь». А что мы имеем сегодня? Дед из Днепропетровска (Днепро) не может зреть внука в Твери, а бабушка из Воронежской области видеть свою правнучку в Харькове. Это не голословное заявление, все эти люди близки мне.

И сегодня, сопоставляя те времена 335 летней давности, по отношению 30 лет после распада СССР, глядя на фактические отношения Украины с Россией с полным основанием можем сказать то же: всем известно, что беды Украины от её президентов! И этот факт мало кто осмелится оспорить.

Как показывает История, у людей очень короткая память. И это естественно для рода человеческого: у каждого поколения должен быть свой опыт проб и ошибок, а опыт отцов остался с ними. И мы наступаем на новые грабли…

Неужели президенты Украины, начиная с Кравчука, повернувшись спиной к России, демонстрируют полное презрение к Истории? А может быть, действительно не знают или делают вид, что не знают. Чем была бы сегодня Украина, если бы Россия не вытеснила татар и турок из Крыма и Северного Причерноморья? Все эти огромные территории, которые сегодня называют Украиной, заселялись русскими, болгарами и сербами. А Донбасс, Западные области, присоединённые Сталиным… Что такое Украина без России? Да НИЧТО!

Но первый президент Украины, лёгший под западных ультранационалистов, забыл всю историю, а последующие усугубили положение, бросившись искать помощи не у России, а в Европе и у заокеанских «друзей», которые, обещая сладкие коврижки, мечтают об одном – ослабить Россию, а значит и Украину. Настоящая их цель – подвести двух братьев к войне: пусть-де убивают друг друга!.. Вспомните Черчилля, который так говорил о русских и немцах: пусть как можно больше убивают друг друга! Такова была и есть настоящая суть политики англосаксов.

История – открытый учебник жизни, в который иногда полезно посматривать и отделять мифы от сути.

Сегодня все украинские учебники, все исторические очерки подчинены одной цели – исказить роль и значение России в украинской истории, разделить русских и украинцев. Новые «историки Галицкой школы» всячески пытаются внушить молодёжи (забывая при этом факты и логику), что всё негативное, агрессивное и антиукраинское исходит от России и русских, все беды оттуда, с Востока, а цивилизованный Запад недосягаемо прекрасен.

При этом Украина рассматривается новыми историками как реально существующее государство со времён Богдана Хмельницкого, а некоторые, «особенно передовые», выводят корни украинской государственности вообще из каменного века. Это первый миф.

Ведь не было никакого государства «Украина» вплоть до 1917 года – это признают все мировые историки. К концу 1918 г. Центральная Рада хотела взять власть в девяти губерниях, где проживало большинство украинцев, и создать Украинскую автономную республику (3-й Универсал). И всего-то. Это потом начали «лепить» современную Украину, которая больше всего обязана своим появлением Ленину, Сталину и Хрущёву.

Сегодня вся новая история Украины пронизана незыблемым постулатом о том, что Украинское государство заключало договоры с Польшей, Турцией, Крымом, что Пётр I использовал Украину как плацдарм для выхода в Европу. Полный бред. Пётр I пробивал окно в Европу через Балтику, а куда можно было пробиться через Украину? Разве что в Бессарабию или Турцию, ну, может быть, ещё во враждебную Польшу.

Эта тотальная ложь является спецзаказом новой историографии и, по мнению её инициаторов, должна привести к украинскому «возрождению». Честно признаться, мы этот момент проспали, пассивность наших властей привела к тому, что на этой лжи воспитано уже целое поколение молодых людей, которые ныне со злобой атакуют Донбасс. Взращена новая популяция мазепенцев, бандер и петлюр, а значит, всё опять повторяется. Ох, как прав был Пётр Великий, говоря, что все беды наши от гетманов, от бездарных правителей...

   Не будем касаться революции 1917 года, остановимся на первых послереволюционных годах. В 1923 г. вышел Декрет «Про заходи в справi украiнiзацii шкiльно-виховних i культурно-освiтних установ», предусматривающий украинизацию школы, прессы и культурной жизни. Если в 1922 г. украинских газет почти не было, то в 1933 г. их стало 426 наименований с тиражом 3,6 млн. экземпляров. Книжная продукция была украинизирована на 83%! (Энциклопедия украинознавства. Сталкер, 2001, стр. 412).

В 1924 г. правительство Украины позволило вернуться из эмиграции Грушевскому, видной фигуре в украинском национализме.

В начале 30-х годов прошлого столетия в Украине существовало 25 национальных районов, включая русские, немецкие, еврейские и другие, действовало более тысячи национальных поселковых и сельских советов.

Это была официальная большевистская политика. Да, потом Сталин свернул эту политику. Почему? А просто потому, что украинское руководство (опять гетманы), вдохновляемое всё тем же М. Грушевским, взяло курс на сепаратизм. Знакомые мотивы!

Так ли был неправ Сталин? Великая Отечественная явила нам и УПА с хлебом-солью для немецкой армии, и дивизию СС «Галичина», и бандитское «повстанческое» движение в западных областях Украины уже после войны. Но как силой можно создать единое национальное государство?

Ведь если в 30-х годах на Украине существовало 25 национальных районов, то как сегодня можно создать единое национальное государство с единой «мовой»?

Третий миф современной украинской истории базируется на умолчании того факта, что Киевская Русь и Галицкое (Галицко-Волынское) княжество – это два совершенно различных образования. Все модные ныне историки пишут историю Галиции, а потом плавно переходят к истории «всей Украины», пытаясь представить Галицию ядром, основой, прародиной всей современной Украины…

6 комментариев на «“УКРАИНСКИЕ МИФЫ”»

1. сербовеликов:

06.03.2022 в 06:41

Однажды Киев мы освобождали,

Когда нацистов в сорок третьем гнали.

Придётся, видно, снова Киев брать,

От нациков его освобождать.

Одессу в сорок первом батя мой

С «Максимом» защищал на передовой.

Не знает он, что в ней теперь творится,

Такое не могло бы и присниться…

Он, слава Богу, этого не видит,

Лежит под Бессарабскою горой…

Его уже ничто здесь не обидит…

А мне обидно за отца порой.

 

Я помню, был отец мой оскорблён,

Как будто его лично оскорбили,

Когда из Мавзолея выносили

Генералиссимуса под могильный звон.

2. Супруги Гвоздевы:

08.03.2022 в 06:30

Ну, масла в огонь подливают и «писатели» из Союза писателей России. 7 марта на сайте награжденного недавно медалькой Дорошенки появился вот такой опус некоего «Александра»:

…Чтобы под нос не вонять

Хохлу, до денег жадному,

К немцам газ будем гонять

Только дирижаблями…

https://rospisatel.ru/bobrov-zametky214.html

Это поэзия?

Это политика?

Или это апофеоз безграмотного идиотизма?

3. юрий кириенко:

08.03.2022 в 09:15

Юрий Кириенко-Малюгин

Клеветникам России начала 21-го века

….

Привет, соседняя Европа!

Своих учите наглецов,

Что в русских видели холопов.

А Русь учила подлецов.

….

Учили Минин и Пожарский.

Народ смеялся на шантаж.

Ну а Кутузов, словно в сказке,

Сдирал с мундиров весь кураж.

….

Кричали снова проститутки:

«Вот к стенке мы славян прижмём!»

Не понимают дуры шутки:

Что мы, чем можем — звёданём!

….

Сказал же Пушкин: наше дело

Решить любой славянский спор.

Нам повторять всё надоело:

Не лезьте в Русь, на свой позор!

….

Для нашей молодёжи и не только предлагаю лозунг:

Слава России! 

Прав морской офицер В. Кулинченко, написавший Историю России, православного населения Украины и панов-националистов: гетманов; «коммуниста»-«атеиста» Хрущева, президентов созданной диверсией в 1991 году Украины.

А где публикации историков, кандидатов докторов наук?

4. вадим:

08.03.2022 в 19:54 …..

Молодец! Такого мы и в страшном сне не могли увидеть.

5. М. Каришнев-Лубоцкий:

09.03.2022 в 18:40

Я уже высказывал своё мнение по поводу военной операции России. Я поддерживаю. Почему? Потому что у меня и моих предков на первом месте были интересы России, её, России, существование в качестве независимого государства. В 1991 году мне было 43 года, я прекрасно всё помню. Повторения судьбы СССР, но уже с Россией (РФ), не хочу.

Я несколько раз бывал в Киеве с родителями: в возрасте 5 лет, 18 лет и 35 лет.

6. М. Каришнев-Лубоцкий:

10.03.2022 в 07:09

Супругам Гвоздевым. Сейчас я зашёл по Вашей ссылке на страницу «Российского писателя». Прочитал большую статью Александра Боброва и комментарии читателей. Можно «не любить» руководителей данного сайта, но нужно быть справедливыми по отношению к конкретным материалам. Статья Александра Боброва, по моему мнению, умная и честная, очень актуальная. Впрочем, к слову «актуальная» нужно добавить и другие слова: «Лучше поздно, чем никогда». Дурацкое четверостишие комментатора «Александра», которое процитировали супруги Гвоздевы, является «обязательным довеском» к цепочкам комментарий.

7. юрий кириенко:

03.04.2022 в 07:28

По поводу статьи А. Боброва. Статья, как у него часто, «умная и честная, очень актуальная». Как правило, статьи А.Боброва опаздывают от текущего момента на две-три недели. То есть статьи А.Боброва по времени Вторичны. 2. По непосредственному событию А. Бобров то ли не знает что писать , то ли ждёт реакции «общественного мнения», то ли вычитывает у «конкурентов» Актуальное, то ли по обсуждению «в местных кругах» — формирует обобщённое. А как известно, «дорога ложка к обеду». 3. А мог бы А.Б. Сразу определиться со своей позицией, поскольку Н. Дорошенко мгновенно публикует секретаря СПР ( куратора по авторским песням от СПР) , но по текущим событиям

 

     Учредитель премии сайта «Звезда полей» Ю. И. Кириенко ко дню поэзии, отмечаемой в России 21 марта ежегодно, присуждает Вере Васильевне Степановой звание Лауреата  поэтической премии имени Георгия (Эрнеста) Любенко 2022 года.

    Вера Васильевна Степанова — участник и лауреат поэтических конкурсов «Звезда полей» с 2003 года, проводимых последовательно Московским Рубцовским центром (МРЦ), НКО «Рубцовский творческий союз» (НКО РТС) и Творческим центром имени Н. М. Рубцова (ТЦР) сайта «Звезда полей». Отмечена неоднократно как победитель в номинациях «Привет, Россия — родина моя!», «Стихи для детей», отмечена дипломом «Гран при» 2-го поэтического Интернет-конкурса 2017 года  сайта «Звезда полей» и дипломом «Престиж»  Интернет-конкурса 2020 года. Стихи В.В. Степановой выделяются высоким творческим уровнем, философским православным содержанием, народной лексикой и чистотой стихосложения,  представлены в ежегодных альманахах «Звезда полей» с 2013 года и на сайте www.rubcow.ru.

    Вера Степанова выпустила четыре поэтических сборника: «Небесная песня» (2015), «Для вас, читатели родные» (2016), «Среди священных колоколен» (2018), «Пусть за строфою стелется строфа» (2020).  Отмечена как лауреат конкурса-фестиваля «Славянские традиции» 2015 года, награждена дипломом МГО Союза писателей России.

    Вера Степанова — член Союза писателей России (Московская городская организация) с 2016 года.

…............................

 

Вера Степанова. Стихи детям

 

Письмо котят хозяевам на курорт  

 

Не извольте волноваться

Мы умеем честь блюсти.

Можем дружески общаться

И не ссоримся почти.

 

Ходим в гости то и дело,

Покидая свой блиндаж,

Где со шкафа Марсик смело

Выполняет пилотаж.

 

Отдыхайте, веселитесь!

Загорайте на песке.

Под луною насладитесь

Шашлычком на костерке.

 

Две недели — это норма,

Нам не скучно здесь втроём.

А с таким запасом корма

Мы не хуже проживём.

 

Загадка первая

 

*   *   *

 

Кто-то квакает в болоте,

По воде круги идут.

Громко на высокой ноте

Разговор в ночи ведут.

 

Слышен хор на всю округу.

«Ква, ква, ква», кричат друуг другу.

От рассвета до заката

Не смолкают...  

                              (лягушата).

 

Загадка вторая

 

*    *    *

 

Звонко цокают подковы

По булыжной мостовой.

Скачет по дороге новой

Иноходец молодой.

 

Кто потряхивает гривой

Рыжей масти, как огонь?

Быстрый удалой игривый,

Благородный, добрый ...  

                                          (Конь)

 

Загадка третья

 

*    *    *

 

Вдоль тропы цветов каёмка,

Разноцветья конфетти.

Нас легко найти в потёмках,

Освещаем все пути.

 

Мы живём в траве, не тужим.

Ночью маячками служим.

Мы красивые жучки.

Наше имя ….

                              (Светлячки)

 

Загадка  четвёртая

 

*    *    *

 

Кто в берлоге безмятежно

Лапу до весны сосёт?

Кто под шалью белоснежной

Спит всю зиму напролёт?

 

Но весною всё ж придётся

Свой режим пересмотреть.

Косолапый зверь проснётся,

Угадали? То….

                               ( Медведь)

 

          Лень   

 

Мне сегодня от подушки

Оторваться было лень.

По мобильнику с подружкой

Проболтала целый день.

 

А потом сказала маме:

«Это Лень у нас живёт

И до вечера делами

Заниматься не даёт».

 

Мама папе улыбнулась,

Подмигнула неспроста.

Их, наверно,  Лень коснулась —

Папу, маму и кота.

 

Что случилось в нашем доме?

Страшно даже лицезреть.

Папе лень читать газеты,

Даже свету лень гореть.

 

Барсик ленится мяукать,

Мама ленится стирать,

Вот такая вышла штука,

Надо меры принимать.

 

Мама окна распахнула,

Папа взял большой ремень.

Гостью словно ветром сдуло,

Вместе мы прогнали Лень.

 

Лень в окошко и умчалась.

Может вам она встречалась?

 

 

 

*    *    *

 

Я задала вопрос своей Судьбе:

«Зачем меня ведёшь такой дорогой?

Ухабы да колдобины тебе

Не кажутся ли мерой слишком строгой?

 

Судьба в ответ: «Дарую я детей,

Любовь, Надежду, Веру и терпенье.

Расти их. Сто преград преодолей

И получи моё благословенье.

 

Они ухабы выравнить помогут,

Преодолеть барьеры на пути.

Твой путь, что был преградами изогнут,

Заставят полем розовым цвести».

 

И колесо Фортуны понесло

То живописною тропой, то бездорожьем.

Всё предначертанное мне произошло,

Святым пером написаное, Божьим.

 

Своей судьбе вопрос я задала.

Ответ во век останется загадкой.

Стезя обычно не бывает гладкой.

Как Истина твоя была права.

 

1. ЮРИЙ КИРИЕНКО-МАЛЮГИН.   КАКОЙ ТЕАТР ГОТОВ ПОСТАВИТЬ ЛЮБУЮ ИЗ ТРЁХ ПЬЕС О Н. М. РУБЦОВЕ?

2. ЮРИЙ КИРИЕНКО-МАЛЮГИН. ВЕРНИТЕ ЭКСПОЗИЦИЮ О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ Н. М. РУБЦОВА!

3. ЮРИЙ КИРИЕНКО-МАЛЮГИН.  “НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ — ДЕТИ И ТРАДИЦИОННАЯ МНОГОДЕТНАЯ СЕМЬЯ

4. ЮРИЙ КИРИЕНКО-МАЛЮГИН.   ЖЕНЩИНА В РОССИИ – КТО?

 Читайте эти публикации в  предыдущих выпусках «новости» сайта «Звезда полей» (март — октябрь 2021 г.)

5. Поиск национальной идеи. Стихи русских поэтов. Блок № 5 и 6.(см. новости от 02.11.2021)

6. Кириенко-Малюгин. Молчат Союзы писателей  России, рубцовские музеи и центры, сайт «Душа хранит» (см. новости от 02.11.2021)

7. Юрий  Кириенко-Малюгин.  Моя википедия. (см. новости от 02.04.2021)

8. Юрий Кириенко-Малюгин. По следам публикаций о неудачах пропаганды творчества Рубцова (см. новости от 02.11.2021)

9. Юрий Кириенко-Малюгин. Людмила Васильевна Щипахина и поиск национальной идеи России  

 

             Смотрите на сайте «Звезда полей», раздел «новости» июль-декабрь 2021.